ĐẠO VIỆT NAM

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Mơ ước

Chào Bác nguyensanh !

Hôm nay muốn đàm đạo với Bác một tí , nghe Bác nói trong đạo có đời và trong đời có đạo mà muốn tu thành thì trước tiên ta phải học làm người trước đã - mà phàm ở đời con người có HỈ -NỘ -ÁI -Ố . Xin bàn về chữ ''Ái'' trong đối nhân xử thế .

Chữ ''Ái'' đây không phải là chữ Ái trong tình cảm nam nữ , mà là ''Ái'' trong cuộc sống đời thường . Thí dụ gặp một người mà ta thấy họ có tinh thần trong sáng , cuộc sống lương thiện ... thì ta đối xử với họ một cách chân tình là điều hiển nhiên , một tình thân giữa con người với nhau sẽ tạo cho cuộc sống tốt đẹp hơn .
-Nhưng bây giờ nếu một chiến sĩ ra mặt trận mà có nhận định rằng phải thương yêu tha thứ cho kẻ giặc thì phải chăng người lính đó đang tự giết mình ?
-Một tội phạm nguy hiểm sẽ bị xử tử hình đang bị giam giữ mà nếu vì tình người với nhau mà thả ra thì có phải tên tội phạm đó sẽ làm hại nhiều người khác ?
-Trong môi trường buôn bán kinh doanh đầy dẫy thủ đoạn thì có nên tin tưởng, nếu tin đối tác thì sẽ bị đối tác lợi dụng chiếm dụng vốn hoặc tìm cách qua mặt về mọi thứ và sẽ làm cho doanh nghiệp đó bị suy sụp ?
- Một người bình thường sống thật thà đàng hoàng thì ta thương yêu họ , nhưng khi lâm vào một hoàn cảnh nào đó họ đột nhiên thay đổi - trở thành gian xảo bất cần miễn sao có lợi cho họ là được - thì ta có nên giữ mối thương yêu như lúc đầu ?

Cái khó là ta ( chúng ta ) không thay đổi , nhưng hoàn cảnh cuộc sống thay đổi và nếu cứ để tình cảm con người lên trên thì phải chăng ta đang tự hại mình , vậy ta có nên đối xử ngược lại để đề phòng bất trắc hay không ? Mà nếu đối xử ngược lại thì chúng ta lại phạm lỗi với đạo làm người , không lẽ lúc nào cần thiện thì ta thiện , lúc nào cần ác thì ta ác ... như vậy hơi khó nghĩ , đúng không Bác ?

---------

---

Đạo Huynh! Sao Đạo huynh hỏi sư thúc của tôi mà không hỏi tôi. Làm tôi buồn đó. Còn buồn thật hay buồn giả thì Đạo Huynh tự biết ha :) .
Thế vậy Tôi đành trả lời, mà ai đọc thì đọc, không đọc thì thôi ha.
:)
Mấu chốt ở chỗ là phải Sống Sáng, phải sửa được tâm mình. Tình thương- Ái- phải gắn liền với sự Sống Sáng đấy Đạo Huynh à.
Cũng như thế này:
"Thương không đúng thành hại
Yêu không đúng thành thù
Trung thành không đúng thành phản bội"
Vậy nên hãy thương đúng, yêu đúng, trung thành đúng. Như vậy thì Chữ "Ái" trong đời mà Đạo Huynh nhắc đến đã được giải quyết rồi. :D:thumbs_up:

ĐỨC PHẬT LÀ NGUỒN SỐNG SÁNG THƯƠNG YÊU VÔ TẬN.
Hoan hỷ, hoan hỷ.

thương đúng - yêu đúng - trung thành đúng, tưởng dễ, cứ nghĩ cố gắng là được chứ thật ra không phải, nếu không bình tâm, sáng suốt, e khó phân biệt quá. Hư hư thật thật lẫn lộn, nhiều người nghĩ đã sống đúng nhưng thật sự lại sai, ranh giới đúng sai - tốt xấu càng ngày càng mong manh.
Phải làm sao đây!

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi ba8nct

Đạo Huynh! Sao Đạo huynh hỏi sư thúc của tôi mà không hỏi tôi. Làm tôi buồn đó. Còn buồn thật hay buồn giả thì Đạo Huynh tự biết ha :) .
Thế vậy Tôi đành trả lời, mà ai đọc thì đọc, không đọc thì thôi ha.
:)
Mấu chốt ở chỗ là phải Sống Sáng, phải sửa được tâm mình. Tình thương- Ái- phải gắn liền với sự Sống Sáng đấy Đạo Huynh à.
Cũng như thế này:
"Thương không đúng thành hại
Yêu không đúng thành thù
Trung thành không đúng thành phản bội"
Vậy nên hãy thương đúng, yêu đúng, trung thành đúng. Như vậy thì Chữ "Ái" trong đời mà Đạo Huynh nhắc đến đã được giải quyết rồi. :D:thumbs_up:

ĐỨC PHẬT LÀ NGUỒN SỐNG SÁNG THƯƠNG YÊU VÔ TẬN.
Hoan hỷ, hoan hỷ.

---

Vậy ý của Huynh là
-Ai đáng được yêu thì nên yêu , không đáng yêu thì dứt khoát ... không yêu.
-Ai đáng được trung thành thì ta mới trung thành với họ , còn không đáng để trung thành thì ta không cần trung thành - chắc là vậy ... hì hì ( cái này hơi chính trị một chút , thí dụ như trung thành với Đảng và Nhà Nước )

Vậy là chữ Ái cũng có hai phần : Một là thương yêu , hai là trừng phạt ( còn một phần nữa là ...mặc kệ ).

Tùy theo nhận thức sống sáng tu tâm của mỗi người mà áp dụng cho hơp lý , phải vậy không Huynh ?

Hoan hỉ

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi xitrumcoco

thương đúng - yêu đúng - trung thành đúng, tưởng dễ, cứ nghĩ cố gắng là được chứ thật ra không phải, nếu không bình tâm, sáng suốt, e khó phân biệt quá. Hư hư thật thật lẫn lộn, nhiều người nghĩ đã sống đúng nhưng thật sự lại sai, ranh giới đúng sai - tốt xấu càng ngày càng mong manh.
Phải làm sao đây!

---

Quan trọng là quay về chính sống đó xitrumcoco. Mà xitrumcoco yên tâm nào. Tự tâm diệt sai, tu đúng đạo hạnh. Xitrumcoco có duyên với Bác NguyenSanh sao không nhờ Bác ấy giúp. Một thời gian sau sẽ thấy khác liền đó. :)

Mơ Ước ơi. Xitrum nghĩ đã không thương yêu, thôi đừng trừng phạt, có nhiều cách mà.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Mơ ước

Vậy ý của Huynh là
-Ai đáng được yêu thì nên yêu , không đáng yêu thì dứt khoát ... không yêu.
-Ai đáng được trung thành thì ta mới trung thành với họ , còn không đáng để trung thành thì ta không cần trung thành - chắc là vậy ... hì hì ( cái này hơi chính trị một chút , thí dụ như trung thành với Đảng và Nhà Nước )

Vậy là chữ Ái cũng có hai phần : Một là thương yêu , hai là trừng phạt ( còn một phần nữa là ...mặc kệ ).

Tùy theo nhận thức sống sáng tu tâm của mỗi người mà áp dụng cho hơp lý , phải vậy không Huynh ?

Hoan hỉ

---

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Mơ ước

Vậy ý của Huynh là
-Ai đáng được yêu thì nên yêu , không đáng yêu thì dứt khoát ... không yêu.
-Ai đáng được trung thành thì ta mới trung thành với họ , còn không đáng để trung thành thì ta không cần trung thành - chắc là vậy ... hì hì ( cái này hơi chính trị một chút , thí dụ như trung thành với Đảng và Nhà Nước )

Vậy là chữ Ái cũng có hai phần : Một là thương yêu , hai là trừng phạt ( còn một phần nữa là ...mặc kệ ).

Tùy theo nhận thức sống sáng tu tâm của mỗi người mà áp dụng cho hơp lý , phải vậy không Huynh ?

Hoan hỉ

---

HUYNH À!
NÓI ĐÚNG CHƯA PHẢI LÀ ĐÚNG
LÀM ĐÚNG CHƯA PHẢI LÀ ĐÚNG
SỐNG ĐÚNG MỚI LÀ ĐÚNG SỐNG

còn Sống Đúng là như thế nào? Làm thế nào để sống Đúng. Triết Lý Sống và cách tu luyện của Đạo Tâm Linh Đạo có cả. E rằng 1, 2 lời của tôi không giải bày hết. Mong Bác NguyenSanh diễn thêm cho Huynh ấy.

Nhưng Huynh cho tôi hỏi nhé. Như thế nào là Đáng yêu? Như thế nào là Không Đáng yêu? Như thế nào là Trung Thành? Như thế nào là không cần trung thành?
Tôi mượn Pháp để nói vài lời nhé:
KHÔNG THƯƠNG THÌ ĐỪNG GHÉT
KHÔNG CHO THÌ ĐỪNG LẤY
KHÔNG GIÚP THÌ ĐỪNG HẠI
KHÔNG CỨU THÌ ĐỪNG GIẾT
KHÔNG SỐNG THÌ ĐỪNG CHẾT

ĐƯỢC THƯƠNG
ĐƯỢC CHO
ĐUỌC GIÚP
ĐƯỢC CỨU
ĐƯỢC SỐNG

TU BIẾT SAI ĐỂ SỬA
TU THẤY ĐÚNG ĐỂ HÀNH
TU HÀNH SỐNG ĐÚNG ĐÚNG SỐNG
TƯƠI VUI KHỎE MẠNH SỐNG
ẤM NO HẠNH PHÚC SỐNG.

Và
NHÌN LÊN LỆCH HƯỚNG
NHÌN XUỐNG SAI ĐƯỜNG
NHÌN NGAY CHÍNH SỐNG
TRUNG NHÂN TỎA NGỜI.

NAM MÔ ĐẠI HÙNG LỰC CHÍ NGUYỆN ĐỘ TÂM LINH.
Hoan hỷ nhé.
Hãy tạm thời vui vẻ với những gì ta có. :)

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi ba8nct

Quan trọng là quay về chính sống đó xitrumcoco. Mà xitrumcoco yên tâm nào. Tự tâm diệt sai, tu đúng đạo hạnh. Xitrumcoco có duyên với Bác NguyenSanh sao không nhờ Bác ấy giúp. Một thời gian sau sẽ thấy khác liền đó. :)

---

Duyên mình với Bác Sanh là có, duyên mình với Rốt cũng có,nếu không chắc mình chẳng lên được đây để tâm sự cùng cả nhà. Nhưng mà còn tùy thuộc vào duyên đến đâu nữa. Nữa đường đứt gánh vô duyên là chuyện bình thường Rốt nhỉ!
Nghĩ xuất gia,nhưng rồi cảm thấy nợ cha mẹ, nợ gia đình, nợ gia tộc,nên không xuất gia,giờ cái nợ mới phát sinh nữa là nợ chúng sanh. Coco muốn đưa đạo đến từng người, từng nhà. Không cần mọi người phải hiểu được giáo lý sâu xa của Phật, chỉ mong mọi người hiểu nhân quả, khơi dậy được thiện tâm của mọi người mà cùng sống đúng, sống tốt với nhau, mỗi lần nhìn thấy có án này, án kia thì lấy thiệt đau lòng. Thấy mình nhỏ bé. Càng cố gắng thì mọi người lại bảo, đừng tham vọng quá, chỉ rước khổ vào thân. Ừ thì khổ thiệt! nhưng nếu đạt được thì đó là niềm vui nhất rồi còn gì!
Thôi thì trước mắt cứ tu tâm mình cho tốt đi đã. Cố gắng từng ngày, cố gắng từng ngày!

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi ba8nct

HUYNH À!
NÓI ĐÚNG CHƯA PHẢI LÀ ĐÚNG
LÀM ĐÚNG CHƯA PHẢI LÀ ĐÚNG
SỐNG ĐÚNG MỚI LÀ ĐÚNG SỐNG

còn Sống Đúng là như thế nào? Làm thế nào để sống Đúng. Triết Lý Sống và cách tu luyện của Đạo Tâm Linh Đạo có cả. E rằng 1, 2 lời của tôi không giải bày hết. Mong Bác NguyenSanh diễn thêm cho Huynh ấy.

Nhưng Huynh cho tôi hỏi nhé. Như thế nào là Đáng yêu? Như thế nào là Không Đáng yêu? Như thế nào là Trung Thành? Như thế nào là không cần trung thành?
Tôi mượn Pháp để nói vài lời nhé:
KHÔNG THƯƠNG THÌ ĐỪNG GHÉT
KHÔNG CHO THÌ ĐỪNG LẤY
KHÔNG GIÚP THÌ ĐỪNG HẠI
KHÔNG CỨU THÌ ĐỪNG GIẾT
KHÔNG SỐNG THÌ ĐỪNG CHẾT

ĐƯỢC THƯƠNG
ĐƯỢC CHO
ĐUỌC GIÚP
ĐƯỢC CỨU
ĐƯỢC SỐNG

TU BIẾT SAI ĐỂ SỬA
TU THẤY ĐÚNG ĐỂ HÀNH
TU HÀNH SỐNG ĐÚNG ĐÚNG SỐNG
TƯƠI VUI KHỎE MẠNH SỐNG
ẤM NO HẠNH PHÚC SỐNG.

Và
NHÌN LÊN LỆCH HƯỚNG
NHÌN XUỐNG SAI ĐƯỜNG
NHÌN NGAY CHÍNH SỐNG
TRUNG NHÂN TỎA NGỜI.

NAM MÔ ĐẠI HÙNG LỰC CHÍ NGUYỆN ĐỘ TÂM LINH.
Hoan hỷ nhé.
Hãy tạm thời vui vẻ với những gì ta có. :)

---

đã nói là khó rồi mà, khó khó lắm luôn ý, không chịu khó đi từng bước, vắp ngã 1 cái, nhìn sai hướng mà ko chịu quay đầu lại là sai theo luôn ý. Bình tĩnh, ung dung, từ từ vận dụng.

TRIẾT LÍ SỐNG TÂM LINH
---------------------------------

KHÓC: LÀ RỮA SỐNG CHO TÂM HỒN

CƯỜI: LÀ HƯỚNG ĐI SỰ SỐNG CỦA TƯƠNG LAI

NÓI : LÀ THOÁT ĐI VƯỚNG MẮT CỦA CUỘC ĐỜI

NGHE: LÀ GHI NHẬN SỰ TẬN CÙNG

NGHĨ : LÀ PHÁT HUY NGUỒN SỐNG SÁNG THIÊNG LIÊNG

THẤY : LÀ VÔ THƯỜNG THƯỜNG ĐỊNH CÓ KHÔNG

VUI : LÀ SỰ SỐNG CHUNG BẰNG ĐẠI THỄ

BUỒN : LÀ NGUỒN DẪN LỐI THOÁT SINH

IM LẶNG: LÀ SỰ BẰNG AN CỦ TÂM HỒN


---------------------------------------------------------

vui là nức nỡ ,buồn là khép kín

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Mơ ước

Chào Bác Nguyensanh !

Tôi đọc những giáo huấn của Bác thì nhận thấy là những lời răn và dẫn chứng thực tế trong cuộc sống đời thường dễ hiểu dễ làm , vì vậy tôi tìm những tư liệu về đạo Tâm Linh để học hỏi nhưng không thấy hiển thị ở chỗ nào ( trang web ) , mà chỉ thấy có một tôn giáo khác có tên giống như vậy nhưng đã bị chính quyền ngăn cấm , đó là đạo Tâm linh Hồ Chí Minh - http://congannghean.vn/NewsDetails.aspx?NewsID=11503 - nên tôi hơi băn khoăn .Vậy nhờ Bác có thể mách cho những địa chỉ cần thiết về đạo Tâm linh ( nguồn gốc , giáo chủ , giáo huấn tôn chỉ ...).

Một thắc mắc nữa nhờ Bác giải thích là câu niệm '' NAM MÔ ĐẠI HÙNG LỰC CHÍ NGUYỆN ĐỘ TÂM LINH '' mà Bác hay niệm có liên quan gì đến môn võ Thần Quyền hay không ? (vì trong môn võ Thần Quyền cũng có câu niệm chú này ).

( Hình như địa chỉ dưới chữ ký của Bác không hiển thị , Bác điều chỉnh lại .)

Chúc Bác mạnh khỏe trên con đường tu học !

---

GIÁO LÝ NGUYÊN TÂM
GIẢN TẠC KHẨU THÀNH
VĂN TẠI CHUNG QUI
THÀNH ĐẠO GIÁO LÝ
ĐẲNG BỒ THIÊN LINH
PHẬT GIỚI LINH VÔ MINH
TẠI THẾ NAM QUÁN ĐỊNH
THÀNH ĐẠO TÂM LINH ĐẠO
---------------------------

MỌI VIỆC THẤY ĐÚNG THÌ LÀM
THẤY SAI THÌ SỮA
TỰ TÂM DIỆT SAI
SỐNG ĐÚNG HẠNH ĐẠO

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Mơ ước

Cám ơn Bác nguyensanh đã bỏ thời gian giải thích , đó là môn phái Thất Sơn Thần Quyền , cũng có câu niệm chú đó .

http://www.thegioivohinh.com/diendan...=6175#poststop



Chúc Bác mạnh khỏe trên con đường tu học !

---

KHÔNG PHẢI ĐÂU,DANH HIỆU NẦY KHÔNG PHẢI CỦA THẤT SƠN THẦN QUYỀN ĐÂU VÌ CHÚ RẤT RÕ THẤT SƠN THẦN QUYỀN,MÀ THÔI CON KHÔNG CẦN HIỂU ĐIỀU DÓ
CÚ LÀ ĐỆ TỬ CŨA ĐỨC ĐỘ TÂM LINH,VỊ GIÁO CHỦ BẰNG XƯƠNG BẰNG THỊT NGÀI CÒN TẠI THẾ,DANH HIỆU PHẬT THÌ AI MUỐN NIỆM THÌ NIỆM A DI ĐÀ PHẬT THÌ MÔN PHÁI NÀO LẠI KHÔNG NIỆM,BÌNH THƯỜNG ĐI,RỒI SAU CON SẺ RỎ

Chào Bác '' nguyensanh '' .

Có vài điều muốn thổ lộ tâm tư với Bác về cuộc sống thực tế và bản năng con người .

Con người ai cũng có Phật tánh và Ma tánh luôn hiện diện tiềm ẩn , đó gọi là bản năng mà tạo hóa đã ban cho con người như vậy . Cũng như nước có mặt trên trái đất là có sự sống sinh sôi nảy nở , nước cho ta sự sống , nước có ở ta trong ăn uống, tắm giặt , nước cho tài nguyên , nước cho ta phong cảnh ...đó là Phật tánh của nước
Nhưng nước cũng có sức mạnh kinh hồn nhấn chìm tất cả sự sống và mọi thứ ,đó là Ma tánh của nước .

Con người cũng vậy .
Nếu Phật tánh trong ta nhiều , thì cuộc sống sẽ hiền hòa - nếu Ma tánh chiếm giữ trong ta lớn hơn thì cuộc sống và hành vi của ta sẽ gây khó chịu hay gây hại tới nhiều người khác ....Một người lúc bình thường thì không sao , nhưng khi có một lý do nào đó sẽ làm cho Ma tánh nổi lên và người đó dễ phạm lỗi , rồi sau đó người đó thấy hối hận - cũng là lúc Phật tánh chiếm giữ trái tim - thì người đó lại ăn năn vì việc mình đã làm . Con người ai cũng phải có lúc ăn năn hối hận vì một hành động nào đó trong quá khứ ...

Đạo và Đời đi đôi với nhau , Đạo là để giáo huấn con người trong cuộc sống và phải thực tế , nghĩa là Đạo có trong từng hành động ,từng suy nghĩ của người thì sẽ tạo cho người một niềm tin để sống tốt hơn . Đạo khiến cho Phật tánh luôn ngự trong tâm trí và là chỗ dựa khi đau khổ ...thì Đạo đó mới thuyết phục được nhiều đạo hữu .

Bác nguyensanh là người am hiểu chắc sẽ có nhiều mẫu chuyện thực tế trong cuộc sống hàng ngày để kể cho mọi người biết và học hỏi .

Cám ơn Bác

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi xitrumcoco

Duyên mình với Bác Sanh là có, duyên mình với Rốt cũng có,nếu không chắc mình chẳng lên được đây để tâm sự cùng cả nhà. Nhưng mà còn tùy thuộc vào duyên đến đâu nữa. Nữa đường đứt gánh vô duyên là chuyện bình thường Rốt nhỉ!
Nghĩ xuất gia,nhưng rồi cảm thấy nợ cha mẹ, nợ gia đình, nợ gia tộc,nên không xuất gia,giờ cái nợ mới phát sinh nữa là nợ chúng sanh. Coco muốn đưa đạo đến từng người, từng nhà. Không cần mọi người phải hiểu được giáo lý sâu xa của Phật, chỉ mong mọi người hiểu nhân quả, khơi dậy được thiện tâm của mọi người mà cùng sống đúng, sống tốt với nhau, mỗi lần nhìn thấy có án này, án kia thì lấy thiệt đau lòng. Thấy mình nhỏ bé. Càng cố gắng thì mọi người lại bảo, đừng tham vọng quá, chỉ rước khổ vào thân. Ừ thì khổ thiệt! nhưng nếu đạt được thì đó là niềm vui nhất rồi còn gì!
Thôi thì trước mắt cứ tu tâm mình cho tốt đi đã. Cố gắng từng ngày, cố gắng từng ngày!

---

Hi xitrumcoco, ba8nct đã trở lại và nguy hiểm như xưa ;))
Không chỉ riêng một mình xitrumcoco muốn xuất gia đâu nhé. Rốt cũng vậy mờ.
Nhưng rồi nghĩ lại. Xuất gia cũng chỉ là hình thức.
Nếu ta không xuất gia mà lòng ta theo một vị chơn tu, tự tâm diệt sai, tu đúng hạnh đạo thì cũng chả phải xuất gia làm gì.
Đôi khi xuất gia lại làm người khác nghĩ quẩn nữa thì ta mang tội.
Như Rốt nói rồi, đừng mượn cái giả đạo làm cái đạo. Cạo đầu, khoác áo cà sa, chùa chiềng chuông mỏ là giả đạo. Nó không phải đạo, nên đừng chạy theo nó.
Chuyện của xitrumcoco Rốt không dám chen ngang. Nhưng Rốt nói này: Cười lên nào! Nếu cần hỗ trợ thì cứ gọi R nhé. Giúp được gì Rốt giúp. :)
À, còn về chữ duyên thì thế này này xitrumcoco suy nghĩ xem duyên của bạn với mình và sư thúc NguyenSanh có tách rời được không nhé: "TÂM LINH LÀ MỘT NGÀN ĐỜI CÓ NHAU". Đối với mình và tất cả Đạo sinh khác thì chả thể nào tách rời. Đi đâu cũng có đồng môn. :) Vui vẻ lắm.
BRRRRRRRRRRRRRRRRRrrr! Cười cái coi ;)

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi xitrumcoco

đã nói là khó rồi mà, khó khó lắm luôn ý, không chịu khó đi từng bước, vắp ngã 1 cái, nhìn sai hướng mà ko chịu quay đầu lại là sai theo luôn ý. Bình tĩnh, ung dung, từ từ vận dụng.

---

Hi hi^^
Nói xã stress vậy thôi chứ Rốt không dám chạy, đi thôi hà, có khi còn bò nữa cho nó chắc. :)

Duyên nào duyên đó duyên đây
Duyên nào ở lại cùng ta tháng ngày
Duyên từ các cõi mây trời
Duyên về khắp chốn ai đợi chờ ai?

Gửi Bác NguyenSanh:"MỌI VIỆC THẤY ĐÚNG THÌ LÀM"
bạn RỐT: "SỐNG ĐÚNG MỚI LÀ ĐÚNG SỐNG"
cùng các bạn!
Hôm nay cả nhà cho coco hỏi về " Đúng ". " đúng - sai " là 2 phía phạm trù mong manh. Ai cũng muốn " đúng " cả, nhưng để thực sự " đúng " thì phải nói là cả một trí tuệ. Không phải đơn giản mà thành.
Coco có 2 chuyện:
Thứ 1: Có hôm nọ coco đi đến chùa, dự lễ dăng y, kết thúc buổi lễ, coco bước ra cổng chùa thì thấy có 2 người xin, 1 thoáng dừng lại, rồi coco cho đều cả 2, coco thấy vui vì họ vui, nhưng rồi coco lại buồn, vì coco không biết liệu những đồng ngân hôm nay họ xin được, họ sẽ sống trong bao lâu? rồi vì có những người bố thí nên suốt đời này của họ mãi là ăn xin, liệu những đồng ngân đi xin vất vả của họ hôm nay là của họ hay là của một ai khác đang lành lặn ăn trên xương máu của họ. dù biết do nhân quả mà nên, nhưng coco vẫn cứ trăn trở suy nghĩ về 1 kiếp con người, coco thấy đau lòng quá, mình đang làm đúng hay sai. Ranh giới giữa đúng và sai quá mong manh.
Thứ 2: Coco tin có thế giới vô hình, nên coco vẫn coi thế giới vô hình ấy như hữu hình, trọng người, người trọng, thế nên trước đây dù ở nhà trọ, coco vẫn hay mua đồ về cúng mùng 2 và 16, hàng ngày thì coco thấp nhang, vì nghĩ mình cần ăn thì người ta cũng cần ăn, chia sẽ cho thuận hòa.coco hay tưởng tượng cảnh họ đói khát, ngồi buồn thì tội lắm, Coco cứ như thế cho đến 1 ngày, có 1 vị là cư sĩ đi ngang qua nhà coco, coco thấy nên ra ngoài nói chuyện, thì người đó cảm mến và muốn nhận coco làm đệ tử, nhưng coco chắc chưa đủ duyên, rồi người đó ko cho coco thấp nhang hàng ngày trước cửa nhà nữa, cũng kêu không nên cúng mùng 2 và 16 gì nữa hết, vì giống như 1 người ăn xin vậy, mình còn cho là họ còn ghé, đi ngang họ dòm ngó,đói là họ quậy phá, làm giặc, còn mình không cho tự họ biết mà họ đi , không dòm ngó nữa. Mình nghĩ vậy, nhưng người cư sĩ ấy nghĩ vậy.
Vậy nên nói đây là " Đúng " thì ai cũng muốn hành đúng, nhưng để đủ trí tuệ mà hành cho đúng là cả 1 thách thức lớn. Mong cả nhà chia sẽ cùng coco trí tuệ của cả nhà, để coco có thể học đúng.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi xitrumcoco

Con nghe bác dặn Rốt mà con giật mình. Các đây mấy tháng con tập thiền,có lẽ vì chưa học được gì nên trong tâm can thấy có tâm ma quấy nhiễu, từ đó con bỏ. Con chưa biết sẽ học được gì và nên bắt đầu học cái gì, từ đâu, nhưng đọc hết thảy những dòng tâm sự của bác trên này, con đang thấy mình cũng đang dần chuyển hóa con người mình như thế. Thôi thì con tin có người đang dẫn dắt con từ từ, nên con cũng sẽ cố gắng tu tâm dưỡng tánh trước đã. Mọi sự tùy duyên.

---

nếu đã có tâm thì sẻ cảm được ơn trên,rồi thì con sẻ gặp nhiều nhân duyên đến với con trên con đường tu học đừng nên nôn nóng quá dục tốc bất đạt,thư nhứt là tập ăn chay,2,là tập niệm phật,trong đi đứng nằm ngồi,niệm sao cho đúng,ta ví dụ với con câu nầy rồi tuỳ con ứng dụng trong cách niệm phật sao cho đúng nhé,ông cha có 1 thằng con mà cã ngày nó cứ gọi cha miết từ sáng tới tối thế theo con ông cha đó ổng có bực mình không? ý bác muốn con hãy niệm vào trong tâm cũa con,chẵng hạn như con sắp đánh ai đó khi họ xúc phạm đến con,thì con niệm ngay ,nam mô a di đà phật,niệm phật không đánh người,rồi khi con muốn đưa tay ra lấy cũa ai cái gì đó thì con niệm nam mô a di đà phật,niệm phật là không lấy của họ,rồi khi ai đó làm cho con giận đến không chịu nổi,con cầm dao định đâm ai đó thì con niệm nam mô a di đà phật,niệm phật là không hại người cứ thế v,v, rồi khi tai con vừa nghe thì mắt con vừa thấy thì ý con kịp nghĩ,và quyết định hành động tất cã các thức cùng một lúc thực hành con không kịp niệm phật khi hành động xong mới giựt mình mình đã phạm giới,thì hối hận vô cùng,,nếu muốn ngăn việc đáng tiếc đó xảy ra thì con phãi làm sao trã lời cho ta coi,ta chờ con

Dear Bác Ngyensanh, Ăn, ở, đi, đứng, nằm, ngồi có phải là Pháp phụ hay Pháp chính của Như Lai ? Xin Hành Giả chia sẻ !. Chúc vui !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi 3911

Dear Bác Ngyensanh, Ăn, ở, đi, đứng, nằm, ngồi có phải là Pháp phụ hay Pháp chính của Như Lai ? Xin Hành Giả chia sẻ !. Chúc vui !

---

chả có cái nào là chính mà củng chẳng phải phụ,bạn thấy nó chính thì nó là chính, mà bạn thấy nó phụ thì nó là phụ,vì niệm là niệm cho bạn chứ không phãi niệm cho như lai mà như lai là chính sống của bạn đó không có ỡ ngoài đâu ,chào thân ái

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi nguyensanh

nếu đã có tâm thì sẻ cảm được ơn trên,rồi thì con sẻ gặp nhiều nhân duyên đến với con trên con đường tu học đừng nên nôn nóng quá dục tốc bất đạt,thư nhứt là tập ăn chay,2,là tập niệm phật,trong đi đứng nằm ngồi,niệm sao cho đúng,ta ví dụ với con câu nầy rồi tuỳ con ứng dụng trong cách niệm phật sao cho đúng nhé,ông cha có 1 thằng con mà cã ngày nó cứ gọi cha miết từ sáng tới tối thế theo con ông cha đó ổng có bực mình không? ý bác muốn con hãy niệm vào trong tâm cũa con,chẵng hạn như con sắp đánh ai đó khi họ xúc phạm đến con,thì con niệm ngay ,nam mô a di đà phật,niệm phật không đánh người,rồi khi con muốn đưa tay ra lấy cũa ai cái gì đó thì con niệm nam mô a di đà phật,niệm phật là không lấy của họ,rồi khi ai đó làm cho con giận đến không chịu nổi,con cầm dao định đâm ai đó thì con niệm nam mô a di đà phật,niệm phật là không hại người cứ thế v,v, rồi khi tai con vừa nghe thì mắt con vừa thấy thì ý con kịp nghĩ,và quyết định hành động tất cã các thức cùng một lúc thực hành con không kịp niệm phật khi hành động xong mới giựt mình mình đã phạm giới,thì hối hận vô cùng,,nếu muốn ngăn việc đáng tiếc đó xảy ra thì con phãi làm sao trã lời cho ta coi,ta chờ con

---

Những lời bác chia sẽ cùng con, con cũng đã từng trải qua, con đã từng đánh người, con đã từng làm người ta bị thương, con đã từng lấy của của người ta, con cũng đã từng tai vừa nghe, mắt vừa thấy, ý vừa kịp nghĩ là đã hành động theo cảm tính,đó là tâm ma của con.Nhưng từ ngày con vô tình nhìn thấy bóng dáng Quan thế âm bồ tát xuất hiện trong đám mây, dù cố tình dùng hết máy ảnh, điện thoại cũng không lưu lại được hình ảnh người lúc ấy, thì tâm tánh con cũng thay đổi dần,dù trãi qua nhiều thăng trầm sau lúc đó, trước đây ai đó đó la mắng con vô lý, con hay cải lại, giờ tự nhiên con nghe xong là con im lặng, sau đó mới phân tích cho người ta hiểu nếu cần. Con nghĩ, để không phạm giới, thì tự mình phải có quyết tâm với chính mình, phải tự mình chiến thắng bản ngã trong tâm mình trước, con đã tự dặn lòng mình luôn ghi nhớ rằng: trước khi muốn trả lời, hay làm bất cứ 1 việc gì nên nhắm mắt lại, tĩnh tâm, suy xét bản thân mình trước,việc đó nên hay không nên? phải làm thế nào? Dù việc xảy ra, nhỏ hay có to tát đến thế nào thì con đều bắt mình im lặng 1 chút để tâm lặng xuống.Con thấy con thay đổi nhiều khi tập theo cách này.

Con phải chiến thắng bản thân con trước thì con mới làm được những việc con cần làm xung quanh con, con còn non dại, chỉ biết được mình phải làm như vậy,con luôn cố gắng hàng ngày như vậy, con mong bác hãy chia sẽ cùng con, con cảm ơn bác lắm.

chào bác nguyensanh , bác cho con hỏi , bác đang tu theo pháp môn nào , và bác nhận thấy pháp môn bác đang tu đã chứng ngộ được điều gì không ?