Nơi chia sẻ sự chứng ngộ của các thành viên

[smc]

Bạn có biết tại sao y bát lại không đk truyền nưã không vì tổ đã nói rõ chỗ sở ngộ của mình trong kinh pháp bảo đàn nào dè tánh mình vốn không sanh diệt/ nào dè tánh mình hay sanh vạn pháp nên người đời sau y theo chỗ Sở ngộ của ông Huệ năng mà tu không cần y bát làm tin nữa. Ngữ lục của tổ thì gọi là luận không đk gọi là kinh nhưng tại sao tổ lại gọi là kinh vì tổ nói chỗ Sở ngộ của mình ra lên lời tổ nói không khác lời của phật nên gọi là kinh vì gọi là kinh thì phải là từ kim khẩu của Đức phật nói ra mới đk gọi là kinh. Tkpt không chứng ngộ gì hết vì vô sở đắc

- Tôi khuyên một câu chân thành: thân người khó được, ví như rùa mù 100 năm mới nổi lên trên mặt biển một lần và thật hy hữu để có thể chui đầu được vào cái bọng cây trôi dạt trên biển. Nên, hãy thận trọng trong pháp học - pháp hành - pháp thành. Chớ có để những trò chơi chữ cung đình của Nho gia, hay những biến tướng của Phật giáo trong Lão Giáo Thiền Đông Độ với những chiêu trò như đội dép lên đầu, chém mèo, chơi công án (hỏi 1 đằng trả lời 1 nẻo), đánh đập, la hét, ú ớ không nói... v...v... làm cho mất thời gian, xa rời cốt lõi đạo đức của Đạo đế, tự tưởng tri Niết Bàn là Niết Bàn, tưởng tri A-la-han là A-la-han.

Người Phật tử chỉ cần thấy biết được lợi mình cũng đủ để họ có động lực tin tấn trên con đường phạm hạnh bát chánh đạo. Người Phật tử chỉ cần thấy biết được lợi người cũng đủ để họ có động lực tin tấn trên con đường phạm hạnh bát chánh đạo. Người Phật tử thấy được cả hai tự lợi và lợi tha là họ sẽ tin tấn trên con đường phạm hạnh bát chánh đạo.

Nhiều vị hiện nay mang danh tu học Phật giáo nhưng tập trung tu pháp hành tà mạng, tà ngữ (ăn no nói dóc), cả cuộc đời chỉ biết nói lời huyễn hoặc, tự lừa chính mình rồi đi lừa người khác. Kẻ ngu nào xuất gia tu hành nhưng không có tinh tấn căn, không có tinh tấn lực,không có tinh tấn dục như ý túc, không có tinh tấn giác chi, không có ước muốn thanh lương cao quý chứng đạt và an trú chí thiện tối hậu Niết Bàn thì kẻ đó chỉ đang phục vụ cho cái danh, cái lợi, cái đường lối đạo đức giả của kẻ thừa tự tài vật núp bóng tôn giáo mà thôi.

Nếu đã xem đức Phật Thích Ca là bổn sư, thì hãy nên lấy cuộc đời Ngài làm kim chỉ nam cho chính mình!

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT