![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
con đi bước nào thì nên biết bước đó cái không phãi của mình thì đừng vọng cầu,nhớ là khi con làm việc gì thì mình phải biết việc đó ví` dụ con đang uống nước con hảy nói trong tâm mình đang uống nước và lắng nghe cãm nhận của vị nước,tất cã việc khác củng vậy,một ví dụ nửa khi con mở ỗ khoá con hảy tập trung vào chìa và đưa từ từ vào ổ con sẽ nghĩ chìa khoá đúng sẻ mở ra,thế nhé con cứ thế rồi thời gian trả lời bác con nhận được gì nhé
Dạ Vâng Ạ. Con biết và con sẽ làm theo lời dạy của Bác ạ!Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh
có một phật tử hỏi tôi trên điện thoại vào ngày 16/08- 2012 ,tôi không tiên nêu li do nhưng nếu con có vào đây thì nghe ta khuyên con,củng như trên điện thoại ta có nói đả tới lúc con phải,thọ giới qui y tu học,tập ăn chay nhé,ta khuyên con hảy làm theo những gì mà trong tâm con đã và đang,có những bức xúc,ta thấy ở nơi con giống như trái chín,căn duyên con đã chuyển cho nên con không thể chờ thởi gian,vì thời gian không chờ con,con hảy sớm quay về với chính mình,sau khi con tập tu học một thời gian ta sẻ nói con cá mà con làm thịt đó là gì,chúc con an tâm,hảy bằng lòng với nhửng gì con đang sống nhé,
Chào Bác Nguyensanh !
Tôi đọc những giáo huấn của Bác thì nhận thấy là những lời răn và dẫn chứng thực tế trong cuộc sống đời thường dễ hiểu dễ làm , vì vậy tôi tìm những tư liệu về đạo Tâm Linh để học hỏi nhưng không thấy hiển thị ở chỗ nào ( trang web ) , mà chỉ thấy có một tôn giáo khác có tên giống như vậy nhưng đã bị chính quyền ngăn cấm , đó là đạo Tâm linh Hồ Chí Minh - http://congannghean.vn/NewsDetails.aspx?NewsID=11503 - nên tôi hơi băn khoăn .Vậy nhờ Bác có thể mách cho những địa chỉ cần thiết về đạo Tâm linh ( nguồn gốc , giáo chủ , giáo huấn tôn chỉ ...).
Một thắc mắc nữa nhờ Bác giải thích là câu niệm '' NAM MÔ ĐẠI HÙNG LỰC CHÍ NGUYỆN ĐỘ TÂM LINH '' mà Bác hay niệm có liên quan gì đến môn võ Thần Quyền hay không ? (vì trong môn võ Thần Quyền cũng có câu niệm chú này ).
( Hình như địa chỉ dưới chữ ký của Bác không hiển thị , Bác điều chỉnh lại .)
Chúc Bác mạnh khỏe trên con đường tu học !
Thưa chú con đã vào đây. Hôm qua bắt đầu công việc của 1 ngày là con đến chùa, sau đó làm những việc riêng, chiều đến con muốn tâm sự với chú thì phải nhập viện, sau con ra viện, kết thúc 1 ngày cũng là đến chùa.Con đến với đạo cũng rất tự nhiên, nói đúng hơn là luôn cảm nhận có 1 ai đó dẫn dắt con đi từ từ vào đạo. Thời gian gần đây con không còn cảm thấy muốn ăn mặn, đa phần thích ăn rau củ, trái cây nhiều hơn, còn ăn mặn là vì bắt buộc, do con ốm yếu.Thường thì mỗi ngày qua sau 12h trưa thì con mới có thể ăn được, còn buổi sáng chỉ có uống nước và ăn trái cây.Trừ khi bị ép buộc phải ăn. Con cá lóc đó vẫn là nỗi ám ảnh trong con, đến giờ con vẫn sợ nhìn cá lóc,lâu rồi con không ăn cá, rất hiếm khi.Con nhìn thấy chú cá ấy nỗi giận dữ,sự sống một cách mạnh mẽ ( con chưa bao giờ nhìn thấy sự sống mạnh mẽ đó ), oán trách. Con đã làm lỗi trong cuộc sống, sinh linh nhỏ bé vừa xuất hiện trong con là con đã phải bỏ vì cuộc sống tương lai, con không biết nhiều về đạo nên chỉ có thể đến chùa, gửi gấm sinh linh bé nhỏ ấy cho Quán thế âm, cầu sinh người che chở, nhưng con vẫn day dứt không nguôi. Không biết sinh linh bé bỏng ấy giờ thế nào. Bàn tay phải của con giờ cứ muốn níu lại như muốn thủ ấn, lúc nào cũng vậy. Con không hiểu gì về đạo về pháp, nhưng con hay được mách bảo về " chân lý sống " ( con không biết dùng từ sao cho đúng, nên con tạm dùng từ này) để con tự khuyên mình, khuyên người, sống đúng tâm.Ước muốn của con là làm ăn thật tốt, đem đồng ngân đi cứu người dù biết vì nhân quả nên cuộc sống người ta mới khổ, con muốn giúp những người nghèo quanh năm chỉ biết cặm cụi làm ăn nhưng vẫn không thoát khổ đau tìm đến " chân lý sống ", mong họ mạnh mẽ hơn, nhìn đời lạc quan hơn, yêu thương nhân sinh hơn, để họ vượt qua cái khổ từ " tâm " của họ. Con mong có ai đó hướng con đi đúng "đạo". Vì từ ngày chập chững những bước đi đầu tiên con cũng tìm cho mình người hướng con đi, nhưng mãi con vẫn chưa tìm được chú ah. Khó quá!
Bác ơi! Còn con thì sao?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh
NAM MÔ ĐẠI HÙNG LỰC CHÍ NGUYỆN ĐỘ TÂM LINHTrích dẫn:
Nguyên văn bởi Mơ ước
MỘT LÀ TẤT CẢ
TẤT CẢ LÀ MỘT
KHÔNG MỘT
KHÔNG CẢ
ĐẠO TÂM LINH ĐẠO.
(P/S: Con chỉ ôn bài thôi ạ!)
bác rất cảm ơn con,con cho bác hoi thần quyền ở đâu mà có danh hiệu đại hùng lực vậy bác nhơ con tìm hiểu cho bác xin địa chỉ luôn nhé bác cảm ơn trước,chẳng là gì đâu,bác nói sơ cho con hiểu đạo TÂM LINH ĐẠO,,là một môn phái ra đời tại đất nước việt nam nức nỡ từ một vùng đất đầy sự chết chóc của chiến tranh,do các thế lực tham vọng cũa các đế quốc gây ra,trong sự tận cùng đó, đạo ra đời nhằm cứu vớt bớt sinh linh,làm cho con người thấy rỏ đạo làm người,biết thương yêu lẩn nhau biết yêu tổ quốc biết thương đồng loại,con biết không, khi cực là biến,khi tận cùng của sự đau khổ là ta tìm ra được con đường giãi thoát,tận cùng của tối đen ta tìm ra được ánh sáng v,v.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Mơ ước
khi loài đến chổ tận cùng của sự áp bức đau khổ chết chóc, thì đạo ra đời đó là nguyên lí có gì lạ đâu,đạo tâm linh do một vị tổ sáng lập,từ 1972 tại thừa thiên huế,vào ngày rằm tháng bãy,đạo ra đời trong thời chiến tranh cho nên giai đoạn đó ngài thể hiện quyền năng rất nhiều,nếu giai đoạn đó mà không dùng quyền năng hoá độ thì rất khó đem đạo vào đời đến giai đoạn nầy là tất cả đã đi vào thể đạo lo tu tập là chính,đạo có 3 chu kỳ kỳ 1,là NGƯỜI, KỲ 2 LÀ ĐỜI,KY3 LÀ ĐẠO,GOM LẠI,LÀ:NGƯỜI ĐỜI ĐẠO,lấy đạo làm người làm tông chỉ vì chỉ có con người người mới làm nên tất cả,nếu không có con người thì đừng nói gì đến phật tiên thánh thần,mà đả làm được con người khó lắm đó thiện hữu,ĐỨC ĐẠI HÙNG LỰC CHÍ NGUYỆN ĐỘ TÂM LINH, LÀ ĐỨC PHẬT CỦA TA, CŨA CHÚNG TA TRONG CON NGƯỜI CỦA CHÚNG TA HIỆN TẠI .TA TU VÀ ĐƯỢC KHAI MỠ SẺ CÓ ĐỨC PHẬT ĐÓ,ta là con người việt nam thì ta hảy niệm vào trong người của ta, ta sẻ chứng chính ông phật cũa ta:,pháp tâm linh ,sự thu nhận môn sinh vào tu học hơi giống như giáo ngoại biệt truyền ,thầy hoặc các huynh hướng đẫn chỉ vẻ còn kinh sách rất ít khi ta tu tự khai mở ra kinh khi giãng pháp củng thế,mọi người hỏi ta trả lời phá chổ chấp mê để đạo sinh đó ngộ ,con thử vào các trang thiền, như lâm tế ngử lục chẳng hạn con thấy chú trên đó, lúc chú làm phật lúc, chú làm chúng sinh,tuỳ duyên mà có pháp,,,ở pháp tâm linh tu học không ai giống ai cả,khi họ mở được vô tự chơn kinh thì tụng kinh chung không được vì mổi người có chú pháp riêng ,cho nên họ tụng kinh riêng của mổi người, còn nhiều việc để trao đổi, nhưng từ từ chú trao đổi với con sau,chú củng cãm ơn con nhờ con mà chú được nói. mà cái nói nầy là của con chứ nơi chú chưa nói gì,NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬTwellcome1
Cám ơn Bác nguyensanh đã bỏ thời gian giải thích , đó là môn phái Thất Sơn Thần Quyền , cũng có câu niệm chú đó .
http://www.thegioivohinh.com/diendan...=6175#poststop
Chúc Bác mạnh khỏe trên con đường tu học !Trích dẫn:
...sau đây là bài chú xuất quyền của Vạn Thiên Giới Linh Thần Quyền :
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT (12 lần)
NAM MÔ BÁT VƯƠNG PHẬT (9 lần)
NAM MÔ SƯ TỔ HỘI VẠN THIÊN GIỚI LINH (9 lần)
NAM MÔ SƯ PHỤ HỘI VẠN PHÁP TÔN LINH (7 lần)
NAM MÔ ĐẠI HÙNG LỰC CHÍ NGUYỆN ĐỘ TÂM LINH (3 lần ) .
...
Độ đệ tử....tên họ tuổi....Thần Quyền vô địch , thần cước vô song ,để đệ tử phò trì chánh Đạo.
chào thiện hữu,những thắc mắc của thiện hửu là đúng,vì một khi ta muốn vào trong nhà cũa ai đó thì ít nhứt là phải biết nhà đó của ai,và ta vào để làm gì,ta củng không để thiện hữu chờ lâu ,T.H,vào trang web của ba8nct phía trên,T,H gọi DT:cho một đệ tử của đạo tại saigon anh tên rốt anh sẽ hướng dẩn TH,vào địa chỉ nào để xem hình của đức đại hùng lực,từ mặt mũi hình dáng là con người việt nam,DT.của rốt:01668886636,vì hình dáng đó là của chúng ta đó đức phật là phật đã thành còn chúng ta là phật sẻ thành,mà muốn thành phật trước nhất chúng ta thành người đã,tại sao tôi nói phải thành người trước,kính thưa quí vị,chúng ta được may mắn sinh ra bằng hình hài cũa con người,nhưng để hoàn thiện những yếu tố của một con người là đòi hỏi chúng phải đi sâu vào cái sống,tức nhiên muốn làm người trước nhất là ,phải làm tròn một người con trong gia đình hiếu thảo ông bà cha mẹ,kính trên nhường dưới trong gia đình phải sống thật nội chữ sống thật,hỏi có mấy ai làm dược,đối với xã hội ta phãi vì mọi người,không thương thì đừng ghét,không cho thì đừng lấy,không giúp thì đừng hại ,không cứu thì đừng ghét hỏi dược bao nhiêu người sống được những điều đó chưa nói tới tu hành,hay những người đáng thương không nghỉ đến những người đáng ghét cần thương và thương hơn,vì sao vậy
vì những người đáng thương,họ sống tương đối tốt cho nên được nhiều người quí mến yêu thương,nà ta còn thương nữa đâm ra quá dư,còn những người đáng ghét ,là họ không may mắn,trong cuộc sống cho nên họ sa ngã làm những điều sai trái,trộm cắp lừa dối bất hiếu đâm chém giết người loạn luân v.v.và vân vân,đã bị mọi người trong xã hội xa lánh,ghét bỏ,mà ta lại ghét họ nữa thì họ đã thiếu thành thiếu thêm,vì vậy chúng ta hảy làm gì cho nhửng người đó,sớm hoàn thiện một con người cung còn tuỳ vào khả năng và sáng tạo của chúng ta không để nhưng quyết tâm và có tâm thì chúng ta sẽ làm được
nếu chúng ta có chức có quyền thì điều đó củng trong tầm tay,điều then chốt ta muốn cứu người trước nhất ta phãi cứu ta trước,muốn dạy người thì ta phải hoàn thiện trước,muốn dạy người bơi thì ta phải biết bơi trước nếu không thì không hiệu quả không khéo lại chết cã hai,đó là mấy điều trượng trưng mà ta muốn tâm sự với MƠ,ƯƠC,thiện hửu thắc mắc về TÂM LINH ĐẠO,có phãi thất sơn thần quyền không,ta xin trả lời là không phải,còn danh hiệu phật cũa thất sơn sao giống bên nầy TL. thì thiện hữu tìm hiễu thêm đi nhé,ĐẠO TÂM LINH ĐẠO,có ỡ khắp mọi nơi từ việt nam ra tới nước ngoài nếu thiện hữu muốn gặp người của TL,tôi sẻ cho địa chỉ để gặp,còn tôi thì ở DALAT tôi tu làm người ,nhưng quí vị cần gì về phật pháp tôi miển cưỡng trã lời được,tôi chỉ trả lời trên mạng mổi đêm được một lần ban ngày tôi bận đi làm,vì phải đi làm,làm ăn sống tu ,không nhận bất cứ vật chất nào của ai ,để khỏi mắt nợ tứ ân,xin cãm ơn thiện hữu
con mượn nick của ba8nct vì acc của con mới quá chưa đăng bài được chú ah. Mong chú chia sẽ cùng con.
Thưa chú con đã vào đây. Hôm qua bắt đầu công việc của 1 ngày là con đến chùa, sau đó làm những việc riêng, chiều đến con muốn tâm sự với chú thì phải nhập viện, sau con ra viện, kết thúc 1 ngày cũng là đến chùa.Con đến với đạo cũng rất tự nhiên, nói đúng hơn là luôn cảm nhận có 1 ai đó dẫn dắt con đi từ từ vào đạo. Thời gian gần đây con không còn cảm thấy muốn ăn mặn, đa phần thích ăn rau củ, trái cây nhiều hơn, còn ăn mặn là vì bắt buộc, do con ốm yếu.Thường thì mỗi ngày qua sau 12h trưa thì con mới có thể ăn được, còn buổi sáng chỉ có uống nước và ăn trái cây.Trừ khi bị ép buộc phải ăn. Con cá lóc đó vẫn là nỗi ám ảnh trong con, đến giờ con vẫn sợ nhìn cá lóc,lâu rồi con không ăn cá, rất hiếm khi.Con nhìn thấy chú cá ấy nỗi giận dữ,sự sống một cách mạnh mẽ ( con chưa bao giờ nhìn thấy sự sống mạnh mẽ đó ), oán trách. Con đã làm lỗi trong cuộc sống, sinh linh nhỏ bé vừa xuất hiện trong con là con đã phải bỏ vì cuộc sống tương lai, con không biết nhiều về đạo nên chỉ có thể đến chùa, gửi gấm sinh linh bé nhỏ ấy cho Quán thế âm, cầu sinh người che chở, nhưng con vẫn day dứt không nguôi. Không biết sinh linh bé bỏng ấy giờ thế nào. Bàn tay phải của con giờ cứ muốn níu lại như muốn thủ ấn, lúc nào cũng vậy. Con không hiểu gì về đạo về pháp, nhưng con hay được mách bảo về " chân lý sống " ( con không biết dùng từ sao cho đúng, nên con tạm dùng từ này) để con tự khuyên mình, khuyên người, sống đúng tâm.Ước muốn của con là làm ăn thật tốt, đem đồng ngân đi cứu người dù biết vì nhân quả nên cuộc sống người ta mới khổ, con muốn giúp những người nghèo quanh năm chỉ biết cặm cụi làm ăn nhưng vẫn không thoát khổ đau tìm đến " chân lý sống ", mong họ mạnh mẽ hơn, nhìn đời lạc quan hơn, yêu thương nhân sinh hơn, để họ vượt qua cái khổ từ " tâm " của họ. Con mong có ai đó hướng con đi đúng "đạo". Vì từ ngày chập chững những bước đi đầu tiên con cũng tìm cho mình người hướng con đi, nhưng mãi con vẫn chưa tìm được chú ah. Khó quá!
CON cứ vửng tâm đi theo tiếng gọi cua lòng mình chú sẻ gúp con mọi lúc mọi nơi,nếu con không chê,phật trong ta không tìm phật ngoài,muốn thấy phật trong ta ,củng giống như ngọc trong đá mài giũa mới thành ,cái gì củng có cái giá của nó,không phải tự nhiên mà có, còn về tu học nếu con đả có tâm thì sẻ được cãm sẻ được ơn trên dẩn dắt con sẽ tìm đúng đường con đi con yên tâm,còn những vướng mắt trong lòng của con chú sẽ giúp con quên nó được nhưng cứ từ từ học lần lần,đạo trong ta,cứ chịu khó đọc mấy lời chú giã đáp ỡ các trang,ở đạo việt nam hoặc thiền lâm tế ngữ lục hoặc,nói chung con rảnh cứ vào các trang cũa thiền hoặc,các trang về đạo,chú vẩn là nguyen sanh,hảy sống mạnh sống vui sống khoẻ sống yêu đời,hồn nhiên yêu người yêu mình sống đúng tu đúng nghĩ đúng nói đúng hành đúng, thì ta sẻ hiểu được ta chào con hẹn gặp lạiTrích dẫn:
Nguyên văn bởi ba8nct
Ôi! Nghe Bác nói mà con thấy vui vui! hì hì
RỐT NGHE BÁC DẶN,con không được ngồi thiền đó nhé khi nào học xong ỗn định công việc thì bác xem lại thấy con đủ điều kiện tu thiền thì mới được nghe lời bác,bác không áp đặt con đâu,bấy giơ chủ yếu là con đi đứng nằm ngồi nhớ đén ơn trên thì niệm phật,làm nhửng điều có ích cho mình và người tu,là sữa ,sữa những thói hư tật xấu từng bước ngày hôm nay hơn ngày hôm qua,nếu tu mà tham tu quá củng nguy hại đó con bác muốn con phãi có tương lai gánh vác gia đình và là một đạo sinh gương mẩu sống đúng,nghĩ đúng hành đúng nói đúng tự tâm diệt sai sống đúng hạnh đạo,thì đúng con cũa thầy,thầy là ý nghĩa đúng,cầu nguyện hằng đêm là điều cần thiết cho con đó
thế gian mượn áo khoe mìnhTrích dẫn:
Nguyên văn bởi Mơ ước
mượn râu cắm đở thân bà thiếu chi
làm gì có chuyện như ri
nhưng mà xài được cứ xài chẳng sao
nếu mà hướng thiện thì thanh cao
còn làm sai trái nốc ao có ngày
Con nghe bác dặn Rốt mà con giật mình. Các đây mấy tháng con tập thiền,có lẽ vì chưa học được gì nên trong tâm can thấy có tâm ma quấy nhiễu, từ đó con bỏ. Con chưa biết sẽ học được gì và nên bắt đầu học cái gì, từ đâu, nhưng đọc hết thảy những dòng tâm sự của bác trên này, con đang thấy mình cũng đang dần chuyển hóa con người mình như thế. Thôi thì con tin có người đang dẫn dắt con từ từ, nên con cũng sẽ cố gắng tu tâm dưỡng tánh trước đã. Mọi sự tùy duyên.
Dạ, con nhớ ạ. Lúc trước con cũng tham lắm, ngồi thiền hoài. Nay nghe Bác dặn con xin làm theo. Con cám ơn Bác nhiều ạ. Chúc Bác khỏe mạnh!Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh
NAM MÔ ĐẠI HÙNG LỰC CHÍ NGUYỆN ĐỘ TÂM LINH.
Kính thưa Bác NguyenSanh, chủ topic này, thưa các Đạo thúc, Đạo huynh, Đạo tỷ cùng các Đạo hữu. Bản thân còn biết mình vô cùng nhỏ bé, không dám múa rìu hay to tiếng. Nhưng thiết nghĩ là Để tử của Đức Độ Tâm Linh,mặc dù là đời sau, cũng nên góp vài lời tâm sự cho topic này.
Điều mà ba8nct muốn tâm sự chính là "ĐẠO ĐỜI HÒA CHUNG". ba8nct nghĩ rằng, đó là hướng sống của mình.
Xin được bày tỏ đôi dòng.
ĐẠO LÀ GÌ? TỔ từng dạy: ĐẠO là CHÂN LÝ TẤT CẢ LÀ MỘT. NGƯỜI cũng dạy rằng, CHÂN LÝ LÀ: NGUỒN SỐNG SÁNG VÔ TẬN, SINH RA LỚN LÊN TRỞ VỀ, SỐNG ẤM NO HẠNH PHÚC SỐNG. Đạo đó, chân lý đó! Bản thân nghĩ rằng, Đạo không nằm ở chùa hay nhà thờ, không nằm nơi tượng Phật hay tượng Chúa, không nằm ở chuông mỏ hay nước thánh, cũng chả nằm nơi kinh sách. Mà Thật sự Đạo nằm trong ta. Hay cụ thể hơn là đạo nằm nơi sự đúng của ta. Đạo không nằm trên " chiếc áo Tu". Đạo nằm ở hành động ( bao gồm cả hành động về não bộ) đúng của ta. ba8nct xin mượn thơ để nói lên ý:
Tu giả
" Tự Đặp cho mình chiếc áo Tu
Đâu hay đang ngự chốn lao tù
Lời kinh tiếng kệ gieo đau khổ
Chúng sanh bị gạt khóc lu bù"
Tu thật
" Dưới chân quì lạy Đức Chơn Tu
Giữ dìn mối Đạo mãi thiên thu
Qua ngày chưa nước lòng trong sạch
Bạc vạn tiền muôn chẳng giữ xu"
(As
T.G: Cao Minh)
ĐẠO LÀ CHÂN LÝ TẤT CẢ LÀ MỘT. Vâng, tất cả là một. Đạo là chân lý. Nên Đạo chả có hai, cũng chả có ba. Chả có Đạo Phật, cũng chả có Đạo thiên chúa, Cao đài, hòa hảo, hay Đạo ta, Đạo tây, Đạo Đông, Đạo Bắc hay Đạo Thần, Đạo Tiên, Đạo Thánh, Đạo Phật chi cả. Chỉ có một mà thôi. Đó chính là Chân lý.
Bản thân thấy, nhiều người đã lầm giữa Đạo và hình thức của Đạo, ba8nct xin gọi là giả Đạo. Cũng vì cái giả Đạo này mà mới có nhiều Đạo.
Cũng có nhiều người đã "Vơ đũa cả nắm". Gọi cái giả Đạo là Đạo luôn. Ba8nct thấy thật là sai lầm.
ĐẠO LÀ CHÂN LÝ TẤT CẢ LÀ MỘT.
Thế còn ĐỜI. NGƯỜI cũng dạy rằng "ĐỜI LÀ TẤT CẢ SỰ". Thiết nghĩ rằng: Đạo là viên "Ngọc Sáng" của Đời. Ta là của đời. Người là của đời. Gia đình là của đời... ĐỜI LÀ TẤT CẢ SỰ.
Thế nên "ĐẠO ĐỜI" phải "HÒA CHUNG" mới phải Đạo.
-Đạo mà thiếu Đời xem như Đạo vô nghĩa. Bởi mục tiêu cứu cánh của Đạo là Độ Đời. Vậy nên, hãy đem viên Ngọc Sáng ấy soi vào bóng đêm, nơi đen tối của Đời chứ đừng đem viên Ngọc Sáng ấy soi lên mặt trời, nơi Đạo đã sẵn có. Đạo thì chả có gì phải độ nữa. Đời mới cần Độ. Độ Đời chứ đừng Độ Đạo. Độ Người chứ không Độ chuông mỏ hay Độ "chiếc áo Tu".
-Đời mà thiếu Đạo xem như Đời loạn lạc. Điều này thiết nghĩ không cần nói thêm.
Ba8nct lại nghĩ, điều mình cần tâm sự, chia sẻ thì nhiều. Nhưng ít người hiểu lấy. Hoặc có người hiểu nhưng nói ra không may sẽ đụng chạm. Như thế cũng chẳng phải Đạo. Bởi Tự tâm diệt sai mới thật phải Đạo. Nên Ba8nct xin dừng lời ở đây. Mong mọi người chỉ dạy thêm. Mong Bác NguyenSanh chỉ thêm cho cháu.
NAM MÔ ĐẠI HÙNG LỰC CHÍ NGUYỆN ĐỘ TÂM LINH.
Chào Bác nguyensanh !
Hôm nay muốn đàm đạo với Bác một tí , nghe Bác nói trong đạo có đời và trong đời có đạo mà muốn tu thành thì trước tiên ta phải học làm người trước đã - mà phàm ở đời con người có HỈ -NỘ -ÁI -Ố . Xin bàn về chữ ''Ái'' trong đối nhân xử thế .
Chữ ''Ái'' đây không phải là chữ Ái trong tình cảm nam nữ , mà là ''Ái'' trong cuộc sống đời thường . Thí dụ gặp một người mà ta thấy họ có tinh thần trong sáng , cuộc sống lương thiện ... thì ta đối xử với họ một cách chân tình là điều hiển nhiên , một tình thân giữa con người với nhau sẽ tạo cho cuộc sống tốt đẹp hơn .
-Nhưng bây giờ nếu một chiến sĩ ra mặt trận mà có nhận định rằng phải thương yêu tha thứ cho kẻ giặc thì phải chăng người lính đó đang tự giết mình ?
-Một tội phạm nguy hiểm sẽ bị xử tử hình đang bị giam giữ mà nếu vì tình người với nhau mà thả ra thì có phải tên tội phạm đó sẽ làm hại nhiều người khác ?
-Trong môi trường buôn bán kinh doanh đầy dẫy thủ đoạn thì có nên tin tưởng, nếu tin đối tác thì sẽ bị đối tác lợi dụng chiếm dụng vốn hoặc tìm cách qua mặt về mọi thứ và sẽ làm cho doanh nghiệp đó bị suy sụp ?
- Một người bình thường sống thật thà đàng hoàng thì ta thương yêu họ , nhưng khi lâm vào một hoàn cảnh nào đó họ đột nhiên thay đổi - trở thành gian xảo bất cần miễn sao có lợi cho họ là được - thì ta có nên giữ mối thương yêu như lúc đầu ?
Cái khó là ta ( chúng ta ) không thay đổi , nhưng hoàn cảnh cuộc sống thay đổi và nếu cứ để tình cảm con người lên trên thì phải chăng ta đang tự hại mình , vậy ta có nên đối xử ngược lại để đề phòng bất trắc hay không ? Mà nếu đối xử ngược lại thì chúng ta lại phạm lỗi với đạo làm người , không lẽ lúc nào cần thiện thì ta thiện , lúc nào cần ác thì ta ác ... như vậy hơi khó nghĩ , đúng không Bác ?
---------
cãm ơn mơ ước,đã nói giùm cái nói của nhiều người,cho tôi được gọi M,Ư,là thiện hửu nhé[TH], 4 TỪ mà TH,dùng là trong kinh phật,là hỉ nộ ái ố,thế bạn đưa ra các dẩn dụ đó là nằm trong đời thường mà chúng ta đã và đang gặp thường ngày,lời tôi nói trước sau như một,đạo trong đời không có dời thí không có đạo,trong đời có con người,mà muốn hoàn thiện một con người thì người đó phải trãi nghiệm trong đời,30 hộ thì có 1ông tổ trưởng dân phố chừng mấy trăm hộ dân thành một phường rồi chừng mấy phường mới thành một tỉnh, v,v,thế thì nếu mổi tổ chức mà ai củng làm chủ tịch hết thì ai làm dân,tôi ví dụ là nói trong đời ,người tu thì nhiều mà thánh thì ít ,thành bồ tát còn ít hơn,còn thành phật lại càng rât rất hiếm,trong xả hội loài người ,tranh dành đâm chém,lấn áp bóc lột đủ mọi thủ đoạn,chiến tranh là do tham vọng của con người,dành dực đánh nhau củng do con người không làm chủ được hành động của mình,tất cả điều thể hiện cái hỉ nộ ái ố mà ra,TH,tưởng ai tới đánh mình,muốn gây chiến với mình là mình xua quân ra đánh lại gọi là yêu nước sao,làm như thế là hỉ nộ đó,ta phải đàm phán lấy đức lấy nhân phục người,nhờ các nước đàm phán giãi hoà ,trong chiến tranh TH,Tưởng thấy là bắn sao ,tôi đã từng tham gia trong chiến tranh,trong chiến trận củng xử dụng tình người nhiều lắm đó,người nào làm chủ được hỉ nộ ái ố được bao nhiêu thì cái đức người đó được bấy nhiêu,NẾU BẠN VÔ TÌNH KHI SẨY TAY ĐÈ CHẾT 1000 CON KIẾN KHÔNG CÓ TỘI,NHƯNG NẾU BẠN CỐ TÌNH CẦM QUE LỮA ĐỐT 10 CON KIẾN MÀ SANH TÂM VUI MỪNG,thì TH,là người có tội vậy,trong thương trường củng có kẻ sát phạt nhưng củng có kẽ rất nhân đạo tôi ví dụ,trên các chương trình ti vi có quay mấy chuyện làm từ thiện,như vượt lên chính mình ,hoa cúc trắng,học bổng,cứu trợ,vùng sâu vung xa,ngôi nhà mơ ước,v,v.bạn tưởng nhửng người đó họ quá giàu có sao,theo tôi biết có người còn chưa có nhà ở họ củng tình nguyện đi làm việc đó,do họ thấy được trong tình người có cái gì đó rất là cao cả,cứu người như cứu mình huy sinh không đòi nhận lại cái gì,mà vì tình thương,tình người sang sẻ nhau để sống,trong khi đó có người rất giàu có một bữa nhậu cũa họ có thể làm nên cho người khác sống cả đời,TH,củng thừa biết rồi còn gì,khi trời mưa thì cứ đổ nước xuống đất,trong đất có cây độc chết người có cây hữu ích cho con người có cây không có lợi cho việc gì,cùng hưởng một cơn mưa giống nhau,tuỳ theo tính năng cũa từng chủng loại mà tranh thủ sống,trong thế gian có người làm được việc vĩ đại lưu danh ngàn thu,củng có người mua danh ba vạn bán danh ba đồng,cuộc đời là sống gữi,thời gian sống một đời người quá ngắn ta tranh thủ làm gì đó để cho đời,khi ta chết đi thì chuẫn bị cho cái sống sau tốt đẹp hơn,chư đâu phãi tranh thủ để kiếm chát trên máu xương mồ hôi nước mắt cũa kẻ khác,tìm cách xâm lược nước khác để vơ vét cũa cải tài nguyên của các nước của họ làm của mình,để thoã mãng ta ngã của mình,một ví dụ nửa có một người suốt một đời lam lủ nghiên cứu tìm tòi chế ra các thứ thuốc để cứu người thậm chí còn lấy mình ra thí nghiệm thuốc đó,có thể hy sinh mất mạng,trong khi đó củng có những kẽ suốt đời nghiên cứu chế ra bom nguyên tử vủ khí hạt nghân chất độc hoá học để giết người,thế bạn cho ai đúng ai sai,hỉ nộ ái ố nên dùng vào đâu thì TH,quá biết rồi còn gì,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Mơ ước
tình người lí đời nghĩa đạo,ta đối với ta không vì ta,
ta đối với thầy ý nghĩa đúng
ta đối với đạo sự có không
ta đối với đời tất cã sự
-----------------------------------
BIẾT KHÔNG NGHĨ,NGHĨ NGHĨ ĐÚNG
CHÚC THIỆN HỮU BẰNG LÒNG VỚI GÌ MÌNH ĐÃ CÓ,
CÓ GÌ KHÔNG VỪA Ý,XIN HOAN HỈ NHÉ