![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Nguyên văn bởi phúc minh
cái này hơi bị kỳ nha phúc minh.
cái này hơi bị kỳ nha phúc minh.
đấy là nói theo kiểu sinh viên, học sinh, kiểu dân dã. để động viên mọi người. mà cũng bởi nghiệp chúng sinh tích lũy từ vô thủy đến nay thật quá sâu dày, ngoài sức tưởng tượng vì thế niệm phật có lẽ bao nhiêu cũng không đủ!
wellcome1Gọi sao cho đúng nhỉ? : "Người Con Hư Không?" hay "Người Có Như Không ?" ,thôi thì ai muốn hiểu sao cũng được ,phải vậy không "nguoiconhukhong" ?
Hay tuyệt ! Anh bạn ,mới khai trương topic "Giải Thoát ..." mà đã đông khách rồi đó ,hoan hô bạn,nhưng đừng làm cho topic loãng nha ! Hảy ngồi "Quán" thêm tí nửa đi nguoiconhukhong để đưa ra những chi tiết cụ thể và rỏ hơn nửa ,thí dụ như là :"Giải thoát cho Ai?" "Giải Thoát cái gì ?" việc khó hay dể không thành vấn đề ,vì khi con người "bị" vào con đường ( tu hành)này rồi là những con người đả trải qua quá nhiều đau khổ ,bây giờ đang biết sợ cái khổ ,mới tìm đường giải thoát ,mà nếu còn chưa chịu "quay đầu là bờ"nửa thì sẻ...."Trời ơi sao khổ thế này hả Trời ,tôi đã tu rồi sao mà cứ phá tôi không cho tôi tu hành gì hết vậy ? Trời ơi sao khổ thế này hả Trời !"( Trong đời đã có cái nghiệp này rồi mà ).
Rất vui khi thấy có topic này như nguoiconhukhong đả hứa ,nếu định lực mạnh thì sẻ nhận rỏ những điều mà mình muốn nói và tập trung vào mục đề đó ,để đừng lạc đề của topic nha nguoiconhukhong .Thân
P/s : Ăn chay ,nằm đất ba ngày ,chú tâm quán chủ đề đi ,để có được nhiều ý hay đó .( chọc cho vui thôi )
huynh qin shihuang goi nguoiconhukhong là cục phân bò. :rolling_on_the_floo :rolling_on_the_floo :rolling_on_the_floo
diễn đàn này nhìn chung là chưa có vị nào giải thoát hết.. nên ko ai trả lời dc câu giải thoát dễ hay là khó cả... mà nếu có trả lời thì chỉ viện dẫn Kinh sách thôi
kính xin quý Thầy, quý Sư cô tổ chức cầu siêu cho cụ bà Trần Thị Xuân hưởng dương 87t để thể hiện sự bác ái, từ bi vô lượng của Phật giáo
yellow card ông VP suy diễn mích lòng A/E quá nhe !VôPháp: huynh qin shihuang goi nguoiconhukhong là cục phân bò
Bửa nào PM cho mình làm cho dt xin một cái thẻ "Sinh viên tu Mật tông" với nhé, ý quên "Nông dân tu tâm" cũng được :big_grin:Trong thời kì mạt pháp này thì pháp môn niệm phật là pháp môn vi diệu nhất đấy nhé (dù phúc minh đang theo mật tông)
thân cào chư thiện tri thức và chư hiền huữ
như mình đả nói ở đầu ..đó chĩ là phân mỡ nên còn nhiều thiếu sót ....mong nhờ chư hiền huử chung tay góp sức thêm vào những hiểu biết và kinh nghiệm đề topic này có thể làm sáng tõ ít nhiều về sự giãi thoát
theo mình khi nghiên cuứ về bát chánh đạo tứ đế ....tứ niệm xứ ...ngũ giới cấm ..thập thiện ..vv..v.v
và 1 số kinh điễn ..thì mình có `1 nhận xét ..có cái rất dể thực hành nhưng củng có rất nhiều cái rất khó ....
bây giờ chúng ta cùng thão luận cái dễ trứoc nha các bạn
thứ 1 ....giãi thoát cần có nhửng điều kiện nào
theo kinh nghiệm cũa riêng mình .....và cũng đã từng trãi nghiệm
thì 1 hành giã khi siêng năng tinh tấn ...và ít giao tiếp với ngoại cảnh thì có vẽ dể thực hành tất cả các pháp môn .....
[nhờ nơi ít bị chi phối mà hành giã ...dể ngộ nhập cãnh giới của nội tâm ]
đến đây chúng ta thữ tự hỏi bãn thân ....chúng ta tu để làm gì ..và cho ai
từ đây rút ra 1 đáp án ...và đây CHÍNH LÀ KIM CHĨ NAM ...LÀ ĐốI TỰONG MÀ CHÚNG TA CẦN HỨONG ĐẾN .
NÔM NA LÀ.......MỤC ĐÍCH CỦA TU HỌC
như vậy chúng ta đã có dc mục đích ...có dc điễm đến rồi phãi ko các bạn
NÀO ..CHÚNG TA CÙNG NHAU LÊN ĐỪONG
trong gói hành trang đã đầy đũ nhửng kiến thức cơ bãn ...những việc cần làm phãi làm
1/ nếu bạn là hành giả thiền tông
bạn hảy tìm cho mình 1 công án thích hợp [với điều kiện là bạn chưa hiểu dc công án đó ] ..như 1 mũi tên nhức nhối bên mình ngảy nào chưa nhỗ ra dc nó ngảy ấy vẩn còn ăn ko ngon ..ngũ ko yên ...suy nghỉ cho đến khi NGỘ RA NÓ .... TỐT RỒI ĐÓ
2/ nếu bạn tu theo tịnh độ
bạn hảy cố gắng niệm phật ....như thế nào cho đạt đến 1 niệm ..
cái này ko khó lắm đâu ..theo cái biết của mình là nếu đọc bằng miệng thì nên đọc lớn cho lỗ tai cũa mình nghe càng rõ càng tốt
nếu niệm thầm ..nhưng vẩn niệm bằng miệng thì cố gắng nghe bằng tâm
nếu tậm niệm thì cố gắng đừng để tạp niệm lấn át cố giử dc 1 niệm thì lâu dần thành thói quen và sẽ đi vào định
khi xưa có lần mình đang niệm phật ....đôt nhiên ngừoi nhà nói chuyện ...2 từ con ma lọt vào lổ tai .... thế là cứ con ma a di đà phật ...... khoảng 10 phút mới giật mình ...sao là vậy ....ai niệm phật kỳ vậy ....và niệm lại nam mô a di đầ phật
nhưng theo mình thấy khi niệm phật muốn giữ dc 1 niệm ko tán loạn thì tốt nhất là miệng niệm tai nghe hay tập trung vào 1 điểm nào đó .. khi tạp niệm lắng xuống ...hành giả sẻ đi vào định hay tam mựoi tùy theo công hạnh của hành giã
3/ nếu bạn theo mật tông
khi chưa có thầy ..chúng ta có thể tự mình tu học ...với điều kiện là thấy câu chú ấy học rất dể thuộc ....[cái nảy là hợp duyên với mình ] dù ko có pháp đàn nhnưg với tâm chí thành nếu các bạn tụng chú đến khi đạt dc pháp âm ....tam mật tưong ứng thì cảnh giới sẽ hiện bày
khi xưa mình niệm chú bạch y cũng như vậy ....chỉ với 1 tâm chí thành ....mà ăn cơm vẫn niệm đựoc .........
4/ bạn ko theo tôn giáo nào cả
nhưng bạn cần cầU GIẢI THOÁT
bạn hãy hứong ý nghỉ của mình vào một đề tài nào đó ..[đề tài này bạn thích thú nó vô cùng ] như 1 đề toán khó ....một luận án tốt nghiệp mà chưa ai từng nghỉ đến .......
cứ tập trung suy nghĩ như thế ...vô tình bạn đang hành thiền mà ko tự biết ...cho đến 1 ngày đẹp trời nào đó bạn hiểu ra vấn đề cũng chính là lúc bạn rất an vui
từ đó bạn hiều ra rất nhiều điều thú vị ......như chúng ta sinh ra lớn lên lập gia đình sinh con ..rồi chết ...thế là xong 1 kiếp ngừoi sao .......
đời ngừoi chĩ có thế thôi sao ....như vậy chúng ta sinh ra đễ làm gì ...khi ấy bạn lại có những suy tư mới và nếu bạn giãi quyết dc nhửng diều này ...BẠN ĐÃ GIẢI THOÁT
NHỮNG LỜI NÀY CHĨ LÀ GÓP NHẶT KINH NGHIỆM VÀ SUY NGHỈ CỦA RIÊNG MÌNH ....MÌNH CŨNG BIẾT CÒN RẤT NHIỀU SAI SÓT ....MONG CHƯ THIỆN TRI THỨC VÀ CHƯ HIỀN HUữ BỔ XUNG VÀO NHỬNG KHIẾM KHUYẾT CHO ĐầY ĐŨ .....VÌ RẰNG MỖI NGỪOI TRONG CHÚNG TA KẺ THÍCH THẾ NẢY NGỪOI THÍCH THẾ NỌ
nên ông bà xưa hay nói 10 ngừoi mà 100 ý
mong các bạn nhắc nhỡ mình nhửng thiếu sót và củng hãy giúp mình hoàn thiện topic này
trân trọng cám ơn chư hiền huữ và chư thiện tri thức
rất cám ơn nhửng lời sách tấn của bạn ..mình sẽ cố gắng ..hết sức
mong rằng bạn giúp mình hoàn thiện
Giải thoát có hai phần giải và thoát
Giải cái vấn đề đời là sướng hay khổ, chắc ai cũng thấy nó khổ lắm rồi.
Thoát là muốn thoát khổ ta phải làm gì?
Vậy tu là do vô thường mà quyết lòng tu, không muốn bệnh mà bệnh cứ đến, tiền ít mà cứ bị xài nhiều, đó là những cái không bình thường, thế rồi có người đưa cái lý không không, chẳng chấp có chẳng chấp không thì sẽ hết khổ, ví như ta là cục phân gà khô đét giữa đường ai đá đi đâu thì đi đó, vì là không nên chẳng kêu ca , có người lấy chân dẫm cho chèm bẹp cũng chẳng phiền hà, vì là không nên chẳng chấp.
Cứ cái lý không đó mà tu thì có ngày sẽ thành cục đá cục gạch.
Thế rồi có người bày ra, cái không chỉ là cách nói để không chấp vào không hay chấp vào có, tất cả mọi thứ đụng tới ta , đều dùng hai chữ " bỏ đi", "Thây kệ", "sao cũng được" , "không hề gì"
Ví như việc giữ muối ở lưng quần của các tu sĩ thời Phật còn tại thế, còn có cái sở hữu thì lo mất, ai đụng tới thì la làng....
Có người cho tất tần tật để được giải thoát, liệu có thật sự được giải thoát khg?
giải thoát nói thì dễ nhg mấy ai làm đc đây
Ngoài tâm không động
Ðộng chẳng phải tâm
Tâm chẳng phải động
Ðộng vốn không tâm
Tâm vốn không động
Ðộng không lìa tâm
Tâm chẳng lìa động
Ðộng là dụng của tâm
Dụng là cái tâm động
tui từng muốn đi tu những phải xuống núi nè...công nhận là thiệt xa internet,rượu chè...khó thiệt
haiz...........................
vô pháp .....n muốn nói 1 câu thôi
tâm thanh thì THỄ CŨNG THANH ...... mong m hiểu
đừng méo mó ngôn ngữ ...cũng đừng suy diển lung tung ....kẽo mất lòng hiền huử
nếu m biết rằng huynh ......QIN SHIHUANG......LÀ NGỪOI ĐÃ NHÌN THẤY TÂM CỦA MÌNH ...CỦNG NHƯ N ..THÌ CÓ LẼ M KO DÁM MÉO MÓ NHƯ VẬY ĐÂU
NÊN SÁM HỐI ĐI KẼO KO KỊP
THÂN CHÀO M
LÊN NÚI LÀ ĐI TRỐN [nhưng đây là phiến diện thôi nha đừng nghỉ 1 chiều tội cho mình nha bạn]....TÂM CÒN PHÀM THÌ DÙ TRONG CHÙA HAY TRÊN NÚI
VẪN LÀ PHÀM PHU ...TÂM THÁNH NHÂN THÌ Ỡ ĐÂU CŨNG VẨN LÀ THÁNH NHÂN
BẠN LÀ NGỪOI HIỂU MÌNH VÀ BIẾT MÌNH
HAY LẮM ...KHI ĐẢ TỰ BIẾT MÌNH THÌ CÒN CHỜ GÌ
HÃY CỨ THEO Ý MÌNH MÀ THỰC HÀNH ......
CÁI NÀO CỦNG ĐúNG CÃ CHẴNG CÓ GÌ LÀ SAI DÂU BẠN ...
VÌ TÙY DUYÊN ...VÀ TỦY THUẬN
SAI VỚI TÔI NHƯNG ĐÚNG VỚI BẠN
SAI VỚI MỌI NGỪOI NHƯNG TÔI THẤY ĐÚNG THÌ TÔI BỨOC TRÊN DƯ LUẬN MÀ ĐI
ĐƠN GIÃN LÀ
TÔI SỐNG CHO TÔI
THÂN
theo như Tô Tiểu Tiểu em gái của đại thi hào đời Tống Tô Đông Pha thì: tâm chứa đựng điều gì thì mắt nhìn thấy điều đó và miệng nói ra điều đó. bạn Qin shinhuang gọi người khác là cục phân bò chứng tỏ rằng tâm bạn ấy chứa toàn cục phân bò
đức phật có 1 câu nói để đời
kẽ nào tin TA mà ko hiễu ta kẽ ấy PHĨ BÁNG TA
THÂN
BẠN HIỄU NHẦM Ý CŨA HUYNH QUI SHIQUAN RỒI ...KO CÓ CHUYỆN ẤY ĐÂU
nhưng nếu thật có như vậy ..cũng chĩ là giúp cho mình thôi
nếu có là ý của huynh ấy
mình đả hành thâm .....NHẪN NHỤC BA LA MẬT chưa hay KO TA CHƯA
các bạn đừng vì suy diển mà phiền lòng
CÁM ƠN CÁC BẠN RẤT NHIỀU
THÂN
ĐÚNG LẮM BẠN Ạ
NHƯNG THẾ GIỚI NÀY CÒN CÓ RẤT NHIỀU VỊ
TA ĐÃ LÀ GIỚI ..THÌ GIỚI ĐâU MÀ GIỮ
THÂN
NGUYỄN THÁI HỌC
ĐỪONG ĐI KHÓ KO KHÓ VÌ NGĂN SÔNG CÁCH NÚI ..MÀ KHÓ VÌ LÒNG NGỪOI NGẠI NÚI E SÔNG
BÁC HỒ
KO CÓ CHUYỆN GÌ KHÓ
CHỈ SỢ LÒNG KO BẾN
ĐÀO NÚI VÀ LẤP BIỄN
CÓ CHÍ ẮT LÀM NÊN
DÂN GIAN
LỮA THỮ VÀNG ..GIAN NAN THỮ SỨC
THÂN
THEO MÌNH NÊN XIN thẽ hội viên tùy thích
cám ơn bạn rất nhiều ...nhưng vấn dề nằm ỡ chỗ tùy duyên
thân
There are currently 2 users browsing this thread. (0 members and 2 guests)
Quyền Hạn Của Bạn
Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks