CHÁNH PHẬT PHÁP LUẬN BÀN

[congiolamientay]

Thế Tôn giảng như sau:

-- Này các Tỷ-kheo, phần lớn các loài hữu tình có dục như thế này, có ước vọng như thế này, có nguyện vọng như thế này: "Ôi, mong rằng các pháp bất khả ái, bất khả lạc, bất khả ý được tiêu diệt! Mong rằng các pháp khả ái, khả lạc, khả ý được tăng trưởng!" Này các Tỷ-kheo, dầu cho các loài hữu tình ấy có dục như vậy, có ước vọng như vậy, có nguyện vọng như vậy, nhưng các pháp bất khả ái, bất khả lạc, bất khả ý được tăng trưởng; các pháp khả ái, khả lạc, khả ý bị tiêu diệt. Ở đây, này các Tỷ-kheo, các Người có biết vì nguyên nhân gì không?

Đây là 1 câu hỏi mà đức Phật đã hỏi các đệ tử của mình! Một câu hỏi căn bản để chúng đệ tử nhận ra rằng đâu là con đường đúng chánh pháp để đi!
Ở đây, các đạo hữu đều nhận mình là đệ tử chân chánh của Phật, phủ nhận mình tu theo ngoại đạo mạo nhận hay những pháp không phải là Phật pháp. Vậy với chứng ngộ của mình, với tư duy của mình các đạo hữu có thể trả lời dùm Noname câu hỏi trên trong pháp hành của mình? Từ đó các đạo hữu có cơ may để nhận ra đức Phật thật sự đã dạy gì! Xin cảm ơn!

Đây là câu của của Noname hãy câu hỏi của Đức Phật?

Noname ghi ra đây là cần câu trả lời cho Noname hay câu trả lời cho Đức Phật?

Đây là câu hỏi hay là câu dạy người?

Noname đã có câu trả lời chưa? nếu có rồi thì Noname hỏi thêm để làm gì?

Câu hỏi chỉ hỏi duy nhất là biết hay không biết nguyên nhân? Vậy câu trả lời là BIẾT HOẶC KHÔNG BIẾT? Vậy thì lấy cái gì nhận ra lời dạy Đức Phật?

Ôi sao mà nó mù mịt vậy hả Noname?

Mục đích Noname ghi ra câu hỏi này để làm gì?

TRONG KINH PHẬT RẤT NHIỀU CHỖ NÓI KIỂU:

Như vậy tôi nghe, thuở xưa có.... A có B, có C... rồi A, mat B mat C mất.... chúng hữu tình thích A thích B thích C....

Hoặc:

Này các tỳ kheo, Nay ta nói pháp ... chúng hửu tình có A có B có C, ... không A khong B cung không C.... Nhưng rồi nó lai vừa A vua B vừa C...... Vậy hỏi tại sao?

...v.v.v.v.v.v............

Đây là những lối ghi kinh nhằm khẵng định đây là kinh thật.

Nhưng thực chất chưa hẵn là như vậy.

Các vị phải hiểu như thế này:

Ngày xưa Đức phật giảng pháp, Đức phật nói chuyện thao thao, chậm rãi từ từ... Đức Phật không hề lặp lại một nội dung nào quá 2 lần...... Đức phật nói đúng trọng tâm, nói thâm sâu vào tâm khảm....
Tại lúc đó, ngài Anan là người chưa ngộ đạo. Sự hiểu của ngài Alnan có giới hạn và chắc chắc là hoàn toàn ko thể hiểu hết ý của Đức Phật. Vì vậy khi ta đọc kinh ta phải hình dung ra được không gian mà ngài Anan ghi kinh như thế nào... để mà con nhận diện ra sự thật trong kinh... Đó mới là tu đúng pháp.