CâU HỏI VUI

[Richardhieu05]

Thích ca là cái từ mà Tất đạt đa nhận được khi diện kiến Như Lai

Lời nói của Như Lai đâu có từ nào là vô nghĩa.

Như Lai là toàn giác chẵng lẽ Như Lai ko biết ngôn ngữ khác nhau như thế nào khi phiên dịch từ tiếng Ấn sang Trung rồi sang Việt?

Phật là vô ngã, vô ngã thì đâu cần tên gọi?

Vậy nếu hiểu Thích ca là cái Danh thì quả thực là chưa hiểu Như Lai

Thực thì mình chưa quan tâm đến từ ngữ "Như Lai".

[Richardhieu05]

Con người Tu là để được sống đầy đủ phạm hạnh.

Là đề đầy đủ: Nhân Lễ Nghĩa Trí Tín...

Cho Nên con người cần phải có đạo và đời...

Cho nên HỮu vi vô vi cái nào cũng trọng cả.

Những điều gì tốt đẹp đều đáng có, theo mình chỉ là không nên lan man thôi. Thấy ổn là được.

[Richardhieu05]

"Sắc tức thị không, không tức thị sắc"

Đây là tinh túy của đạo phật, không thể gộp chung cả mớ vào thì làm sao mà nhận ra tinh túy.

Trong vấn đề này, chúng ta đang có góc nhìn khác nhau.

[Richardhieu05]

Bạn có được tư duy Nhất nguyên, điều này thật thú vị

Nhưng lúc nào cũng nhất nguyên thì nghĩa là bằng lòng, hài lòng với cái nhất nguyên.

Hài lòng nghĩa là dừng lại không còn tiến hơn nữa...

Vậy để thú vị hơn: Đôi lúc phải sống Nhất nguyên, đôi lúc Nhị nguyên, đôi lúc không có nguyên nào, đôi lúc đa nguyên... cuộc sống sẽ thú vị vô cùng

Cái sự đôi lúc phải sống thế này, đôi lúc phải thế khác... để thú vị vô cùng, mình gọi là tâm lý muốn thử nghiệm cho toại lòng.

[Richardhieu05]

SỐng là Biết, chết là không biết.

Từ sống sang chết nghĩa la từ biết sang không biết....

Khi sinh ra ta Biết từ lúc nào? ta không xác định được....

Khi chết đi ta biết được lúc nào? ta không xác định được....

Vậy thực tế là ta chưa biết được sống chết là gì.

Ví như giấc ngủ: Ta bắt đầu ngủ và ta tĩnh giấc... đó là trải qua 1 sự biết, không biết, rồi lại biết.... Trạng thái đó gần giống như trạng thái sinh tử vậy đó.

Khi đã hiểu hoàn toàn sinh tử, và khẳng định mình không còn sinh tử nữa.... thì đó gọi là thoát sinh tử.

Bạn nói "sống là biết, chết là không biết", nhưng cái gì chết? ta chết? ta của bạn là gì? hình như đâu đó bạn nói ta là cái biết phải không? mình có nhầm cách nói của bạn không?

[congiolamientay]

Hi bạn, theo mình, trí và đức là khác nhau, không nói trí đức hơn thua gì cả, không so sánh hai cái này, có được càng nhiều càng tốt cả hai cái. Thêm được những điều tốt đẹp khác thì càng tốt.

Bạn hiểu được tri khác với đức là được rồi...trí là trí, đức là đức.

[congiolamientay]

Thế gian cứ 2 là phân biệt. Tâm luôn phân biệt gọi là tâm nhị nguyên: đen - trắng, thiện - ác, xấu - tốt, đúng - sai......

Giờ ta chiết tự Như Lai

Như: A như B là A giống B giống đến độ tiến đến không -->nên gọi là A cũng ko đúng, gọi là B cũng không đúng

Lai : A Lai B là A khác B nhưng độ khác tiến gần đến không -->nên gọi là A cũng ko đúng, gọi là B cũng không đúng

Vậy kết luận: không A mà cũng chẳng B

Không đúng mà cũng chẵng sai

Không thiện mà cũng chẵng ác

Không tốt mà cũng chẵng xấu

Không sanh mà cũng chẵng diệt...

Cho nên Như Lai gọi là tâm không

[congiolamientay]

Vậy thì người có tâm Như Lai ( tâm không ) thì thế nào?

Chẵng lẽ im lặng không nói lời nào ?

Vậy Như Lai phải nói cái gì mà ko đúng cũng chẵng sai? ko thiện cũng chẳng ác ?

Như Lai nói Sự thật.

Như Lai nói CHân lý

[congiolamientay]

A giống B, nó giống đến độ người thế gian không thể nào phân biệt được.... Nhưng Như Lai phân biệt được.... vì thế Nhu Lai sáng suốt

[congiolamientay]

Nhiều người thích chiết tự từ hán việt, vì cho rằng đó mới là ý nghĩa đúng và hay ...

Vậy là chưa hiểu Như Lai rồi.

Như Lai là toàn giác chẵng lẽ Như Lai không hiểu tiếng Việt ngữ?

Như Lai chỉ nói sự thật... Như Lai đâu cần nói hay.

[congiolamientay]

Thế gian lúc nào cũng nói thiện-ác, đúng-sai... nhưng không có nhìn rõ được đâu thiện đâu ác, đâu đúng đâu sai...

Ví như việc: mua cá phóng sinh.... ai ai cũng nói đó là thiện (vì nó giống thiện quá mà)

Nhưng Như lai nhìn rõ...

Thực ra là thế gian đọc sách nghe nói phong sinh được phước đức cho nên bỏ tiền mua cá phóng sinh để được đức chứ có yêu thương gì con cá đâu.

Như thế chẵng phải bỏ tiền mua Đức hay sao?

Ai ai cũng mua cá phóng sinh.....

Thì sẽ sinh ra người bắt cá bán cho người mua.....

Vậy con cá đang sống yên lành bị bắt lên rồi bị mua lại rồi được thả về sông..

Cứ như thế thì con cá có sống yên lành đâu mà gọi là hành động Thiện?

[smc]

Vậy Như Lai có biết sát sanh là nghiệp bất thiện không ?

[congiolamientay]

Vậy Như Lai có biết sát sanh là nghiệp bất thiện không ?

Vậy bạn có biết Như Lai không?

Như Lai là toàn giác thì có cái gì mà Như Lai không biết ?

[smc]

Vậy bạn có biết Như Lai không?

Như Lai là toàn giác thì có cái gì mà Như Lai không biết ?

Tôi chỉ hỏi biết hay không biết thôi. Ông nói đi đâu vậy. Ông nói ông diện kiến Như Lai, nên tôi mới hỏi.

[huetinh]

À, như lai của bạn là như vậy!

Như lai là nhai cái lư, nhai tới chừng nào nát hết, rồi nuốt hết thì sẽ gặp được thui mà

[congiolamientay]

Tôi chỉ hỏi biết hay không biết thôi. Ông nói đi đâu vậy. Ông nói ông diện kiến Như Lai, nên tôi mới hỏi.

Thì tôi đã trả lời rồi đó....

Như Lai là toàn giác nên chuyện gì Như Lai cũng biết

Vậy sát sanh là Bất Thiện Như Lai cũng biết.

Như Lai gọi là bất thiện nghĩa là Không Thiện.... chứ Như Lai không có gọi là Ác

[smc]

Vậy sao ông nói: Thế gian tâm luôn phân biệt, nhị nguyên ?

[congiolamientay]

Vậy sao ông nói: Thế gian tâm luôn phân biệt, nhị nguyên ?

Thi tôi có nói sai đâu? có phải smc thấy bất cứ thứ gì cũng 1 là cho là đúng, 2 là cho là sai.

Thiện hoặc ác... xấu hoặc đẹp.... có đúng vậy không?

[smc]

Vậy tâm Như Lai có khác phàm phu như tôi không ?

[congiolamientay]

Vậy tâm Như Lai có khác phàm phu như tôi không ?

Khác, rất khác....

SMC có thể nói bất cứ lời nào?

Như Lai không bao giờ bảo rằng SMC nói đúng hay sai.

Như Lai rất từ tốn ngồi nói chuyện với SMC... và tìm ra sự thật trong câu nói đó.

Còn đối với 1 người bình thường khác.... Họ sẽ nói ngay: SMC nói đúng rồi, hoăc SMC nói sai rồi....

Như Lai không bao giờ nói như thế