Cám ơn huynh có lời hướng dẩn.
Theo ví dụ là: Lấy vị lập danh
Như thế người có khả năng mua được xe 2 bánh ,làm sao trong thời gian ngắn để mua được máy bay ?
Cám ơn huynh trước.
Chúc các bạn tịnh tấn trong tu tập.
:rose:
Printable View
Các bạn tu đúng đường & không bị đi lạc đường thì hãy tu theo pháp " tu từ pháp giới quy nhiếp sắc thân Phật "
Hiện tại HGDG nhận thấy đa số các bạn đang tu ngược " tu từ sắc thân Phật siêu xuất pháp giới "
Sắc thân " Phật " trang nghiêm thanh tịnh chuyển dần ra đệ tử Phật rồi ra đến chúng sinh, thượng, trung, hạ căn nghĩa là sẽ không còn thanh tịnh & trang nghiêm.
Trân trọng !
Tất cả các pháp của đức Phật rất thực tế & thuận duyên với đời.Nên tôi mới thường nói với các vị trên TGVH này là với pháp " vô ngã " hay " vô chấp " thì chỉ có bậc đắc quả " Phật " hay " Đại bồ tát " mới dụng tâm nói là " vô ngã " & " vô chấp " còn bậc chúng sanh như chúng ta không thể nói là " Vô ngã " hay " vô chấp " vì khi cố gắng dụng tâm thức để tập nó một thời gian sẽ bị loạn pháp mà người đời thường gọi là " tẩu hỏa nhập ma "
Trân trọng !
phép tu đắc nhanh nhất là phép tu giữa đời thường, chú tâm vào công việc và sinh hoạt hàng ngày. Bạn sẽ thấy ngay kiến phần, tướng phần, chứng phần và tự chứng phần ngay cả việc nấu một nồi cơm. Đạo không xa đời mà nhập đời đó chính là chứng phần và tự chứng phần, là kiến phần và tướng phần. Thân ái. Diệu Cương.
Cười...
Hành Giả Du Già thuyết pháp đạo gì vậy ? Đừng nói là Phật đạo nghe. Vì Phật đạo không hề có những điều tà mị như vậy.
Phật đạo là con đường tu theo lời dạy của đức Phật được ghi trong kinh điển Pali hay Sankrit.
Vậy kinh điển Pali hay Sankrit nào thuyết "...còn bậc chúng sanh như chúng ta không thể nói là " Vô ngã " hay " vô chấp " vì khi cố gắng dụng tâm thức để tập nó một thời gian sẽ bị loạn pháp mà người đời thường gọi là " tẩu hỏa nhập ma "???
Ở đâu ra cái phát biểu trên vậy Hành Giả Du Già ?
Phát biểu của Hành Giả Du Già vừa sai lại vừa mâu thuẫn với chính Hành Giả Du Già.
Vì sao sai ? Vì giáo lý VÔ NGÃ là giáo lý cơ bản được giảng dạy phổ cập cho tất cả mọi người tìm hiểu Phật Đạo.
Đức Phật không hề bắt chúng ta cuồng tín mặc định về VÔ NGÃ mà Đức Phật chỉ rõ tất cả các nguyên nhân từ đó xác quyết rõ về VÔ NGÃ - Con người là một tập hợp của Tứ Đại và Ngũ Uẩn - hoàn toàn không hề có 1 cái TA thật sự nào.
Cái TA đã không thật thì cái mà thiên hạ hay cho là CỦA TA - THUỘC VỀ TA cũng không thật luôn. Ví dụ : nhà của Tôi, vợ của Tôi, dòng họ Tôi, dân tộc Tôi, đất nước Tôi...hết thảy những thứ đó cũng đều không thật. Gọi theo kinh điển là NGÃ và NGÃ SỞ đều không thật.
Rõ ràng và minh bạch.
Chấp chặt về NGÃ chừng nào thì Tà kiến nhiều chừng đó, Tà kiến nhiều thì hành vi sai lầm đau khổ càng nhiều. Tranh quyền đoạt lợi, ái tình cách trở bi lụy...muôn nghìn chuyện như thế cũng từ NGÃ và NGÃ SỞ mà ra.
Đức Phật vì thấy chúng sinh lăn lộn đau khổ vì một niệm sai lầm chấp NGÃ như thế nên Ngài từ bi chỉ ra con đường VÔ NGÃ thoát khổ cho tất cả những chúng sinh hữu duyên tin theo - chứ Ngài hoàn toàn không hề che dấu bất kỳ môn pháp nào.
Vậy mà nay Hành Giả Du Già lại nói pháp VÔ NGÃ chỉ dành cho hàng Đại Bồ Tát hay Phật thôi ư ? Có chăng Đại Bồ Tát hay Phật lại cần pháp Vô Ngã đó ? thật nực cười.
Trong các Thiền Viện Theravada hàng vạn người hành Pháp Thiền Minh Sát Tuệ - thấu tỏ tính VÔ NGÃ rất cụ thể - vậy ai là người nghiêm túc hành trì mà bị Tẩu Hỏa Nhập Ma đâu ? Hành Giả Du Già hãy chỉ đi ?
Hành Giả Du Già hay tự hào là người thực chứng chứ không lý thuyết suông. Vậy cái phát biểu tà mị trên chính là kết quả của lối tu hành đúng hay sai quá rõ.
Cười ...
Nói kiểu như Hành Giả Du Già thì phải chăng học Mật Pháp thì trắng đổi thành đen ? VÔ NGÃ thành HỮU NGÃ ? Pháp dành cho hàng chúng sinh sang Mật Pháp của Hành Giả Du Già thành pháp dành cho hàng Bồ Tát và Phật ?...Suy ra có 1 loại Phật giáo theo kiểu Hành Giả Du Già và 1 môn pháp của Đức Thích Ca...
Cười...
Nghe đây Hành Giả Du Già : Tôi đề nghị Hành Giả Du Già nên về học lại giáo lý rồi hãy lên diễn đàn chưa muộn. Đây là diễn đàn đại chúng chứ đâu phải sân nhà riêng của Hành Giả Du Già mà đề nghị này nọ.
To Hành Giả Du Già :
Hành Giả Du Già nói nhăng nói cuội nhiều thế mà nghĩ sao lại đăng ký làm MOD Phật giáo ? Hài nhỉ ?
Hãy viết lên những cái ứng dụng thực tiễn đi, đừng nói cái miệng suông nhé TM ?Muốn thực chứng hãy gặp trực tiếp tôi nhé ?
Tôi chưa thấy TM tự lập được 1 Topic nào của chính bạn, hay toàn đi copy & paste ?
Hãy tôn trong tôi như con người với con người trước nhé ông bạn ?
Trân Trọng !
Tôi có coppy and paste thì hoàn toàn phù hợp kinh điển - Ai là người có thể tự xưng là không cần kinh điển của đức Thích Ca ?
Tôi ứng dụng thực tiễn hay không thực tiễn thì rõ ràng lời Tôi viết hoàn toàn không thiên lệch tà ngụy như lời Hành Giả Du Già.
Trên diễn đàn muôn ngàn người muôn ngàn ý kiến - nếu cảm thấy không đủ sức thì chớ nên khoe khoang này nọ.
Nếu bỏ tất cả những kiến thức thì Hành Giả Du Già lấy gì thuyết pháp ? vậy cũng là một loại coppy and paste chứ có gì hay ? Nhưng Tôi là chúng sinh thì không sao chứ hạng tự phong là Bồ Tát Thượng Căn mà coppy and paste thì là hạng gì đã rõ.
Muốn thực chứng hãy gặp trực tiếp tôi nhé ? Gặp trên diễn đàn hay gặp trực tiếp có gì khác nhau ?
Biểu diễn thần thông ư ? Nhàm lắm rồi.
Nói quá khứ vị lai ư ? Đã từng soi Tôi trật bét rồi vẫn chưa ngượng ư ?
Nói pháp ư ? Bài viết ngay trên diễn đàn này được sửa từng câu từng chữ Hành Giả Du Già viết còn sai be sai bét thì gặp trực tiếp làm sao sửa ?
Nhưng nếu Hành Giả Du Già xin gặp Tôi thì Tôi cùng xem thử có rảnh để tiếp không đã.
Nói chung là chẳng có gì đáng hay để gặp.
Này Huynh ThanhMai08,
Tôi đã gặp Huynh nhiều lần, tôi cũng chưa hiểu Huynh nhiều, tuy nhiên tôi luôn xem tất cả là tứ hải giai huynh đệ, dù ngay trong thời điểm hiện tại, tôi với Huynh không chung trên con đường đạo, nhưng tôi vẫn xem Huynh là người Huynh đáng kính, tuy nhiên qua những comment của Huynh tôi thấy hơi buồn vì những tri kiến của Huynh đối với HGDG hay Huynh 3911.
Bản thân Huynh chưa là người tự bước vào pháp để thực hành, Huynh chưa biết đúng hay sai, thì Huynh hãy khoan kết luận bất cứ điều gì, có những việc có thể Huynh chưa từng biết...
Bản thân Colony không bao giờ kết luận bất cứ một pháp môn nào hay vấn đề nào, muốn biết về nó hãy tự thân bước vào nó để tu tập, trãi nghiệm, đứng ở ngoài nhìn thì chẳng bao giờ thấm được.
Colony cũng đi vào tất cả các pháp môn, tự mình lấy bản thân ra để làm vật thử nghiệm, rồi sau đó hãy nói lên những gì mình thực chứng.
Pháp môn của huyn HGDG với 3911 có thể từ 1 Tổ Thầy.Gần hơn 2 tháng Colony cùng một vài người bạn đã gặp Huynh 3911 được chia sẽ một số điều mà bản thân Colony chưa bao giờ được biết & không bao giờ tin, tuy nhiên qua quá trình tự kiểm chứng, dần thấy nó phù hợp ---> sự thay đổi cách nhìn về đời & đạo rất tích cực ( cả Colony & một số người bạn )
Một vài chia sẽ với Huynh Thanh Mai08 mong Huynh hãy dừng lại & suy nghĩ đừng để những chuyện không hay thế này xãy ra, Colony tôi rất buồn.
Thank Kiu
Bạn muốn biết pháp mà HGDG nói có căn cứ không, có áp dụng trực tiếp vào cuộc sông thực tiễn không ? Có làm cho mọi người u minh, mê mờ không, có xúi dụng mọi người đi ngược chánh pháp không, có trái với quy luật tự nhiên không thì hãy gặp tôi tôi sẽ chứng minh cho bạn thấy, nói trên diễn đàn này chỉ là 1% cái hiển ( mà HGDG tôi đã thực chứng , thực luyện & thực hành )
Note : hãy gửi tin nhắn vào nick của tôi, tôi sẽ chủ động liên lạc với bạn, nếu thật sự muốn gặp để làm sáng tỏ & thực chứng pháp của HGDG đã & đang hành & luyện.
Trân Trọng !
To COLONY...Mỗi người có trình độ tâm linh khác nhau. Nhưng nếu đã xưng là Phật giáo thì y cứ nơi kinh điển của đức Thích Ca làm kim chỉ nam. Không thể có hạng xưng Phật tử mà nói ngược lại lời Phật thuyết. Nếu 3911 hay Hành Giả Du Già thuyết đạo Lão hay bất cứ đạo gì Tôi không ý kiến nhưng nếu đã xưng tu Phật đạo mà nói lời trái ngược thì không những Tôi mà bất kỳ ai tâm huyết đều cũng sẽ như Tôi không khác.
Vả lại : Lửa thử vàng gian nan thử sức - nếu quả thật hai thành viên 3911 và Hành Giả Du Già là thực học thực chứng thì ngại gì những ý kiến của Tôi mà không thẳng thắn minh bạch chánh lý trả lời - nếu được như vậy thì sao Tôi không Tâm phục khẩu phục.
Nhưng khí độ thì hẹp hòi mà xưng danh to lớn. Trí tuệ thấp kém mà lên giọng giảng pháp dạy người...Hạng đó có gì hay mà đáng học.
Và COLONY nên dừng ngay những trò lấy HỘ PHÁP ra hù dọa người bất đồng quan điểm vì chứng tỏ nhóm COLONY bất tài bất lực nên mới lấy những kiểu bạo lực tâm linh đó ra hù dọa. Như thế giống Hồi giáo chứ chẳng có chút Phật giáo nào hết COLONY à.
Bạn Colony hãy bớt đa ngôn, hãy " tri - giác - lạc ". Pháp môn " tu hạnh bồ tát " bạn đang theo học có thể cùng với Tổ thầy của HGDG, do vậy tôi có lời khuyên bạn " Pháp không cần giải thích nhiều - hữu xạ tự nhiên hương ".Người nào vào học pháp sẽ hiểu " không thể nghĩ bàn "
Hãy giành thời gian để " luyện & hành " đi.
Trân Trọng !
Iêm nghĩ cụ thanhmai08 nên gặp cụ HGDG cái, trao đổi chia sẻ bằng gặp mặt sẽ hay hơn, gặp gỡ sẽ đưa hết các vấn đề ra mổ xẻ, vấn đáp. Và từ đó cụ thanhmai08 có thể test, hay check hàng để kiểm chứng thì thuyết phục hơn, cứ cò cưa qua lại mất hay.
Huynh TM có biết rõ lịch sử chính xác thời " Đức Phật " tại thế chưa ?Có những điều mà nó không được " đẹp " như tranh vẽ hay lời người xưa kể lại đâu ?
Huynh TM có bao giờ xem " Kinh hoa nghiêm " chưa ? Hãy lục mà xem kinh hoa nghiêm đi nhé.
Thể nào là bạo lực tâm linh ? Từ trước đến giờ Colony chưa bao giờ dụng tâm linh để hại ai cả ( có đâu mà dùng ) - nhưng nếu nói cao thủ trên TGVH này gần như Colony điều gặp, ai muốn trù, muốn hại thì cứ việc, mình chẳng hại ai thì chẳng ai hại mình cả ?
Trong tất cả những bài viết của HGDG, Colony chưa bao giờ tìm thấy 1 lời nói nào mà Huynh HGDG chê cười hay thị phi một ai ( trừ những trường hợp bất hảo xúc phạm nặng đến ông HGDG thì bị ổng mởi ra khỏi Topic ) - còn Huynh bản thân Colony đọc bài viết của Huynh TM thấy đầy lời sỉ vã & thị phi ( cười...tà đạo... )
Trên tinh thần đời - đời Huynh đã thể hiện huynh thua HGDG rồi, đạo thì tôi chưa biết - nhưng những bài viết của HGDG là những bài " cực mới " nó tạo sắc thái mới cho diễn đàn - thay vì cứ copy & paste kinh điễn mà không tự mình nói được gì ?
Trân Trọng !
Colony tôi lại xin phép Huynh HGDG giải thích sự hiểu của mình cho Huynh TM :
1. Khi Đức Phật & Đại Bồ tát thuyết kinh ( các ngài dụng tâm trong Định để thuyết giảng Kinh, do vậy những gì ngài thuyết giảng cũng tùy cấp độ ).Sau những lần kết tập kinh ( 04 lần ) bị lộn lạo đủ thứ nhất là thời ( Vua A Dục Đại Đế ) khi kết tập kinh đưa ý mình vào....Khi chúng ta tiếp cận với kinh thì chẳng biết cái nào trước, cái nào sau, đụng đâu học đó...Pháp " Vô Ngã " & " Vô chấp " không thể dành cho bậc phàm phu tục tử như chúng ta ( vì còn phải chấp vào cái hữu vi - ăn, mặc, sống, dùng điện thoại, dùng xe, nhà cửa... ).
2. Tôi có xem sơ qua 1 đoạn của kinh hoa nghiêm : đức phật thuyết 02 pháp trong 21 ngày đầu đắc quả:
1. " tu từ pháp giới quy nhiếp sắc thân " ---> giành cho hạnh bồ tát
2. " tu từ sắc thân siêu xuất pháp giới " ----> Dược Xoa Vương & dạ Xoa.
Nếu theo pháp thứ 1 : thì không thể tu pháp " vô ngã" & " Vô chấp " được.
Tôi copy đoạn post của Huynh HGDG :
"Dear all,
Trong kinh Hoa Nghiêm dạy Tu Bồ Tát Đạo :
Trong 21 ngày đầu khi đức Thích Ca thành đạo " Từ pháp giới qui nhiếp Sắc thân " Đây là pháp thứ nhất do đức Thích Ca truyền dạy theo ý chỉ của Lô Xá Na Phật, pháp thứ hai cũng do đức Thích Ca truyền dạy trong kinh Lăng Già tại xứ Malacca đỉnh núi Lăng Già chủ yếu cho Dược Xoa Vương & quyến thuộc của Dược Xoa.
" Do sắc thân siêu xuất Pháp giới " nghĩa là từ sắc thân Phật thanh tịnh trang nghiêm chuyển dần ra đệ tử Phật rồi ra đến chúng sanh thượng, trung, hạ căn do vậy không còn thanh tịnh, không còn trang nghiêm nữa.
Phải biết chú trọng thân mệnh, muốn trường sinh vẫn không lìa sắc thân.Khác với Đạo Tiên chủ yếu ở Kinh Huỳnh Đình bàn về Động, Tĩnh Âm, Dương, Nguyên thần, nguyên khí nhưng cốt lõi là dụng Thổ ( kỷ thổ & mậu thổ ) hai thứ thổ đều ở sắc thân quy tụ đan điền để được trường sinh.
Cảnh giới tối cao của Phật Giáo là siêu xuất hình tướng để đạt cảnh giới " rỗng không " Huỳnh huyền môn cơ bản dạy người từ sắc thân mà siêu xuất pháp giới . Nhưng phải hiểu rõ sắc thân ở Huỳnh Huyền môn là sắc thân Thiên Tiên cảnh giới có hạn.
Tu đạo Phật dễ gặp thì khó đạt cảnh giới tối cao.Do đó Bồ Tát không ham niết bàn không muốn thành Phật
Bồ tát thực hiện lấy pháp giới quy nhiếp sắc thân.Trong kinh hoa nghiêm "Thiện Tài Đồng Tử du cước học Bồ Tát Đạo suốt 110 thành gặp rất nhiều thiện tri thức để quy về sắc thân, có thọ mạng thanh tịnh & trang nghiêm thân.
Trân trọng !"
Thank kiu !
Lại xin phép Huynh 3911 post thêm bài này cho rõ :
" Dear HG,
Có phải HG nói đến pháp tu này không ? Pháp mà Thiện Tài Đồng Tử du cước 120 năm qua 110 thành để học các Pháp của các Bậc Thiện Tri Thức như:
Công Đức Vân, Hải Tràng, Tự Tại Chủ, Cư Sĩ Minh Trí, Quán Tự Tại, Tu Mật Đa, Thích Nữ Cù Ba, Chánh Thu Bồ Tát, Tịch Tịnh Âm, Khai Phu Hoa Thọ Thần...
http://i1149.photobucket.com/albums/...a/Quynhiep.png
3911 "
Thank kiu
To COLONY làm học trò môn pháp nào thì khen môn pháp đó nên COLONY chê Tôi khen Hành Giả Du Già cũng chẳng có chi là lạ. Nhưng trong Đạo với tinh thần khách quan cầu học không có chuyện thắng hay thua - Chỉ có con nít mới quan tâm đến thắng thua thôi COLONY à.
Trích COLONY :" Huynh TM có biết rõ lịch sử chính xác thời " Đức Phật " tại thế chưa ?Có những điều mà nó không được " đẹp " như tranh vẽ hay lời người xưa kể lại đâu ? "
Tôi cũng như rất nhiều thành viên đang trông chờ COLONY nói rõ đoạn trích dẫn về Đức Phật trên - vui lòng dẫn chứng tài liệu đáng tin cụ thể chứ đừng dẫn những tài liệu nhảm nhí rồi bắt chúng tôi phải nhất nhất tin theo.
Đánh trống chớ bỏ dùi nhé Bồ Tát Thượng Căn COLONY.
Xin cảm ơn trước và mong rằng đây là lần đầu tiên nhóm Mật Pháp Bồ Tát Thượng Căn thực hiện lời hứa.
-Xin có ít lời...Chúng Ta , Ai cũng biết Đạo Phật là Đạo ..Giúp Ta Giác ngộ & Giải Thoát...*Vậy giải thoát cái chi ?..Nếu kog ngoài 3 độc : THAM-SÂN-SI. Nhưng căn bản phát sanh ra 3 Độc là từ đâu ?...Phật dạy thế này :* Tất Cả Pháp Lấy "DỤC" Làm Căn Bản.
Tất cả Pháp lấy...V.v..*Vậy "DỤC" là Căn Bản khởi sanh Phiền Não (Tham-Sân-Si)....Chớ nào phải lấy "Dục-Lạc" làm "Đích đến".Nhưng qua các bài của 2 Ô. Hành Giả Du Già & 3911. Tuy là mượn danh PHẬT nói Pháp. Nhưng hoàn toàn là đi ngược lại các lời dạy của Đức Phật.
*Vậy Tôi thiết nghỉ có lẻ các Mod quản lý nên có cái nhìn lại về các bài viết nằm trong Box Phật Giáo này.*Bởi Ngoài cái Tâm nhiệt huyết, các MOD còn phải có cái Tầm nhìn sáng suốt phân biệt được Đúng-Sai & 1 Quyết định sáng suốt .À mà wen ... Phải là thật vững Căn Bản Phật Pháp nữa chứ... cở như...cở như Thiện Hữu ThanhMai08...Được như thế. Tôi tin rằng DĐ này sẽ tốt đẹp hơn nhiều...P/s: Do thấy Diễn đàn dang tuyển MOD. Nên...nhắc luôn ý mà...Có gì kog phải...Sorry nha...Cac MOD.
Tội nghiệp cho cái kiến thức Đạo học của COLONY. Kinh sách vô số còn đó mà lại không chịu chánh tri kiến học hỏi - phân định Chánh Tà cụ thể - lại tin theo những ngụy thuyết mông lung mờ mịt.
Đức Phật đã tiên liệu chuyện lời dạy của Ngài sẽ bị đời sau lệch lạc bóp méo nên Ngài đã để lại cho chúng ta một kim chỉ nam định hướng không thể sai - một khuôn vàng thước ngọc để phân định rõ ràng Chân Kinh và Giả Kinh đó là : TAM PHÁP ẤN.
1- CHƯ HÀNH VÔ THƯỜNG.
2- CHƯ PHÁP VÔ NGÃ.
3- NIẾT BÀN TỊCH TĨNH.
Câu Xá luận ký 1, Đ. 41, trang, 0001b : “Kinh giáo tuy là nhiều, tóm lược lại thì chia ra làm ba loai gọi là Pháp Ấn : Một, chư hành vô thường. Hai, chư pháp vô ngã. Ba, Niết-bàn tịch tĩnh. Vì ấn chứng các pháp nên gọi là pháp ấn. Nếu thuận theo ấn này thì gọi là kinh Phật, nếu nghịch lại ấn này thì chẳng phải là những lời Phật dạy.”
Thế nên xưa nay thiên kinh vạn quyển, ngoại đạo lộng giả thành chơn nhưng do Ba Pháp Ấn này nên tất cả Chơn Ngụy đều phân định rõ chẳng hề sai.
Vậy kinh Phật thuyết nhất thiết phải có đủ Ba Pháp Ấn trên. Nếu bất kỳ kinh điển nào dù có bốn chữ : NHƯ THỊ NGÃ VĂN " ở đầu - nhưng nội dung trái ngược với TAM PHÁP ẤN thì dứt khoát là ngụy kinh.
Tất cả đệ tử của Đức Phật và chư Bồ Tát TÙY DUYÊN chúng sinh thuyết pháp khai triển vô lượng vô số pháp môn tu học vi diệu nhưng kết lại cuối cùng cũng lấy TAM PHÁP ẤN làm chủ chuẩn.
Đức Phật nói : Chư Hành Vô Thường mà ai đó lại thuyết Chư Hành Thường thì chính thị Ma Thuyết.
Đức Phật nói : Chư Pháp Vô Ngã mà ai đó lại thuyết Chư Pháp Hữu Ngã thì chính thị Ma Thuyết.
Đức Phật nói : Niết Bàn Tịch Tĩnh mà ai đó lại thuyết Niết Bàn không Tịch Tĩnh chính thị Ma Thuyết.
Vậy ngay cả kinh Hoa Nghiêm mà COLONY khuyến khích xem - những đoạn nào, phẩm nào mà không hội đủ TAM PHÁP ẤN thì cũng nên quên đi đừng chú ý.
Thế nên Chánh Tri Kiến là rất khó.
làm gì có cái pháp nào nhanh đâu chứ ( tiêu đề đã rơi vào nhị nguyên so sánh ) ..... chỉ là căn cơ của từng người do sự tích lũy đã đến hồi trổ quả thì tự nhiên thành ..... người khéo là rõ ..... nhìn qua là Biết ..... đọc là thấy ..... hihi
Này Huynh TM & Tangbang,
Tốt nhất là 02 ông bạn nên gặp trực tiếp HGDG để rõ thực hư nhé ? Huynh TM thì gặp tôi quá quen, ông bạn tangbang tôi chưa biết, nếu không muốn gặp HGDG thì gặp Colony tôi cũng được.
Tôi sẽ không comment qua lại trên này nữa, thời gian tôi giành cho việc khác có lợi hơn nhiều.
@Nếu mà không dám gặp Colony tôi hay huynh HGDG thì tốt nhất nên im lặng đi nhé ?
Mong được gặp mặt sớm ?
Thank kiu !
@thanhmai08: thôi đừng gặp em COLONY làm gì, kẻo em nó tức phát sốc thì khổ anh ạ! có gặp thì gặp ''chính chủ'' của him á, vậy sẽ hay hơn... hihihi :party:1
Cổ nhân có câu : " VĂN TỨC NHÂN " Vậy xuyên qua những bài viết của Hành Giả Du Già thì việc gặp hay không đáng gặp đã quá rõ.
COLONY cất mấy chữ này đi vì ngây ngô lắm: " Nếu mà không dám gặp Colony tôi hay huynh HGDG thì tốt nhất nên im lặng đi nhé ? "
Không biết Huynh Tangbang ý như thế nào chứ riêng Tôi thì chẳng có hay để phải gặp Hành Giả Du Già và cũng chẵng ai có thể bắt Tôi im lặng...COLONY tu cao quá nên nói giống cõi trên chứ không giống đời thường nữa rồi...
Theo khách quan mà nói Pháp của HGDG thì ko sai đâu các bác à...chỉ có điều căn cơ của mấy ẽm bé này còn thấp nên còn chấp đó mà ...HGDG lão đệ nói có sai ko từ đầu mà phải ko ? ăn kẹo hay ăn gì đây...may ra có Colony còn trụ lại đc chắc là có thiện duyên rùi đó ...Ta cũng có trách nhiệm trong việc này ...Thời nhị nguyên đã hết ...Nay Pháp của Đức Phật đã ko còn trụ nữa đã chuyển giao rồi các anh chị em cô bác à ...mạt pháp tới rồi mà còn chấp nữa thì thôi ai muốn giữ Lão cho giữ nghen ..nếu ai có duyên thì lao vào thực tế đang đối mặt nè...ai tin thì tin ko thì thôi Lão ko ép ...xin pháp bạn già cho ta nói vài điều nhé...Ta cảm ơn nhiều ...
Tham khảo :
http://www.thegioivohinh.com/diendan...d.php?t=293796
http://www.thegioivohinh.com/diendan...d.php?t=277190
khiếp. bạn trái tim đi đâu cũng rải "tờ rơi" tùm lum
đã nói tùy căn cơ, tùy duyên thì làm j còn đúng sai, làm j có nhanh chậm (mà đem so với người khác)
giỏi ...ko ngờ ngươi cũng khá quá nhỡ ...Lão có lời khen tặng ngươi ...
thật ra cái tính hay tranh cãi của Mi chưa thấy ta nói có từ Mà người nói ko cà ...đeo kiếng chi cho uổng công vậy chắc là buồn ngủ mà khoái tám ha ..khò khò :whistling:
Kinh Hoa nghiêm không phải do Đức Thích Ca thuyết mà do Đức Tỳ Lô Giá na .
Trong pháp tu thiền tứ niệm xứ mà Đức Phật Thích Ca đã chỉ ra, đây là con đường duy nhất đi đến trạng thái niết bàn hay nói cách khác là đại định, khi đạt được đại định, lúc đó thân tâm dục giới chuyển thành sắc giới, mật tông gọi là chuyển hóa pháp thân (sắc thân lưu ly).
Pháp tu nào không cần định là ngoài ý chỉ của Đức Thích Ca, vì khi đã đạt đươc sơ định thì vài giờ sau đó vẫn ở trong định, còn ở đại định thì nhiều ngày sau đó vẫn ở trong định, chính vì vậy mà Ngài đề nghị, tu giải thoát là luôn luôn theo bát chánh đạo, con đường thứ tám cuối cùng chính là chánh định vậy.
em mà làm mod ý a..............em chém hông còn một bài của mý lão tào lao này............
Đúng là thành phần bất hảo heng!
Nhưng mà chém chi nè???
Diễn đàn là 1 phương tiện tuyệt vời để trau dồi tất cả, không chỉ các pháp học, mà còn có thể giúp ta rèn luyện cái tâm, mài dũa cái tôi, học chữ nhẫn và lòng độ lượng.
Trừ các trường hợp vi phạm nội quy, còn lại, dù bài chất lượng thế nào thì đó cũng là các phần cấu thành của diễn đàn mà bạn.
Ngoài xã hội cũng vậy thôi, có người nghèo như tui mới có cái mà người ta gọi là đại gia, phải hông?
Cứ để đó, mọi người đọc và chiêm nghiệm, sẽ tốt cho cả người đọc và người viết trong quá trình tu học đó mà.
Tui tin các Mod cũng có coi hết, và ít nhiều cũng có suy nghĩ khi quyết định xóa hay sửa bài mà!wellcome1
. Phàm phu thì mới phần cần phá chấp thì kới thành bồ tát . nếu ko ở đâu có bồ tát ra lò ?
muc đích sau cùng trong các kinh điển cũng chỉ là hướng chúng sanh phàm phu học cách phá chấp ngã chấp pháp thế mà giờ bạn lại ko cho thực hiện cái việc này .... :D
Vậy là chỉ bồ tát mới được học pháp vô ngã phá chấp còn phàm phu là ko dc quyền phá chấp ... hehe cho thành phàm phu hoài luôn