![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Cái này gọi là Mộ Đạo... sách là bản chất của xã hội, hay là tạo ra từ xã hội...thực nghiệm là những gì từ thực tế... hay là thực tế tạo ra... Mộ ở Đạo... Đạo lập MộNguyên văn bởi zelda
Cái này gọi là Mộ Đạo... sách là bản chất của xã hội, hay là tạo ra từ xã hội...thực nghiệm là những gì từ thực tế... hay là thực tế tạo ra... Mộ ở Đạo... Đạo lập Mộ
rose4 :prayingpraying
VẠN SỰ HOAN HỶ - VẠN SỰ THÔNG
Tại sao ta lại tin vào kinh vào sách, Phật đã không từng nhắc nhở chớ nên tin những gì mà Thánh nhân đã nói, mà chỉ nên tin những gì mình cho là đúng và hành theo mà thấy có lợi cho mình có lợi cho người.
Trong hai cái chấp đều trói buộc ta là chấp ngã và chấp pháp, chấp ngã thì khó rời xa tam độc tham -sân- si, chấp pháp thì sẽ kéo sự vô minh tới càng ngày càng nhiều.
Phật khuyên ta cái gì?
- Quay về bản tâm tìm Phật- giữ giới -định-huệ sẽ trừ tham-sân-si
- Hành thiện- có bạn bè thiện nhân - tránh việc làm ác-nói ác-nghĩ ác.
- Hiếu thuận kính thờ cha mẹ ông bà,hết mình cống hiến cho đời, giúp đở người đang cơ khổ.
- Giúp chúng sanh giác ngộ.
tôi nghĩ rằng ngày nay, khi nghiên cứu kinh điển, cần phải có một thái độ đúng đắn, trước hết là nghi ngờ. chúng ta sống cách đức Phật 25 thế kỉ có dư, vì thế mọi thứ không thể là chính xác 100% được. kể cả kinh điển nguyên thủy như bạn nghiemducmanh vẫn thường tán thán, nó đâu được viết khi đức phật còn sống. văn hóa ấn độ lúc đó có thể nói không coi trọng văn học sử, thiết nghĩ nếu lúc ngài còn sống, kinh điển được ghi lại, đọc cho ngài kiểm tra thì sẽ chính xác hơn, nhưng kể cả thể không có gì đảm bảo cả. thời gian là vấn đề rất lớn! tuy nhiên lịch sử đã không diễn ra như thế, chắc ai cũng biết rồi. đến mấy trăm năm sau mới được ghi chép lại, mà lúc đó tăng đoàn đã chia rẽ rồi, thế nên kết tập kinh điển là rất khó chính xác. bên cạnh đó, dù kinh có được chính xác thì việc hiểu ra sao cũng là vấn đề. thời đức phật, đệ tử còn hiểu sai, đã có ngài chỉ lại. chúng ta thì không may mắn đến vậy. đạo phật không phải chỉ nằm trên sách vở, trên câu chữ. nó là đạo của thế gian, có con người là đã có phật. và vì thế hãy hành đi rồi chiêm nghiệm xem cái gì đúng, cái gì sai!
sách vở hay không là do các bạn có chấp hay không? tôi chỉ post lại bài này thôi, chứ tôi không viết ra, nhưng tôi thấy rất hay, cần thiết! bạn ơi, tâm bạn đã sáng chưa, nếu rồi chiếu cho mình một ít, mình thì tham, sân, si còn đủ.
Bạn nói câu trước , lại đạp luôn câu sau .
Theo mình nghĩ trí tuệ không cần cao siêu gì lắm thì cũng đã khó nói 2 lời .
Nhân đã nói là cần tìm người tâm sáng... các bạn mợn sách để tạo tiếng thì giễ...tâm sáng thì làm gì phải vào topic của bạn để đọc.. mình chưa theo đạo nào cả... chỉ là đang cầu đạo... đừng chấp lời...tranh cãi là để phát triển.. ko cay cú mà nóng quá..hỏng gan...
rose4 :praying
VẠN SỰ HOAN HỶ - VẠN SỰ THÔNG
Thế gian này có biết bao nhiêu Đạo . Vậy tu thế nào đây bạn ?
Chiêm nghiệm xem cái gì đúng sai thì có biết chứng đã tự quấn bom vào mình rồi tự sát . Mà chắc gì trước lúc banh xác ra đã biết đúng sai thế nào ?
Bạn chỉ trích không tin vào kinh điển . Điều này nghe cũng hợp lý . Nhưng tới đó là sai lầm ,
Vì Ở đây Phật Giáo Nguyên Thủy chúng tôi là Văn Tư Tu . Đọc , suy ngẫm , và tu . Vậy thì tu bằng lý trí không tu bằng niềm tin mù quáng . Thì sách vở thế nào , đúng tôi đều chẳng tin mà chỉ tin khi đã hiểu. Đó là truyên thống của Phật Giáo Nguyên Thủy
Không có việc Văn , Tín , Tu .
Cho nên khi tôi muốn dẹp yên ngoại đạo thì trích dẫn lời Phật cộng thêm phân tích . Để ngoại đạo thấy rằng Đức Phật đã dạy điều này rồi , và hàng hậu học của chúng tôi đã hiểu và chứng thực điều đó rồi .
Có bao giờ chúng tôi nói rằng " theo lời tổ" , "theo như kinh Pháp Hoa gi gi gi đó" , " Đây là Vua Kinh " v..v. Chúng tôi hoàn toàn chưa bao giờ mê tín như vậy .
tôi thì lúc nào cũng thấy bình thường, ai nói gì (nhiều người chửi tôi, đá xoáy, trêu ghê lắm), nhưng tôi thấy rất bình thường, đôi khi là vui nữa, từ bé đã thế. mà đó cũng chính là một thuận duyên để tôi tu học. mong bạn hoan hỉ!
Mình tô đậm cái này để thấy sự bình thường của bạn chúc vui vẻ an lạc trong sách Phật
rose4 :praying
VẠN SỰ HOAN HỶ - VẠN SỰ THÔNG
mình thấy muốn hiểu đc kinh thì phải hành, chứ đọc mà hiểu đúng từng chữ mình đọc thi k thể hiểu đc đâu
Ngoài tâm không động
Ðộng chẳng phải tâm
Tâm chẳng phải động
Ðộng vốn không tâm
Tâm vốn không động
Ðộng không lìa tâm
Tâm chẳng lìa động
Ðộng là dụng của tâm
Dụng là cái tâm động
mong bạn đọc lại từng lời tôi nói, tôi chưa bao giờ chỉ trích không tin kinh điển. nhưng niềm tin trong đạo phật không phải niềm tin mù quáng, Phật không cần điều đó! nhiều khi tôi thấy rất vui, vì mình chưa bao giờ phân biệt nguyên thủy, đại thừa, hay kim cương thừa. tôi không tu nhưng pháp đó, đạo của tôi là đạo giác ngộ, những ai đã giác ngộ đều là thầy của tôi, những ai chưa giác ngộ nhưng đang trên con đường giác ngộ cũng là thầy của tôi (về một khía cạnh nào đó), kinh điển thì tôi không phân biệt, kinh nào cũng number one. phương tiện tôi sử dụng là mật, trong mật cũng có nhiều thần chú, nhưng tôi thấy cũng chẳng khác gì nhau, chú nào cũng vi diệu, vì thế nhiều khi người ta kêu gọi trì chú hồi hướng cho sức khỏe rinpoche nhưng tôi chưa được đọc chú ấy, nên tôi không đọc, tôi tìm đạo hữu được phép và nhờ họ giúp sức, nhiều khi cũng thấy buồn cười!
Bạn nghĩ là bạn mê tín, tôi tán thán điều đó, bạn tu theo phật giáo nguyên thủy, tôi tán thán điều đó, bạn ra sức bảo vệ phật giáo nguyên thủy, tôi tán thán công đức vô lượng. nhưng những điều bạn cho là phải chưa chắc nó đã là phải, những điều bạn nghĩ là sai chưa chắc nó đã sai. trước đây, khi chưa biết đến mật, tôi còn nghĩ nó không tồn tại, xem tivi thấy ngài DALAI LAMA sang Mỹ gặp tổng thống cũng chẳng làm mình lưu tâm, nhưng đâu phải mật tông không tồn tại.
Tôi nhiều khi thấy rất tự tin là mình hơn người khác (tất nhiên chỉ là đùa vui thôi), bởi tôi có niềm tin vào đức phật sâu dày, đã qua thử thách, tôi lại theo tinh thần bất bộ phái, cũng không đả phá gì các pháp khác của phật, thậm chí là các tôn giáo khác. tôi chưa bao giờ khuyên ai phải theo pháp này pháp kia, chưa bao giờ cho tiểu thừa là thấp, kim cương thừa (pháp tôi đang theo) là vô địch. Ai tu phật thì tôi giúp đỡ, cần kinh sách thì tôi tìm hộ, không hiểu thì tôi giải đáp, không biết thì tôi chỉ cho, cần tìm thầy thì tôi tìm thầy, cần đạo tràng thì tôi chỉ giúp, chưa đủ duyên thì tôi khuyên nhủ chờ ngày đủ duyên.... nói chung, tôi thấy mình làm còn ít, nhưng cũng không phải là nhỏ. tôi nói mình tham, sân, si mình còn đủ cả (kiêu mạn cũng có dư). nhưng trong tham sân si của tôi cũng có cái tốt. tôi tham lam khi muốn nhiều người tu phật, tôi sân khi thấy họ chưa tinh tấn, tôi si khi còn chưa biết nhiều.
thế nhưng, dù thế nào đi chăng nữa, tôi có niềm tin, và điều đó với tôi là đủ, tôi sẽ tu theo những gì phật đã dạy, không thay đổi cho đến hết cuộc đời này!
Niềm tin là điều quan trọng...chúc bạn thành công trong cuộc sống
rose4 :praying
VẠN SỰ HOAN HỶ - VẠN SỰ THÔNG
các bạn trên diễn đàn hình như không hiểu điều tôi nói nhỉ? tôi chưa bao giờ quá coi trọng vào sách vở, mặc dù tôi cũng rất thích đọc sách. bạn cứ cho bạn đúng, vâng, bạn đúng quá đi chứ. nhưng nhiều người khác cũng đúng, nhiều người cả đời chỉ trì kinh pháp hoa, chẳng hiểu mấy kinh đó, nhưng vẫn có công đức, đó cũng là tu. khi tôi nhập môn mật tông, tôi gặp chướng ngại khủng khiếp, tưởng chừng khó có thể vượt qua, nhưng tôi đã vượt qua, nhờ chính bản thân tôi đã tin vào phật. nếu bạn sống trg xã hội miền bắc bạn sẽ thấy: trẻ ở nhà, già lên chùa, thế mà tôi thì lại tu học từ khi còn quá trẻ (nhưng cũng đã là muộn rồi), vì thế nhiều người cũng nói này nói nọ. cũng rất cảm ơn bạn đã tạo đk để tôi được nói nhiều!
Cuộc sống ai làm gì cũng đúng... đúng hay sai tùy thuộc vào hoàn cảnh và điều kiện sống. TDN nhắc lại... Sách có từ thực tiễn cuộc sống... hãy nhìn vào thực tiễn, thực tế nhé... rồi hãy đọc sách, tôi ko nói về sách khoa học, toán lý hóa nhé... cái đó phải đọc và học... còn Đạo là một điều...vô hình, các bạn dùng cái hữu hình là sách vở để học thì sẽ chẳng bao giờ tiếp cận được cái vô hình...mà chỉ chìm mãi theo cách thức mà sách vở chỉ dạy..sách vở viết ra từ một người..một nhóm người theo tư tưởng của họ mà truyền bá... các bạn đọc và học theo đó là đã học và đọc theo những gì họ muốn áp đặt vào đầu các bạn... cái này là lập Mộ vì Đạo. Những lời mình tô đậm trong topic này của bạn là những lời mình muốn nói..còn lại đọc sách cái duy nhất là Tham Khảo
rose4 :praying
VẠN SỰ HOAN HỶ - VẠN SỰ THÔNG
Dẫu sao, cũng rất cảm ơn bạn, đúng là hơi hiểu một phần tâm trạng đức Phật khi giác ngộ!surrender
Chúc mừng bạn đã giác ngộ khi hiểu Phật là bạn đã giác ngộ rồi đấy... bạn cho mình hỏi... Đức Phật trong cõi giới Phật theo mình hiểu có vô lượng Phật.. bạn hiểu tâm trạng của Đức Phật nào...
Cũng như mình đọc ở đâu đó trong TGVH đạo thiên chúa thờ đức chúa..nhưng thực tế đức Chúa Trời mới là cao nhất của đạo thiên chúa thì họ lại ko thờ...
Phật có Vô Lượng Phật..Đức Phật Thích Ca là một trong vô lượng Phật đó...đạo của ngài cũng là một trong VÔ LƯỢNG ĐẠO....để giải trừ những NẠN THẾ GIAN...tùy bạn hiểu...CUng kính chúc mừng bạn đã Ngộ Đạo và hiểu Phật...
rose4 :praying
VẠN SỰ HOAN HỶ - VẠN SỰ THÔNG
Buồn cho bạn là không hiểu cả lời nói của kẻ ngu độn như tôi , tôi nêu lên với ý nghĩa rất rõ ràng :
- Vì sao chúng ta lại tin vào kinh sách, trong khi Phật nói chớ nên tin, mà phải hành theo cái mà mình cho là đúng.
Ý nghĩa nầy rất rõ ràng chẳng cần phải học cao mới hiểu đâu!
Chúng ta tin vào kinh nên người cho kinh của mình là đúng còn kinh người khác là sai, trong khi Phật nói "đừng tin" kinh. Chỉ có vậy thôi.
Vì còn chấp nên mới u mê .Lời nói của phàm nhân rõ ràng như ban ngày mà còn không hiểu làm sao hiểu Phật nói gì?
Bó tay... tại tất cả chúng ta chưa hiểu đạo...nên tôi...các bạn...đều thích ngồi tranh cãi...
rose4 :praying
VẠN SỰ HOAN HỶ - VẠN SỰ THÔNG
như vậy ông lấy gì để so sánh, xin nhắc cho ông nhớ, tất cả các kinh đều là do các đệ tử phật truyền tụng và cả đại chúng đồng ý mới được kết tập, vậy ông lấy kinh nào là thật để so sánh.
Tạng pali cũng do tuyên đọc và cả đại hội đồng ý chứng nhận đó là lời phật mới được kết tập vào tạng kinh, như vậy ngài đi khắp xứ ấn độ thuyết pháp, thường chỉ có 500 vị tỳ kheo theo ngài
như vậy chắc gì khi phật niết bàn, tạng kinh pali đã kết tập đầy đủ. Ông lấy gì để so sánh, tạng pali chắc gì đã từ kim khẩu của phật nói. Ông đưa ra dẫn chứng cho tôi thấy kinh nào là thật đi.
Tôi có đề nghị mở một cuộc hội thảo về kinh thật kinh giả có sự chứng kiến của các vị học giả nghiên cứu phật học. bạn có dám tham gia không, và trong hội thảo tôi sẽ để bạn là người chủ tọa điều khiển hội thảo và bạn chứng minh cho mọi người thấy kinh nào là thật kinh nào là giả. kinh phí tổ chức đó tôi xin tài trợ 100%. bạn thấy thế nào
Kẻ nào không thể tiếp nhận cái độc nhục mạ một cách hoan hỷ như uống nước cam lộ, kẻ ấy không thể được ca tụng là người nhập đạo có trí. Giặc cướp công đức không chi hơn giận dữ.
Chào các bạn, thấy các bạn tranh luận rất hay và hấp dẫn. Mình có một câu hỏi, thuộc về niềm tin của mình (mình tin vào điều này, coi như là tiên đề, không cần chứng minh), nhưng muốn nghe quan điểm của các bạn
- Điều gì làm cho bạn tin là Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã giác ngộ?
Cám ơn các bạn nhiều.
...Y Cựu Tiếu Đông Phong.
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Quyền Hạn Của Bạn
Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks