Vô Minh & Minh - Giải Thoát

[Viên Mộc]

Ví như bóng tối thì làm sao mà diệt bóng tối cho được? chỉ có thể đem ánh sáng đến mà thôi.

Vẫn mãi trong những khái niệm không thoát ra được là sao?
Nếu coi vô minh như ngọn lửa, cháy nhờ củi, hành động rút củi đáy nồi được gọi là dập lửa, dứt các duyên sanh vô minh sao không thể gọi là diệt vô minh?
Ánh sáng đèn pin có công tắc bật tắt, bật đèn pin lên là ánh sáng đẩy lùi bóng tối, đó tư duy ở Trái Đất. Lên mặt trăng có 1 bán cầu luôn sáng, khi đó có một cái màn che đem đến che tối hết một vùng, vậy cái nào đẩy lùi cái nào? Có phải lúc đấy ánh sáng luôn có, tại thời điểm bị che thì bóng tối đẩy lùi ánh sáng?
Tư duy như bạn dân trên mặt trăng lại chửi cho
"Ánh sáng làm sao mà diệt được, chỉ có đem Ánh tối đến để đẩy lùi thôi"

Vô minh là cái không biết? diệt vô minh là diệt như thế nào?

Bạn đã nghe khẩu hiệu mà trong thời kỳ chiến tranh chống giặc xưa nước ta hay dùng không? Đó là Khẩu hiệu " DIỆT GIẶC ĐÓI, GIẶC DỐT" Cái ngu si không biết tại sao không thể diệt? Biết bao nhiêu người đã dùng, sao tôi không được dùng?

Vô minh không có tăng trưởng, có chăng nó là trí tuệ tăng trưởng... chứ làm gì có khái niệm đẩy lùi vô minh? làm gì có khái niệm diệt vô minh?

Hãy đọc lại #1 Vô Minh có duyên sanh là Năm triền cái (Ái dục, Sân hân, Hôn trầm thụy miên, Trạo Hối, Nghi).
Nó là thức ăn nuôi dưỡng Vô Minh. Bạn ăn nhiều bạn có béo lên không? Ăn ít có gầy đi không?

Vô minh như các xiềng xích dây trói phủ kín bổn tâm, tất nhiên có sự trói ít, trói nhiều, bạn cắt được một cái xích, ắt lỏng đi một cái, vậy tại sao không thể có sự tăng giảm hay đoạn diệt?
Hãy cẩn thận tư duy kỹ chỗ này:
Chính cái tư duy Vô Minh là cái không đầu không đuôi, không nắm bắt được kia, không thể diệt được kia, là cái Vô Minh ru ngủ bao nhiêu hành giả khỏi muốn thoát ra khỏi vòng tay của nó.

Trong khi Đức Phật dạy pháp chỉ rõ bản chất và cách vượt qua thì không chịu nghe, chỉ tin những lời ru ngủ, huyễn hoặc của nó, để rồi mãi trong vòng tay ôm ấp của nó.

Và tôi tốn bao nhiêu nước bọt cũng chỉ vì muốn chỉ rõ cho họ biết điều này, thế nhưng họ lại coi như tôi đi đạp bát cơm, nồi thuốc, tiên dược của họ. Sống trong sự ôm ấp của Vô Minh, thấy ấm áp không muốn ra. Đáng buồn thay.

Đọc bao nhiêu ví dụ, mà tóm lại bạn nhận được trong những bài viết kia gồm cái gì? Là sự sai khác của các Danh, các Sắc.

Bạn biết ông Ajanchahn có một ví dụ như thế nào không?

Có một học giả ở Anh, đến nhờ ông ấy giảng giải về tâm, để bà ấy hoàn thành luận án về Tâm học.
Ông ấy mới bảo rằng:
Ví như bà có nuôi một đàn gà ở sân, nhưng thay vì mỗi ngày ra sân nhặt trứng gà, bà lại đi tìm phân gà để nhặt

Bonus thêm: Hãy xem cái tư duy đem ánh sáng đến để đẩy lùi vô minh nó buồn cười thế nào nhé:
Ví như bổn tâm là nguồn sáng, bị bao bọc trong một cái túi đen dày (vô minh), mà cái Tư duy, biết của ta như một người ngồi ngoài cầm cái túi, và biết bên trong có nguồn sáng.

Trong khi nguồn sáng lại đang bị cái bọc đen che kín hết, vậy bạn lấy nguồn sáng bằng cách nào? Để đẩy lùi bóng tối xung quanh
Chỉ có 3 cách:
1) Ngồi đó và cầu mong thần linh- nguồn sáng khác đến đốt, đẩy lùi vô minh dùm bạn.
2) Ngồi đó và sống trong mộng tưởng, là hò hát, cúng tế, ăn chơi nhảy múa múa xung quanh, cái túi sẽ tự mở ra cho ánh sáng lọt ra.
3) Cầm lấy cái kéo mà Đức Phật đã chỉ chỗ để sẵn rồi và cắt từng miếng, từng miếng một, gạt bỏ đi túi đen, để lộ ra nguồn sáng bên trong.

Theo bạn 3 pháp trên đâu là chánh Pháp?