Đệ tử của thày già có vẻ nhiều nhỉ!
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
Đệ tử của thày già có vẻ nhiều nhỉ!
Không lên tiếng thì mới là "thày già" chứ :) Anyway, rất trân trọng sự dũng mãnh đả phá tà kiến của các huynh. Hy vọng một mai cái biển "các bài viết của thày già" được gỡ xuống để thứ tà kiến này không loang rộng ra nữa, ít ra là trên diễn đàn này.
......Thế à!
Thế ư ?
Thế à, thế ỳ thế é, thế ỳ ừng ó òng ạt ược ật ủa, ếu ứ u eo à ạo ầy ìa.Trích dẫn:
Cám ơn bạn cùng các đệ tử thầy già cũng như NGÀI đã chia sẻ những thông tin thực hữu ích. Cho thấy rằng Đạo Thầy Già tuyệt vời của chúng ta thật hoành tá tràng, khinh chê Phật, phật có gì hay ho nhỉ, khinh chê pháp , mật tông Tây Tạng ,kinh điển đều tà vạy chẳng đúng chân lý tẹo nào. Khinh chê tăng, những bậc A xà lê , Đạt lai lạt ma cũng bình thường thôi. Và chúng ta cùng tiến lên, cùng tu trì để có thể mở đựơc tam tinh. Cùng nhau vui thú khoe mẽ những gì chúng ta được ấn trứng hay do ảo giác tuyệt hảo đem lại. Hãy làm thật nhiều điểu tốt đẹp như xuyên tạc ấn trứng của mình chẳng hạn. Và chúng ta hãy cố đạt được ngũ thông cho thật oai phong. Tiến lên, cái đích của chúng ta gần lăm rồi. Ôi A Tỳ Địa Ngục.
__________________
[QUOTE=trieuan;55764]
NGƯỜI MÙ SỜ VOI
Một thời Thế Tôn trú ở Savatthi tại Jetavana, khu vườn ông Anathapindika ...
Này các tỳ kheo, thuở xưa cũng ở tại thành này, có một ông vua đã cho nhóm họp các người mù lại rồi sai người dắt đến một con voi. Sau khi sờ voi xong, những người sờ được cái đầu con voi nói như cái ghè; những người sờ được tai voi nói như cái sàng gạo; những người sờ được cái bụng bảo như cái trống; những người sờ được cái chân nói con voi như cái cột; những người sờ được cái đuôi bảo như cái chổi ...
...thì ra hèn chi!....nỡ lòng nào mà trách người ....
Còn người nữa sờ vào gốc cái đuôi của voi mới bảo là nó giống cái tổ đỉa...Trích dẫn:
Nguyên văn bởi ngocxuan
...thì ra hèn chi!....nỡ lòng nào mà trách người ....
[QUOTE=470525;66442]:77::77::77:Bó tay chú NghịTrích dẫn:
Nguyên văn bởi ngocxuan
Mod cua forum này điếc, hay đui, hay chết hết rồi vậy?
Chỗ này có phải dành để thảo luận về Đạo k? hay để những thứ chẳng ra gì lên đây nói năng linh tinh, thật là bát nháo... chẳng ra làm sao. Những thứ vô học, ăn bẩn, lên đây nói bừa. Điều hành thế này chẳng thấy xấu mặt. Còn cái bọn ăn bậy nói càng, thật là uỗng công cha mẹ sinh thành, phí phạm cơm gạo... Uỗng kiếp làm người ...
Có cô hàng rồi kìa...
Các anh ấy không chết đâu mà các anh ấy đang ngồi nghe các học trò các phái thi thố tài năng tu luyện, học hỏi mà các thầy dạy bảo bằng các ngôn ngữ không có trong đạo phật để đưa nhau về cõi..... nào nhỉ . Đố bạn biết đấyTrích dẫn:
Nguyên văn bởi vovo
Kính chào huynh 470525 ! văn phong của Huynh trong topic này thật khác với khi huynh phát biểu bảo vệ daibatnha...sai bét nhè, phát ngôn ẩu tả mà huynh lại bênh chắm chặp...Thật lạ.
Kính chào quý huynh kịch liệt đả phá pháp môn của Thầy Già - Xin hỏi pháp môn này Tà ở chỗ nào ?
Các bạn xưng Chánh Pháp mà ngôn ngữ chẳng hề Chánh Ngữ tí nào
Tôi - thanhmai08 hoàn toàn không phải học trò môn pháp của Thầy Già chỉ vì xem các phát biểu của các bạn mà nói lên cảm nghĩ của mình...Thật nực cười hai chữ Chánh Pháp được hô to như khẩu hiệu thế này
Bạn Thanhmai08 thân mên thực ra tôi chả bênh ai chẳng bảo vệ ai tôi chỉ nêu lên các hiện tượng để người đời bình luận.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi thanhmai08
Tôi có vài dòng suy ngĩ như thế này Thanhmai08 ạ
Trong các đạo: Đạo thiên chúa, Đạo Phật, đạo cao dài.......Mỗi đạo đều có lý thuyết riêng của mình mà khi truyền đạo các thầy thay mặt bề trên, nói lên được tấm lòng của mình và lý thuyết tạo dựng rất thuyết phục làm cho chúng sinh hiểu và tự nguyện đi theo, lý thuyết của các đạo không lấy các mệnh đề, các định nghĩa của đạo khác, các tiên đề của đạo khác, các học thuật của đạo khác làm nòng cốt của mình mà các đạo hoàn toàn đưa các lý thuyết hoặc các kinh đọc riêng rất sáng tạo của riêng mình đấy mình định nghĩa là như vậy, mình rất tôn trọng cá đạo đã ở đất nước mình lâu rồi được hầu hết các chúng sinh tâm phục khẩu phục, không những thế mà các đạo còn có những lực lượng vô hình bảo vệ và hướng dẫn và các đạo rất có trách nhiệm với đệ tử của mình kể từ lúc bình thường cho tới khi hoạn nạn. Mình nói vậy là bạn hiểu
Qua các câu chuyện cả các bên tham gia đều dùng những ngôn ngữ mà trong đạo không dậy chúng ta, mà họ đã làm cho các đấng bề trên rất rất đau lòng vì họ dùng ngôn ngữ hạ thấp giá trị đối phương bằng những từ khi nghe mình cũng phải sơn gai ốc, nổi gia gà. Không biết các bạn ấy đã tu luyện thâm hậu biết nhường nào mà có nhưng câu khó nghe thế vậy, Phật dạy ta :Ta tôn trọng người 10 thì chỉ cần người tôn trọng ta 1 mà thôi,
Anh Lê Ngọc Chi định đóng Topic này nhưng tôi đã đề nghị để các bạn tự do thổ lộ các các các kiến thức đã học ở thầy "Thay trời hành đạo" , hành đạo chả thấy đâu mà chỉ thấy thoá mạ lẫn nhau, không tôn trọng nhau thì bạn thử nghĩ xem tôi đau xót biết bao, tôi buồn và thông cảm với các bạn, nhưng trang này tôi biết rằng các cơ quan pháp luật đều nhòm ngó, các người ý đồ đánh sập trang này vẫn còn lởn vởn đâu đây ? , thế mà họ đọc những lời đối thoại kia tôi chắc rằng người ta cho các bạn đã tu điều dì đây hay là "TU CHỢ", "TU HÚ".....
Lần nữa tôi khảng định với bạn rằng Tôi ko bênh ai cả chỉ nói lên những điều mọi người dẽ nghe thôi. Nhưng cũng phải nói thêm với các bạn nếu bất kì người nào lộng ngôn bừa bãi làm ảnh hưởng tới diễn đàn với cộng đồng này thì 470525 và các bạn của tôi không tha thứ đâu
Thân
470525
HỎI: Gia đình tôi theo Phật đã lâu. Tìm hiểu một số trang web thì có thông tin là điểm đạo qua mạng hay qua điện thoại... Do một số người tự xưng là theo phật pháp liệu có đúng hay không xin thầy cho ý kiến ?Trích dẫn:
Kính chào quý huynh kịch liệt đả phá pháp môn của Thầy Già - Xin hỏi pháp môn này Tà ở chỗ nào ?
( p.t Diệu Sa )
ĐÁP:Bạn D.S thân mến!
Hiện tượng một số Phật tử xu hướng theo pháp môn của Mật Tông Na Ná như của Thầy già có sảy ra gần đây và được nhiều người nói đến phê phán . Tuy nhiên, vẫn còn một số Phật tử bị khuyến dụ theo pháp môn này, nhất là những người quá ham tu mà nhận thức về Phật pháp còn sơ sài, yếu kém. Đây cũng là điều mà hàng Phật tử chúng ta phải hết sức lưu ý và cảnh giác trước những giáo phái mượn danh nghĩa Phật, Bồ tát nhưng không phải Chánh pháp của Như Lai.
Theo những bài của thầy già cũng như đệ tử của họ, họ cho rằng họ nhận được sự ấn chứng hoặc điểm đạo qua ... email hay internet. Có những ấn chứng siêu hình , gặp Phật Bồ tát ... để được sự ẤN CHỨNG- Một danh từ mà nhà Phật rất cẩn thận khi dùng đến thì nay, trẻ con ấn chứng, người lớn ấn chứng và đặc biệt hơn lại còn có những kẻ chưa hết tham sân si tự thân mà cho mình cái quyền trao truyền Quán Đảnh, Ấn Chứng, Điểm đạo...
Khác nào kẻ dắt mù mà còn đòi dắt những người mù khác.
Đối với những người hiểu biết về Phật pháp chưa sâu sẽ dễ dàng bị choáng ngợp trước sự hấp dẫn “dễ chứng” của pháp môn này. Thực ra, pháp tu này mang nặng sắc thái thần bí (không phải siêu nghiệm), nhất là về “lực lượng của minh sư” tức năng lực tâm linh vô biên mà vị thầy có được, và từ đó, Điểm Đạo hay hướng dẫn của sư phụ trở nên tối quan trọng (có thể truyền Điểm Đạo từ xa). Ông này còn có một đám đệ tử bâu xâu chuyên nghề " xưng tán " pháp môn, xưng tán vị thầy.
Không những thế, diễn đàn còn là nơi ai ai cũng đăng ký, ai ai cũng vào được vậy thì một kẻ có ý đồ xấu đăng nhập vào làm 2 vai 3 vai. Thực khó mà phân rõ chánh tà. Hãy cảnh giác với tất cả những dụ dẫn như “tu dễ, mau đắc đạo, có người trợ giúp v.v…” chỉ là bịp bợm, lừa phỉnh những người nhẹ dạ, cả tin mà thôi. Quý vị hãy tìm những câu chuyện mà Thầy Già nói ra xem có mấy % là thật ??? Hay toàn những chuyện lên trời mà hỏi?
Phật pháp là phật pháp không thể lẫn lộn vàng thau. Cái gọi là Mật Tông và Điểm Đạo Ấn Chứng chỉ là ngoại đạo không phải phật pháp. Có hay chăng nó chỉ mượn danh nghĩa Phật Pháp mà thôi. Không thiếu gì các vị thầy Mật giáo truyền những pháp môn chánh đáng, đúng với phật pháp
XIN QUÝ VỊ CHỚ LẠC ĐƯỜNG TÀ _ CHỚ BỎ PHÍ THÂN NAỲ GIAO TÂM MÌNH CHO KẺ LỪA LỌC
OM AH HUM HA HO HRIH
Cám ơn bạn.Trích dẫn:
Tôi - thanhmai08 hoàn toàn không phải học trò môn pháp của Thầy Già chỉ vì xem các phát biểu của các bạn mà nói lên cảm nghĩ của mình...Thật nực cười hai chữ Chánh Pháp được hô to như khẩu hiệu thế này
Hoằng truyền đạo pháp. phá tà hiển chánh. Ấy là đại sự của người con Phật.
Chẳng luận người học Phật Pháp đến đâu, nếu cùng tâm hướng thiện, kiên cố tu trì Bồ Tát đạo thì chính là chánh Pháp. Duy có điều sự tu chửng chẳng đồng, lợi độn cũng chẳng biết không thể để cho họ vào trong hố bom mà không cảnh tỉnh?
Tam căn phổ bị, lợi độn kiêm thu. Vì ngõ hầu khai giác chúng mê nên dùng những lời khiếm nhã, duy cho cùng tâm cảnh vẫn tịnh thanh.
Trích dẫn:
Nếu Bồ-tát có thần thông mà không thị hiện, thì có thần thông để làm gì? Bồ-tát dùng thần thông để giáo hóa chúng sanh, như dựng cây để thấy hình, khiến chúng sanh tăng lòng tín ngưỡng. Như thế, được lợi ích hai chiều. Ðó là pháp môn thiện xảo phương tiện. Chư vị hãy chú ý! Ma cũng hiện thần thông, khiến những người tham cầu thần thông và không có Ðịnh-lực sa vào cạm bẫy, mất đi Ðạo-nghiệp, trở thành quyến thuộc của ma. Về điểm này, mọi người đều phải đặc biệt chú ý, không thể không cẩn thận! Người nào muốn có thần thông thì trước hết phải xả bỏ muôn sự, chuyên tâm tham Thiền tịnh tọa. Ðến khi công phu chín muồi thì tự nhiên có thần thông. Thần thông không phải là thứ có thể tìm cầu ở bên ngoài, mà chỉ có được khi nội tâm mình chứng đắc.
"Nhìn xuyên suốt, xả bỏ, tự tại". Nhìn xuyên suốt tức là hiểu vấn đề một cách rõ ràng. Xả bỏ tức là giải thoát. Chỉ khi đạt được giải thoát rồi thì mới có được sự tự tại chân chánh. Học Phật Pháp thì cần phải dùng trí huệ chứ không thể dùng tình cảm. Dùng trí huệ để học Phật Pháp thì đó là Chánh Pháp. Dùng tình cảm mà học Phật Pháp thì đó là Mạt Pháp.
TUYÊN HOÁ THƯỢNG NHÂN
"Khoa học tinh xác không gọi ta tin tưởng điều gì cả. Nhà khoa học thâu thập một vài kết quả nhờ kinh nghiệm của riêng y và dựa vào đó mà lập luận và yêu cầu chúng ta tin tưởng vào kết luận của y. Nhưng chúng ta có thể thấy ngay những kết luận được đề nghị là đúng hoặc sai (và nếu cần chúng ta có thể làm lại cuộc thí nghiệm để xác nhận lại kết quả đó).
Tôn giáo ngày nay chỉ gồm toàn những khối lý thuyết khác nhau. Những lý thuyết đó lại căn cứ vào lòng tin tưởng. Đó là lý do mà tất cả tôn giáo tranh chấp lẫn nhau…
Các bậc chân sư đều đã thấy Thượng Đế, thấy linh hồn họ, thấy tương lai họ, thấy một số chân lý mà họ đã thực nghiệm được và họ đem ra truyền giảng những điều họ thấy. Không thể an tâm thừa nhận tôn giáo bằng sự tin tưởng…
Trong bất cứ ngành tri thức nào trên thế giới, nếu có người trải qua một kinh nghiệm, thì tất nhiên là kinh nghiệm đó đã xẩy ra cả triệu lần trước rồi và sẽ còn lặp đi lặp lại vô cùng tận. Nhất trí là luật nghiêm khắc của thiên nhiên; thứ gì đã xảy ra còn có thể xẩy ra mãi mãi…
Tôn giáo chẳng phải chỉ căn cứ trên kinh nghiệm của thời xưa thôi, và người nào chưa tự mình chứng nghiệm những tri giác đó ít hay nhiều thì chưa phải là người biết đạo.
Khi người ta chưa cảm giác được tôn giáo thì bàn luận về tôn giáo là điều vô ích, sẽ có nhiều phiền nhiễu, nhiều cãi vã, chém giết quanh danh hiệu của Thượng Đế vì mê tín vào tập tục và ngu dốt."
Swami Vivekenanda
Theo một tôn giáo là đặt tất cả niềm tin và tình yêu của mình vào đó. Cho nên không nên có chuyện yêu thử, rồi nhầm, rồi rút ra, rồi yêu lần sau. Việc có ý kiến phản biện thuyết thày già cũng chỉ giúp ích những ai chưa giấn sâu thì đừng giấn sâu, ai đã vào thì có sự suy xét kỹ lại, ai thực sự tin thì niềm tin ấy được thử lửa.
Hình như điểm đạo xong thày cũng đem con bỏ chợ, "thuyền ai nấy chèo". Vậy là thày chơi ú tim rồi. Nói cách khác là "người khôn ăn nói nửa chừng, để cho kẻ dại nửa mừng nửa lo".
Chừng ấy phản biện, không phải để khuyên các huynh bỏ 1 niềm tin, mà nên thận trọng khi đặt niềm tin yêu của mình, chớ dễ dãi trao đi như vậy.
Chào các bạn,chắc rằng trong chúng ta ai cũng đã từng đọc Truyện hoặc xem Phim Tây Du Ký của Ngô Thừa Ân rồi.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi arya
Tôn Ngộ Không lúc mới sinh ra cũng đâu có thần thông,phải tìm tòi đi cầu đạo và học thần thông(cầu thần thông) theo như bạn Arya phân tích là TNK đi vào tà đạo(Vì cầu Thần Thông),nói đến Ngưu Ma Vương cũng cùng học thần Thông với TNK và rồi vì cái tâm không tốt lại làm Ma Vương(Ham tửu sắc vui chơi đời thường).TNK sau khi bị đè 500 năm dưới núi đã hối cải và đi theo Tam Tạng thỉnh kinh và cuối cùng cũng đắt đạo và thành Phật.Phật pháp là vô biên không phân biệt chánh hay tà(thần thông hay ko...) mà chì chú trọng đến cái tâm.Tâm tốt có thần thông cũng thành phật,tâm tốt không có thần thông cũng thành phật(tam Tạng).Có thần thông mà tâm xấu sẽ thành Ma Vương(Ngưu Ma Vương).
Tóm lại việc cầu thần thông hay không và có thần thông hay không và tu theo bất cứ đường nào miễn là tâm phật(Om Mani Padme Hum),đều dẫn con người thành phật.Ma đạo nếu biết thành tâm chuyển ý mà tu luyện theo tâm phật thì không đắt đạo thành phật ít cũng thành Bồ Tát.
Các bạn vào diễn đàn để tranh luận cùng nhau nâng cao kiên thức mà sao lại cứ phỉ báng người khác như vậy, sai nội qui của diễn đàn rồi bạn ,mà lại vào topic của người khác nữa chứ. Tôi chưa cần biết Pháp Môn Thầy Già như thế nào nhưng ít nhất cũng không chê bai ai, còn bạn là cái gì mà cứ chê người ta vậy, "Chánh Pháp " của bạn là gì mà chê người ta , bạn nói "Chánh Pháp " của bạn như thế nào để mọi người còn theo vớiTrích dẫn:
Nguyên văn bởi tieuquy
Cám ơn Bin571 đã hỏi "chảnh pháp'' của tôi là gì.
họ chê bai Phật Pháp Tăng rồi đấy, nhưng bạn không đọc các bài khác đó thôi.Trích dẫn:
ít nhất cũng không chê bai ai
CHÁNH PHÁP CỦA TÔI ĐƠN GIẢN LẮM, ĐÓ LÀ Y CỨ TRÊN KINH ĐIỂN, TRÊN CHƯ TĂNG THANH TỊNH, TRÊN PHÁP PHẬT THỪA MÀ HỌC.
Đừng có chưa nên đầu, chẳng nên đũa mà đòi ẤN CHỨNG. Kẻ tu hành đến đâu mà dám vọng ngôn cho rằng ta được ấn chứng. Không tu trì nhập thất mà huênh hoang cho rằng mình có thể trao quán đảnh điểm đạo( lại còn trẻ con cũng có thể). Như vậy là Trộm Pháp, nói kinh điển chẳng đáng tin, tịnh độ chẳng cần đến là phỉ báng PHẬT , Kinh điển (PHÁP ) , hở ra là lôi chứng, đắc, pháp mầu, vi diệu. Trong khi bản thân mình chẳng tu đến đâu. Tôi là người chứng kiến 1 người được điểm đạo. Thật khôi hài quá mức. Lôi những chuyện dối gạt, khoe mẽ cuốn Giặc thầy chùa, nói xấu DLLM, Nói chư Tăng ni rằng các vị TĂNG bây giờ chẳng hay ho gì.
Tôi sẽ không nói gì nếu họ đừng đổ vấy những thứ không hay ho họ nhận được là của Phật, Bồ Tát trong khi luôn làm việc báng Phật pháp tăng. Và hi vọng họ đừng trao quán đảnh qua Internet, điện thoại cái kiểu Tà Đạo như vậy!
Cám ơn Mod đã có lời. Mong mod hiểu cho.
Trích dẫn:
TÀ SƯ!
“Bạch Đức Thế Tôn! Các chúng sanh ấy cách Phật xa dần. Tất cả chúng sanh trong thời Mạt Pháp ấy dần dần cách xa Đức Phật, thậm chí cũng cách xa cả Phật Pháp nữa, mà tà-sư thuyết pháp thì nhiều như cát sông Hằng.” Hiện tại chính là thời đại “tà-sư thuyết pháp.” Thế nào gọi là “tà sư”? Họ là hạng người không hiểu mà nói hiểu, chưa khai ngộ mà tự xưng là đã khai ngộ, chưa chứng quả vị mà tự xưng là đã chứng quả vị.
Có lần tôi hỏi một người cũng huênh hoang như thế rằng: “Ông đã chứng Sơ-quả, Nhị-quả, Tam-quả, hay là Tứ-quả? Ông đã chứng được quả vị nào vậy? Ông khai ngộ rồi ư? Ông khai ngộ cái gì vậy? Ông nói ông đã chứng quả, chẳng hay là chứng cái ‘quả’ chi?”; thì ông ta chỉ lặng thinh không đáp!
Tôi lại hỏi: “Ông đã là Phật rồi thì tại sao ngay cả quả vị mà ông còn chưa chứng đắc? Ông làm cách nào mà chạy đến chỗ Phật được thế?”
Ông ta chẳng những tự phong cho mình là Phật mà còn tuyên bố rằng “everybody is a Buddha,” mọi người đều là Phật cả rồi! Những người như thế được gọi là “tà sư” - họ đã phạm phải tội “đại vọng ngữ,” một tội nói dối rất nghiêm trọng ! Người Trung-Hoa gọi hạng người chuyên môn khoe khoang, khoác lác là “đại pháo” (súng đại bác), nói theo tiếng Quảng-đông là “xa đại pháo.”
Nguồn: http://www.dharmasite.net/KinhLangNg...inhMinhHoi.htm
Trích dẫn:
Ðức Phật bảo Tôn giả A Nan: " Nầy A Nan! Ông thọ trì lời Phật vì đời vị lai tất cả đại chúng, những người muốn thoát khổ, mà nói pháp quán địa ấy. Nếu người quán địa ấy thì trừ được tội sanh tử trong tám mươi ức kiếp, bỏ thân hiện tại, đời khác quyết định thọ sanh quốc độ thanh tịnh, tâm được không nghi. Quán tưởng đây gọi là chánh quán. Nếu quán tưởng khác thì gọi là tà quán"