SVCZ YouTube Player
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
Nếu tin vào linh hồn sẽ là tà kiến, chỉ có thần thức và thân trung ấm thôi.
Nói như bạn thì nếu tin chỉ có thần thức và thân trung ấm cũng là một loại tà kiến, vì sự tái sanh sẽ diễn ra ngay lập tức sau khi chết không qua bất kì một giai đoạn trung gian nào.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi dub
linh hồn , thần thức, hương linh, vong linh : tùy theo tôn giáo mà chấp nhận khái niệm
Nếu tin vào thần thức và thân trung ấm thì lại là một loại tà kiến nữa.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi dub
Cái gì cũng "sự thật" được.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi thevodung
Sự thật là linh hồn không tồn tại.
Đúng như vậy, linh hồn chắc chắn không tồn tại và không có cớ gì để linh hồn tồn tại, việc đặt ra thuyết linh hồn là để các nhà "thần học" có thể lợi dụng tôn giáo để thao túng những người ngu muội.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi hocdao2013
Loài cá sống ở dưới nước suốt cả cuộc đời nên không biết rằng trên cạn có con người và sinh vật trên cạn.
Nó luôn nghĩ rằng không có nước làm sao mà sống được.
Khi con cá lên cạn, thấy được con người, thấy được sinh vật khác... cũng là lúc nó không còn trở về nước được nữa.
Một vài con cá may mắn sống xót trở về nước, nó kể lại rằng ở trên cạn có con người, có sinh vật khác... xã hội loài cá nói rằng nó bị điên, bị hoang tưởng....
Cũng như con người luôn nói rằng không có thể xác làm sao mà sống được?
Linh hồn thực sự tồn tại. chỉ có ai chứng thực mới biết được nó tồn tại.
Không có thể xác linh hồn vẫn tồn tại ở dạng sóng đặc biệt mà thiết bị khoa học kỹ thuật chưa thể nhận diện được. Nhưng những người tu luyện có thể nhận diện được. Hoặc một số trường hợp đặc biệt do chết đi sống lại hoặc một lý do nào đó.
Những cảnh giới khác nhau của linh hồn là độ thanh nhẹ của sóng linh hồn.
Ví dụ như sóng âm trầm âm bỏng khác nhau.
Chính xác.... các nhà ngoại cảm, các nhà đồng bóng (áp vong) có gọi được hồn của chị Thanh Huyền (vụ TMV Cát tường) để xem hiện nay xác của chị ở đâu không??? (đã có một số nhà ngoại cảm đoán mò... trật lất). Bà Bích Hằng nói rằng mỗi ngày nói chuyện với 4, 5 vong linh người chết, tại sao bà không gọi hồn Thanh Huyền để giúp cho gia đìh nạn nhân nhể (có linh hồn đâu mà gọi)....heheh....Trích dẫn:
Nguyên văn bởi GaDiBo
Bạn có thể giải thích cụ thể loại sóng đặt biệt này không ạ.... :D... nó tồn tại trong không gian dượi dạng gì ??? nguồn năng lượng nuôi nó là gì và lấy từ đâu ??? (bạn nên nhớ rằng ở thế giới vật chất này mọi sự hoạt động đều phải tiêu hao năng lượng nhá).Trích dẫn:
Nguyên văn bởi congiolamientay
Muốn biết có linh hồn không thì cứ nửa đêm ra bãi tha ma ngồi thiền. Có lần báo Tiền Phong đăng bài nói quản trang nghĩa trang Trường Sơn bảo cứ nửa đêm, nhất là đêm rằm, các linh hồn liệt sĩ thường xuất hiện.
Bạn nào yếu bóng vía trước khi ra nghĩa trang ngồi thiền nửa đêm xem có ma hay không nhớ đi tè trước nhé. Vì ma ở nghĩa trang thường không hiền như linh hồn các liệt sĩ đâu.
rước hết nói về Ma: có 10 loại Ma, trong đó có một loại là Ngoại Ma (hay còn họi là Thiên Ma), còn 9 loại khác là Nội Ma.
Đa số dân chúng hiểu khái niệm “Ma” nghiêng nhiều về loại Ngoại Ma, còn Nội Ma thì không mấy ai chú ý đến.
Vậy Ngoại Ma là gì
Ngoại Ma là phần vật chất vi tế thoát ra khỏi cơ thể hữu hình khi cơ thể này không còn chức năng sinh học (tức bị Chết). Phần vật chất hữu hình còn gọi là thân tứ đại (Đất, Nước, Gió , Lửa). Phần vật chất vô hình vi tế, tuy mắt thường không nhìn thấy, nhưng nó vẫn tồn tại, được thể hiện dưới nhiều dạng , và được gọi bởi nhiều cái tên khác nhau - (tùy theo mức độ tiến hóa Tâm linh của sinh vật đó) - như: Cô hồn, linh hồn, Vong, Người âm, Vong linh, Hương linh, Anh linh, Chân linh, Giác linh, ... Người tu Phật gọi tên chung là THẦN THỨC. Khi con người chết đi thì Thần Thức thoát ra khỏi thân tứ đại, tiếp tục tồn tại dưới dạng thân Trung Ấm, và chờ đủ duyên thì đi tái sinh vào lục đạo luân hồi tương ứng với nghiệp lực đã gieo theo lý Nhân Duyên Quả.
Đương nhiên, khi chưa đi tái sinh thì các phần vật chất dạng Thần Thức này có tương tác rất mạnh với thể giới hữu hình theo nhân duyên Tương sinh và Tương khắc. Tương sinh là do có ân nghĩa với nhau, tương khắc là do có thù oán với nhau.
Ngoại Ma là yếu tố mang tính khách quan, nhưng gây tương tác bởi yếu tố chủ quan.
Tính khách quan bởi vì nó là sự kiện ngoại cảnh tác động đến hành giả chứ không phải do hành giả chủ động phát sinh ra sự kiện.
Ngoại Ma có tương duyên với yếu tố chủ quan của mỗi hành giả là bởi tuân theo nguyên lý cộng tác dụng: “đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu”. Điển hình cho trạng thái này là câu ví von trong dân gian : “đi với Bụt mặc áo Cà Sa, đi với Ma mặc áo giấy”.
Ngoại Ma cũng có loại Thiện, loại Ác tùy theo căn cơ của chúng sinh, và chúng cũng có đầy đủ các phép thần thông (như Bạch Cốt Tinh trong chuyện Tây Du Ký vậy). Ngoại Ma thường dùng thần thông làm cứu cánh và hay dùng thần thông làm phương tiện để chuyển thông diệp đến thế giới hữu hình., nên mới có câu “Bụt cao 1 trượng, Ma cao 10 trượng”. Ngoại Ma cũng giống như đạo giang hồ, (chỉ ưa dùng võ công để phân định cao thấp chứ không ưa luật pháp). Tuy nhiên, với những người tu Phật thì họ không coi trọng Thần thông mà chỉ coi trọng luật Nhân Quả: “Thần thông không bằng Đạo thông”, cũng ví như nhà chức trách thi hành công vụ thì dùng pháp luật là chính, không lạm dụng võ thuật.
Nội Ma là gì?
Trước hết, về ý nghĩa tượng trưng thì “Ma” là một phạm trù chỉ những điều xấu ác, tiêu cực, mờ ám trong ý thức của hành giả.. Phạm trù này được thể hiện trong các cách nói như: âm mưu ma quỷ, mưu ma chước quỷ, liên minh ma quỷ, thói ma mãnh, ma mọi, ma túy... Do vậy khái niệm “Ma” không nhất thiết dùng để chỉ thần thức của người đã khuất, mà còn dùng để ám chỉ cho hành vi với cái tâm xấu xa, ngay cả khi người đó còn sống.
Trong sách nhà Phật đã chỉ ra 9 loại Nội Ma (tức là 9 loại tiêu cực phát sinh trong tâm thức của hành giả):
1-Ma oan nghiệt nhiều đời, 2- Ma phiền não, 3- Ma sở tri, 4- Ma tà kiến, 5- Ma vọng tưởng, 6 - Ma khẩu nghiệp, 7- Ma bệnh khổ., 8- Ma thùy miên, 9- Ma mỵ (ma men, ma túy...)
Để hiểu rõ về các loại Nội Ma này cần phải có kiến thức về Phật học thì mới lĩnh hội thấu đáo được, do vậy phạm trù Nội Ma sẽ được trao đổi sâu hơn trong chuyên mục khác.
Bạn sai lầm rồi! Thiên Ma chẳng phải là linh hồn (hay vật chất vi tế gì đó) thoát ra khỏi cơ thể người khi chết, cũng chẳng phải Thần Thức này nọ, mà họ cũng chỉ là các chúng sinh, riêng biệt, không tách ra từ cơ thể sinh vật. Ngoài ra thì chỉ là tác phẩm của tưởng thức, không sai khác.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi thanchet.taisinh
khái niệm "ma" theo nghĩa rộng thì không những chỉ cho phần linh hồn người chết mà còn bao hàm cả những sắc thái của PHÀM TÂM, đó là việc làm hoặc những ý nghĩ, tư tưởng xấu xa, ám muội, tiêu cực (như ma men, ma túy, ma hôn trầm, ma chướng, mưu ma, chước quỷ...). Trong mười loại "ma", có thể chia làm 2 nhóm: Ngoại ma (tức Thiên ma) là thần thức của người đã chết tồn tại dưới dạng "thân trung ấm". Ngoại ma tồn tại độc lập mang tính khách thể; Nội Ma (tức ma do Tâm ám muội, tiêu cực của hành giả mà phóng xuất ra). Nó tồn tại mang tính chủ thể do vọng tâm khởi phát.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi GaDiBo
Xét trên quan niệm Phật Giáo, phần giải thích của bạn về "Ngoại Ma" hay "Thiên Ma" là hoàn toàn sai lầm, ý tôi chỉ có vậy. Mong bạn sẽ tìm hiểu rộng hơn, dùng trí tuệ để nhìn và ngày càng tỉnh thức.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi thanchet.taisinh
Lời giải thích của bạn thanchet.taisinh có lẽ lấy từ đây: http://uia.com.vn/201401154309/the-g...i-ma-4309.html
Y hệt luôn. Cảm ơn bạn đã cho biết nguồn. Còn thanchet.taisinh trích mà không dẫn nguồn gì hết.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Tuanfodacon
Mấy ông TS này cũng ngộ thật, toàn đọc lại mà cứ nói như mình đã trải nghiệm qua hết rồi.
rất đúng. tại hạ có trích trong đó
..ĐANG TÁM NHƯ VẸT ha? CHẾT ĐI, RỒI LẠI SỐNG LẠI MÀ TÁM TIẾP. Vậy mới hay.
Bác Sesônglai thử trước đi rồi về hướng dẫn mọi người với :21:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Sesônglai
CÓ BÀ TRẦN THỊ SƯƠNG CHẾT 9 TIẾNG RỒI SỐNG LẠI. Mấy bà ngoại cảm trước đó cũng như thế. Nhưng bà Sương ĐƯỢC THẤY BIẾT NHIỀU HƠN. Bà lúc sống đâu có tin học tu đạo, Bà tin theo cách mạng. Giờ sau khi sống lại, bà NÓI KHÁC
Đây là nguồn của bác Sesônglai nè: http://uia.com.vn/201401274330/chuye...-hon-4330.html
Mình nghĩ là nghiệp của mỗi người sẽ khác nhau. Do đó mà sau khi chết, linh hồn sẽ trải qua các cõi giới khác nhau. Không ai giống ai cả. Vì thế nên không thể lấy trải nghiệm của một vài trường hợp để cho rằng thế giới vô hình là như thế. Không thể lấy cái riêng lẻ để làm cái toàn bộ.
Vậy suy xét xem, ĐÒI THOÁT LY VỀ KHÔNG, KO NGE, KO THẤY, KO PHIỀN, KO LÀM J HẾT, CỨ NHƯ NGỦ SAY KO BAO GIỜ THỨC GIẤC NỮA.? Vậy nên chăng? Rồi mấy tầng vô hình kia, tầng nào là trong lục đạo? Có dám rủa HẾT PHƯỚC BỊ ĐOẠ nữa chăng? Nhiều Phật tử phán nhiều câu cũng CHẢNH lắm. ĐỨC MẸ VẪN ĐANG VỀ TRÁI ĐẤT NHẮN NHỦ, NGHĨA LÀ THIÊN CHÚA NGÔI 2 LÀ ĐỨC KITO SẼ TRỞ LẠI LẦN 2. Lúc đấy lại như những người than van rằng TẠI CÓ MẮT NHƯ MÙ KO THẤY NÚI THÁI SƠN
ooii. TCG biết gì về Lục đạo hả Con Chiên Rởm của Chúa ?
Cái kẻ LÔI SÁCH RA ĐỌC VẸT mà biết cái gì
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Sesônglai
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Sesônglai
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Sesônglai
Tự nhận là con chiên của Chúa, nhưng xem kỹ nội dung Sesônglai đã xem toàn nói về đạo khác, chả có gì dính dáng đến Kitô giáo cả. Hóa ra Sesônglai quảng cáo cho đạo khác. Sesônglai là con chiên rởm, khả năng sủa của Sesônglai chỉ được thế thôi.Trích dẫn:
Theo bà Sương kể lại, hôm đó, vào khoảng 8h tối, bà tự nhiên thấy mệt, chắc là do bị cảm, bà vào buồng nằm. Rồi bà thấy chân tay lạnh dần, máu đặc lại, đầu nặng, lưỡi cứng lại, đau đớn vô cùng. Một lúc sau, bà tự nhiên thấy một luồng sáng từ trên trời đường kính khoảng 2m từ trên cao hạ dần xuỗng chỗ bà nằm. Từ luồng sáng ấy có một dây sáng tiến thẳng đến người bà. Khi dây sáng chạm đến người bà, tự nhiên bà thấy mình bay theo dây sáng, quay lại bà vẫn thấy mình nằm trên giường. Lúc đó bà biết linh hồn bà đã thoát khỏi xác. Rất lạ là bà ngửi thấy một mùi hôi thối kinh khủng, bốc lên xung quanh nhà bà. Bà theo nguồn sáng, bay xuyên tường, xuyên qua mái nhà, bay càng ngày càng cao. Lúc bà nhìn xung quanh thấy đằng sau có hai người lạ kỳ bay áp sát bên mình, một người áo trắng quấn khăn, một người áo xanh đội mũ cánh chuồn, hai người cầm hai lá phan. Theo mô tả của bà chắc hai người này là phán quan.
Mặc dù lúc đó là buổi tối, nhưng bà lại thấy sáng rực rỡ xung quanh. Khi bà bay lên cao, bà đã nhìn thấy thiên giới qua nhiều tầng, tầng thì chứa những linh hồn mới bay lên, tầng thì chứa những linh hồn tội lỗi đang chờ đầu thai chịu tội, tầng thì chứa những linh hồn tu chưa trọn, tầng thì toàn thiên thần, tiên nữ. Đó là những lâu đài, thành quách trong mây, đẹp tuyệt vời. Xung quanh là những vườn đầy hoa trái, những cô tiên nữ mặc áo váy lộng lẫy bay lượn. Và cuối cùng bà đã gặp thượng đế. Thượng đế đã dùng ánh sáng khai thông trí óc cho bà và đưa bà về trần gian để lập công với đạo, hướng dẫn mọi người tu hành. Và sau đó bà đã về trần, sống lại…
http://www.anninhthudo.vn/Di-thuong/...de/528980.antd
:24::24::24::24::24:
DỐT NÊN ĐÂU BIẾT PHÂN TÍCH VẤN ĐỀ. Còn ta ko thèm phân tích cho hạng người như ngươi nge., mỏi tay, mất thì giờ. Nói tý tẹo thế này, bà Sương lúc sống đâu có học đạo, đâu có biết giảng đạo, nhưng sau khi chết bà mới HỌC TRÊN TRỜI. Còn KITO GIÁO, LÀ CHÚA KITO TỪ TRỜI XUỐNG THẾ, RAO GIẢNG VỀ NƯỚC TRỜI. Nước Trời có VUA CHÍ THÁNH LÀ THIÊN CHÚA, LÀ THƯỢNG ĐẾ đã sanh ra CÁC LINH HỒN. Ta quảng cáo vậy , kẻ dốt mới la ó này nọ
Phán quan là gì, có dính dáng đến CG không thì tốt đen Sesônglai tự tìm hiểu đi nhé. Con tốt tự nhận từ lâu đã hiện rõ bản chất cò quay + cà cuống. Càng dai hoi Sesônglai càng gây cười cho mọi người.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Sesônglai
Chuyển từ xoẹt và không xoẹt sang chết thối và không thối, bị dồn lại cò quay sang xác chết không thối xấu và đẹp ............. bla bla bla mãi đến lúc Sesônglai tự nhận là con tốt.
Thế mà bây giờ Sesônglai vẫn già mồm.
:24::24::24::24::24:
Ngươi lại ngu nữa. Bà ta là người việt, lúc chết bà lên đó, bà trần như nhộng hay mặc áo , áo kiểu việt, hay kiểu châu phi? Bà lên được, chẳng lẽ ko có ông châu á nào lên à? Nếu ngàn xưa đã có ông châu á sống ngay lành, ông ta là quan, nên mặc đồ như trong kịch tuồng, ông ta đã trên đó. Và giờ ông ra tiếp bà Sương. Bà nhìn cách ăn mặc đoán mò theo thói đời dân việt tả ông phán quan mặc áo nhà quan. Ngươi ko thấy NƯỚC MỸ LÀ HIỆP CHỦNG QUỐC À? Có đủ thứ CÁCH ĂN MẶC, VÀO NƯỚC MỸ THẤY TÁ LẢ. Cũng vậy, TRÊN TRỜI CŨNG HIỆP CHỦNG DÂN TỘC. Thấy cái ngu của ngươi chưa?
thế nhà ngươi đã lên trời chưa mà ngồi ở đó đoán mò và nói lăng nhăng vậy hả con chiên rơm của chúa Dê Xu
Con tốt đen tự nhận Sesônglai không biết phán quan là gì đâu. Đặc điểm của tên Sesônglai là cò quay + cà cuống + cùn rỉ. Hắn càng livơful ra thì người ta càng thấy biểu hiện cụ thể của 1 tín đồ CG. Hy vọng tên Sesônglai là con chiên rởm vì hắn có đầy đủ đặc tính dốt nát và lưu manh.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi thanchet.taisinh
:24::24::24::24::24:
HAHAHA. Lũ láo. BÀ SƯƠNG NÓI TRÊN TRỜI TIẾP ĐÓN NGUỜI NGAY LÀNH, KO PHÂN BIỆT ĐẠO NÀO, BỞI THIÊN CHÚA THƯỢNG ĐẾ KO PHÂN BIỆT BẤT CỨ DÂN TỘC NÀO TRÊN TRÁI ĐẤT, AI ĐẠO NẤY GIỮ, TU SỬA CHO TỐT. Cũng như tổng thống Mỹ, ỔNG IN TỜ ĐÔ LA CÓ CHỮ "IN GOD WE TRUST". Vậy CÔNG DÂN MỸ GỐC TÀU ĐỐT VÀNG MÃ CHO ÂM PHỦ DIÊM VƯƠNG PHÁN QUAN CÓ BỊ TƯỚC QUYỀN CD MỸ chăng? CÔNG DÂN NƯỚC TRỜI LÀ NGƯỜI TU SỬA NGAY LÀNH, KO PHÂN BIỆT MÀU DA TÍN NGƯỠNG. Cái lũ CỰC ĐOAN NGU MUỘI LA Ó MỒM, NẾU CÓ BOM CHẮC CHÚNG CŨNG CHO NỔ.
Ko nge BÀ SƯƠNG NÓI À? Ngay trần gian vẫn đầy chơn linh, đầy hơn người phàm đang sống. Người sống đâu có biết MÙI THÚI CHƠN LINH TỘI LỖI PHẢI NGỬI SUỐT. Mấy ngươi thờ cúng cho linh hồn tội nghiệp đang sống trong nhà mấy ngươi ha? TA KO THỜ. Tôn Thờ là chỉ VỚI MỘT ĐẤNG VUA, HOÀNG ĐẾ TỐI THƯỢNG. Ta THỜ THIÊN CHÚA 3 NGÔI TỐI CAO. Với Ai khác chỉ là TÔN KÍNH MÀ THÔI. Tôn Kính, kính trọng có thể với "nhiều" bậc tiền bối. Nhưng THỜ CHỈ MỘT MÀ THÔI. Ko ai thờ 2 chủ, ko thờ 2 vua. Thờ 2 vua là THỜ NGU. Ví như ngươi để ảnh cha mẹ ngang hàng ảnh vua. Vua bắt quả tang, có kết tội khi quân ko nhỉ? Với chúng ta, ảnh vua Trần ta để dưới ẢNH VUA VŨ TRỤ
Không thể trách bà ta đặt điều được, chỉ trách là:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Sesônglai
- có người giật dây.
- và có kẻ quảng cáo.
Chuyên gia cò quay cà cuống Sesônglai không biết phán quan là gì, đã được nhắc rồi mà vẫn khẳng cổ nhảy chồm chồm tiếp. Tên Sesônglai vẫn không biết hắn làm trò cười cho mọi người. Có lúc hắn tự nhận là con tốt. Xem ra Sesônglai cố gắng vẫn chưa lên được tốt đỏ, chỉ là tốt đen thôi. Đến đồng đạo CG của hắn cũng không bênh được vì tên này thiểu năng não. Hoặc có khi họ nghĩ tên Sesônglai giả vờ là con chiên để sủa vọng.
:24::24::24::24:
Thì ông ngon ông đem Phật pháp dấu nhẹm đi. Lúc đó sao mà trách người ta theo đạo khác
Còn gã nhật nam trích dẫn để lòi cái ngu. ĐIỀU CỐT LÕI LÀ BÀ SƯƠNG KHẲNG ĐỊNH CÓ THƯỢNG ĐẾ. Đem phán quan ra dọa làm gì? Ko thèm quan tâm phán quan, mà chỉ TÔN THỜ THƯỢNG ĐẾ CHO PHẢI ĐẠO, THÌ LÊN TRỜI, CÓ KHI Ở NƠI NGON HƠN CHỖ CÁI ÔNG MẶC ĐỒ PHÁN QUAN. Ôi, mỏi tay với đám miệng thúi
Thượng đế trong tình huống bà Sương kể là Ngọc Hoàng Thượng Đế chứ không phải là Chúa đâu. Thật ra tên Sesônglai đã quảng cáo cho đạo khác.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Sesônglai
Tên Sesônglai không biết khi mới sang Việt các giáo sĩ dùng từ chỉ Chúa là đức Chúa Bờ Lời. Đến lúc tiếng Việt chuyển chữ bờ lời sang chữ trời thì các giáo sĩ bỏ chữ bờ đi và ngữ nguyên chữ lời mà không dùng chữ trời vì sợ người ta nhầm là Ngọc Hoàng Thượng Đế.
Óc ngắn quá Sesônglai, quảng cáo không công cho đạo khác.
:24::24::24::24::24:
hahahahaha. Con chiên rởm biết gì về Thượng Đế mà cò quay? có hiểu thế nào về Thiên Chúa Ba Ngôi mà sủa là Tôn Thờ? Ko biết thì dựa cột mà nghe nhá con chiên rởm