MẠC NA THỨC VÀ A LẠI DA THỨC

[aptruong]

1. Vì chấp Ngã nên Sinh Tử Luân Hồi.
2. Muốn thoát Sinh Tử Luân Hồi Tâm phải chứng trạng thái Vô Ngã.
3. Vô Ngã phải thực hành mới đạt được chứ không phải tự nhiên đọc hiểu kinh Phật mà có.
4. Khi đạt được trạng thái Vô Ngã thì Từ Bi, Hỷ Xả, Tính Không cũng đạt được (là hệ quả của Vô Ngã).
5. Muốn thực hành Vô Ngã cần hiểu rõ cách vận hành của các Thức.
6. Nên nhớ Đức Phật thuyết giảng mỗi một mục tiêu là chỉ cho nhân loại con đường thoát khổ, không tạo ra giáo lý riêng nên toàn bộ các khái niệm cơ sở đều là các khái niệm của ngoại đạo như: Nghiệp, Duyên, Ngã, Niết Bàn....
7. Tùy căn cơ người nghe mà Đức Phật mở rộng các khái niệm. Ngườii tu thực hành rồi chứng nghiệm lại các điều Phật thuyết và làm rõ thêm các khái niệm đó.
8. TT TTL nói nghiệp không có Thức là vì chưa hiểu hết về Thức. Thực tế Nghiệp hạn chế các Thức bởi Lục Căn. Tùy Nghiệp mà cái biết của từng người khác nhau: Vd có người mới sinh đã ăn chay, còn có người không thể ăn chay.