CâU HỏI VUI

[batdac]

Cảm ơn Batdac !

Nước cam lồ không dùng để Nếm hay uống... Nước cam lồ bố tát rưới vào tâm... khi diện kiến Bồ Tát sẽ dùng nhành liễu rưới nước cam lồ vào tâm mình....

Sau đó Bồ tat dẫn mình đi bái phật.. Bồ tát không có dạy....

He he Bạn nói

Bồ tát chính là Phật đó... Nhưng bồ tát có lời phát nguyện: Ngày nào còn chúng sinh khổ nạn, ngày đó nguyện chưa làm Phật.... Nhưng thực chất thì đã là Phật rồi

.

Vậy thì còn dắt đi bái Phật nào nữa nữa lủng củng quá. He he chẳng lẽ bồ tát dắt dê đi ..........he he.
thôi nhé bái phục bái phục

[congiolamientay]

Batdac ko hiểu vấn đề rồi. tam bo tat đúng la tam phat. Nhưng botat ko nhận mình là phat. Nên bo tat luôn nhận mình là de tu cua phat. Bo tat di cuu độ chúng sinh kho nan.

[Sesônglai]

Bồ tát có sống ở Ả RẬP k nhỉ?, ở châu Phi, Châu Mỹ, châu úc?? Ở MẤY VÙNG đó mang tên là GÌ?

[batdac]

Batdac ko hiểu vấn đề rồi. tam bo tat đúng la tam phat. Nhưng botat ko nhận mình là phat. Nên bo tat luôn nhận mình là de tu cua phat. Bo tat di cuu độ chúng sinh kho nan.

Thanh Văn là Thanh Văn, Bồ Tát là Bồ Tát Phật là Phật .Bạn phải có sự rõ ràng như vậy và có từng pháp môn tu cho từng hàng. Vì nguyện lực và lòng từ bi Bồ Tát thọ khổ nạn của chúng sanh để độ chúng sanh và Bồ tát cũng ko thấy mình thọ cũng như ko thấy mình độ chúng sanh. Nếu như Bồ Tát thấy mình độ và thọ thì vẫn có cái tướng thọ và độ thì ko ổn.
Bạn có còn thấy bản thân mình còn cái tướng nào ko ?

[congiolamientay]

Tưởng gì bây giờ BAtdac ? sự thật nó như thế nào thì nói như thế ấy.. chứ tưởng cài gì bây giờ?

Thanh văn là gì? là những người chỉ đọc thuộc mà không hiểu được gọi là thanh văn.

[batdac]

Tưởng gì bây giờ BAtdac ? sự thật nó như thế nào thì nói như thế ấy.. chứ tưởng cài gì bây giờ?

Thanh văn là gì? là những người chỉ đọc thuộc mà không hiểu được gọi là thanh văn.

He he tui nói tướng ko phải tưởng. Đức Phật dạy 12 nhân duyên cho hàng nào, tứ niệm xứ và lục độ cho hàng nào. Thời nay kinh sach dễ tiếp cận họ đọc qua rồi họ lại cho mình đạt thanh văn, thậm chí họ nghĩ tâm là Phật cho nên trong họ có phật , tinh tấn 2 thời còn ko có huống hồ nói chi đến lục thời.
CLMT thân mến tui tán thán cái tìm hiểu của bạn còn cái kết quả như thế nào thi cũng riêng bạn mà thôi. Chúc bạn vững bước trên con đường mà bạn chọn

[congiolamientay]

Phật pháp ngày nay có rất nhiều pháp, có sự khác biệt nhau... nhưng không có nghĩa là sai, không có pháp nào là sai cả.

Pháp chọn người, và người chọn pháp. Cái tâm người thế nào thì pháp như thế ấy.

Chỉ cần nhìn pháp họ đang theo thế nào thì có thể biết tâm của họ như thê ấy.

Pháp phật là Thật, là chánh pháp.

Tu là tìm ra cái sự thật bên trong cái sự thật ấy... tìm mãi tìm mãi... đến khi nào ko còn một sự thật nào hơn nữa.... thì lúc ấy là đắc pháp.

[smc]

Phật pháp ngày nay có rất nhiều pháp, có sự khác biệt nhau... nhưng không có nghĩa là sai, không có pháp nào là sai cả.

Pháp chọn người, và người chọn pháp. Cái tâm người thế nào thì pháp như thế ấy.

Chỉ cần nhìn pháp họ đang theo thế nào thì có thể biết tâm của họ như thê ấy.

Pháp phật là Thật, là chánh pháp.

Tu là tìm ra cái sự thật bên trong cái sự thật ấy... tìm mãi tìm mãi... đến khi nào ko còn một sự thật nào hơn nữa.... thì lúc ấy là đắc pháp.

- Thế Pháp Luân Công của ông Lý Hồng Chí có phải là Phật Pháp không?

[congiolamientay]

- Thế Pháp Luân Công của ông Lý Hồng Chí có phải là Phật Pháp không?

Không phải Phật pháp

[congiolamientay]

Thánh là gì?

Là người có chí khi kiên cường, cao cả... sống quên mình vì dân tộc, non sông....

Thánh không còn Tham sân si.

Thánh sĩ diện..

Thánh thường dùng thơ văn phú để dạy đời, giúp đời...


Một dạng khác không phải Thánh: là người dùng thơ văn để nhạo báng, mĩa mai đời...

[congiolamientay]

Alahan là gì?

Là người đã diệt hoàn toàn tham sân si, hỷ nộ ái ố...

Nhưng Alahan còn một chút mạn nghi, là đôi lúc tự cao, hoặc ko biết mình đang tự cao tự đại...

[congiolamientay]

Cõi trời

Phật là yêu thuong chúng sinh, nhan loại... Phật là dương hoàn toàn.

Còn cõi trời thì bao gồm cả âm và dương...

Nên cõi trời chẳng thương ai mà cũng chẵng ghét ai...

TRời rất công bằng... phải giữ cân bằng âm dương điều hòa

Giữ được cân bằng là giữ được càng khôn vũ trụ.

[smc]

Thánh là gì?

Là người có chí khi kiên cường, cao cả... sống quên mình vì dân tộc, non sông....

Thánh không còn Tham sân si.

- Không còn Tham Sân Si là Phật rồi ông!

Alahan là gì?

Là người đã diệt hoàn toàn tham sân si, hỷ nộ ái ố...

Nhưng Alahan còn một chút mạn nghi, là đôi lúc tự cao, hoặc ko biết mình đang tự cao tự đại...

- Lạy hồn! Câu trên vừa nói "diệt hoàn toàn tham sân si, hỷ nộ ái ố..."; xuống tới dưới kèm thêm câu "đôi lúc tự cao" !!!

=> Ông có biết ông đang nói cái gì không, ông Thánh Tưởng !

[congiolamientay]

Như Lai

Như lai là chân lý, như lai là sự thật, là vĩnh hằng, là không sanh không diệt...

Như Lai chẵng thương ai mà cũng chẵng ghét ai...

Như lai không đúng, cũng không sai...

Như Lai chỉ nói lên sự thật, nói lên chân lý..

Không có gì sanh ra Như Lai cả và cũng không có cái gì diệt được Như lai... Như lai là vĩnh hằng mãi mãi

[dungdragon88]

Oh ze. Thế Atula là gì.

[congiolamientay]

Oh ze. Thế Atula là gì.

Hỏi SMC đi, SMC rất thông các cõi Atula, ngạ quỷ, súc sanh, địa ngục....

Tôi biết nhưng tôi không muốn nói những điều đó....

Tôi đang là người nên tôi chỉ muốn giúp người đi lên thôi, không muốn con người đi xuống....

[smc]

- Thế ông @CGLMT cho tôi hỏi: Cõi trời (chư Thiên) có hay không?

[congiolamientay]

- Thế ông @CGLMT cho tôi hỏi: Cõi trời (chư Thiên) có hay không?

Có, tôi đã nói phía trên rồi đó

Trời là công bằng, phân minh thiện ác..

Vì thế nên Bao công gọi là Bao Thanh Thiên... nghĩa là công bằng mà xử án.....

[batdac]

Phật pháp ngày nay có rất nhiều pháp, có sự khác biệt nhau... nhưng không có nghĩa là sai, không có pháp nào là sai cả.

Pháp chọn người, và người chọn pháp. Cái tâm người thế nào thì pháp như thế ấy.

Chỉ cần nhìn pháp họ đang theo thế nào thì có thể biết tâm của họ như thê ấy.

Pháp phật là Thật, là chánh pháp.

Tu là tìm ra cái sự thật bên trong cái sự thật ấy... tìm mãi tìm mãi... đến khi nào ko còn một sự thật nào hơn nữa.... thì lúc ấy là đắc pháp.

Pháp thì xưa nay vẫn vậy tùy thời mà hiển hiện, có người nói tìm cách đưa phật pháp vào thời đại văn minh , cũng có người nói ko cần thiết phật pháp thời nào cũng phù hợp. Có người đọc vài bộ kinh lại cho là đang ở hàng thanh văn, nhưng cũng có người cho là hàng thanh văn phải thông mọi kinh điển và trí nhớ tuyệt vời. Người ăn chay cho người ăn mặn là loại ăn xác chết, còn người ăn mận cho người ăn chay là 1 miếng thịt ko dám ăn mà đòi lội ngược dòng sinh tử, có người đem thức ăn cúng dường cho là tạo phước, người nọ đem thức ăn cho động vật chẳng lẽ ko phước sao ? Tôi và anh mỗi người chọn 1 bên vẫn ở trong vòng thị phi . khổ hạnh cũng là 1 pháp nhưng ai cũng chê , tu tịnh độ đăng đàn thuyết pháp chê ỏng chê eo pháp môn mật tông , bạn tui thích cuốn ngài Lương sĩ Hằng tui đưa pháp luân công của sư phụ Lý he he bạn tui chê , sớ giải của ngài Hàm Thị. Trong kinh lăng già tâm ấn cũng có nhiều người khen cũng lắm kẻ chê, còn nhiều lắm nhưng cũng chi quy về một mà thôi.
@CLMT biết là pháp phật là chánh pháp nhưng bạn thêm là chánh pháp còn buông ( bỏ ) huống gì là phi pháp. Gieo duyên với bạn đến đây thôi nhé xin đảnh lễ vị phật tương lai
Thân mến

[smc]

Pháp thì xưa nay vẫn vậy tùy thời mà hiển hiện, có người nói tìm cách đưa phật pháp vào thời đại văn minh , cũng có người nói ko cần thiết phật pháp thời nào cũng phù hợp. Có người đọc vài bộ kinh lại cho là đang ở hàng thanh văn, nhưng cũng có người cho là hàng thanh văn phải thông mọi kinh điển và trí nhớ tuyệt vời. Người ăn chay cho người ăn mặn là loại ăn xác chết, còn người ăn mận cho người ăn chay là 1 miếng thịt ko dám ăn mà đòi lội ngược dòng sinh tử, có người đem thức ăn cúng dường cho là tạo phước, người nọ đem thức ăn cho động vật chẳng lẽ ko phước sao ? Tôi và anh mỗi người chọn 1 bên vẫn ở trong vòng thị phi . khổ hạnh cũng là 1 pháp nhưng ai cũng chê , tu tịnh độ đăng đàn thuyết pháp chê ỏng chê eo pháp môn mật tông , bạn tui thích cuốn ngài Lương sĩ Hằng tui đưa pháp luân công của sư phụ Lý he he bạn tui chê , sớ giải của ngài Hàm Thị. Trong kinh lăng già tâm ấn cũng có nhiều người khen cũng lắm kẻ chê, còn nhiều lắm nhưng cũng chi quy về một mà thôi.
@CLMT biết là pháp phật là chánh pháp nhưng bạn thêm là chánh pháp còn buông ( bỏ ) huống gì là phi pháp. Gieo duyên với bạn đến đây thôi nhé xin đảnh lễ vị phật tương lai
Thân mến

- Xin hỏi bác @batdac : quy về một, vậy một ở đây là gì ạ ?