XP không định trả lời bài viết này, nhưng thiết nghĩ đến sự lầm lẫn của quá nhiều thiện tri thức, nên XP đành tiết lộ bức màn bên ngoài của Tây Du Ký.
Thuở xưa, người học đạo đòi hỏi phải có căn duyên với đạo. Đạo pháp được truyền qua cách thức Tâm Truyền Tâm, hay còn gọi là Giáo Ngoại Biệt Truyền. Vì thế, Tây Du được viết ra để pho bày phương pháp học đạo, luyện đạo, tu tiên. Người chưa bao giờ thông đạt kinh điển, rõ phép tu tiên, không thể hiểu nỗi thuật ngữ trong truyện. Cũng giống như muôn nghìn Phật tử tưởng rằng mình thông thuộc Diệu Pháp Liên Hoa Kinh, nhưng duy thuật ngữ trong kinh lại không ai hiểu nổi ẩn ý.
Ai lại ngờ rằng 2 chữ Tam Tạng là nói đến 3 đại tạng "Tâm Can Phế" trong cơ thể của hành giả? Ai lại ngờ rằng chiếc quạt ba tiêu của Thiết Phiến Công Chúa lại là biểu tượng của "lá phổi" của hành giả? Ai lại ngờ rằng con số 108 nghìn dặm lại là khoảng cách giữa Kim Tinh và Mặt Trời? Ai lại ngờ rằng con số 108 kia lại là gốc độ của cạnh ngoài của hình Ngũ Giác? Ai lại ngờ rằng Thất Thập Nhi Địa Sát (72 phép thần thông của Tôn Ngộ Không) lại là cạnh trong của hình Ngũ Giác? Hình Ngũ Giác là biểu tượng của Ngũ Hành, Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ. Ai lại ngờ rằng con cọp tinh hóa Đường Tam Tạng thành cọp lại chỉ điểm thuật "Long Hổ Tương Giao (Chỉ Huyền Thiên, Lã Đồng Tân)" trong phép tu tiên?
Lại nữa, ai lại ngờ rằng Phổ Môn Phẩm trong Diệu Pháp Liên Hoa Kinh dùng để diệt trừ Tưởng Ấm trong quá trình tu hành của hành giả? Ai lại ngờ rằng Tòng Địa Dũng Xuất Phẩm chỉ điểm mê cung của chính chơn Tâm của hành giả? Ai lại ngờ rằng Diệu Âm Bồ Tát Phẩm dùng để giải bày sự rung động vi tế nhất trong cơ thể của hành giả? Ai lại ngờ rằng Dược Vương Bồ Tát Bổn Sự Phẩm lại dùng để diệt trừ Sắc Ấm trong quá trình tu hành của hành giả.
Như vậy, xin các thiện tri thức đừng bàn về "tác giả và lịch sử" của truyện, mà xin hãy thấu đáo nhìn cho tận tường ẩn ý đàng sau bức màn văn tự.
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png)




Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks