Có ai biết về pháp tu này không?

[luckyboy624]

sắc sắc không không cái gì cũng không ,trích đoạn của mình đã nói rất rõ ,đó là bài giải của tịnh không hòa thượng chứ không phải của mình đâu

"Kiến giải rất hay nhưng chưa thấu rõ nghĩa lý huyền diệu bên trong" ai chưa thấu rõ lý huyền diệu bên trong? người thuyết? hay người nghe chưa thấu??? việc này phải hỏi ngay bản thân bạn, hỏi mình đâu giúp ích được gì... Công án chữ vô " con chó chẳng có Phật tánh" mình nghe lặp lại là "vô" thì đã trái với ý tổ cách tổ đã xa? bạn hiểu điều này chứ
Nghe pháp là một chuyện, nhưng từ pháp đã nghe ta học được gì?lại là chuyên khác, cứ từ chút từ chút mà tu, mà góp như vậy, tiến tu như vậy dần dần không cần trích lọc lại. Cần phải hiểu rõ ràng mình có khế nhập chưa "có nhất môn thâm nhập trường kỳ huân tu như Lão Hòa Thượng đã dạy chưa" đó mới là công phu vượt thoát.. lặp lại lời chư cổ đức tuy nghe qua thì hay lắm nhưng chưa phải là vốn kiến thức thật có mà mình tu tập, tích lũy. một khi chuyện đến thì bài học thuộc lòng kia phải lấy đâu ra????? không cần hỏi đều gì khác hằng ngày công phu niệm phật ra sao? khi sanh tử đến thì đây mới chính là công phu thiết yếu để đương cự không phải là kiến thức trên giấy kia, nên Kinh Thủ Lăng Nghiêm Đại Thế Chí Bồ Tát dạy "bất giả phương tiện tự đắc tâm khai..."rất hợp với câu nhất môn thâm nhập này...thành Phật có Pháp Hoa ,khai tuệ có Lăng Nghiêm mỗi lời trong chương Đại Thế Chí Bồ tát niệm phật viên thông ( là một trong tịnh độ ngũ kinh) là lời dạy chân thật. chúng ta học theo há có sai lầm! hãy tin đi là...
Việc trước mắt là công phu niệm phật, kinh sách có thể chưa cần xem đến hằng ngày nếu muốn...thì cứ tùy nghi trong Tịnh Độ Ngũ kinh tùy duyên mà chọn một ( Kinh Vô Lượng Thọ, Quán Vô Lượng Thọ, Kinh A Di Đà, Bồ Tát Đại Thế Chí niệm phật viên thông chương, hay Phẩm Phổ Hiền hạnh nguyện) kinh nào cũng được chuyên tâm mà tụng đọc hiểu được một kinh thì sẽ hiểu được các kinh sách khác không cần phải rong ruổi chạy theo kinh sách làm gì?
Vì bạn có tâm lượng nên mình mới hết sức dùng lời để khuyến tấn, nếu không tin thì cứ để đó, đủ duyên được gặp minh sư cứ đem ra hỏi lại xem có đúng pháp chăng, xin chớ vội khinh lờn mà mang tội... A Di Đà Phật