ĐẠO VIỆT NAM

[nguyensanh]

KINH THƯA QUÍ VỊ theo như các bài trên tôi đả trình bày sơ lược vể thiền nhưng là trình bày nhưng trải nghiệm bên ngoài cứa thiền tức nhiên là đi lòng vòng chung quanh nhà trước khi muốn vào nhà thì phải tìm xem chổ nào là cửa để đi vào phái không?vậy bây giờ tôi sẻ nói từng phần một nhé ,
-1-nói về thân,nói về thân tôi không nhấc lại thân là giả hợp vô thường nửa mà tôi nói trong con đường của thiền ,hoặc trong con đường tu học THÂN là một công cụ quan trọng nhất để cho chúng ta thành đạo,tại sao chúng ta có thân tức nhiên là có liên quan đến nhân quả,kể cả hạnh nguyện của kiếp trước củng là nhân,mà khi ta sinh ra và thực hiện là quả,như vậy có thân trong đời là hiện hửu,thân to nhỏ tốt xấu bịnh tật tươi tốt,thông minh ngu đần,đầy đủ khuyết tật,là quả,rồi sinh ra ở một đất nước nào,đất nước văn minh hay cực khổ chiến tranh hay an lành ác nhiều hay thiện nhiều,no ấm hay đói khổ,có gặp được phật pháp không?vvđó củng là quả,còn nửa sinh ra trong gia đình đó như thế nào nửa kia có gia đình hạnh phúc có gia đình ly tán có gia đình gặp toàn đại nạn ,có gia đình đầy gia giáo có gia đình giàu có có gia đình nghèo hèn khốn khổ vv,đó củng là nghiệp duyên,như vậy quí vị thấy nó không đồng nhứt phải không,đôi khi có 5 anh em sinh ra trong một gia đình nhưng khổ sứơng giàu nghèo của từng người củng có khác nhau,như vậy là do đâu,tất cả là do tạo tác của từng người có khác nhau cho nên quả báo khác nhau,vậy thì THIỀN có liên quan gì đến thân,kinh thưa quí vị thiền và thân là liên quan trực tiếp với thân,ngoài thân ra không có thiền,không có thân thì chẳng có gì cả vì vậy muốn tu thiền mà không lo tu thân trước thì thiền không là gì cả,tu thân là sao,tu là sửa ví dụ thân là chiếc xe chẳng hạn ta muốn đi xa trước tiên là xem coi xăng nhớt máy móc vỏ ruột thế nào,rồi kiểm tra thắng xong mới cho xe lưu hành phải không,vậy thân ta củng thế,nếu ta để thân tiều tụy bịnh hoạn yếu đuối không có thể lực nội lực đạo lực thì rất khó khăn cho việc tu hành ,như vỏ thuật chẳng hạn,họ tập luyện xong họ mới ngồi tỉnh tọa vì vỏ củng sẻ đi đến đạo, khí công củng thế phải tập cho khí tụ đan điền mới xung phá các huyệt được,bên TÂM LINH củng thế họ củng có phương pháp tập luyện cho khai thông kinh mạch rồi mới thiền nói chung thân là công cụ rất quan trọng cho chúng ta tu thành đạo,ai nói gì thì nói riêng tôi khẩn định thân là rất quan trong, nó mà bịnh tật ốm đau thì dứt khoát làm trở ngại lớn trong tu học của chúng ta,nhưng nó là thân giả hợp là thân vô thường,,,,,,còn tiếp