
Nguyên văn bởi
congiolamientay
Chao Tatat!
Khái niệm âm dương không thể nào nói 1 cái mà nói âm hay dương. Phải có 2 đối tượng mới gọi là âm dương.
Trong tâm một người bình thương có 2 loại tâm: Đó là tâm luôn luôn sinh ra (tham, san, si...) và 1 loại tâm bất động không sinh
Người ta mới đặt cho nó 2 cái danh từ:
Tâm Phật là bất động
Tâm ma là động
Phật và ma là 2 danh từ chỉ trạng thái động và trạng thái tĩnh.
Chứ không phải ông phật và con ma.
Bookmarks