Trời, đệ hỏi một đường Kiến tỷ trả lời một nẻo làm đệ chả biết đường nào mà lần...
Thế này nhé:
1. Khi người mẹ thụ thai, lập tức có một linh hồn tái sinh nhập vào, lớn lên cùng phôi thai đó
2. Phôi thai cứ lớn, linh hồn người muốn tái sinh cứ...lởn vởn...quanh người mẹ. Bao giờ đứa bé đó chào đời thì linh hồn đó mới nhập vào
Tỷ dẫn dắt một hồi mà đệ tưởng tỷ cho rằng 1 đúng. Sau rồi tỷ bảo ý tỷ không phải vậy. Đệ hay hàm ngôn nên hôm nay gặp quả báo người ta nói hàm ngôn mà đệ ...hổng hiểu. Quả báo đến lẹ thật...
Đệ mượn chuyện thánh tăng Từ Đạo Hạnh là để dẫn chứng cho ý hai thôi tỷ tỷ à, chứ đệ có bàn đến cái lẽ sống chết trong truyện đâu. Truyện đó nói lên rằng khi phu nhân của Sùng Hiền Hầu có thai thì Từ Đạo Hạnh vẫn còn sống và còn nhờ người báo khi phu nhân lâm bồn. Tại sao lại cần biết thời gian vị phu nhân nọ lâm bồn? Đó là lúc ngài tự viên tịch và tái sinh làm con của Sùng Hiền Hầu. Bởi vậy đệ mới cho rằng chuyện này củng cố cho thuyết thứ hai, khi đứa bé chào đời mới có linh hồn. Đệ viết là tỷ cho rằng truyện sai thì là sai ở chỗ vua Lý Thần Tông là kiếp sau của Từ Đạo Hạnh (vì nếu thuyết 1 đúng thì đứa bé trong bụng phu nhân đã có linh hồn và TĐH không thể tái sinh vào đó nữa) chứ ý đệ không phải Từ Đạo Hạnh nói về cái lý sống chết là sai...Trời, hic...
Kiến tỷ thấy cái nào phải? Giờ tỷ tỷ cho ý kiến rõ ràng đi nào!
P/S: Còn truyền thuyết này, còn có chỗ đệ không hiểu nữa nhưng làm rõ chuyện này đệ sẽ thỉnh giáo tỷ tỷ sau
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png)



Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks