Trích dẫn Nguyên văn bởi tuyenhoa1985 Xem Bài Gởi
CƯ SĨ DIỆU ÂM - Đây là Chú Diệu Âm ( Người trưởng của các ban hộ niệm mà chùa Hoằng Pháp thường mời về khuyên các ban hộ niệm cách thức giúp người vãng sanh , chú này là Diệu Âm Úc Châu không phải là Cô Diệu Âm ( Diệu Ngộ ) , xin đừng lầm lẫn giữa hai người này )


KHUYÊN NGƯỜI NIỆM PHẬT

.:: Thư trả lời Niệm Phật ::.

***

Âm thanh lạ

Hỏi:

A Di Đà Phật, thưa Thầy con có chuyện này xin thưa để Thầy được rõ, mong Thầy chỉ dạy cho con. Con nghe lại CD15 trong đó có đoạn Thầy Tịnh Không dạy rằng trong tu tập nếu ta chứng đắc được điều gì không nên đem ra khoe. Cô Diệu Ngộ khoe hết chuyện này đến chuyện kia. Cô đã viết 2 quyển sách:

1/ Kinh nghiệm Niệm Phật & những chuyện luân hồi

2/ Ý nghĩa hoằng Pháp và Hộ Pháp

(Nhất định là không phổ biến hai tập sách này ! )

Thưa Thầy con vô phước, bắt đầu Niệm Phật tu khi mượn sách đó từ Thư Viện. Chắc chắn lời khoe của Cô ta làm cho con sai lầm, kể từ lúc nghe tiếng Niệm Phật trong đầu thì lại kèm theo tiếng ‘Trời Mưa Rất Lớn’. Thưa Thầy nhiều lúc con bị sống trong sợ hãi bời vì cái chứng lạ này. Hôm nay con cảm thấy rất rõ nó chính là Ma Chướng trên đường tu tập quá non kém của con. Con kính xin Thầy đại từ Đại Bi chỉ dạy cho con. Con tuyệt đối rất tin tưởng vào đức độ của Thầy.

Bác sĩ Gia Đình, Bác sĩ về tai - mũi – miệng, Bác sĩ về Tâm Thân, cả 3 vị bác sĩ vẫn không hiểu nơi căn bệnh của con, bây giờ con phải chụp lại hình Não và thử Máu lại, vì bác sĩ cần kinh nghiệm sâu thêm các phần khác

Con rất mong tin Thầy, Xin cảm ơn Thầy!

A Di Đà Phật. Diệu Hưng.

Trả lời:

Người đã chứng đắc thì đã thấy rõ chơn tâm tự tánh. Chơn tâm tự tánh là chính cái bản giác của mình, thanh tịnh tịch diệt. Đã thanh tịnh tịch diệt thì còn gì để hồ hởi đi khoe ra ngoài? Ngài Tịnh Không nói, một khi khoe ra thì định lực tan biến hết. Tan biến hết tức là không có định lực, không có định lực thì chứng đắc chỗ nào?

Cho nên, xin chư vị đồng tu hãy giữ lòng khiêm nhường tu tập, cố gắng nghe theo lời Tổ, lời chỉ dạy của chư HT, cao tăng đại đức mà tu tập mới an lòng. Chớ nên hiếu kỳ, mới tốt vậy.

Tất cả đều do tâm mình tạo ra, hỗn loạn cũng do tâm, vui cũng do tâm, buồn cũng do tâm, yên tĩnh cũng do tâm, ồn aò cũng do tâm. Nay đạo hữu thường nghe tiếng này tiếng nọ cũng do tâm.

Vậy thì lấy tâm mà điều phục.

Một là tâm đang lo sợ thì đừng lo sợ nữa. Mỗi lần lo sợ thì niệm Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát, Bồ tát có đại nguyện cứu khổ cứu nạn, trong kinh Vô Lượng thọ có nói, "nhược hữu cấp nạn khủng bố, đản tự quy mạng Quán Thế Âm Bồ tát, vô bất đắc khả thoát giả". Nghĩa là, nếu ai có nạn tai khủng hoảng, lo sợ, thành tâm niệm Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát thì Ngài đến cứu cho, không có nạn nào là không hết.

Hằng ngày ngoài thời niệm Phật nên phát tâm niệm thêm Bồ tát. Tin tưởng vững vàng như vậy thì tự nhiên hết bệnh.

Khi hết bệnh rồi thì nhớ niệm Phật tu hành nhé. Khi tu hành phải nhớ rõ rằng mình còn nghiệp chướng sâu nặng, nhiều đời nhiều kiếp mê muội làm chuyện sai lầm, oan gia trái chủ nhiều lắm, thì đời này dù có niệm Phật được là nhờ thiện căn phước đức nào đó đưa đến. Đây là cơ duyên mình được Phật lực gia trì mà đới nghiệp vãng sanh, chứ không phải niệm vài hôm là được chứng đắc đâu nhé. Chớ nên tự cao ỷ lại, chớ nên vỗ ngực cho là chứng đắc nữa nghen.

Mỗi khi niệm Phật tu hành, (ngay cả lúc niệm Quán Thế Âm Bồ tát nữa), đều phải hồi hướng công đức cho oan gia trái chủ. Luôn luôn phải có lòng thành sám hối nghiệp chướng của mình, không được cống cao ngã mạn, không được cạnh tranh ganh tỵ, không nên nói người này xấu người kia hư, đừng nên nóng giận kình cãi với ai. Tất cả nên bỏ qua hết, vui vẻ, thoải mái, thì tự nhiên hết bệnh. Đó cũng chính là tu hành.

Đừng nên sát sanh hại vật, con muỗi con kiến cũng không được giết chúng nhé. Phải có tâm từ bi rộng lớn như vậy mới được.

Sám hối là không làm lỗi lầm nữa, ngày ngày niệm Phật để hồi hướng công đức cho oan gia trái chủ, cầu giải toả tất cả oán thù. Cứ hồi hướng mãi để giải lần chướng nạn.

Cụ thể, đang nghe âm thanh gì đó. Chưa chắc là xấu, cũng chưa chắc là tốt. Xin vững lòng bình tĩnh, không mừng, không sợ. Mừng cũng không tốt, mà sợ cũng không hay. Nếu đang niệm Phật thì cứ niệm Phật, lắng nghe tiếng niệm Phật của chính mình, còn tất cả các hiện tượng khác hãy kệ nó đi.

Chỉ biết rằng, khi mình niệm Phật thì có chư Bồ tát gia trì, có chư thiên long hộ pháp bảo vệ, mình sẽ an toàn không có gì e ngại. Phải tin tưởng vững chắc như vậy.

Chúc an vui

A-di-đà Phật

Diệu Âm

(08/06/2009)

http://www.tinhthuquan.com/HoNiemVanDap/VD080609-1.htm

Tịnh Thư Quán , Tịnh Tông Học Hội là những nơi chính thức có những bài pháp sàng lọc kỹ .
Người Á Đông hay dấu diếm những những gì mình có được , nếu nói ra sẽ bị quí vị bài bác như Diệu Âm bị quí vị đang nói đến , còn dám nói không nên nói ra , còn ai không chứng đắc thì ganh tị nói xấu người ta , trong đạo phật có mục nào Ông Phật nói cấm đâu ? Trong khí công cũng không có nói cấm nói ra khi chứng đắc ,
Cô nào đọc không hiểu bài Diệu Âm nên lo sợ khi cảm nhận nghe tiếng mưa rơi, nếu đọc vài chục lần cuốn sách đó sẽ hiểu khác liền , đọc 1 lần hiểu khác , đọc lần 2 hiểu cao hơn .
Trong lổ tai sẽ nghe tiếng ve kêu , tiếng dế kêu , suối chảy , thác nước , tiếng khánh , tiếng tim mình đập và rất nhiều tiếng mà không thể diễn tả , vì không biết gọi là gì ?khi biết bài của Diệu Âm tôi khuyên một bạn nên niệm Phật y như cô vài tháng sau cô nầy nghe trong lổ tai có các âm thanh như trên cô nầy thông minh hơn cô nói mưa rơi , nên nghĩ lổ tai có vấn đề nên lấy rái tai , nhân một hôim gặp lại , đưa cô bạn về , tôi hỏi tập đến đâu rồi , có nghe tiếng ve kêu chưa ? sao anh không nói trước làm hổm rày em lấy rái tay hoài , tôi cười lên , bộ không đọc sách cô Diệu Âm , chổ trước khi được nhất tâm và sau khi được nhất Tâm . Số là tôi học khí công vài năm trước khi tập một bài khí công
trong lúc đang tập nghe một tiếmg nổ ngang tai như bôm nổ , làm giựt mình , làm tỉnh người , sau đó tai nghe được tiếng lạ đã nói ở trên tôi nghĩ là lổ tai có vấn đề , do bệnh lúc xưa , đồng thời mắt thấy điểm đen có nhiều điểm sáng chạy trong điểm đen theo vòng tròn , lâu dần thành 2 hình bán nguyệt sáng ngời ,màu như đèn neon nhưng trong trẻo hơn , chớp chớp như phòng hát Karaoke có đèn nháy theo nhạc , mắt thấy màu ngũ sắc , có nhiều vòng tròn nhỏ bung ra ,y như luyện hòn đá xuống nước , thấy các vòng nuớc ra liên tục , nhìn điểm đen đó giống như con mắt mà điểm đen là con ngươi ,lúc nầy tôi rất buồn , lổ tai hư , mắt có triệu chứng kỳ lạ , đôi khi nhìn xuống cỏ thấy cỏ như có ai trồng thẳng hành như rừng cao su ... không nói nửa nói nhiều quí vị cho là sạo ,cho đến một ngày tự nhiên nghĩ các tư thế tượng phật là tư thế khí công do đó tôi mở hết các trang veb để tìm tượng Phật , vô tình vào trang Diệu Âm ,thấy chữ tam muội tò mò vào xem mới biết mình đã được thấy và biết cảnh giới của mình y trang cô Diệu ÂM , nếu Diệu Âm mà xấu dấu diếm những gì mình chứng đắc , thì đến nay tôI vẩn tưởng tai , mắt của mình có vấn đề , cô gặp cảnh giới nội tâm , tôi gặp cảnh giới ngoại
tâm ( thức mà thấy ) .Tôi rất tin những gì cô nói . vì sao , cô niệm Phật mà được nhất Tâm ,còn tôi tập khí công mà thành đạt , 40 lần đọc mục trước và sau khi được nhất Tâm để hiểu làm sao mà cô thành công do mổi lần niệm 5000 lần , tôi tập một bài 3000 lần mà thành công , điều nầy chúng tôi đi đúng đường cho nên thấy giống nhau , có lẻ cách thiền của đôi bên giống nhau ,ví dụ chúng ta cùng ở một khu phố , muốn đi đến saigòn thì cũng phải đi đường giống nhau ,nên trên đường đi phải thấy cảnh giống nhau cho nên đọc đoạn cô bị thầy chùa , và các người hỏi , tra xét , rõ ràng là ganh tị, có đều không ai biết những gì cô thấy và tôi thấy đều giống nhau dù khác môn phái , cho nên có một bạn mới quen nói với tôi là không nên nói đến thần thông , tôi trả lời nếu không muốn thần thông thì không bao giờ ngôi thiền của các môn phái như Phật giáo , yoya , khí công , khí công đạo gia ,.... vì khi ngồi thiền đúng tự nhiên có , vì vài luân xa tự nhiên mở , không muốn , nó cùng mở , tự nhiên có cái mà người ta gọi là thần thông, chính tôi cũng không biết nhờ Diêu Âm tôi mới biết , cứ xấu dấu như mấy người khác thì giờ đây tai ,mắt tôi vẩn tưởng mình đang bệnh
cho nên cô nói mưa rơi giống như là ma chướng phá người khác tu tập .
Cũng nhờ cô mà tôi sửa bài khí công thành A MI Đà Phật ,thay vì đọc tên huyệt đạo
còn nhiều người cứ tranh chấp , lấy kinh phật đấu nhau trên mạng , nếu ai đấu nhau mà tự động viết ra mới hay , làm chi vậy ?
tôi không trả lời bất cứ ai chất vấn , ai hỏi vấn đề khác tôi trả lời