Trích dẫn Nguyên văn bởi thanhtamtinh Xem Bài Gởi

Con tin vào luật nhân quả, tin vào sự công bằng trong vũ trụ này. Chính vì tin vào điều này mà con tu tập pháp môn Tịnh độ lòng con lại hoài nghi. Niệm phật sẽ diệt trừ tội lỗi mình đã gây ra từ vô thỉ kiếp đến nay, vậy thì luật nhân quả ở đâu?.Ngay chinh đức Phật, bồ tát làm sai cũng phải chịu sự tác động của luật nhân quả thì làm sao mà niệm Phật diệt trừ tội được ạ?.
MÔ PHẬT cô xin trả lời câu hỏi này ,cô không nói nhân từ nhiều kiếp ,vậy thì không lẫn lộn ,trong hiện tại từ nhỏ đến lớn ,mình chửi người ta là mình chịu ngay nhân quả bị chửi lại ,mình đánh người ta thì người ta đánh lại ,đây gọi là nhân quả .
Nếu như còn gieo nhân thì vài ngày hoặc lập tức sớm hay muộn cũng nhận quả ,ví dụ:phung phí quá thì nghèo đói ,uống rượu thì sơ gan tham lam không ai thèm chơi với mình dù nhỏ hay hay lớn cũng có một nhân quả tự nhiên tuần hoàn .
Nếu như mình chỉ niệm phật thì mình không chửi ai ,thì không ai chửi mình ,mình không đánh ai thì không ai đánh mình ,mình giúp người sẽ có người giúp mình ,mình không tham ăn trộm thì không ai bắt mình .
Ngay trước mắt đã có một nhân quả rõ ràng ,mình chỉ trả những cái mà họ đưa tới hoặc những nghịch cảnh mà không hề gieo nhân ác thì rõ ràng mình chỉ trả mà không gieo ác ,chỉ gieo thiện vậy chỉ trừ dần tội chứ đâu gieo tội ,vậy NIỆM PHẬT chỉ trừ nghiệp báo mà không sanh ác báo đúng không ?vậy nghiệp nhiều kiếp có báo thì mình cũng đã sẵn lòng trả thì trừ dần thôi