Tử vi, Phong thủy và các môn Lý số dưới góc nhìn của Phật tử.

**Nhat_Nguyet** · 08-04-2019, 02:17 AM

Đúng là vậy. Đối với Phật Giáo của mình thì không ai có thể giữ được “hồi sơ nghiệp” nhưng đối với bên NN gọi là “thần dạo” thì họ cho rằng có “người tối cao trong cõi vô hình” họ nằm giữ hồi sơ đó. Thành ra, họ phải “cầu” để có thể có được những hồi sơ đó. Đó là NN đã từng thấy như vậy ở thế giới Tây Phương này. Ở bên VN thì NN cũng thấy cũng có những trường hợp hơi giồng như thế này chẳng hạn như là vần đề “soi căn”. NN chỉ là nói "hơi giống" chứ không phải hoàn toàn giống như "soi căn."

Thân
NN

**khoikhokhao** · 08-04-2019, 03:21 PM

Nguyên văn bởi Nhat_Nguyet

Đúng là vậy. Đối với Phật Giáo của mình thì không ai có thể giữ được “hồi sơ nghiệp” nhưng đối với bên NN gọi là “thần dạo” thì họ cho rằng có “người tối cao trong cõi vô hình” họ nằm giữ hồi sơ đó. Thành ra, họ phải “cầu” để có thể có được những hồi sơ đó. Đó là NN đã từng thấy như vậy ở thế giới Tây Phương này. Ở bên VN thì NN cũng thấy cũng có những trường hợp hơi giồng như thế này chẳng hạn như là vần đề “soi căn”. NN chỉ là nói "hơi giống" chứ không phải hoàn toàn giống như "soi căn."

Thân
NN

ý của NN là thần đạo họ làm lễ xin bề trên cho họ biết về quá khứ kiếp trước đúng không?

**NINJA-dap-xichlo** · 09-04-2019, 02:58 PM

https://www.dkn.tv/van-hoa/boi-menh-...-suy-ngam.html
https://www.facebook.com/an.tranvan....76766235795900

**mucdong** · 17-04-2019, 09:47 AM

Giáo Pháp vốn chẳng phân biệt về " Danh " ,chỉ vì con người chưa chạm được
" Sinh Diệt " lấy gì nói đến " Sinh Tử "

hihihihi
Số và Tượng ( ngày nay là Mệnh)
là nền tảng của Giáo Pháp ,nên bước vào đi rồi hảy nói.

chử " vô " của :
Lảo Gia > Qui
Phật Gia > Ly

muốn qua Qui hay Ly đều là chử Thời .

hihihihi
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập

**aptruong** · 18-04-2019, 09:03 AM

Nguyên văn bởi mucdong

Giáo Pháp vốn chẳng phân biệt về " Danh " ,chỉ vì con người chưa chạm được
" Sinh Diệt " lấy gì nói đến " Sinh Tử "

hihihihi
Số và Tượng ( ngày nay là Mệnh)
là nền tảng của Giáo Pháp ,nên bước vào đi rồi hảy nói.

chử " vô " của :
Lảo Gia > Qui
Phật Gia > Ly

muốn qua Qui hay Ly đều là chử Thời .

hihihihi
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập

Vâng, chính chữ "Thời" thể hiện tính "thực dụng" cao nhất của các môn Lý Số Phương Đông.

Cả nền Triết học Phương đông cũng vậy, vì hiểu rõ tính tương đối của sự vật hiện tượng nên ít đi tìm bản chất tuyệt đối mà luôn tu học để nắm bắt "xu hướng" của sự việc.
Từ đó đưa ra cách sống, cách hành động thuận theo xu hướng nhằm đem lại cho bản thân sự ung dung tự tại cao nhất (nói cách khác là Hạnh Phúc nhất), mặc cho thế sự đảo điên.

Nhiều người cho rằng, tư tưởng Phương Đông là thụ động, không đấu tranh phấn đấu....

Câu trả lời của tôi sẽ là: Đấu tranh và Phấn đấu qua bao nhiêu kiếp cho dù kiếp này có như Bill Gate thì tiếp theo là gì???

Hãy nhớ tới hình ảnh cởi áo Thái Tử của Đức Phật để vững tin vào Nhân Quả Luân Hồi như một Tiên đề cho người Phật Tử để từ đó mới thấm sâu Tứ Thánh Đế mới chuyên Tâm vào con đường Thoát Khổ.

Đừng học Phật khi chưa thấy rõ Khổ, vì khi đó sẽ dẫn ta đến các câu hỏi về "Vũ Trụ Quan", "Nhân Sinh Quan"... làm ảnh hưởng tới đường học Phật.

Cảm ơn bạn nhắc chữ Thời để có cảm hứng viết. Hehehe.

**budsas90** · 20-04-2019, 08:15 AM

Người nghiên cứu và học lý số chưa chắc đã dùng để xem bói , nếu nói học chỉ số để xem bói thì là một quan niệm sai lầm . Vì thực chất lý số là triết học nhân sinh , ai học sâu lý số đều biết trong đó ẩn chứa triết học nhân sinh .

Ví dụ như trong môn tử vi , một người có sao tại mệnh thể hiện người đó là người tốt lành thông minh thì người đó sẽ có vận hạn rất tốt đẹp , êm đềm . Còn đối với người ta mệnh có sao biểu lộ người đó là người ác độc , tham lam thì vận hạn tương lai người đó sẽ rất đen tối . Như vậy tử vi đã nêu lên luật nhân quả của nhà phật rồi đó . Bản thân tôi ngày trước thì tôi học đạo Phật và không để ý tới các môn lý số , nhưng từ khi học lý số tôi học được những bài học về nhân sinh rất quý giá .

Hay trong môn kinh dịch cũng thế , trong mỗi quẻ bói đều nói " theo đường chính thì có lợi" --> mục đích khuyên răn người đời .

Ngoài ra môn lý số còn chính xác đến mức không thể đùa được , chắc đó là một sơ đồ về bản đồ nghiệp lý để giúp chúng ta hiểu được cần làm lành lánh dữ . Đủ thấy môn lý số cũng rất có giá trị trong việc tu tâm dưỡng tính , mở mang trí tuệ .

**mucdong** · 20-04-2019, 10:28 AM

Nguyên văn bởi aptruong

Vâng, chính chữ "Thời" thể hiện tính "thực dụng" cao nhất của các môn Lý Số Phương Đông.

Cả nền Triết học Phương đông cũng vậy, vì hiểu rõ tính tương đối của sự vật hiện tượng nên ít đi tìm bản chất tuyệt đối mà luôn tu học để nắm bắt "xu hướng" của sự việc.
Từ đó đưa ra cách sống, cách hành động thuận theo xu hướng nhằm đem lại cho bản thân sự ung dung tự tại cao nhất (nói cách khác là Hạnh Phúc nhất), mặc cho thế sự đảo điên.

Nhiều người cho rằng, tư tưởng Phương Đông là thụ động, không đấu tranh phấn đấu....

Câu trả lời của tôi sẽ là: Đấu tranh và Phấn đấu qua bao nhiêu kiếp cho dù kiếp này có như Bill Gate thì tiếp theo là gì???

Hãy nhớ tới hình ảnh cởi áo Thái Tử của Đức Phật để vững tin vào Nhân Quả Luân Hồi như một Tiên đề cho người Phật Tử để từ đó mới thấm sâu Tứ Thánh Đế mới chuyên Tâm vào con đường Thoát Khổ.

Đừng học Phật khi chưa thấy rõ Khổ, vì khi đó sẽ dẫn ta đến các câu hỏi về "Vũ Trụ Quan", "Nhân Sinh Quan"... làm ảnh hưởng tới đường học Phật.

Cảm ơn bạn nhắc chữ Thời để có cảm hứng viết. Hehehe.

cám ơn Huynh aptruong.
Một chư " Thời " tuy là đơn giản ,Học cả đời không biết có chạm vào được hay không !
chử " Thời " là :
* Hiện tại ?
* Quá khứ ?
* Tương lai ?
Thực dụng nắm ở đâu ?

hihihi
khi nói tới thực dụng ,Ý là nói tới Học và Hành ?
Giáo Pháp của Phật môn khác với các giáo lý của các tôn giáo khác
ở chổ Thân và Tâm
vậy Số và Tượng để chỉ cái chi ?

Nhất Thiên cửu địa,
thiên nhập,địa xuất.
Tương giao chi Nhân
Nhất Thể chi Đạo.

hihihi
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.

**mucdong** · 20-04-2019, 10:37 AM

chử " Bói " tuy là của người xưa song vẩn dùng cho hiệi nay ,
mong các huynh tỉ hảy tìm hiểu cho rỏ .
ngày nay dùng " dư đoán "
dư đoán củng khá nhiều bộ môn để học ví dụ dự đoán thời tiết ....v .v....

còn về người sống với nghề " bói " mong các huynh tỉ thông cảm nhé !

chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.

**aptruong** · 23-04-2019, 06:47 PM

Bói: (Động từ) Dự liệu, đoán trước. ◎Như: định bốc 定卜 đoán định, vị bốc 未卜 chưa đoán biết.

**budsas90** · 24-04-2019, 03:33 PM

Hồi trước mình không ghiền lý số nhưng từ một lần được thầy tử vi thâm hậu xem cho rất chuẩn ! Từ đó mới thích mà học đến môn tử vi này !

P/s : Trong bất kỳ một sách tử vi nào cũng có vài dòng khuyên người ta tu thân dưỡng tính để chuyển hoạ thành phúc và để có vận hạn trong tương lai tốt đẹp hơn !

**mucdong** · 25-04-2019, 08:00 AM

Nguyên văn bởi aptruong

Bói: (Động từ) Dự liệu, đoán trước. ◎Như: định bốc 定卜 đoán định, vị bốc 未卜 chưa đoán biết.

hihihihi
Bốc trong :
* Sáng
hay
* Tối
Sáng tối để chỉ cái chi ??
Luân Hồi chăng ? (tuần hoàn ?sinh diệt? )
lấy gì làm Chuẩn ?
Chánh Tà chăng ?
...v..v....
nhìn ( kiến thức ) ở đâu? ( Nội hay ngoài )
để học ?

chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.

**mucdong** · 01-05-2019, 08:02 AM

Hoa đến Lúc mới nở,
con người đúng Lúc mới sanh .

hihihihi
Năm > tháng > Ngày > Giờ > phút (khắc ) hướng đi thu nhỏ ( tiểu ) là Qui .
(khắc) Phút > giờ > Ngày > tháng > năm hướng đi phóng to ( đại ) là Ly .

Bản Thân > gia đình > xả hội > đất nước > thế giới .
Phạm trù để chỉ cái chi ????
hihihihihihhi

chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.

**phanquanbt** · 02-05-2019, 09:37 PM

Con đường tu của chúng ta là con đường thực tập chánh niệm. Chánh niệm là gì?.Chánh niệm là năng lượng nhận biết dòng ý thức chạy về quá khứ, chạy về tương lai. Khi có mặt một niệm lăng xăng, ta chỉ cần nhận biết sự có mặt của nó gọi là chánh niệm. Người ta chỉ cần làm một điều là mời gọi năng lượng chánh niệm tức là sự “nhận biết đơn thuần”có mặt thường xuyên và vững niềm tin thì gọi là người thấy được Đạo. Khả năng nhận biết vốn là tâm Phật bản nhiên, chưa từng sanh, chưa từng diệt và chúng ta dừng lại được ngay nơi đây là năng lực chánh niệm đang có mặt, cũng có nghĩa là chúng ta đang an trú trong quả vị Nhập lưu nầy.

Chúng ta có thể khởi nghi ngờ là Nhập lưu dễ vậy sao. Thưa đơn giản chứ không khó gì cả. Khó là vì ta quên, ta không làm cho nó có mặt thường xuyên thôi. Khả năng nhận biết nầy không có chữ nghĩa, không cần khởi ý thức suy nghĩ thầm thì. Nó là trạng thái rỗng lặng, mênh mông

**Nhat_Nguyet** · 03-05-2019, 01:56 AM

Hôm nay rãnh chút bàn về Tử Vi, Phong Thủy và các môn Lý Số chơi nha các huynh Tỉ. Theo NN thấy thì đúng như huynh Aptruong đã nói. Những môn Lý Số này thật ra thì nó cũng “nói” về Nhân, Duyên, và Quả mà thôi. Nhưng Đức Thế Tôn không cho đệ tử của Ngài chuyên chú về những môn như Bói Toán, kiểu ở như của ở bên Trung Quốc, hay ở bên Ấn Độ, hay ở những nơi khác, không phải là vì không đúng nhưng thật sự những môn Bói Toán này nó hoàn toàn rất là có giới hạn. Những thứ này làm sao mà qua mặt được “Lậu Tận Thông” của chư Phật được. Như hồi xưa NN cũng thường hay nói. Những môn này chỉ có thể coi trong kiếp này, không thể nào coi được trong những kiếp hằng hà sa số trong quá khứ lẫn vị lai. Không những vậy nó rất là có giới hạn, chẳng hạn như môn Tử Vi của Trung Quốc cũng vậy. Trong môn bói toán này, thật sự thì có bao nhiêu lá số coi cho hơn 3 tỉ người trên trái đất này. Đây là chưa nói những người có số sanh đôi, hay sanh ba, hay sanh 4, v.v… và không những vậy cho những chúng sanh trong những “cõi” khác nữa. Thêm cái nữa, không có môn bói toán không thể “thấy” được, hay “thấu triệt” về “Phúc Đức” của một người nào đó. Nó chỉ được “ước chừng” mà thôi. Như vậy thì làm sao sánh được “Lậu Tân Thông” của chư Phật khi các Ngài nhìn thật thấu đáo, tõ tường như chỉ tay trên lòng bàn tay của các Ngài về “vận mạng” của một chúng sanh nào đó.

Phong Thủy, thật ra, môn này cũng chỉ ra những sự ảnh hưởng của “khí” của thiên nhiên, của đất, nước và những sự ảnh hưởng của nó đối với đời sống của con người mà thôi. Thời xưa, khỏi nói là ai đã từng nghiên cứu về Phong Thủy cũng đều biết rằng Nhất Mạng, Nhì Vận, Tam Phong Thủy mà. Phong Thủy dù gì đi nữa cũng đâu thể nào ảnh hưởng đến một con người chẳng hạn như là Phong Thủy “xấu” không thể nào ảnh hưởng được người nào đó một khi vận mạng của người đó đang “cực thịnh”, và ngược lại.

Những môn này thật ra cũng còn nhiều giới hạn lắm. Làm sao mà có thể sánh được những Pháp của chư Phật. Thật ra, những môn này được lập ra cũng chỉ giúp được “phần nào” dời sống của con người mà thôi. Nó giúp cho người ta “Xu Cát, Tị Hung”, làm cho đời sống của con người được “tốt lành” một phần nào thôi. Nó không thể nào giúp một cách “Trường Cửu” được, hay hiện kiếp và những kiếp lai sinh như những gì mà Đức Thế Tôn và chư Phật mười phương đã dạy, đang dạy, và sẽ dạy cho tất cả chúng sanh trong Lục Đạo Luân Hồi.

Thân
NN

**phapchieumt** · 03-05-2019, 10:12 AM

Nguyên văn bởi Nhat_Nguyet

Hôm nay rãnh chút bàn về Tử Vi, Phong Thủy và các môn Lý Số chơi nha các huynh Tỉ. Theo NN thấy thì đúng như huynh Aptruong đã nói. Những môn Lý Số này thật ra thì nó cũng “nói” về Nhân, Duyên, và Quả mà thôi. Nhưng Đức Thế Tôn không cho đệ tử của Ngài chuyên chú về những môn như Bói Toán, kiểu ở như của ở bên Trung Quốc, hay ở bên Ấn Độ, hay ở những nơi khác, không phải là vì không đúng nhưng thật sự những môn Bói Toán này nó hoàn toàn rất là có giới hạn. Những thứ này làm sao mà qua mặt được “Lậu Tận Thông” của chư Phật được. Như hồi xưa NN cũng thường hay nói. Những môn này chỉ có thể coi trong kiếp này, không thể nào coi được trong những kiếp hằng hà sa số trong quá khứ lẫn vị lai. Không những vậy nó rất là có giới hạn, chẳng hạn như môn Tử Vi của Trung Quốc cũng vậy. Trong môn bói toán này, thật sự thì có bao nhiêu lá số coi cho hơn 3 tỉ người trên trái đất này. Đây là chưa nói những người có số sanh đôi, hay sanh ba, hay sanh 4, v.v… và không những vậy cho những chúng sanh trong những “cõi” khác nữa. Thêm cái nữa, không có môn bói toán không thể “thấy” được, hay “thấu triệt” về “Phúc Đức” của một người nào đó. Nó chỉ được “ước chừng” mà thôi. Như vậy thì làm sao sánh được “Lậu Tân Thông” của chư Phật khi các Ngài nhìn thật thấu đáo, tõ tường như chỉ tay trên lòng bàn tay của các Ngài về “vận mạng” của một chúng sanh nào đó.

Phong Thủy, thật ra, môn này cũng chỉ ra những sự ảnh hưởng của “khí” của thiên nhiên, của đất, nước và những sự ảnh hưởng của nó đối với đời sống của con người mà thôi. Thời xưa, khỏi nói là ai đã từng nghiên cứu về Phong Thủy cũng đều biết rằng Nhất Mạng, Nhì Vận, Tam Phong Thủy mà. Phong Thủy dù gì đi nữa cũng đâu thể nào ảnh hưởng đến một con người chẳng hạn như là Phong Thủy “xấu” không thể nào ảnh hưởng được người nào đó một khi vận mạng của người đó đang “cực thịnh”, và ngược lại.

Những môn này thật ra cũng còn nhiều giới hạn lắm. Làm sao mà có thể sánh được những Pháp của chư Phật. Thật ra, những môn này được lập ra cũng chỉ giúp được “phần nào” dời sống của con người mà thôi. Nó giúp cho người ta “Xu Cát, Tị Hung”, làm cho đời sống của con người được “tốt lành” một phần nào thôi. Nó không thể nào giúp một cách “Trường Cửu” được, hay hiện kiếp và những kiếp lai sinh như những gì mà Đức Thế Tôn và chư Phật mười phương đã dạy, đang dạy, và sẽ dạy cho tất cả chúng sanh trong Lục Đạo Luân Hồi.

Thân
NN

Phapchieumt sử dụng bói toán, tử vi, lý số như những phương tiện hoằng pháp độ sanh, chỉ là phương tiện giúp chúng sanh biết đến Phật pháp tu tập, chính cái tu tập của chúng sanh mới quyết định vận mệnh của chúng sanh. Bói toàn tử vi lý số chỉ đoán được 60-70% vận mạng đó là người giỏi mới đạt được con số ấy còn 30-40% là chính thân khẩu ý của chúng sanh hiện đời quyết định vận mạng của họ. Một người theo số 60 tuổi mất nhưng họ siêng làm phúc, siêng làm thiện, tu tập tinh tấn, hoằng dương phật pháp họ có thể sống lâu hơn thì sao mà mình đoán được, một người theo số thì trăm tuổi mới chết mà họ chuyên làm ác hãm hại người thì 50 tuổi họ chết thì sao mà đoán được. Người thầy xem bói lấy tiến là rất tổn phước, chỉ có phước tăng trưởng khi khuyên người được xem tu tập làm thiện hoằng dương chánh pháp. Nên phapchieumt rất hạn chế xem những cái này và chỉ xem những môn này chỉ là phương tiện trong rất nhiều phương tiện hoằng pháp độ sanh. A di đà Phật!

**Nhat_Nguyet** · 03-05-2019, 11:45 AM

NN thấy dùng Bói Toán để làm phương tiện để đưa những người thích Bói Toàn đến với Phật thì thật sự cũng là điều rất tốt. NN thấy không dùng những phương tiện như vậy thì thật là khó lòng để thân cận với họ để khi nào có cơ hội thì mình hướng về Phật thì rất là hay. Chứ nếu gặp những người như vậy mà mình chỉ trích, chê bai thì không thể nào mà thân cận với họ được. Như vậy thì làm sao mà hướng họ đến với Phật được.

NN thấy phương pháp này cũng rất là hay.

Thân
NN

**mucdong** · 04-05-2019, 08:31 AM

Khi bước vào tuổi bị Quên ,lúc này sẻ hiểu.
còn khi tuổi bước vào Học để nhớ, thiệt là không thể dể dàng !!!
chử Quên con người hay dùng cho việc hay cái gì đó chỉ là hàm hồ.
khi bước vào để Hành chử Quên thật là khủng khiếp vì tính cách đó
sẻ huỷ họại biết bao nhiêu chủng tử ,nhất là Tâm Từ và học lại thật là cực khổ.
các huynh tỉ mới bước vào đời hay Đạo nên cẩn thận.

chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.

**mucdong** · 04-05-2019, 08:36 AM

Mệnh Lý
Lý Số .
hihihihih
học cái gì trước ??
Lý là gì ?

thường con người không dám đứng trước cái nạn,bịnh tật ....
khó khăn .
vì sao ?
nhưng lại Thích ... ở không ( không muốn làm gì ),sung sướng ....
vì sao ?

chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.

**Nhat_Nguyet** · 04-05-2019, 10:58 PM

Khi bạn Mucdong nhắc đến tuổi già, hay tuổi hạc thì nhất định thì đến lúc nào đó tế bào não của chúng ta sẽ não hóa đi. Nhưng trong đạo Phật có nhiều sự việc rất lạ thường hay xãy ra, như chuyện hành giã Mật Tông tu tập thì sự não hóa nó xãy ra rất là chậm. NN thấy như vậy thì NN thấy những vị thầy Tây Tạng họ tu tập mên mật thì cơ thể của họ có lão hóa, nhưng cái nào của họ giống như lão hóa rất chậm.

Thêm nữa, ngưởi Phật tử tu tập miên mật theo Phật như Tịnh Độ, chẳng hạn, Tín, Hạnh và Nguyện đếu tu tập đầy đủ thì giống như cái cây nó đã nghiêng về hướng tây rồi thì cho dù gió nhỏ hay cao đi chăng nữa làm cho cây ngã thì nó vẫn ngã về hướng Tây. Khi còn trẽ, còn tỉnh táo mà mình tu tập miên mật và lúc nào cũng nghỉ đến Phật thì dù cho già có quên đi nữa, hay xui xẻo mà chết bất đắc kỳ tử đi chăng nữa thì cũng được Đức Phất cúng chúng thánh tăng đén để rước mình về Tây Phương Cực Lạc thôi. Không thể nào mà chạy đi đâu được.

Thân
NN

**batdac** · 04-05-2019, 11:19 PM

Nguyên văn bởi Nhat_Nguyet

Khi bạn Mucdong nhắc đến tuổi già, hay tuổi hạc thì nhất định thì đến lúc nào đó tế bào não của chúng ta sẽ não hóa đi. Nhưng trong đạo Phật có nhiều sự việc rất lạ thường hay xãy ra, như chuyện hành giã Mật Tông tu tập thì sự não hóa nó xãy ra rất là chậm. NN thấy như vậy thì NN thấy những vị thầy Tây Tạng họ tu tập mên mật thì cơ thể của họ có lão hóa, nhưng cái nào của họ giống như lão hóa rất chậm.

Thêm nữa, ngưởi Phật tử tu tập miên mật theo Phật như Tịnh Độ, chẳng hạn, Tín, Hạnh và Nguyện đếu tu tập đầy đủ thì giống như cái cây nó đã nghiêng về hướng tây rồi thì cho dù gió nhỏ hay cao đi chăng nữa làm cho cây ngã thì nó vẫn ngã về hướng Tây. Khi còn trẽ, còn tỉnh táo mà mình tu tập miên mật và lúc nào cũng nghỉ đến Phật thì dù cho già có quên đi nữa, hay xui xẻo mà chết bất đắc kỳ tử đi chăng nữa thì cũng được Đức Phất cúng chúng thánh tăng đén để rước mình về Tây Phương Cực Lạc thôi. Không thể nào mà chạy đi đâu được.

Thân
NN

Hi hi lối viết thấy quen quen ( ko bắt quàng làm họ đâu nha ) hi hi hình như chúng ta biết nhau ???? Hi hi