mô phật !
theo như các cụ xưa truyền lại thì :
tam tòa thánh mãu
tứ vị chầu bà .
các chầu ( chúa ) là hóa thân của các vị thánh mẫu .
như vậy chúa thuợng ngàn hay chầu đệ nhị là hóa thân của mẫu thuợng ngàn .
về cách xưng hô này là do mang đậm bản sắc tín ngữong đời sống dân gian ở các từng vùng miền . đời sống thực tại đã đựoc thần thánh hóa trong đời sống tâm linh .
ví như chầu lục thì còn có tên gọi khác là mế lục . do tập tục sinh hoạt của ngừoi dân tộc trên hữu lũng lạng sơn - gọi mẹ bằng mế .
còn vè phưong diện triết tự thì :
từ chúa trong cụm từ lãnh chúa thì chỉ phạm vi giới hạn chủ quản của chức vụ này trong một phạm vi nhỏ hẹp nhất định nào đó .
sức bao trùm quyền hạn của nó nhỏ hơn từ Quốc mãu , hay Đức Vua .
điều này cũng góp phần giải thích vì sao trong đạo mẫu luôn coi Tam vị thánh mẫu là 3 vị có quyền hành lớn nhất trong sự cai quản các cung cõi của trời đất . chứ không phải là 3 vị chúa .
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png)




Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks