Trích dẫn Nguyên văn bởi tangbang Xem Bài Gởi
ĐH hảy xem lại các lời này :
Trích từ bài của ĐH.Richardhieu05 :

Hỏi: Trong cảnh giải thoát sao sanh ra ràng buộc?
Đáp: Trong Kinh Pháp Bảo Đàn, Lục Tổ nói với Pháp sư Ấn Tông:”Chỉ nói kiến tánh, không nói đến Thiền định giải thoát.”
Nhưng(Vì) theo ý Pháp sư Ấn Tông, giảng Kinh thuyết pháp, cần có thiền định mới đưa đến giải thoát. Tại sao Lục Tổ lại nói như thế?

Lục Tổ nói:”Phật pháp là pháp bất nhị, thiền định giải thoát là nhị pháp.”

(trích khai thị của Hoà Thượng Thích Duy Lực)
---------------------
ĐH đây có Tỏ được các lời trên chăng ? Tại sao Tổ nói ::"Phật pháp là pháp bất nhị, thiền định giải thoát là nhị pháp."...hay không ?
* ĐH có cần Tôi nói rỏ ra chăng ( Muốn ...Xoài chín, hay ...Vú ép..?)
:icon_wink::peace_sign:
Cám ơn sư huynh đã khai thị , tuy nhiên đệ chưa thấy được thâm ý đó . Như kinh Pháp Hoa nói : Chỉ có pháp này thật , cái thứ hai thì không phải chân .

Các tổ cũng nói : Biết là ngay đây, suy nghĩ là sai.

Lục tổ thì dạy : Không nghĩ phải , không nghĩ trái là bản lai diện mục của thượng tọa Minh.

Còn bài kệ truyền pháp của Thế Tôn cho ngài Đại Ca Diếp :

Pháp gốc pháp không pháp
Pháp không pháp cũng pháp
Nay khi trao không pháp
Mỗi pháp đâu từng pháp

Sau đó đệ cũng đọc bài kệ truyền pháp của ngài Đại Ca Diếp cho tổ A Nan

Các pháp, pháp xưa nay
Không pháp, không phi pháp
Tại sao trong một pháp
Có pháp có phi pháp


Còn theo kiến giải của đệ thì : Vô minh là đánh mất bản tâm.


Không biết kiến giải đó có đúng không ?

Mong các sư huynh chỉ giáo giúp đệ . Nhưng mà theo kiến giải của đệ thì đó là dùng ngón tay chỉ trăng, chưa phải thực là mặt trăng.

Làm sao để thấy được chân thực bản tâm của mình . Đó mới là điều đệ cần.