Trích dẫn Nguyên văn bởi Tâm_định Xem Bài Gởi
Hi
Nhẫn được thì không gây tạo nên ác nghiệp mới, không phải hết nghiệp chướng.Nhìn lại cuộc đời của Phật sau khi thành Phật rồi Ngài cẫn chịu 10 điều do nghiệp quá khứ.
Nghiệp chướng chỉ được giải trừ chứ không tiêu trừ, nó như những quả banh trong cái bao bố, trước đây banh màu đen, nhờ tu hành banh chuyển thành màu trắng xám, khi đạt tới quả bất thối nó thành màu trắng.
Thân
Dạ ! huynh nói chí phải ! ý D_D cũng muốn nói nhẫn để tiêu trừ cái chướng ngại nặng nhất trong tâm sau cái tham-sân si...khi nhẫn được rồi thì có thể bước vào đường tu hạnh dễ hơn 1 chút ...còn tạo nghiệp quá khứ thì còn phải trả, trước hoặc sau hay đến như thế nào thôi phải ko huynh ? cám ơn huynh !