Trích dẫn Nguyên văn bởi XuanPhong Xem Bài Gởi
Thiện nhân tử nói "khi mê thì không có hạn lượng, khi ngộ thì chỉ trong sát na." Nay tôi lại hỏi ông, một vòng sanh tử của kẻ mê là không hạn lượng, vậy tuổi thọ của các vị Phật có vô lượng vô biên, thế là gọi là mê ư? Lại một vòng sanh tử của kẻ ngộ ngắn như sát na, vậy tuổi thọ vi tế nhất của các chúng sanh trong chưa sanh đã chết, vậy là ngộ chăng?

Thiện nhân tử nên biết, kẻ mê gọi là chúng sanh, kẻ ngộ gọi là Phật. Nếu tất cả đều ngộ hết thì Phật cũng là chúng sanh. Lại thế, kẻ sống lâu dài, nhưng có hạn mệnh, gọi là Tiên, người sống không giới hạn thọ mệnh gọi là Đại Giác. Nếu tất cả Tiên đều thành Phật thì Phật chẳng khác nào Tiên.

Ông trước hỏi tôi, "tu tiên có thoát khỏi vòng sanh tử không." Nay tôi trả lời ông với một câu hỏi, "tu Phật có thành Tiên không?"
---------------------
đúng rồi tu là không phân biệt ,dầu có thành quả ALAHAN rồi tâm cũng không phân biệt ,vì tu là tốt rồi có thành gì hay đắc gì , thì cũng chẳng quan tâm,an nhiên tự tại là tốt nhất,vì còn tâm phân biệt nên dễ bị chứng ngã mạn chứng này khó trị lắm,nên phải có thuốc cực hay mới hết bệnh được,chúc các bạn tịnh tâm mà an lạc.