Thượng đế là ai ?

[khoahocvovi]

Huynh này nói chuyện vô lý quá , không có logic gì hết . Tự nhiên từ thượng đế đi xuống làm kim thạch làm gì . Từ đại hồn xuống làm tiểu hồn là tụt hậu chứ tiến hóa gì , vô lý hết sức !
Mà tại sao lại phải đi cái vòng chu kỳ đó làm gì , nếu như vậy thì coi như là không còn tồn tại rồi vì từ thựong đế thành cát đá thì đâu còn sự sống gì nữa đâu . Tự nhiên đang làm thựong đế lại nhảy xuống để làm thảo mộc , cầm thú , nhân loại chi cho khổ ; trong khi đó mất công tu biết bao lâu để thoát khổ thành phật mà tự nhiên lại chui đầu vô cái khổ nữa .
Nếu theo huynh nói thì suy ra có rất nhiều người thành Thượng Đế lắm rồi . mà lại chỉ có 1 thựong đế , vật chất thì không sanh không diệt , vậy suy ra tất cả hợp lại làm một , vậy là xem như là vong mạng rồi vì làm mất cái Tôi, cái suy nghĩ riêng của mình thì xem như Diệt Vong rồi ? Vậy cái chu kỳ ác nghiệt này hành hạ người ta chứ có phải chu kỳ Sinh Tồn đâu , vậy thà không nằm trong nó còn tốt hơn đó chứ nhỉ ?

Cho rằng cái gì cũng là thượng đế là để chúng ta thêm phần tôn kính hơn về ngài.Từ nguồn Đại Linh Quang chiết ra tiểu linh quang, đó chính là kim thạch, rồi tiến hóa lên thảo mộc, cầm thú, con người, thần, thánh, tiên phật...rồi cuối cùng tiến về ngôi ngọc hoàng thượng đế để hiệp nhất với nguồn Đại Linh Quang. Cấp bậc tiến hóa cuối cùng,đó chính là phật phải chịu giáng trần đầu thai học trược, lấy vợ sinh con, rồi tiếp tục tu. Qua rất nhiều kiếp mới tiến hóa lên quả vị ngọc hoàng thượng đế, để trở về hiệp nhất với nguồn Đại Linh quang.
Tu thành phật là tu đạt đến lục thông. Ngày xưa đức Thích ca cũng vào rừng, nhờ ngồi thiền suốt sáu năm không ăn uống, nên ngài mới đắt quả vị phật, tức là đạt được lục thông, cái gì cũng hiểu biết hiết.

[khoahocvovi]

Ngày xưa ông Tổ sư Đạt Ma ổng chửi rằng "ông thượng đế chỉ là cái đống phân". chắc hẳn các bạn cho rằng ông Đạt Ma lộng ngôn. Nhưng thật ra là ông Đạt Ma đang bày tỏ lòng tôn kính thiêng liêng với thượng đế đó.
Các đạo hữu hãy suy nghĩ lại xem !

[batquantrai]

chời,..............xỉu, khách hàng là thượng đế

[champiqn]

mới thử chút xíu mà bao nhiêu là tâm đã khỡi...vui thiệt

[Linhmieu69]

Khi bạn biết Chúa Jesus là ai thì bạn sẽ biết Thượng Đế là ai ! Hãy điểm sơ qua 1 ít giáo lý mà Chúa Jesus rao giảng .Ví dụ : Điều đầu tiên đáng chú ý là Chúa Jesus đã nhiều lần nói với các môn đệ và dân chúng là ông được phái đến từ Thiên quốc, nơi có Đấng Tối Cao là Thượng Đế và chính ông là Con của Ngài. Với câu hỏi của mọi người: Thiên quốc ở đâu và thể hiện như thế nào, Đức Chúa đã giải đáp: “Thiên quốc không thể hiện cho người ta quan sát. Không ai có thể nói Thiên quốc ở đây hoặc ở kia vì Thiên quốc ở trong các ngươi” (Luke, 17:20-21). Theo thuyết tâm linh, Thiên quốc đã được Đức Chúa nói đến ứng với tầng Trời tối cao mà với ngôn ngữ hiện đại về các vũ trụ song song, đó chính là chiều thực tại gồm dạng năng lượng tinh tế nhất của toàn thể sự tồn tại (cái Một). Bởi vậy, mỗi người có thể cảm nhận Thiên quốc thông qua hệ thống luân xa của mình, tựa như máy thu hình cảm ứng năng lượng điện từ cao tần từ môi trường sóng hiện hữu trong cùng không gian với chúng ta.
Vấn đề tiếp theo mà người ta quan tâm là về Thượng Đế. Chúa Jesus còn gọi Ngài là Cha, Chúa Cha hoặc Thiên Phụ. Điều bí ẩn này đã được nói đến khá cụ thể trong các sách Phúc âm: “…Không có ai toàn thiện ngoại trừ Thượng Đế (Luke, 18:19); “Trước khi sáng tạo Vũ trụ đã có Đạo thể. Đạo thể ở cùng Thượng Đế và Đạo thể là Thượng Đế. Ngay từ ban đầu Ngài đã hiện hữu bên cạnh Thượng Đế. Tất cả đều được Ngài sáng tạo. Không gì hiện hữu mà không do Ngài” (John, 1:1-3). Rõ ràng, Thượng Đế được nói tới trong sách Phúc âm cũng giống như Đạo trong Đạo Đức Kinh của Lão Tử, hoặc Cái đó trong Upanishad hay Niết bàn (Cái không) trong kinh Phật. Theo thuyết tâm linh, đó chính là đại dương tâm thức hay tâm thức lớp năng lượng (vật chất) tinh khiết nhất liên kết mọi sự vật-vũ trụ của vũ trụ thành một thể thống nhất (cái Một). Chúa Jesus đã nhân cách hoá Cái đó như là Cha, Chúa Cha hay Thiên Phụ, trong khi nó cũng đã được Lão Tử gọi một cách trìu mến là Mẹ thiên hạ.
Bây giờ chúng ta hãy tìm hiểu mối quan hệ giữa Chúa Jesus và Thượng Đế. Đức Chúa đã cho biết: “Cha Ta đã ban mọi sự cho Ta. Không ai biết Con ngoại trừ Cha và không ai biết Cha ngoại trừ Con và những người mà Ta muốn bày tỏ cho họ” (Matthew, 11:27); “…Các ngươi xuất thân từ trần thế, còn Ta từ thượng giới; các ngươi từ thế gian này mà ra, còn Ta thì không phải từ thế gian này” (John, 8:23); “…Cha ở trong Ta và Ta ở trong Cha” (John, 10:38); “Nếu các ngươi đã biết rõ Ta thì các ngươi cũng sẽ biết rõ Thiên Phụ Ta… (John, 14:7); “Ta từ Chúa Cha xuống trần gian, rồi sẽ rời trần gian về với Chúa Cha” (John, 16:28) v.v…
Giáo lý giải thoát
Theo Chúa Jesus, sự giải thoát con người đồng nghĩa với việc vào Thiên quốc: “Đừng chạy theo miếng ăn, thức uống, cũng đừng lo âu. Vì tất cả dân chúng trên thế giới đều theo đuổi những thứ đó, và Thiên Phụ biết các con cần những thứ ấy rồi. Trái lại, hãy tìm kiếm Thiên quốc… Hỡi bầy chiên nhỏ bé, đừng sợ vì Chúa Cha vui lòng ban Thiên quốc cho các con” (Luke, 12:29-32).
Các nhà tôn giáo thường dựa vào hai con đường chính để đi đến chứng ngộ tâm linh là nhận biết (thiền) và tình yêu (sùng kính Thượng Đế). Chúa Jesus đã đi theo con đường thứ hai thể hiện qua hai điều răn lớn nhất sau đây: “Phải hết lòng, hết linh hồn, hết lý trí, hết sức kính yêu Chúa là Thượng Đế ngươi. Hãy thương yêu người khác như chính mình” (Mark, 12:30-31). Cũng từ đó mà Đức Chúa còn đưa ra một lời dạy nổi tiếng khác có vẻ rất nghịch lý: “…Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho kẻ bức hại các con” (Matthew, 5:44).
Giáo lý giải thoát của Chúa Jesus gồm các điểm chính sau đây:
1- Có đức tin tuyệt đối vào Thượng Đế mà gián tiếp là tin vào chính Đức Chúa (suy ra từ điều răn thứ nhất ở trên). Theo lối ẩn dụ, vị Phật là một người mắt sáng, còn các môn đệ
là những kẻ mù. Bởi vậy, người thầy tôn giáo phải đích thực là người đã chứng ngộ tâm linh, nếu không sẽ rất nguy hiểm: “…Nếu người mù dẫn người mù thì cả hai sẽ rơi xuống hố” (Matthew, 15:14).
2- Tránh những điều tham, sân, si: “… Đừng giết người, đừng ngoại tình, đừng trộm cắp, đừng làm chứng dối. Hãy hiếu kính cha mẹ và yêu thương người lân cận như chính mình” (Matthew, 19:18-19).
Chúa Jesus đã thấu hiểu nguồn gốc của mọi điều bất thiện là do nội tâm: “Tất cả những việc xấu xa này đều xuất phát từ bên trong và làm ô uế con người” (Mark, 7:23); “Khốn cho các ngươi… những kẻ đạo đức giả! Các ngươi rửa bên ngoài chén đĩa mà bên trong đầy tham tàn trụy lạc” (Matthew, 23:25). Và Đức Chúa khuyên mỗi người trước hết hãy nhận biết chính mình: “Tại sao ngươi thấy cái dằm trong mắt anh em mà không nhận ra cây xà nhà trong mắt mình?” (Matthew, 7:3).
3- Chấp nhận cuộc sống phi sở hữu và phi bản ngã: “…Nếu ai trong các ngươi không từ bỏ tất cả những gì mình có thì không thể nào làm môn đệ Ta” (Luke, 14:33); “…Nếu ai muốn theo làm môn đệ Ta, phải từ bỏ chính mình, vác thập tự giá mình mà theo Ta” (Mark, 8:34); “Lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Thiên quốc” (Mark, 10:25).
Theo thuyết tôn giáo, điều kiện cần và đủ để một cá nhân chứng ngộ tâm linh là vượt lên trên tâm trí hay triệt tiêu bản ngã. Trong trường hợp đó, sự nhận biết của con người sẽ trở nên trong sáng tựa như tấm gương, có khả năng phản chiếu trung thực cả bản thân và mọi sự vật xung quanh. Các vị Phật biết rõ rằng, khi ai đó vượt lên trên tâm trí mình thì ngay lập tức bản ngã biến mất vì thực chất nó là cái bóng của tâm trí. Bởi vậy, bất kỳ người nào sau thời điểm chứng ngộ cũng sẽ cảm thấy mình hoàn toàn mới, hồn nhiên như con trẻ và tinh khiết như vừa được tái sinh. Chúa Jesus đã nói đến điều này khá cụ thể: “…Nếu các con không thay đổi và trở nên giống như trẻ thơ thì các con không thể vào Thiên quốc được” (Matthew, 18:3); “…Hãy để trẻ thơ đến cùng Ta, đừng ngăn cấm chúng vì Thiên quốc thuộc về những người như vậy… Ai không tiếp nhận Thiên quốc như trẻ thơ thì không cách nào vào đó được” (Luke, 18:16-17); “…Nếu một người chẳng sinh ra lần nữa thì không thể thấy Thiên quốc” (John, 3:3).
Một trong những phương sách đã được Chúa Jesus thường xuyên sử dụng để thuyết giảng về giáo lý giải thoát là kể chuyện ngụ ngôn: “Lý do Ta kể chuyện ngụ ngôn vì họ nhìn mà không thấy, lắng tai mà chẳng nghe, chẳng hiểu” (Matthew, 13:13). Chuyện ngụ ngôn Người gieo giống thường được nói đến đầu tiên. Chúa Jesus ví việc truyền đạo tựa như sự gieo hạt giống; các hạt giống có thể rơi lên đường mòn, nơi đá sỏi, nơi gai góc hoặc nơi đất tốt cũng tựa như việc truyền đạo có thể gặp phải bốn hạng người với tâm trí: khép kín, không ổn định, nặng về vật chất hoặc thành tâm thiện ý. Và chỉ hạng người sau cùng mới có thể đạt tới sự ra hoa kết quả giải thoát. Đức Chúa đã khẳng định: “Ai nghe lời Ta dạy và làm theo sẽ giống như người khôn ngoan xây nhà mình trên nền bằng đá” (Matthew, 7: 24).....
Các bạn có thể Biết về Phật hoặc Chúa Trời nhưng chưa chắc bạn đã HIỂU (rõ ràng không thiếu sót gì) được Phật hay Đức Chúa Trời...cũng như bạn Biết về ông Hồ Cẩm Đào, Putin, Obama....nhưng bạn chắc gì đã hiểu được những con người phàm tục này nói gì đến việc BIẾT và HIỂU hết về những bậc thoát tục siêu phàm.....Những gì ta hiểu biết chỉ có thể là những chiếc lá của những cây đa, cây cổ thụ.....Các vị nào muốn tăng cường hiểu biết về Phật hay Chúa Trời có thể tham khảo thêm phóng sự của các nhà khoa học Mỹ được viết thành sách dưới nhan đề: Cuộc đời bí ẩn của các pháp sư Tây Tạng ! Nếu bạn nào có tìm hiểu sâu về YoGa thì sẽ biết rằng Phật Thích Ca sau 6 năm thất bại trong việc tìm giáo lý giải thoát khỏi luân hồi thì sau 49 ngày hành thiền dưới gốc cây bồ đề đã đắc quả Phật (mở được tuần tự 6 luân xa) khiến ngài trở nên xuất thế thành Phật .....

[linhxinh88]

chả hiểu gì ráo

[beoheoquay]

a ha biết ngây mà.con cũng môn đệ cao đài mừ..

[binhthuongtam]

Cũng từ đó mà Đức Chúa còn đưa ra một lời dạy nổi tiếng khác có vẻ rất nghịch lý: “…Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho kẻ bức hại các con” (Matthew, 5:44).

Từ bi hỷ xã , Vô Vi của Phật giáo

[TuTam]

Ngày xưa ông Tổ sư Đạt Ma ổng chửi rằng "ông thượng đế chỉ là cái đống phân". chắc hẳn các bạn cho rằng ông Đạt Ma lộng ngôn. Nhưng thật ra là ông Đạt Ma đang bày tỏ lòng tôn kính thiêng liêng với thượng đế đó.
Các đạo hữu hãy suy nghĩ lại xem !

khoahocvovi trích dẫn trong "Thượng Đế giảng chân lý" đây mà.
Ngài Đạt ma sư tổ hiểu rằng Thượng Đế là đấng sáng tạo ra vạn vật, người có mặt ở khắp mọi nơi, ngài là tất cả, xấu cũng có ngài mà tốt cũng có ngài, suy cho cùng mục đích cũng chỉ là giúp con người học hỏi và tiến hóa.

[Love_Tamlinh]

Các đạo giáo khác như Lão tử, Nho giáo, Cao đài và 1 số đạo khác....chủ trương phản bổn hòan nguyên, tiểu hồn xác nhập với đại hồn (Thượng đế); cũng như tiểu linh quang hòa nhập với đại linh quang.

1 số khác bên đạo gia tu tiên thì dùng phương pháp luyện Tinh –Khí –Thần để quy nguyên (luyện đan) các vị thành tựu pháp này thì lúc sống thì gọi là Chân nhân, khi không còn ở trần gian thì thành Tiên hưởng quả phước báu ở cõi trời.

Riêng đạo Phật thì đã vượt lên trên cái ngưỡng của sự gìn giữ và quy nguy nguyên; mà đạo Phật còn mang tính xã bỏ tất cả những gì thuộc về kiến chấp (không chấp có cũng không chấp không, không động niệm, không tác ý, không chấp thiện, không chấp ác…); đưa ra các phương pháp tu tập, hành trì theo thứ tự từng cấp độ nhằm giải phóng tâm thức con người khỏi những ràng buột của thế gian mặc dù đang sống trong thế gian, do đó Đạo phật là đạo duy nhất có thể đưa con người đến chân hạnh phúc. Tu theo Phật là để giải thoát khỏi luân hồi lục đạo, không chịu sự tác động của nhơn quả chứ không đơn thuần là phản bổn hoàn nguyên.

Đạo Phật thì có Pháp Thiền Minh Sát, thực hành Tứ diệu đế, 37 phẩm trợ đạo, Như Lai Thiền, Tối thượng du già …..có thể đưa con người đến cảnh giới Niết bàn yên vui, có thể đưa con người đến chỗ bất sanh bất diệt.

Mặt khác đạo phật còn có chủ trương tự giác, giác tha, giác hạnh viên mãn (tự độ, độ tha tới mức viên mãn). Các vị Phật, Bồ tát nào hầu như cũng có lời thệ đại nguyện độ sinh, trong khi đó các tôn giáo khác thì ít thấy như vậy. Như vậy đạo Phật mang tính Đại Bi, Đại Trí, Đại Dũng rất cao.

Vậy mình xin hỏi bạn: vì sao người đời chưa suy tôn Phật là Thượng Đế nhỉ.

[TuTam]

Các nhà tôn giáo thường dựa vào hai con đường chính để đi đến chứng ngộ tâm linh là nhận biết (thiền) và tình yêu (sùng kính Thượng Đế).
-----------------------------------------------------------
Ý rất hay, Linhmieu69 làm mình phục lắm, lâu rồi mới thấy một người theo Thiên Chúa mà có đầu óc cởi mở như bạn. Ai cũng có hiểu biết như bạn thì chẳng còn xung đột giữa các tôn giáo, tất cả đều có chung một cội nguồn là Thượng Đế.

[嬰兒花]

Chắc mấy "Huynh" này không đi mua sắm lần nào ? khách hàng chính là "Thượng đế " là người bỏ tiền ra ! Bất cứ Ai bỏ tiền ra là thượng đế trừ " Nộp phạt cho CSGT " hahha

[hoattunhan]

Chắc mấy "Huynh" này không đi mua sắm lần nào ? khách hàng chính là "Thượng đế " là người bỏ tiền ra ! Bất cứ Ai bỏ tiền ra là thượng đế trừ " Nộp phạt cho CSGT " hahha

Ta không phải là thượng đế, ta là Phật.

[háhà]

Bất cứ Ai bỏ tiền ra là thượng đế trừ " Nộp phạt cho CSGT " hahha

thượng đế trước mặt của hoa baby là cha mẹ chứ chẳng phải khách hàng gì cả

[háhà]

Ta không phải là thượng đế, ta là Phật.

phạm thượng

[batquantrai]

Ta không phải là thượng đế, ta là Phật.

..................
thuận thiên thừa vận, có câu nảy rất nghịch khó nghe, vì vậy hảy đem cả 3 món long đầu trảm + hổ đầu trảm + cẩu đầu trảm, CHÉM để răn chúng hahahaa

[Love_Tamlinh]

Ta không phải là thượng đế, ta là Phật.

LTL xin phép sửa lại câu này chút xíu:Ta không phải là thượng đế, ta là Phật đang thành.

Các huynh tỷ có ý kiến gì không nè.

[hoattunhan]

phạm thượng

Ai là Thượng? Ta là Phật thì ai trên ta? mà ta trên Ai?

[hoattunhan]

:rose::rose::rose::rose::rose::rose::rose:

tặng LTL đóa hồng những dễ thương một sáng Chủ nhật

Topic này cho tỏ tình hả Mod?

[batquantrai]

LXX này thiệt tệ, ai từng đời đi tặng cho người dể thương mờ tặng chỉ có bảy cái hoa hồng, đừng nghen, mờ có tặng thì tặng chín cái đó, kẻo người dể thương buồn lắm lun nghe
hihihihihihihihihihihihiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiii.................................... .....