Chướng ngại khi tu tập

[congiolamientay]

Tôi lập topic này để chia sẻ những chướng ngại trong quá trình tu tập.... nếu ai tu mà gặp chướng ngại thì chia sẻ để người sau biết mà tránh.

Lưu ý là không cần phải tranh luận đúng sai.. vì đó là cái biết của mỗi cá nhân, ko ai giống ai cả.

[congiolamientay]

Không biết bắt đầu từ đâu, ko biết tìm nơi đâu để học để tu.... là chướng ngại.

Biết nhiều quá ......... cũng là chướng ngại.

Biết vừa đủ để học để hành để tu .... là điều tốt nhất..... vừa đủ nghĩa là sao? dùng tâm để cảm nhận sự vừa vẹn kiến thức để mình tu hành.

[congiolamientay]

Thần thánh hóa kinh phật, tôn sùng quá, thần tượng quá, coi thường quá... là chướng ngại.

[DuongHaVi]

Cá nhân tôi trong tu tập chưa gặp chướng ngại gì (hoặc không cho đó là chướng ngại). Hết!

[Nonamepas]

Tôi lập topic này để chia sẻ những chướng ngại trong quá trình tu tập.... nếu ai tu mà gặp chướng ngại thì chia sẻ để người sau biết mà tránh.

Lưu ý là không cần phải tranh luận đúng sai.. vì đó là cái biết của mỗi cá nhân, ko ai giống ai cả.

Trước khi nói chướng ngại phải nói tu tập theo ai? Theo pháp môn nào? Tu theo chánh phật pháp do Phật thích Ca thuyết giảng chướng ngại khác, lợi ích khác! Nếu tu theo ngoại đạo mạo nhận, theo các tổ thuyết pháp thì chướng ngại khác lợi ích khác!

[congiolamientay]

Trước khi nói chướng ngại phải nói tu tập theo ai? Theo pháp môn nào? Tu theo chánh phật pháp do Phật thích Ca thuyết giảng chướng ngại khác, lợi ích khác! Nếu tu theo ngoại đạo mạo nhận, theo các tổ thuyết pháp thì chướng ngại khác lợi ích khác!

Noname cẩn thận vậy cũng ko có thừa. Nhưng thời buổi này lắm kẻ mạo nhận quá. Như bán hàng online càng quảng bá thì ta càng phải nghi ngờ... còn hàng chất lượng thật thì ko cần quảng bá phô trương... chánh pháp cũng vậy.

[Nonamepas]

Noname cẩn thận vậy cũng ko có thừa. Nhưng thời buổi này lắm kẻ mạo nhận quá. Như bán hàng online càng quảng bá thì ta càng phải nghi ngờ... còn hàng chất lượng thật thì ko cần quảng bá phô trương... chánh pháp cũng vậy.

Đúng vậy đó đạo hữu! Thời buổi bây giờ lừa đảo mạo nhận đầy đường, như vậy để thấy xuyên suốt lịch sử mấy ngàn năm thì ngoại đạo mạo nhận nhiều kể sao cho siết.

[congiolamientay]

Đúng vậy đó đạo hữu! Thời buổi bây giờ lừa đảo mạo nhận đầy đường, như vậy để thấy xuyên suốt lịch sử mấy ngàn năm thì ngoại đạo mạo nhận nhiều kể sao cho siết.

Nếu nhiều vô số kể.... thì liệu pháp noname tu có phải chăng cũng là mạo nhận... có bao giờ noname khởi tâm nghi ngờ?

[Nonamepas]

Nếu nhiều vô số kể.... thì liệu pháp noname tu có phải chăng cũng là mạo nhận... có bao giờ noname khởi tâm nghi ngờ?

Không! Bởi vì Noname lấy giới làm thầy! Noname tự mình nương tựa chính mình không nương tựa gì khác! Đâu như những kẻ u mê tin theo ngoại đạo mạo nhận chỉ muốn nương tựa vào những thứ ngoài thân thì sao mà đúng được, bởi họ đâu hiểu tất cả những thứ ngoài thân đều là phóng dật. Mà phóng dật tức là khổ đau không là gì khác!

[MINHSANG]

Không! Bởi vì Noname lấy giới làm thầy! Noname tự mình nương tựa chính mình không nương tựa gì khác! Đâu như những kẻ u mê tin theo ngoại đạo mạo nhận chỉ muốn nương tựa vào những thứ ngoài thân thì sao mà đúng được, bởi họ đâu hiểu tất cả những thứ ngoài thân đều là phóng dật. Mà phóng dật tức là khổ đau không là gì khác!

Đạơ hưux co bao gio tu van ban than da giư giới vong ngư tôt chưa. Bơi sư hiếu biêt con chưa đây đu thi noi ra cũng chắc chưa đúng đâu. Nêu đh noi gi cung đúng thi đh đa la Alahan rôi

[Nonamepas]

Đạơ hưux co bao gio tu van ban than da giư giới vong ngư tôt chưa. Bơi sư hiếu biêt con chưa đây đu thi noi ra cũng chắc chưa đúng đâu. Nêu đh noi gi cung đúng thi đh đa la Alahan rôi

Đạo hữu đã suy nghĩ kỹ trước khi nói chưa?

[aptruong]

Không! Bởi vì Noname lấy giới làm thầy! Noname tự mình nương tựa chính mình không nương tựa gì khác! Đâu như những kẻ u mê tin theo ngoại đạo mạo nhận chỉ muốn nương tựa vào những thứ ngoài thân thì sao mà đúng được, bởi họ đâu hiểu tất cả những thứ ngoài thân đều là phóng dật. Mà phóng dật tức là khổ đau không là gì khác!

Thấy khó chịu với Pháp môn khác đó chính là mang việc ngoài Tâm vào trong Tâm, là Phóng Dật, bạn không tự thấy sao?

[congiolamientay]

Trong cái thật có cái giả, trong cái giả cũng có cái thật... vì vậy nếu còn phân biệt thật giả qua bề ngoài thì còn rất thiếu xót và có thể gọi là sai lầm... một người bất kỳ khuyên con đừng giận đừng tham... thì ngay lúc ấy người đó là phật.... một vị cao tăng nổi trận lôi đình thì ngay lúc ấy vị đó là ma....

[aptruong]

Tôi lập topic này để chia sẻ những chướng ngại trong quá trình tu tập.... nếu ai tu mà gặp chướng ngại thì chia sẻ để người sau biết mà tránh.


Lưu ý là không cần phải tranh luận đúng sai.. vì đó là cái biết của mỗi cá nhân, ko ai giống ai cả.

Với nội dung của topic, qua trải nghiệm của bản thân thì chướng ngại ban đầu khó khăn nhất chính là nhận diện ra Tập Đế, các nguyên nhân của Khổ, từ Thô trược tới Vi tế.

Chướng Ngại vì các Tập khí được Huân tập từ Vô Thỉ Kiếp, giờ Ta phải nhận diện ra mọi sự Toại Nguyện và Bất Toại Nguyện đều là Hư dối trên nền tảng một cái Tôi Giả Tạm rồi đi Ngược lại những diều đã Huân Tập cần Ý Chí mạnh mẽ.

Với Tôi đó là một Chướng Ngại cơ bản, và ngày càng Vi Tế theo thơi gian Tu Tập.

[congiolamientay]

Cảm giác tội lỗi, mặc cảm, tự ti......... là một chướng ngại.

Lúc nào cũng cảm thấy mình tội lỗi ngập đầu, mặc cảm với chư phật, với xã hội.... nghĩ rằng phải tu nhiều đời nhiều kiếp mới thành... điều này khiến cho mình tự ám thị rằng mình sẽ ko bao giờ có thể giác ngộ... và giác ngộ chỉ là điều viễn vong.... cho nên đó là chướng ngại trên đường tu tập.

Cảm giác khinh thường người khác, pháp khác .... là chướng ngại.

[smc]

Tôi lập topic này để chia sẻ những chướng ngại trong quá trình tu tập.... nếu ai tu mà gặp chướng ngại thì chia sẻ để người sau biết mà tránh.

- Qua một vài comment của ông (#1, #2, #3, #15), tôi thấy có lẽ nên đổi câu hỏi: những thứ gì KHÔNG LÀ CHƯỚNG NGẠI trong tu tập. Chứ với ý của ông, thứ gì (everything) cũng là chướng ngại! Nói cách khác, theo ông, thứ gì không là chướng ngại ?

[congiolamientay]

- Qua một vài comment của ông (#1, #2, #3, #15), tôi thấy có lẽ nên đổi câu hỏi: những thứ gì KHÔNG LÀ CHƯỚNG NGẠI trong tu tập. Chứ với ý của ông, thứ gì (everything) cũng là chướng ngại! Nói cách khác, theo ông, thứ gì không là chướng ngại ?

Cảm giác sợ ko phải là chướng ngại.

Đọc thông tin mà cái gì cũng thấy nói mình hết cũng là chướng ngại. Hãy tách mình ra khỏi mọi thông tin để mà hiểu ý nghĩa chân thực của nó... một mặt sẽ giảm hoặc cắt mọi sân si của chính mình....

[Nonamepas]

Tôi lập topic này để chia sẻ những chướng ngại trong quá trình tu tập.... nếu ai tu mà gặp chướng ngại thì chia sẻ để người sau biết mà tránh.

Chướng ngại đối với những người tu theo đức Phật thích ca là thứ phải đối diện và chiến đấu chứ sao lại tránh? Mời các đạo hữu đọc ví dụ sau: "Chư Tỷ-kheo, nếu Tỷ-kheo ấy trong khi tác ý đến hành tướng các tầm và sự an trú các tầm, các ác, bất thiện tầm liên hệ... đến si vẫn khởi lên, thời chư Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ấy phải nghiến răng, dán chặt lưỡi lên nóc họng, lấy tâm chế ngự tâm, nhiếp phục tâm, đánh bại tâm. Nhờ nghiến răng, dán chặt lưỡi lên nóc họng, lấy tâm chế ngự tâm, nhiếp phục tâm, đánh bại tâm, các ác bất thiện tầm liên hệ đến dục... liên hệ đến si được trừ diệt, đi đến diệt vong... được an trú, an tịnh nhất tâm, định tĩnh. Ví như một người lực sĩ nắm lấy đầu một người ốm yếu, hay nắm lấy vai, có thể chế ngự, nhiếp phục, và đánh bại. Chư Tỷ-kheo, cũng vậy, nếu Tỷ-kheo ấy trong khi tác ý hành tướng các tầm và sự an trú các tầm ấy, các ác bất thiện tầm liên hệ đến dục, liên hệ đến sân, liên hệ đến si vẫn khởi lên, thời chư Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ấy phải nghiến răng, dán chặt lưỡi lên nóc họng, lấy tâm chế ngự tâm, nhiếp phục tâm, đánh bại tâm. Nhờ nghiến răng, dán chặt lưỡi lên nóc họng, lấy tâm chế ngự tâm, nhiếp phục tâm, đánh bại tâm, các ác bất thiện tầm liên hệ đến dục, liên hệ đến sân, liên hệ đến si được trừ diệt, đi đến diệt vong. Chính nhờ trừ diệt chúng, nội tâm được an trú, an tịnh, nhất tâm, định tĩnh."
Chỉ có những kẻ tu theo ngoại đạo mạo nhận mới trốn tránh và tìm chỗ yên ổn giả tạm hoặc nương nhờ vào ngoại thân.

[congiolamientay]

Chướng ngại đối với những người tu theo đức Phật thích ca là thứ phải đối diện và chiến đấu chứ sao lại tránh? Mời các đạo hữu đọc ví dụ sau: "Chư Tỷ-kheo, nếu Tỷ-kheo ấy trong khi tác ý đến hành tướng các tầm và sự an trú các tầm, các ác, bất thiện tầm liên hệ... đến si vẫn khởi lên, thời chư Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ấy phải nghiến răng, dán chặt lưỡi lên nóc họng, lấy tâm chế ngự tâm, nhiếp phục tâm, đánh bại tâm. Nhờ nghiến răng, dán chặt lưỡi lên nóc họng, lấy tâm chế ngự tâm, nhiếp phục tâm, đánh bại tâm, các ác bất thiện tầm liên hệ đến dục... liên hệ đến si được trừ diệt, đi đến diệt vong... được an trú, an tịnh nhất tâm, định tĩnh. Ví như một người lực sĩ nắm lấy đầu một người ốm yếu, hay nắm lấy vai, có thể chế ngự, nhiếp phục, và đánh bại. Chư Tỷ-kheo, cũng vậy, nếu Tỷ-kheo ấy trong khi tác ý hành tướng các tầm và sự an trú các tầm ấy, các ác bất thiện tầm liên hệ đến dục, liên hệ đến sân, liên hệ đến si vẫn khởi lên, thời chư Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ấy phải nghiến răng, dán chặt lưỡi lên nóc họng, lấy tâm chế ngự tâm, nhiếp phục tâm, đánh bại tâm. Nhờ nghiến răng, dán chặt lưỡi lên nóc họng, lấy tâm chế ngự tâm, nhiếp phục tâm, đánh bại tâm, các ác bất thiện tầm liên hệ đến dục, liên hệ đến sân, liên hệ đến si được trừ diệt, đi đến diệt vong. Chính nhờ trừ diệt chúng, nội tâm được an trú, an tịnh, nhất tâm, định tĩnh."
Chỉ có những kẻ tu theo ngoại đạo mạo nhận mới trốn tránh và tìm chỗ yên ổn giả tạm hoặc nương nhờ vào ngoại thân.

Đoạn kinh Noname trích rất là hợp lý và đúng đắng, ấy thế nhưng noname đã ngấm dc gì trong ấy? cốt cách là để gáng cho tôi 2 chữ ngoại đạo hay chăng? nếu muốn thế thì tôi xin nhận là ngoại đạo? Noname có vừa lòng hay chưa? ....

Chẵng lẽ Noname tu hành chẵng có một chướng ngại nào hết cả hả?

Noname vẫn không thể quên câu nói "kẻ tu theo ngoại đạo mạo nhận "..... như câu nói đầu môi. Thay vì thế thì hãy sửa lại thành câu: "chúng ta cùng tu hành theo đạo phật, hãy cùng nhau đi tìm chánh pháp...." nghe có vẻ phật hơn cái câu đầu môi trên kia... nghe nó có vẻ ma tánh quá... chẵng phải phật tánh.

[congiolamientay]

BIẾT TRƯỚC LÀ CHƯỚNG NGẠI

Nếu như ta biết trước cái Niết bàn nó như thế nào.... thì khi tu đến niết bàn sẽ gặp nhiều cảnh giả niết bàn. và hành trình đến niết bàn càng gian nan hơn.