"Vui có chừng, dừng đúng lúc". Đã "biết mặt biết lòng" rồi thì thôi, cãi nhau, tranh luận đúng sai chi cho "sứt đầu mẻ trán" Lão Rỉ hè ???. Cứ cho qua, làm ngơ, giả điếc đi, ôm phiền não vào mình chi cho mệt thân. ("Kinh nghiệm" từng trải qua chốn "giang hồ hiểm ác" của tui, nay "truyền đạt" lại cho Lão đó. Hehe)
"Niệm lên danh hiệu Phật,
Muôn đức đủ đầy trong.
Chuyên trì danh hiệu ấy,
Muôn hạnh đủ không sai."
:praying:2Nam mô A Di Đà Phật.:praying:2
---o0o---
Thường Như - Thiện Tường - Mãn Ngọc - Trực Minh.
nếu tu hành mà không biết tốt xấu thì khác gì gỗ đá...đừng có nghĩ cái đó xấu, cái này là cái nọ thì ko phải là hành..nếu nói vậy thì tu làm chi, vì cái nào cũng chẳng có phân biệt, vậy tu theo hồi giáo cũng được, cần chi tu theo đạo phật, bạn nói ngược ngạo mà cũng nói, tuy nghe hay nhưng thật chất chẳng đúng, chích thuốc cũng là chích, chích heroin cũng chích vậy sao ko chích heroin, nếu mún tâm thanh tịnh thì đừng có nghĩ cái` đó là xấu..vô lý vô cùng, trẻ nhỏ còn biết phân biệt tốt xấu, bạn không lẽ chẳng bằng trẻ nít sao mà nói vậy...Nguyên văn bởi nhulaiphatto
vãng sanh về Cực lạc chẳng phải một chốc liền chứng nhập ngang hàng với Bồ tát được, thân cận Thế Tôn tu tập đến ngôi bất thoái chuyển, rồi phân thân rộng khắp, độ quần sanh...Như Bồ tát Quán thế Âm rộng độ
nhẫn đến nhất sanh Bổ Xứ Phật nên nói ở cõi nước đó hàng thượng thiện nhơn câu hội là ko thể tính đếm...
Ở cõi cực lạc, thành phật một đời, vì tuổi thọ chúng sanh ở đó là vô lượng vô biên, ko thể tính đếm..... nhưng hóa thân thì hóa hiện rộng khắp để tu tập Bồ tát hạnh nên noí về Cực lạc là vì thành phật chứ chẳng phải vì hưởng thụ dục lạc..
NIỆM PHẬT CẦU VỀ TÂY PHƯƠNG KHÔNG THAM LAM,
VẤN TÂM VÔ HẬN
--------------------------------------------------------------------------------
NIỆM PHẬT CẦU VỀ TÂY PHƯƠNG KHÔNG THAM LAM
haiz...........................
Những lời nói của đạo hữu tôi không chấp,tự đạo hữu cho tôi là ngạo mạn hay gì đó thì cứ việc,dù sao ở trên diễn đàn này nói thế nào cũng được cả,muốn cho gì thì tôi đoán nhận hết.Đạo hữu nên nhớ,con người cũng như con vật,con người hơn con vật là ở chỗ biết suy nghĩ và nhận thức cho cái gì là đúng,cái gì là sai,chứ không phải nhìn vào mà bắt mặt mà hình dong,cho nên hơn con vật là ở chỗ đó.Đạo hữu có đọc truyện tam quốc trí không,khổng minh nói 1 câu với chu du,mà chu du tức hộc máu mà chết đấy.Cho nên nói năng hay nhận xét cái gì đó,nếu đạo hữu chưa có hiểu biết hết,hay gió chiều nào mà ngã theo chiều nấy,thì đạo hữu đọc kinh phật hay trì chú,hay đọc sách mật tông thì đừng có đọc nữa,đem đi bố thí cúng dường cho chúng sanh thì còn tạo được phước báu hơn.Vậy nhé,hi vọng người có đầu óc thông minh,đọc sách phật,kinh phật thì sẽ thông suốt nhé,đừng có u tối,cho người kia là gian xảo,người này không ra gì thì làm nhơ nhuốt kinh phật nhé.
Pháp nào cho kịp hội long hoa
Đạo hữu nói đó là ý của đạo hữu,nói từ trong kinh sách nói ra hay kinh phật nói ra thì ai mà cũng nói được cả,kể cả con nít nếu tìm tò chịu khó,nghiên cứu thì chuyện dễ,nhưng quan trọng có hiểu được hay không,có hành được hay không,đó mới quan trọng,còn chuyện nghiên cứu sách thánh hiền hay đạo phật nói ra cho chúng sanh,thì ai có thông minh có hiểu biết thì nói cũng được cả,chủ yếu có thuyết phục được hay không,chứ đừng có nói,diễn giải cái này cái kia như con vẹt,trong khi tâm mình còn đầy tham vọng,còn đầy sân si, thì uổng công đọc sách phật,kinh phật.
Pháp nào cho kịp hội long hoa
thiện tai, chấp mê bất ngộ, khó mà hóa độ. Kệ hắn đi, thấy hắn chết đuốc gọi hắn lên đò mà hắn không lên thì thôi. Nói nhiều làm gì cho mệt
trích 1 câu trong kinh pháp cú và tôi nghĩ nghe xong câu này quý vị nên kết thúc topic này đi "Ngu mà biết mình ngu nhờ vậy mà trí, ngu mà tưởng mình trí thì ngu nhiều hơn".
Hãy tịnh khẩu cho thân tâm an lạc, kẻ chướng nghiệp sâu dày khó thể lãnh hội. Nhiều đạo hữu đã viết bài rất hay khuyên can mà còn ngoan cố. Cứ để hắn tự lao xuống hầm lửa. Thiên đàng có lối không đi, địa ngục vô lối lại xông vào. Niệm phật thôi các huynh đệ, miễn bình luận nữa là tốt hơn.
Tám Hạng Người Khó Điều Phục
1. Hạng người khi được bạn bè chỉ dạy lỗi lầm cứ chối bai bải, bảo: “Tôi không nhớ, tôi không nhớ!” Giống hệt con ngựa dữ bị tra hàm thiếc và quất roi da vào mông, vẫn còn hục hặc không chịu đi.
2. Hạng thứ hai, khi được chỉ lỗi, bèn đứng làm thinh, không nhận cũng không chối, giống như con ngựa dữ đứng dựa gọng xe không chịu đi.
3. Hạng thứ ba, là vị tu sĩ khi bị chỉ lỗi, liền hỏi trở lại người chỉ lỗi mình: “Huynh cũng phạm như tôi sao dám chỉ lỗi tôi”, giống như con ngựa dữ, ngã nhào xuống đất, trầy đầu gối, gãy gọng xe.
4. Hạng thứ tư, là loại người phản ứng bằng cách quạt lại người chỉ lỗi mình: “Ðồ ngu, phận huynh còn phải nhờ người chỉ dạy sao dám lên mặt chỉ dạy tôi”, giống như con ngựa dữ cứ thụt lui không chịu bước tới.
5. Hạng thứ năm là kẻ hay nói trớ sang chuyện khác, đem lòng thù hiềm oán hận người nhắc nhở mình. Như con ngựa dữ chạy bừa vào đường hiểm, làm cho xe bể bánh, gãy trục.
6. Hạng thứ sáu, là kẻ không sợ tội lỗi, không ngán chúng tăng, không cho ai chỉ lỗi, lấy đồ bỏ đi. Giống như con ngựa dữ bất kể nài và roi, ngậm hàm thiếc chạy càn, vô phương kiềm chế.
7. Hạng thứ bảy, phản ứng cách lộn ngược, y đứng giữa hội chúng khua tay nói lớn: “Ai cho phép mấy người dạy khôn tôi”. Như con ngựa dữ dựng ngược hai chân và sùi bọt mép.
8. Hạng thứ tám, loại dữ dằn nhất nói ong óng: “Mấy người có cho tôi y bát, tọa cụ thuốc men không mà dám sửa sai tôi”. Nói xong chưa đã giận, còn xả giới, lột y vứt bên đường, nghênh mặt hỏi chúng tăng: “Tôi đã hoàn tục rồi, mấy người vừa lòng hả dạ chưa?” Hạng người này giống như con ngựa dữ nằm bẹp giữa đường.
Mắt trông thấy sắc rồi thôi
Tai nghe thấy tiếng nghe rồi thời không
Trơ trơ lẳng lặng cõi lòng
Ung dung ta bước ra vòng trần ai.
đừng gây nhau nữa,ai cũng đúng hết,ai cũng sẽ đi về thôi,đi về bằng cách nào thì chỉ cần làm người tốt là an lành rồi,
VẤN TÂM VÔ HẬN
nhiều khi gây nhau như vậy sẽ tăng kiến thức đó,cá nhân tôi cũng được dịp học hỏi nhiều
haiz...........................
tất cả chúng ta là anh em là bạn hữu là cùng chung tâm hiền lành thì xá chi nữa đúng sai cao thấp .ÔI TRÍ XIN LỖI VNM .THẬT CHÚC VUI HUYNH AN LÀNH.
VẤN TÂM VÔ HẬN
đúng là không hiểu, hành không được, còn đầy tham sân si thì uổng công đọc sách.....
A Di Đà Phật...
:)
haizzzzzzzzz
không lẽ bi giờ lão phải nhảy xuống đáy giếng để sống chung với ếch...??????
thôi..ta đi đây...
haizzzzzzz:wave:
Hoàng Đế Spam
Chủ Tịch Hội Đồng KHOA HỌC HUYỀN BÍ - TÂM LINH - HUYỀN THUẬT.
Nhảy đi lão. Ủng hộ 2 tay hai chân lun.
"Niệm lên danh hiệu Phật,
Muôn đức đủ đầy trong.
Chuyên trì danh hiệu ấy,
Muôn hạnh đủ không sai."
:praying:2Nam mô A Di Đà Phật.:praying:2
---o0o---
Thường Như - Thiện Tường - Mãn Ngọc - Trực Minh.
Xuống đó nhậu với lão cho dzui...
Mắt trông thấy sắc rồi thôi
Tai nghe thấy tiếng nghe rồi thời không
Trơ trơ lẳng lặng cõi lòng
Ung dung ta bước ra vòng trần ai.
........bác chỉ được cái xúi bậy chỉ bậy là giỏi.
"Niệm lên danh hiệu Phật,
Muôn đức đủ đầy trong.
Chuyên trì danh hiệu ấy,
Muôn hạnh đủ không sai."
:praying:2Nam mô A Di Đà Phật.:praying:2
---o0o---
Thường Như - Thiện Tường - Mãn Ngọc - Trực Minh.
được, nhưng đừng bắt ếch nhậu nghe bác!
nhớ thêm tấm đan bê tông cốt sắt đậy giếng lại.
Ghi thêm trên tấm đan: (Nơi đây là chỗ "hcthinh" xuống thế giới Long Vương.
Là người thứ hai thăm Long Vương sau ông Dã Tràng cận đại).
Last edited by bud; 17-01-2011 at 03:01 PM.
:laughing:haha, tôi thật sự rất vui vì diễn đàn ta ngày càng thêm màu sắc bởi những huynh đệ vui tính thế này. mong các bạn luôn giữ lửa cho diễn đàn nhé
Lửa nhỏ thì ấm, lửa to thì nguy hiểm.
Mắt trông thấy sắc rồi thôi
Tai nghe thấy tiếng nghe rồi thời không
Trơ trơ lẳng lặng cõi lòng
Ung dung ta bước ra vòng trần ai.
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Quyền Hạn Của Bạn
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks