Trích dẫn Nguyên văn bởi soul_master Xem Bài Gởi
bạn này....
Ngũ Bộ Chú có cùng 1 gốc với Bộ Đại Bi Tâm Chú.Trong kinh đại bi có nó kẻ nào trong nhiều kiếp trước không gieo trong nhiều căn lành,cúng dường cho mười phuơng Phật ở các kiếp trước, Thì Trong kiếp này hai Chũ Đại Bi còn chưa được nghe huống chi là trì niệm.Ngũ Bộ Chú là do Đạo Sư A Di Đà Phật truyền cho Đức Quán Thế Âm do 1 nhân duyên đặc biệt để phổ độ chúng sinh,sự huyền diệu khó bề diễn tả..
còn sự điểm đạo qua internet ( phải có phone) và điện thoại đó là suất phát từ nguồn gốc của Mật Tông.Vì sao gọi là Mật ( bí mật ) là do Pháp Thân của phật Thích Ca Mâu Ni (Đại Nhật Như Lai ) để lại cho chúng sinh khi người tịch diệt,một người thầy bí mật để dìu dắt chúng sinh đến miền cực lạc,vượt
qua khổ ải,bi ai của trần thế.vậy lên khi nhận các để tử các phải được dẫn dụ,người truyền đạo đọc ngũ bộ chú trước và nguòi nhận đọc theo,khi người nhận đã tu tập đuọc thành tựu( có sức trì) và đủ công đức thì sẽ nghe được Pháp Thân của Phật Thích CA Mâu Ni giảng pháp.
vài dòng gửi bạn ,ngũ bộ chú là thần chú rất thù thắng trong mật tông,nghe bạn nói thì bạn cũng hiểu về mật tông ,nhưng mình không hiểu vì lí do gì mà bạn lại chấp nhận với cái cách điểm đạo qua internet,qua mobiphone của thầy già mà phản ứng với cái bạn kia dữ vậy,bạn còn nói điểm đạo qua internet với điện thoại là xuất phát từ nguồn gốc của mật tông nữa,mấy ngàn năm về trước mấy vị có mobiphone với laptop để điểm đạo nữa hả? mình mới biết nha,
Có thể ý bạn nói là khi xưa bổn sư thích ca phóng hào quang từ chân mày mời đức Đại Nhật như lai thuyết pháp mật tông nhưng cái đó là thần lực của chư phật chứ chẳng thể liên tưởng đến việc điểm đạo online như hiện giờ bạn nhé
Tóm lại Điểm đạo online,mobiphone là hoàn toàn sai,nếu được như vậy thì ngày xưa các bật bồ tát ,các vị phật đâu phải lội bộ từng bước từng bước đi truyền pháp,ngày nay các vị Rinpoche,các vị lạt ma,các vị axale đâu phải bay từ tây tạng ,ấn độ.......đi các nước trên thế giới để làm các khóa điểm đảo,lập các đàn tràn qui mô chi để điểm đạo,nếu mà được vậy thì các vị cứ lập một trang web xong lên quán đảnh phải tiện hơn không,bạn cần hiểu rõ vấn đề
Còn về việc điểm đạo ,khi bạn là người được điểm đạo,bạn c4ng phải có một căn duyên rất lớn từ lâu trong nhiều kiếp đã biết về mật tông nên giờ mới nhận được sụ gia hộ được điểm đạo,và trong quá trình điểm đạo kéo dài cả tiếng ,có khi mấy tiếng,trước tiên phải sám hối,đảnh lễ,sao đó vị kim cang đạo sư ,axale......mới tiến hành phủng thỉnh các vị bổn tôn nhập đàn tràng sau đó mới bắt đầu bắt ấn tụng chú....điểm đạo,còn người được điểm đạo,cũng phải hiểu ,phải biết quán tưởng thâm nhập mandala,cúng dường mandala.... ở cùng chư phật chư vị bồ tát ,long thiên hộ pháp.....mới là điểm đạo.Chứ nếu được điểm đạo mà người được điểm đạo không thâm nhập được vào mandala,không bước được vào định thì cũng chỉ là con số 0, còn chỉ biết thầy đọc chú sao nhẫm lại y vậy thì chỉ là con vẹt thôi
Còn về đạo của thầy già tại sau những người được điểm đạo lại thấy những ấn chứng .....chuyện đó là chuyện bình thường chẳng liên quan gì đến việc điểm đạo của thầy già, thứ nhất như bạn biết ngũ bộ chú là thần chú thù thắng tổng nhiếp 5 bộ,không đòi hỏi phải chay tịnh.....tất cả chúng sanh đều trì tụng được,và có oai thần lực vô biên,những người được điểm đạo chẳng qua là vì thần lực của thần chú,với lại khi được một tác nhân ngoại vi tác động vào người trì chú sẽ tín tâm hơn sau đó nhiếp tâm hơn và trì tụng sẽ phát huy được những thần lực và được chư phật chư vị bồ tát ,chư vị long thien hộ pháp hoan hỷ gia hộ thế thôi,tất cả đều là do công năng thần lực của thần chú thôi,
Còn về đạo thầy già tôi miễn bình luận vì mỗi người có một đạo pháp riêng,có nghiệp quả riêng,gieo gì gặt đó.sự thật thì thầy già cũng là một vị tu hành có chứng ,nhưng chứng đến bật nào thì tôi không biết,còn sau khi đi đến đó nghĩ là đã đắc,nhưng thật sự chỉ chứng chứ không đắc,có hai nghẽ rẽ thầy già rẽ ngã nào thì tôi không biết và xin miễn bình luận