chiếc chìa khóa của ĐỊNH

[Phố Xưa]

( Chỉ có thật sự có tu tập đến giai đoạn có được "Thánh Thai" Nhi Sanh Kỳ Tâm ,mới hiểu và biết chổ này ?! )

Luận chút về “Thánh thai”. Ưng vô sở trụ, nhi sanh kỳ tâm. “Thai thánh” hay nói cách khác cho văn hoa hơn :
Đó chính là “Bồ Đề Tâm”.Tâm Bồ Đề , chúng sanh đều có đồng khắp như như, bình đẳng không hơn, không kém. Một khi quay vào trong tìm lại chính mình. Khi hiểu lơ mơ một chút về Bồ Đề Tâm đến đây thỏa mãn dừng lại ư ?. NẾU đi tiếp thì sao đây ?
Thẳng đường tiến [ Huân tập:”Bồ Đề Tâm”] “Thánh thai” phải khéo tập, khéo giữ gìn. Khéo bồi bổ, khéo vun đắp để “Thai thánh” sanh trường, phát triển….
Tạm nói Phát BỒ ĐỀ TÂM mới là bước đầu, tiếp theo mỗi người tự tìm hiểu mới thấy :
“ Phật pháp cao siêu rất nhiệm mầu “

[trango]

Chào trango ,

cháu cảm ơn bác ạ, nhưng cháu k hiểu lắm. vì vấn đề mà hôm đó cháu nói là lấy tâm trị tâm, chứ đâu có liên quan nhiều tới thân đâu ạ.

[Qin ShiHuang]

cháu cảm ơn bác ạ, nhưng cháu k hiểu lắm. vì vấn đề mà hôm đó cháu nói là lấy tâm trị tâm, chứ đâu có liên quan nhiều tới thân đâu ạ.

Vậy à ! Nếu cháu tìm được cái "Tâm" ( Ưng vô sở trụ ,nhi sanh Kỳ Tâm ,hay Bồ Đề Tâm ) thì cháu sẽ trị được cái-mà-cháu-gọi-là-cái-Tâm !
Còn việc cháu đang làm là lấy "Ý" trị cái "Ý" ( hoặc tư tưởng ) chứ chả có cái Tâm nào cả ,đừng có ngộ nhận để mà suốt đời ở trong cái mê hồn trận của Ý !!!
Hãy cố làm chủ lại với chính mình đi !
Nhưng thôi,đó cũng là việc mà cháu cần phải học : "Lấy Tâm trị Tâm!".
Chúc cháu thành công .

[trango]

chú, trong bài đầu tiên cháu post, câu hỏi là "làm thế nào để phát tâm", ý cháu là tâm bồ đề đó chú. chắc chú đọc k kỹ vì cái đó là câu cuối bài và cháu nói k rõ ý ạ.
cháu cảm ơn chú

[Qin ShiHuang]

chú, trong bài đầu tiên cháu post, câu hỏi là "làm thế nào để phát tâm", ý cháu là tâm bồ đề đó chú. chắc chú đọc k kỹ vì cái đó là câu cuối bài và cháu nói k rõ ý ạ.
cháu cảm ơn chú

Chào cháu ,
Tất cả các bài của tôi viết gởi lên trong tất cả các topic là đều nói đến phương cách tìm ra cái "Tâm Bồ Đề " đó .
Vì cháu cứ chạy theo cái Ý ,nên không hiểu bài của tôi muốn nói ,chả biết nói sao cho cháu hiểu hơn .
Ngày xưa khi mới tu tập tôi cũng chạy theo cái Ý ,nhưng may mắn ( căn cơ thôi !)tôi hiểu được ,nên bỏ Ý ,lúc sau thì thấy mọi chuyện rõ hơn.
Thôi thì trango cứ chạy theo cái của trango đi .Rồi cũng sẽ hiểu ra và quay trở lại từ đầu .
Tùy duyên !

[trango]

dạ vâng, cháu cũng đang cố để bỏ cái tâm lăng xăng, bỏ luôn cả cái lý để ngộ được chân tâm. vẫn k ngoài việc đó.

còn vì mỗi người một căn cơ, người ngộ trước người ngộ sau, sự nỗ lực của bản thân là cần thiết. có ai tu hộ được ai đâu. bản thân trango thì chạy theo rồi đặt xuống cũng kha khá lần rồi. nên, có j thì tiếp thu, k nản. có thể vô minh chưa ngộ được, nhưng k có nghĩa là cố chấp, từ bỏ.

giảng đạo phải tùy căn cơ người nghe, nói cần khế lý khế cơ, nói lời thực tế. nhưng cũng có khi đối phương chưa ngộ được. là chuyện bình thường. tự mình soi chiếu lại trong quá khứ mình cũng vậy. dù chưa ngộ được cũng có bài học lậm lưng. để sau này biết mà tránh khỏi sai lầm hay mất thời gian vô ích

trango cảm ơn chú

à, hình như lâu lâu r trango có đọc qua bài của chú, có nhắc tới việc biết tới đạo vào năm 26 tuổi thì phải. trango thấy lạ ghê. vì trước đó cũng có người nhắc với trango việc này. có kha khá người bắt đầu bước chân vào đạo ở tuổi này, dù trước đó chưa hề có dấu hiệu j cả là ham thích. mà là duyên tới

[mysterious]

hành giả nếu thực hành chuyện mật một giời gian tùy theo căn cơ của mình ..... lúc trước khi mình nhắm mắt tập trung tại ấn đường sau một buổi sáng thực hành pháp luân thường chuyển thì toàn thân đã chuyển sắc trắng sáng ..... quang tướng xuất hiện ..... ở giữa trưa ngọ trời cực nóng nhưng với mình thì lại thấy mát mẻ bình thường ..... tại đỉnh bách hội tựu lại 1 điểm nhỏ .... lúc đó tại ấn đường ánh sáng màu vàng chói sáng rực rỡ lạ kỳ ..... khi mở mắt ra thì tất cả mọi người xung quanh đều tỏa quang màu trắng sáng rực rỡ ... bất kể là người tu hay không tu ..... tất cả các trạng thái ở trong thân của mỗi người ai ai cũng có thể thực hành được không khó ..... vẫn là sự thực hành chuyên cần ..... quyết tâm với 1 ý chí cực kỳ sắt đá ..... đúng như câu nói : hãy gõ cửa , rồi cửa sẽ mở .....

[mysterious]

hihi chỉ là các trạng thái trong khi hành thiền ..... kể ra có ích cho ai thì cho hà hà

[trango]

Mys đang gặp cái đó à. trango thì dạo này hay phiền vì cái huyệt hội âm
dạo trước nhiều khi đau quá. đang ngồi bình thường, ngồi chơi mà có khi phải nhảy lên vì đau, nhăn nhó mặt mày. lúc ấy cứ bảo, đau xương cụt. mọi người thì nói nó là cái huyệt hội âm. tới thiền viện, ngồi trên bồ đoàn, lại càng chạm vào điểm đó, bị sợ nên lúc ấy chợt nghĩ. có phải chăng người xưa chế ra cái bồ đoàn không chỉ để ngồi dễ dàng hơn, thẳng lưng hơn mà còn có những tác dụng khác.
còn huyệt ấn đường thì có khoảng thời gian trango thấy như rách ra đến nơi, cùng nhiều huyệt khác nữa. mà có rách nổi, có chết nổi đâu

[nguyensanh]

con không biết tìm định như thế nào,nhưng nếu mà muốn tâm hồn lúc nào cũng được an lạc trong đời sống này ,thật là khó
Làm sao mà không sân?
Làm sao mà không tham ?
làm sao mà không si?
Tìm định ,chỉ thoáng qua chút thôi cũng cảm thây nơi an trụ đó vô cùng hạnh phúc ,vô cùng an lạc,nhưng chỉ là thoáng qua chút xíu thôi ,còn muôn trùng sự việc đến đến, đi đi ,làm sao không bị phiền não ,làm sao .Biết là đến đi như vô thường ,biết là mọi chuyện đến đi như hư không ,nhưng......càng cố càng buộc.Thôi thì con chỉ để tự nhiên .và cười....
MÔ PHẬT.

ta chào con chứ con năm nay bao nhiêu cái tết rồi mà xưng con vậy trên diển đàn có người còn nhỏ tuổi lắm đó,sao ta đọc thấy tâm trạng con có vẻ hơi tiêu cực vậy,ta không biết con có tâm sự thật không hay là có mục đích khác,nếu thật thì ta khuyên con một điều con muốn an lạc, con muốn không tham sân si,con muốn định ,như vậy nếu con tu thì mấy chuyện nầy đâu có gì nan giãi,con muốn chiến thắng được tham sân si thì trước nhất con phải hiểu về nó đã,rồi mới chiến thắng nó được,con không cần phãi nghe các đại sư thuyết giản tràng lang ,toàn là những từ cũa kinh điễn làm cho con tối tăm mặt mày,không phãi họ nói sai đâu, mà họ nói cho từng lớp cao có nhiều năm tu luyện,sức con gánh 50 ký thì mình gánh 48 ký thì nó thoãi mái hơn,
thế con có biết tu là tu cái gì không,tu là sửa mà sửa ở đâu sửa lúc nào,
trong con người của mổi chúng ta nó hội đủ các giác quan không thiếu một cái gì cả ví dụ họ nói thương đế thì ta cũng có thượng đế ,họ nói phật thì ta cũng có phật,họ nói bồ tát thì ta cũng có bồ tát,họ nói ma quỉ thì ta cũng có ma quỉ vậy,như vậy tu là ta tu từng cái một nhé,đừng nghe người ta nói thiền thiền rồi mình cũng đòi tu thiền,tức nhiên ai củng có thể tu thiền nhưng ta làm nhà thì phãi xây cái móng cho vững trước rồi ta hãy xây tiếp từng trên,bây giờ ta sửa cái tham,trước tại sao tham,nghĩa của chữ tham nó rất rộng tu mà muốn mau thành chánh quả củng là tham luyện đạo mà nôn nóng muốn cho mau đạt cũng là tham,cái muốn cho mình muốn cho người củng là tham,muốn người ta biết về mình ,muốn ai cũng khen tặng mình nói chung muốn và được là tham,vv...sân là sự nóng giận trong lòng gọi là hõa vựng,một khi ai nói xấu ta,chưởi ta đánh ta chê bai ta,nói chung là đụng chạm tới danh dự cái tôi cũa ta, thì lập tức ta có phãn kháng kịch liệt,vì thế cho nên nếu ta nhẩn để đè nó xuống, thì ta phãi nhẩn tới 3 cái nhẩn ,là nhẩn thân nhẩn khẩu nhẩn cái tâm thì mới hàng phục nó được,si là một hiện tượng làm cho ta đau khỗ vô cùng ,mắt ta thấy tai ta nghe ý ta ta suy tưởng ,nào là đẹp xấu thương ghét, mến ,thù, say đắm ,cất giữ trong lòng khó buôn bỏ muốn cho mình thỏa mảng mà khi thỏa mãng xong mà mất đi thì đau khổ vô cùng sự si mê làm cho con người sẻ bị luân hồi đó tìm thức dẩn dắt,khi mà con đối diện với nó con hảy dùng quán tưởng vô thường,quán tưỡng nhân quả ,mà mình đang trả,thì con nói cảm ơn mi đã cho ta trã món nợ mà ta đã vay ngươi kiếp trước ,thì con đâu có khổ nứa ,mà khi 3 món tham sân si con hóa giãi được nó rồi thì ngay nơi đó con đã định ,chứ con tìm định làm gì cho nó rối tung lên,ta tặng con câu nầy
----------------
----------------KHÓC: LÀ RỮA SỐNG CHO TÂM HỒN

----------------CƯỜI :LÀ HƯỚNG ĐI SỰ SỐNG CŨA TƯƠNG LAI

----------------NÓI :LÀ THOÁT ĐI VƯỚNG MẮT CŨA CUỘC ĐỜI

----------------NGHE :LÀ GHI NHẬN SỰ TẬN CÙNG

----------------NGHỈ :LÀ PHÁT HUY NGUỒN SỐNG SÁNG THIÊNG LIÊNG

----------------THẤY :LÀ VÔ THƯỜNG THƯỜNG ĐỊNH CÓ KHÔNG

----------------VUI :LÀ SỰ SỐNG CHUNG BẰNG ĐẠI THỂ

----------------BUỒN :LÀ NGUỒN DẨN LỐI THOÁT SINH

----------------IM LẶNG :LÀ SỰ BẰNG AN CŨA TÂM HỒN

---------------------------------------------------------------------------

[nhutri]

DẠ,con cảm ơn bác NGUYÊN SANH ,nhutri trước đây không phải nói chuyện như vầy,nhưng sau này đã khác ,thường tôn trọng người khác xem người khác là bậc cha chú,làm như thế con cảm thấy bản thân mình bớt đi ngã mạn ,chứ không có ý gì khác.
Con cám ơn bác đã khuyên ,con thật may mắn.

[nguyensanh]

DẠ,con cảm ơn bác NGUYÊN SANH ,nhutri trước đây không phải nói chuyện như vầy,nhưng sau này đã khác ,thường tôn trọng người khác xem người khác là bậc cha chú,làm như thế con cảm thấy bản thân mình bớt đi ngã mạn ,chứ không có ý gì khác.
Con cám ơn bác đã khuyên ,con thật may mắn.

đây củng là một phương pháp ,bác nhớ ngài thượng bất khinh ngài cũng có phương pháp tự đặt ra cho mình để thuần hóa tánh ngã mạng,con cũng chọn cho con cách đó ,như thế cũng là một cách,nhưng nếu con thực hành thêm chẳng hạn như con coi tất cã mọi người là người thân,người là ân nhân chúng ta không có kẻ thù, kẻ thù của ta là chính là ta ,chúng ta bình đẵng trong các pháp,cái đúng là thầy của ta,mà củng kg ghét cái sai vì cái sai là ân nhân của ta ,vì sao nếu không có cái sai thì ta không thể thấy được cái đúng,mà chúng ta cũng không nên bảo thủ cái của ta là tuyệt đối ,ta sẽ rơi vào chấp ngã,vì thế sự kiến lập của ta trong mọi tình huống cũng chĩ là phương tiện,chúc con thành công

[nhutri]

đây củng là một phương pháp ,bác nhớ ngài thượng bất khinh ngài cũng có phương pháp tự đặt ra cho mình để thuần hóa tánh ngã mạng,con cũng chọn cho con cách đó ,như thế cũng là một cách,nhưng nếu con thực hành thêm chẳng hạn như con coi tất cã mọi người là người thân,người là ân nhân chúng ta không có kẻ thù, kẻ thù của ta là chính là ta ,chúng ta bình đẵng trong các pháp,cái đúng là thầy của ta,mà củng kg ghét cái sai vì cái sai là ân nhân của ta ,vì sao nếu không có cái sai thì ta không thể thấy được cái đúng,mà chúng ta cũng không nên bảo thủ cái của ta là tuyệt đối ,ta sẽ rơi vào chấp ngã,vì thế sự kiến lập của ta trong mọi tình huống cũng chĩ là phương tiện,chúc con thành công

DẠ,con không biết nữa bác àh ,con đang như là đứa trẻ vừa mới cho vào lớp vậy.ngỡ ngàng và choáng ngợp.
Sáng này ,con đã, như là xuất hồn đến ba lần theo ý muốn.Mới hồi đầu tiên con cứ nghĩ người ta thấy mình ,con còn né ra cho người khác đi qua,nhưng lần thứ hai con tự nhiên thử ,con có thể đi xuyên qua người cho đến vật,trong không gian đó con có thể bay qua bay laị tùy thích,và không ai thấy con ,trong một số con người có người thấy ,thường thì người thấy con ở đó ,một là người đang bệnh ,hay là người có thần kinh không bình thường.Có một số người giống như con họ được một ông thầy chỉ dạy ,nhưng trước khi muốn vào được lớp học ấy ,con phải trãi qua 3 thử thách.MỘT LÀ BỊ NGƯỜI GIẾT NHƯNG KHÔNG GIẾT LẠI,VÀ BỊ ĐÁNH ĐẬP CŨNG KHÔNG ĐÁNH LẠI.HAI LÀ THẤY CẢ ĐỒ VẬT MÌNH YÊU THÍCH THƯỜNG NGÀY NHƯNG KHÔNG MUỐN LẤY,BA LÀ GẶP NGƯỜI MÌNH YÊU THƯƠNG KHÔNG KHỞI DỤC,CON bị rớt ngay điều kiện thứ ba,người thứ ba thử con cũng chính là một người thầy đã hóa ra người con yêu thương nhất mà thử con(khi tâm vừa muốn thôi là đã bị thầy phát hiện và không thể trốn chạy đi đâu được ,tức là trong tâm tuyệt nhiên không khởi một chút xíu nào ,nêu không là thua) ,và nói con chỉ được nhìn trong lớp học đó chứ không được vô học ,vì con chưa đủ hạnh để học,con có nói khó quá hà ,tôi cư sĩ tại gia làm sao không khởi???ý người thầy đó muốn con rèn luyên thân tâm ngay tại khuyết điểm này,DÙ LÀ TẠI GIA .
KHÔNG có thời gian trong vô hình ,tất cả những người đó co thể nói chuyện với người đã mất qua ý nghĩ của họ ,họ có thể di chuyển hồn của họ đến ngay thời gian đó,tức là họ có thể đến một địa điểm nào đó trong bất cứ năm nào họ muốn ,qua một cánh cửa .NHUTRI không được vào lớp,thầy cho nhutri thử đi xuyên thời gian ,nhưng nhutri thất bại ,vì không đủ hạnh,còn những người khác đều học và hành theo ông thầy trong lớp đó hướng dẫn.
Lần đầu tiên con có cảm giác này .
Con chia xẻ những gì mình trãi qua,vì con xem bác như người bác rất thân ,và vì là người đi trước nên kinh nghiệm hơn người đi sau như con ,mong được bác cho ý kiến.

[nguyensanh]

dạ chưa ạ .có thể giới thiệu cho mình ko ạ. có một số tìm hiểu mình cần phải tận mắt chứng kiến xá lợi của Phật thỉnh từ Ấn Độ về.và giúp cho nhiều người thêm niềm tin trên con đường tu tập .

tôi nói câu nầy nếu bạn thấy đúng thì dùng còn không đúng thì coi như tôi chưa nói gì,nếu bạn ôm cã một thùng xá lợi trong khi người ta chỉ có 1 chút xíu thì không lẽ bạn sẽ thành phật trước mọi người sao? bạn biết tôn quí nhửng gì của đức phật là không sai,nhưng đó không phãi là cứu cánh mà sẽ làm mất thời gian tu học của ta, thay vì thời gian đó ta lo tu học thì tốt nhứt hãy tìm phật trong ta thì coi như ta đã có xá lợi cũa phật rồi đó,chúc bạn tinh tấn

[nguyensanh]

DẠ,con không biết nữa bác àh ,con đang như là đứa trẻ vừa mới cho vào lớp vậy.ngỡ ngàng và choáng ngợp.
Sáng này ,con đã, như là xuất hồn đến ba lần theo ý muốn.Mới hồi đầu tiên con cứ nghĩ người ta thấy mình ,con còn né ra cho người khác đi qua,nhưng lần thứ hai con tự nhiên thử ,con có thể đi xuyên qua người cho đến vật,trong không gian đó con có thể bay qua bay laị tùy thích,và không ai thấy con ,trong một số con người có người thấy ,thường thì người thấy con ở đó ,một là người đang bệnh ,hay là người có thần kinh không bình thường.Có một số người giống như con họ được một ông thầy chỉ dạy ,nhưng trước khi muốn vào được lớp học ấy ,con phải trãi qua 3 thử thách.MỘT LÀ BỊ NGƯỜI GIẾT NHƯNG KHÔNG GIẾT LẠI,VÀ BỊ ĐÁNH ĐẬP CŨNG KHÔNG ĐÁNH LẠI.HAI LÀ THẤY CẢ ĐỒ VẬT MÌNH YÊU THÍCH THƯỜNG NGÀY NHƯNG KHÔNG MUỐN LẤY,BA LÀ GẶP NGƯỜI MÌNH YÊU THƯƠNG KHÔNG KHỞI DỤC,CON bị rớt ngay điều kiện thứ ba,người thứ ba thử con cũng chính là một người thầy đã hóa ra người con yêu thương nhất mà thử con(khi tâm vừa muốn thôi là đã bị thầy phát hiện và không thể trốn chạy đi đâu được ,tức là trong tâm tuyệt nhiên không khởi một chút xíu nào ,nêu không là thua) ,và nói con chỉ được nhìn trong lớp học đó chứ không được vô học ,vì con chưa đủ hạnh để học,con có nói khó quá hà ,tôi cư sĩ tại gia làm sao không khởi???ý người thầy đó muốn con rèn luyên thân tâm ngay tại khuyết điểm này,DÙ LÀ TẠI GIA .
KHÔNG có thời gian trong vô hình ,tất cả những người đó co thể nói chuyện với người đã mất qua ý nghĩ của họ ,họ có thể di chuyển hồn của họ đến ngay thời gian đó,tức là họ có thể đến một địa điểm nào đó trong bất cứ năm nào họ muốn ,qua một cánh cửa .NHUTRI không được vào lớp,thầy cho nhutri thử đi xuyên thời gian ,nhưng nhutri thất bại ,vì không đủ hạnh,còn những người khác đều học và hành theo ông thầy trong lớp đó hướng dẫn.
Lần đầu tiên con có cảm giác này ,không phải mơ.

bác đọc mấy lời nầy bác cãm thấy hơi lo cho con đấy, bác thú thật nhé,cách đây hơn 35 năm trước bác ngồi thiền xong bác xã thiền ,xong bác nằm xuống để ngủ thì bác lại thiền tiếp mà thiền nằm thì bác củng có những hiện tượng như con,lúc đó trình độ nhận xét về lí pháp bác rất non,lại hơi háo thắng làm gì cũng muốn mau thành công,bác khác con một điều là bác du được 3 cữa ngục,khi bác đi đến cửa thứ tư thì ngài địa tạng xuất hiện ,mình chưa kịp đảnh lể thì nghe một âm thanh cực kỳ vang giống như tiếng eko vang trong karaoke,nhà ngươi không được vào cửa đó vì nhà ngươi không đủ lực để phá cửa thứ 4, ngay lúc đó bác hồi lại xác, bác chã hiểu gì hết,mãi sau nầy bác mới hiễu các cửa ngục đó là của mình do mình tạo nên và làm nên địa ngục,nếu mình không tu hành thì nơi đó là để chờ chúng ta,mình tu thời gian thì mình tự phá nó,thế cho nên bác nghe con nói như vậy thì bác chỉ biết khuyên con một điều nghe hay không là ỡ nơi con,con cứ coi như mọi thứ bình thường không chạy theo nó,cái nguy hại nhứt là nếu con coi hiện tượng đó là sự thành tựu do công năng tu hành của con, con không được chạy theo nó và cũng không trốn chạy nó nếu con chấp nó là thật thì con sẻ bị lừa dối ngay ,nó là khách qua đường,nếu con không mời vào thì khách cứ vẫn ỡ ngoài đường
tất cả là giả hết đó con,chĩ là phương tiện thôi con đừng cho là thật,
-------------------GẶP NGƯỜI CHƠI KIẾM NÊN KHOE KIẾM

-------------------KHÔNG GẶP NGƯỜI THƠ CHỚ NÓI THƠ

-------------------MỚI GẶP ĐÔI LỜI THƯA ƯỚM ĐÃ

-------------------CHỚ TRÌNH RỐT CHUYỆN LÚC BAN SƠ
hình như bác có duyên với con vì con tu học có nhiều điễm hơi giống bác ,chào con,chúc con tinh tấn

[Vô Pháp]

Có những thứ không cần đưa lên diễn đàn, biết người nào ngay kẻ nào gian. Hiện tại tà ma lẫn lộn, 2 phái chính tà đánh nhau chan chát.

Nó không phải thiệt cũng không phải giả, nếu hôm nay chưa qua được thì khi khác nó qua, giống như đi thi ngoài đời thi rớt thì thi lại có sao đâu, có tham gia dự khuyết là tốt rồi, đở hơn không được vô học, khi nào đầy đủ nhơn duyên thì có người giúp, nên nhớ hiện tại Ma chướng rất nhiều, đừng tưởng Ma nó không biết thuyết pháp, nó thuyết pháp đôi khi hay hơn cả Phật chứ chẳng chơi.

[nguyensanh]

Có những thứ không cần đưa lên diễn đàn, biết người nào ngay kẻ nào gian. Hiện tại tà ma lẫn lộn, 2 phái chính tà đánh nhau chan chát.

nhận xét của bạn rất chính xác,,,,,,thân

[Dần&Sàng]

Có những thứ không cần đưa lên diễn đàn, biết người nào ngay kẻ nào gian. Hiện tại tà ma lẫn lộn, 2 phái chính tà đánh nhau chan chát.

Vô Pháp tinh ý lắm, lành thay lành thay!!!

Chúc thường tinh tấn và an nhiên tự tại... :)

[Vô Pháp]

Có lần tôi nằm mơ thấy đi dự lễ dổ tổ nghành sân khấu, khi đang ngồi trên bàn dự tiệc tôi thấy có người cúng toàn heo quay, chỉ vài người cúng trái cây thôi, tôi mới đập bàng rồi đứng lên quát: sao lại có phân biệt người giàu kẻ nghèo. Thấy vậy sư phụ vô hình bóp miệng 1 cái hết nói luôn, giực mình tỉnh dậy thấy miệng còn đau.

Qua hôm khác tôi lại thấy tôi là tổ chức 1 buổi lể tổng kết của học sinh, tôi tổ chức 1 buổi lễ hoành chán luôn, tới phần kia thì tự nhiên 1 người đàn ông cầm lấy tay người phụ nữ rồi nói: cho anh yêu cái. rồi liến ôm lấy 2 người làm tình lúc đó tôi im ru không nói gì, 1 lúc sau ổng nói: không chơi nữa. Cuối cùng được thưởng 500 đô vì tổ chức tốt, đổi ra được ...1 triệu phước đức :rolling_on_the_floo

[nhutri]

Có những thứ không cần đưa lên diễn đàn, biết người nào ngay kẻ nào gian. Hiện tại tà ma lẫn lộn, 2 phái chính tà đánh nhau chan chát.

Nó không phải thiệt cũng không phải giả, nếu hôm nay chưa qua được thì khi khác nó qua, giống như đi thi ngoài đời thi rớt thì thi lại có sao đâu, có tham gia dự khuyết là tốt rồi, đở hơn không được vô học, khi nào đầy đủ nhơn duyên thì có người giúp, nên nhớ hiện tại Ma chướng rất nhiều, đừng tưởng Ma nó không biết thuyết pháp, nó thuyết pháp đôi khi hay hơn cả Phật chứ chẳng chơi.

DẠ,nhutri cám ơn vôphap đã nhắc nhở,nhutri là người may mắn ,rất may mắn nên nghĩ rằng đi đâu cũng gặp may,có bịnh gì cũng đều được nhiều người thương mà giúp đỡ ,nhutri đang học và hành từ từ,nhutri không dám nghĩ mình có được bất cứ một thành quả nào ,như một đứa trẻ luôn miệng hỏi thầy cô hay mấy anh chị học trước bài của mình,đó là cách tốt nhất.nhutri đang tập hành câu phơi bày lỗi mình trong đời sống ,do đó chắc có lẽ có hiện tượng trên ,chúc vô pháp được hạnh phúc ,an lạc.NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.