Chuột Gián Muỗi Ruồi Giết Hay Không Giết

[A DI DA PHAT]

Chỉ giáo thì chẳng dám cùng là đồng tu nên khuyên lơn nhau thôi:
Tất cả chúng sanh đều có phật tánh, tuy tướng có khác nhưng tánh phật vẫn đồng. Phật truyền Ngũ Giới, sát giới đứng đầu. là tu sĩ nên khéo suy xét.
Trong lục ba la mật có nhẫn nhục, việc nhỏ không nhịn, bố thí chút máu, chia sẻ không gian với chúng mà còn không thể nhẫn không thể bố, thì còn nói gì nữa?
Nếu chúng ta trì giới sát thì sẽ không có chiến tranh, không có dịch bệnh đó là nhân nào quả đó, do chúng sanh sát sanh, mà nay chúng ta phải chiêu cảm tai ương hết bão, rồi lụt, bệnh dịch tràn lan, bấy nhiêu đó chẳng lẽ còn không đủ sao?? Cầm thú cũng có linh tánh, biết đau biết khổ, thử ném cục đường xem có kiến không, ném cục muối xem có kiến không??
Nếu lấy sát sanh làm vui thì sẽ chẳng thế về Cực lạc, không thể sanh vào Nhân thừa, Thiên thừa, Thanh Văn , Duyên Giác, Bồ Tát, vì sao vậy? do ông không có tâm Bồ Đề nên chẳng ứng với 5 pháp giới trên.
ta sẽ đọa địa ngục (do nghiệp có sát) , ngạ quỷ (do ích kỷ), súc sanh (do có vay có trả). Nghĩ đến thì bàng hoàng kinh sợ, đau dứt tay mà chịu còn chẳng thấu huống chi đọa địa ngục bi cưa đôi, đập dẹp???Thấy người ta làm mình cũng làm, chẳng lẽ người ta tranh nhau xuống địa ngục ông cũng tranh để xuống sao???việc tuy nhỏ nhưng ác lớn, thấy có kiến thì dùng mùi đuổi chúng đi, có muỗi thì đốt nhang muỗi ( nhưng phải mở cửa để chúng bay ra)
Lỡ sát sanh thì phải thành tâm sám hối. Đây là điều căn bản trong phật pháp, có khó làm quá không???
Mong Chư liên hữu hãy lấy ngũ giới để làm căn bản tiến tu. A Di Đà Phật

Chỉ giáo thì chẳng dám cùng là đồng tu nên khuyên lơn nhau thôi:
Tất cả chúng sanh đều có phật tánh, tuy tướng có khác nhưng tánh phật vẫn đồng. Phật truyền Ngũ Giới, sát giới đứng đầu. là tu sĩ nên khéo suy xét.
Trong lục ba la mật có nhẫn nhục, việc nhỏ không nhịn, bố thí chút máu, chia sẻ không gian với chúng mà còn không thể nhẫn không thể bố, thì còn nói gì nữa?
Nếu chúng ta trì giới sát thì sẽ không có chiến tranh, không có dịch bệnh đó là nhân nào quả đó, do chúng sanh sát sanh, mà nay chúng ta phải chiêu cảm tai ương hết bão, rồi lụt, bệnh dịch tràn lan, bấy nhiêu đó chẳng lẽ còn không đủ sao?? Cầm thú cũng có linh tánh, biết đau biết khổ, thử ném cục đường xem có kiến không, ném cục muối xem có kiến không??
Nếu lấy sát sanh làm vui thì sẽ chẳng thế về Cực lạc, không thể sanh vào Nhân thừa, Thiên thừa, Thanh Văn , Duyên Giác, Bồ Tát, vì sao vậy? do ông không có tâm Bồ Đề nên chẳng ứng với 5 pháp giới trên.
ta sẽ đọa địa ngục (do nghiệp có sát) , ngạ quỷ (do ích kỷ), súc sanh (do có vay có trả). Nghĩ đến thì bàng hoàng kinh sợ, đau dứt tay mà chịu còn chẳng thấu huống chi đọa địa ngục bi cưa đôi, đập dẹp???Thấy người ta làm mình cũng làm, chẳng lẽ người ta tranh nhau xuống địa ngục ông cũng tranh để xuống sao???việc tuy nhỏ nhưng ác lớn, thấy có kiến thì dùng mùi đuổi chúng đi, có muỗi thì đốt nhang muỗi ( nhưng phải mở cửa để chúng bay ra)
Lỡ sát sanh thì phải thành tâm sám hối. Đây là điều căn bản trong phật pháp, có khó làm quá không???
Mong Chư liên hữu hãy lấy ngũ giới để làm căn bản tiến tu. A Di Đà Phật

Thứ 1- Xin lỗi luckyboy624 mình kô phải là TU SĨ như luckyboy624
Thứ 2- Nếu luckyboy624 là TU Sĩ như luckyboy624 nói Xin lỗi mình hơi bất ngờ
Thứ 3- Những điều ông nói dành cho người hiếu sát -cố sát, ông không hiểu đời là đời - đạo là đạo tôi hỏi ông nếu có chiến tranh kẻ thù đứng trước mặt ông giết trẽ con, người già phụ nữ thì một người cầm súng bảo vệ đồng bào đất nước lẽ nào không nên ? lẽ nào".. sẽ đọa địa ngục (do nghiệp có sát) , ngạ quỷ (do ích kỷ), súc sanh (do có vay có trả). Nghĩ đến thì bàng hoàng kinh sợ, đau dứt tay mà chịu còn chẳng thấu huống chi đọa địa ngục bi cưa đôi, đập dẹp" nói như Ông thì khi có chiến tranh có đại họa cho sự sống loài người ông bảo tất cả mọi người phải làm gì trước sự sống chết của GĐ, của cha mẹ vợ con ? của quê hương đất nước ?? hoặc ông bị nhiễm virut ông đứng giữa sự sống chết của bản thân ông làm gì ? uống thuốt tiêu diệt virut hay không uống để nhẫn nhục bố thí sinh mạng của bản thân mình ? xin hỏi thêm 1 câu nữa nếu ông không phân biệt được bổn phận trách nhiệm của người đời và người tu hành không giống nhau dùng nó áp dụng lung tung cả lên xin lỗi ông nhân loại sẽ không còn có ông và có tôi nữa vì lấy đâu ra cuộc sống như hiện nay bị ruồi muỗi vi trùng chiếm đoạt xâm phạm sự sống hết luôn rồi còn đâu mà ngồi đây nói lời lí luận cứu sinh cứu giúp nữa cho ai ?
Thứ 4- Nếu có đại dich SAT , H1N1hay những vùng có muổi sốt xuất huyết những nhà Y tế phải làm nhiệm vụ tiêu diệt ổ bịnh đễ cứu chúng sinh như ông và tôi vô xui xẽo ở ngay nơi đó ông nói họ phải làm sao tha hay giết ? giết để cứu ông phải bị xuống địa ngục hành hình sao?
Người Tu thì cứ thực hành theo chánh pháp của người tu và nhưng những người đời vẫn phải thực hành theo chánh pháp của người đời chính là hành động trách nhiệm bổn phận đối nhân xử thế, phải sản xuất ra sự sống, phải bảo vệ sự sống, phải làm hết bổn phận làm người của mình thương yêu hết thãy sự sống chung quanh chúng ta , không sinh tâm ác hũy hoại vô cớ sự sự sống của chúng sinh nếu nó vô hại với ta đó cũng là thực hành tâm thiện lành bác ai từ bi