Trích dẫn Nguyên văn bởi VinhL Xem Bài Gởi
Chào bạn Sonnh,
Có một điều chắc bạn quên là vào các thời đại phong kiến, sách về Tam thức, Thái Ất, Kỳ Môn, đều bị cấm đoán vì tất cả 3 môn đều có sự ứng dụng cho binh chiến, nói theo thời đại hiện nay thì có liên quan đến Defense, an ninh quốc phòng. Cũng vì vậy không có bao nhiêu người đọc được các môn này nói chi học được nó còn hi hửu hơn. Mấy ông hoàng đế thời xưa ai mà không muốn ngồi trên cái ghế vàng mãi mãi đâu, trăm ngàn phi tần phục vụ, sơn hào mỹ vị, củng vì củng cố địa vị cho nên những kiến thức có hại tốt hơn là nên cấm đoán hết. Có lẻ vì vậy mà môn Huyền Không không dám coi Kỳ Môn là nguồn gốc của mình, nhưng nếu đọc các sách về Huyền Không cao cấp sẻ thấy nói đến Huyền Không Đại Quái và Hoàng Thạch Công. Cổ nhân nói Kỳ Môn là Địa Học không lẻ chỉ nói xuyên hay sao. Các phái phong thủy, Bát Trạch, Tam Hợp, Huyền Không nếu truy nguyên về gốc thì không ngoài Dịch và Kỳ Môn. Bát Trạch dùng Cung Phi, đó là Niên Cục của Kỳ Môn, Bát San Họa Phúc đó là Dịch. Huyền Không Vận Tinh, củng là Cục của Kỳ Môn, Huyền Không Đại Quái đó là củng là Dịch, nguồn gốc từ cái bảng vòng tròn của 64 quái thuận nghịch mà ngài Thiệu Khang đã thuyết. Tam Hợp phái Xuyên Sơn Thấu Địa củng là diễn Kỳ Môn. Tất cả các thuật phong thũy tại sao không nhắc đến Kỳ Môn, chắc có lẻ nguyên do là sự cấm đoán về Kỳ Môn vào thời phong kiến nên nguồn gốc xuất xứ từ Kỳ Môn đã bị xóa, nếu không chắc Phong Thũy củng bị cấm tuyệt luôn.

Nguyên do của sự khác biệt về Thiên Bàn của Kỳ Môn là do sự thiếu xót về dẫn giải của tiền nhân. Phù gia Thời Can, Sử gia thời Chi thì các phái đều giống nhau là gì nó được lập ra trong các bản liệt kê Phù Sử rõ ràng. Sau đó cách dịch chuyển địa bàn để tạo thiên bàn thì đa số sách xưa lại không có dẫn giải, nên mỗi phái mạnh ai nấy có phương pháp riêng của mình, và đều tự cho là chánh tông.
Sách Kỳ Môn được dịch ra tiếng Việt thì chỉ có vài quyển, Kỳ Môn Đôn Giáp của tác giả Nguyễn Mạnh Bảo, Độn Giáp Lược Giải của tác giả Đổ Quân, Độn Giáp Kiềm Đầu (không thấy đề tác giả là ai), Kỳ Môn Độn Giáp Bí Kíp Toàn Thư, v.v... thì chỉ có Kiềm Đầu và Bí Kíp là đáng được nghiên cứu nhiều hơn. Hai quyển của tác giả Nguyển Mạnh Bảo và Đô Quân thì đọc để nhập môn thì được, nhưng đi xâu vào thì bị cùng đường (VinhL đã lâm cảnh này hết vài năm sau đó chuyển qua học đọc sách Hán mới có thể thông được). Phương pháp dùng bản số để lập quẻ trong sách của tác giả Nguyển Mạnh Bảo
1 Mậu----4 Tân------7 Đinh
2 Kỷ------5 Nhâm---8 Bính
3 Canh---6 Quý-----9 Ất
sẻ tạo ra nhiều phiền phức thay vì dùng 9 cung trên bàn tay hay vẻ ra bản 9 cung hình vuông (hoặc tròn). Theo VinhL nghỉ tác giả có thể dùng nó để làm cho vẫn đề được dể hiểu hơn, nhưng khi lâp thiên bàn, gia Bát Thần thì sẻ tăng thêm phiền phức. Cả hai cuốn đều thiếu phần luận về 100 cách Can gia Can, và các điều luận đoán khác.
Các thí dụ trọng hai quyển sách đó đa số đều không chính xác, nhất là quyển Độn Giáp Lược Giải.
Quyển Bí Kíp thì VinhL đã có so sánh với 3 bản của sách tiếng Hán, có thể nói 95% là dịch đúng theo sách, vì vậy quyển này chính là quyển cần được nghiên cứu nhất nếu bạn muốn đi sâu vào Kỳ Môn. Tiếc thay quyển này thì lại không có dẫn giải cách lập quẻ Kỳ Môn. Nhưng nếu bạn muốn tìm được cách lập quẻ của quyển này thì phải nghiên cứu đến phần 72 Cục của Hoàng Thạch Công vì trong đó có nhiều thí dụ có cả Năm tháng ngày giờ và cục.

Củng theo phương pháp của Hoàng Thạch Công 72 Cục, sau khi lập công thức toán, bạn có thể đơn giản hóa để tìm ra sự bí ẩn trong đó. Đó chính là sự tuần hoàn của 8 cửa và 9 sao không phụ thuộc vào Cục Số, tiết khí, mà chỉ căn cứ vào Dương Độn (Sau Đông Chí), Âm Độn (Sau Hạ Chí), và Can Chi của giờ. Từ đó thì bạn chỉ cần biết Can Chi giờ thì có thể lập bản Thiên Bàn 8 cửa 9 sao mà không cần biết đến Tiết hay Cục Số.

Chúc bạn may mắn
hế hê vào top này thấy toàn bác đọc được tiếng hán đã thấy nể rồi, em có học dịch nhưng toàn bằng sách tiếng việt áp dụng có,vào quẻ tỷ lệ thành công khá cao nhưng vẫn có những chỗ sai, hôm nay tình cờ phát hiện ra một điều thú vị trong mộ quyển sách nửa hán nửa việt, hôm nào tiện em xin được góp cùng các bác