Bài lưu của Tuevanthuongsi

Mọi ng cho phép tuệ văn được xưng là ta
Thư nhất đó là thói quen từ xưa đến giờ thường nói thế .
thứ 2 ta vốn vô ngã chỉ là danh từ xưng hô nên mọi người đừng quan trọng, ta cũng tức là tât cả, tất cả cũng chỉ là tuệ văn thôi !
10 phương 3 đời chỉ 1 tâm, hết thảy chúng sanh đồng như Phật ko khác, chỉ khác chúng sanh k tự nhận lấy !
mỗi ngày tuệ văn chỉ online 1 lần, vì thời gian k cho phép. Vì còn có quá nhiều việc phải lo nữa nên ko thể nào online nhiều đc.
Thứ lỗi tuệ văn nói thật, mọi người tuy tu hành nhưng me muội quá. Những gì mọi người hoi nếu đó thật tâm vì lòng đại bi vì người khác thì sẽ đáp. Còn ko thì tuệ văn k đáp, vì có nói mọi người cũng tăng thêm bản ngã mà thôi. Trân trọng chào mọi người !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi tuevanthuongsi

Mọi ng cho phép tuệ văn được xưng là ta
Thư nhất đó là thói quen từ xưa đến giờ thường nói thế .
thứ 2 ta vốn vô ngã chỉ là danh từ xưng hô nên mọi người đừng quan trọng, ta cũng tức là tât cả, tất cả cũng chỉ là tuệ văn thôi !
10 phương 3 đời chỉ 1 tâm, hết thảy chúng sanh đồng như Phật ko khác, chỉ khác chúng sanh k tự nhận lấy !
mỗi ngày tuệ văn chỉ online 1 lần, vì thời gian k cho phép. Vì còn có quá nhiều việc phải lo nữa nên ko thể nào online nhiều đc.
Thứ lỗi tuệ văn nói thật, mọi người tuy tu hành nhưng me muội quá. Những gì mọi người hoi nếu đó thật tâm vì lòng đại bi vì người khác thì sẽ đáp. Còn ko thì tuệ văn k đáp, vì có nói mọi người cũng tăng thêm bản ngã mà thôi. Trân trọng chào mọi người !

---

ĐÚng rùi xưng hô chỉ là văn tự vô ngã thôi . Vì vậy trước mọi người ở đây bạn phải xưng là " Con " và gọi mọi người nọi đây là chư "bồ tát "hoặc" quí ngài " nhé . Như vậy mới là vô ngã còn muốn là " ta " thì chỉ là thổi phình cái ngã ra thôi :D hoặc về nhà với cha với mẹ mà xưng là " ta " nhé

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi tuevanthuongsi

...Tâm tức là phật sao lại cầu Phật, tâm tức giải thoát sao lại cầu giải thoát, tâm tức đại niết bàn sao lại cầu niết bàn, tâm tức tịnh độ sao phải vãng sanh mới có tịnh độ...

---

Trích dẫn:

---

Đại ý :Phật ở trong tâm , tâm chính là Phật . Vậy mà người đời chưa hiểu cặn kẽ chính mình mà đã cầu xin bên ngoài , còn cầu xin tức còn bãn ngã ...

---

Xin hỏi :
Tâm mỗi người khác nhau có người ác có người thiện, nếu cứ theo tâm mà sống thì có phải xã hội bát nháo hiện nay là đúng ? Vì người có tâm gian-ác vẫn làm theo tâm của họ, như vậy có mâu thuẫn hay không ?

hì, nếu vậy thì chúc mừng chủ topic nha
mình k có gì để hỏi, chỉ xin chủ topic chia sẽ tí kinh nghiệm về cảm giác hạnh phúc của một người đã qua bờ đại giác: hãy liệt kê, kể về những giây phút hạnh phúc đời thường của bạn.

cho hỏi lovetl

Cho hỏi bài luận giảng VÔ MINH là gì của MINH ĐÀI Ở ĐÂU?bài đó đang giảng cho phật tử vì sao bị mất
Muốn làm một bài luận giảng cũng phải nhập định nhập TÂM lắm giảng cho thật hay để cho PHẬT TỬ nghiêng cứu vậy mà bây giờ tự nhiên mất

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi tuevanthuongsi

Mọi ng cho phép tuệ văn được xưng là ta
Thư nhất đó là thói quen từ xưa đến giờ thường nói thế .
thứ 2 ta vốn vô ngã chỉ là danh từ xưng hô nên mọi người đừng quan trọng, ta cũng tức là tât cả, tất cả cũng chỉ là tuệ văn thôi !
10 phương 3 đời chỉ 1 tâm, hết thảy chúng sanh đồng như Phật ko khác, chỉ khác chúng sanh k tự nhận lấy !
mỗi ngày tuệ văn chỉ online 1 lần, vì thời gian k cho phép. Vì còn có quá nhiều việc phải lo nữa nên ko thể nào online nhiều đc.
Thứ lỗi tuệ văn nói thật, mọi người tuy tu hành nhưng me muội quá. Những gì mọi người hoi nếu đó thật tâm vì lòng đại bi vì người khác thì sẽ đáp. Còn ko thì tuệ văn k đáp, vì có nói mọi người cũng tăng thêm bản ngã mà thôi. Trân trọng chào mọi người !

---

Kẻ biết đạo không nói chỉ khen
Kẻ nói đạo thì không biết đạo

Trân trọng !

Huynh TVTS xem lại câu này Colony thấy chưa chính xác " một giây ngộ là phật, một niệm mê phật thành chúng sanh "

Đã là " Phật " không thể là chúng sanh, phật thì làm gì còn " mê ", nếu còn " mê " tức không phải là Phật.

Tôi biết đạo hữu dụng pháp " tâm " là tất cả, nhưng với cái lối nói như vậy thì người đọc chỉ nghe " pháp có vẽ cao siêu & hay " nhưng khi áp dụng vào thực tế thì không biết đường mà dụng.

Nên nói rõ ra " Phật là Phật " mà " ta là ta " chẳng liên quan gì đến nhau cả, người tu là tìm cách đắc quả giác ngộ, Phật chỉ con đường, phương tiện, còn chúng sanh phải tự mà đi đến ( ngồi đó mà nói ta là phật, phật là ta chắc cái MP3 nó cũng thành Phật lâu rồi )

Vài lời chia sẽ !

Thanks

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi tuevanthuongsi

Mọi ng cho phép tuệ văn được xưng là ta
Thư nhất đó là thói quen từ xưa đến giờ thường nói thế .
thứ 2 ta vốn vô ngã chỉ là danh từ xưng hô nên mọi người đừng quan trọng, ta cũng tức là tât cả, tất cả cũng chỉ là tuệ văn thôi !

vẬY TÔI cũng xưng là ta với tuevan nghen


10 phương 3 đời chỉ 1 tâm, hết thảy chúng sanh đồng như Phật ko khác, chỉ khác chúng sanh k tự nhận lấy !
mỗi ngày tuệ văn chỉ online 1 lần, vì thời gian k cho phép. Vì còn có quá nhiều việc phải lo nữa nên ko thể nào online nhiều đc.
Thứ lỗi tuệ văn nói thật, mọi người tuy tu hành nhưng me muội quá. Những gì mọi người hoi nếu đó thật tâm vì lòng đại bi vì người khác thì sẽ đáp. Còn ko thì tuệ văn k đáp, vì có nói mọi người cũng tăng thêm bản ngã mà thôi. Trân trọng chào mọi người !

---

Ta là không mê chỉ có người mê thôi ,vì ta đã là PHẬT rồi đâu có mê
Trong luận lục trí độ có nói :chỉ có PHẬT có cái ta còn chúng sanh không có cái ta ,như PHẬT mới có hạt giống chủng tử nên có cái ta ,phàm không có cái ta ,vậy MINH ĐÀI xưng ta với tuevan

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi tuevanthuongsi

Mọi ng cho phép tuệ văn được xưng là ta
Thư nhất đó là thói quen từ xưa đến giờ thường nói thế .
thứ 2 ta vốn vô ngã chỉ là danh từ xưng hô nên mọi người đừng quan trọng, ta cũng tức là tât cả, tất cả cũng chỉ là tuệ văn thôi !

vẬY TÔI cũng xưng là ta với tuevan nghen


10 phương 3 đời chỉ 1 tâm, hết thảy chúng sanh đồng như Phật ko khác, chỉ khác chúng sanh k tự nhận lấy !
mỗi ngày tuệ văn chỉ online 1 lần, vì thời gian k cho phép. Vì còn có quá nhiều việc phải lo nữa nên ko thể nào online nhiều đc.
Thứ lỗi tuệ văn nói thật, mọi người tuy tu hành nhưng me muội quá. Những gì mọi người hoi nếu đó thật tâm vì lòng đại bi vì người khác thì sẽ đáp. Còn ko thì tuệ văn k đáp, vì có nói mọi người cũng tăng thêm bản ngã mà thôi. Trân trọng chào mọi người !

---

Ta là không mê chỉ có người mê thôi ,vì ta đã là PHẬT rồi đâu có mê
Trong luận lục trí độ có nói :chỉ có PHẬT có cái ta còn chúng sanh không có cái ta ,như PHẬT mới có hạt giống chủng tử nên có cái ta ,phàm không có cái ta ,vậy MINH ĐÀI xưng ta với tuevan

Nếu mọi người muốn thế thì cũng đc chẳng sao cả , ta đã hết lòng vì người nhưng mọi người ko chịu nhận đó ko phải lỗi của ta . Sau này thế nào thì mọi người tự chịu lấy, thật đáng thương xót làm sao.
Ngta tu hành thì trí tuệ ngày càng nhiều, còn mọi người tu hành thì tham sân si và vô minh huân tập ngày càng nhiều.
Ta chỉ nói lại 1 lời cuối cùng thôi, khi bản thân mình tu hành mà thấy chính mình ngày càng ko có từ bi, càng thích hơn thua tranh giành, càng ăn nói mà ko biết mình nói cái gì. Thì lúc đó mọi người đã lệch mất con đường đạo rồi đó. Trong mọi hành động và lời nói hãy tự biết chính mình , chứ ko thì nhân quả đã tạo khó lòng tránh được.
Mọi người xưng gì cũng được đối với ta vốn ko có quan trọng nhưng mà ta chỉ sợ tội cho mọi người vì ...........!
Trong lòng mọi người đầy cái bản ngã nặng nề như thế, dù ta có nói điều gi đi chăng nữa mọi người cũng ko thể nào lãnh nhận được. Nếu càng nói nữa thì mọi người lại vọng tương mà tạo tội thêm thôi. Có lẽ ta nên dừng ở đây !
Trước khi nói hay làm điều gì đó thì phải suy xét cho cẩn thận, vì nhân quả vô cùng một khi tạo nhân bất thiện lúc chịu quá báo hối hận cũng muộn màng. Người trí hằng xem chính mình, kẻ ngu vọng chạy rong !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi tuevanthuongsi

Nếu mọi người muốn thế thì cũng đc chẳng sao cả , ta đã hết lòng vì người nhưng mọi người ko chịu nhận đó ko phải lỗi của ta . Sau này thế nào thì mọi người tự chịu lấy, thật đáng thương xót làm sao.
Ngta tu hành thì trí tuệ ngày càng nhiều, còn mọi người tu hành thì tham sân si và vô minh huân tập ngày càng nhiều.
Ta chỉ nói lại 1 lời cuối cùng thôi, khi bản thân mình tu hành mà thấy chính mình ngày càng ko có từ bi, càng thích hơn thua tranh giành, càng ăn nói mà ko biết mình nói cái gì. Thì lúc đó mọi người đã lệch mất con đường đạo rồi đó. Trong mọi hành động và lời nói hãy tự biết chính mình , chứ ko thì nhân quả đã tạo khó lòng tránh được.
Mọi người xưng gì cũng được đối với ta vốn ko có quan trọng nhưng mà ta chỉ sợ tội cho mọi người vì ...........!
Trong lòng mọi người đầy cái bản ngã nặng nề như thế, dù ta có nói điều gi đi chăng nữa mọi người cũng ko thể nào lãnh nhận được. Nếu càng nói nữa thì mọi người lại vọng tương mà tạo tội thêm thôi. Có lẽ ta nên dừng ở đây !
Trước khi nói hay làm điều gì đó thì phải suy xét cho cẩn thận, vì nhân quả vô cùng một khi tạo nhân bất thiện lúc chịu quá báo hối hận cũng muộn màng. Người trí hằng xem chính mình, kẻ ngu vọng chạy rong !

---

Hehehehe Mod LTL vào đây mà xem Phật Sống của bác đã nổi nóng lên rùi nè :D

Phật sống bảo vô ngã thế mà mình kêu Phật sống xưng " con " với mọi người . Phật sống đã nổi nóng lên rùi ... :D :D

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi tuevanthuongsi

Nếu mọi người muốn thế thì cũng đc chẳng sao cả , ta đã hết lòng vì người nhưng mọi người ko chịu nhận đó ko phải lỗi của ta . Sau này thế nào thì mọi người tự chịu lấy, thật đáng thương xót làm sao.
Ngta tu hành thì trí tuệ ngày càng nhiều, còn mọi người tu hành thì tham sân si và vô minh huân tập ngày càng nhiều.
Ta chỉ nói lại 1 lời cuối cùng thôi, khi bản thân mình tu hành mà thấy chính mình ngày càng ko có từ bi, càng thích hơn thua tranh giành, càng ăn nói mà ko biết mình nói cái gì. Thì lúc đó mọi người đã lệch mất con đường đạo rồi đó. Trong mọi hành động và lời nói hãy tự biết chính mình , chứ ko thì nhân quả đã tạo khó lòng tránh được.
Mọi người xưng gì cũng được đối với ta vốn ko có quan trọng nhưng mà ta chỉ sợ tội cho mọi người vì ...........!
Trong lòng mọi người đầy cái bản ngã nặng nề như thế, dù ta có nói điều gi đi chăng nữa mọi người cũng ko thể nào lãnh nhận được. Nếu càng nói nữa thì mọi người lại vọng tương mà tạo tội thêm thôi. Có lẽ ta nên dừng ở đây !
Trước khi nói hay làm điều gì đó thì phải suy xét cho cẩn thận, vì nhân quả vô cùng một khi tạo nhân bất thiện lúc chịu quá báo hối hận cũng muộn màng. Người trí hằng xem chính mình, kẻ ngu vọng chạy rong !

---

Ta nói cho người rõ:phàm những ai còn thân tướng ,ngã tướng ,chúng sanh tướng không phải là vị bồ tát,người còn chấp nhiều quá chưa vào được quả vị TU ĐÀ HOÀN nói gì đến quả PHẬT

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi xahybitu

Hehehehe Mod LTL vào đây mà xem Phật Sống của bác đã nổi nóng lên rùi nè :D

Phật sống bảo vô ngã thế mà mình kêu Phật sống xưng " con " với mọi người . Phật sống đã nổi nóng lên rùi ... :D :D

---

Một vị Phật biết thuyết pháp thì diễn đàn mình đầy, không thiếu.
Hoặc là mở băng đĩa nghe các đại lão hòa thượng, các sư thầy đức cao vọng trọng giảng 24/7 không hết Pháp.

Nhưng TGVH đang mỏi mắt chờ một vị đại giác, chuyên giải đáp Phật Pháp thôi. Chờ đợi lâu lắm rồi, khát lắm rồi. :love_struck:

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi COLONY

Huynh TVTS xem lại câu này Colony thấy chưa chính xác " một giây ngộ là phật, một niệm mê phật thành chúng sanh "

Đã là " Phật " không thể là chúng sanh, phật thì làm gì còn " mê ", nếu còn " mê " tức không phải là Phật.

Tôi biết đạo hữu dụng pháp " tâm " là tất cả, nhưng với cái lối nói như vậy thì người đọc chỉ nghe " pháp có vẽ cao siêu & hay " nhưng khi áp dụng vào thực tế thì không biết đường mà dụng.

Nên nói rõ ra " Phật là Phật " mà " ta là ta " chẳng liên quan gì đến nhau cả, người tu là tìm cách đắc quả giác ngộ, Phật chỉ con đường, phương tiện, còn chúng sanh phải tự mà đi đến ( ngồi đó mà nói ta là phật, phật là ta chắc cái MP3 nó cũng thành Phật lâu rồi )

Vài lời chia sẽ !

Thanks

---

Chúc mừng bạn Colony đã có tiến bộ.

Trân Trọng !

bạn ý bỏ chạy rùi mấy bác à đừng hỏi nữa .....................

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Love_Tamlinh

Một vị Phật biết thuyết pháp thì diễn đàn mình đầy, không thiếu.
Hoặc là mở băng đĩa nghe các đại lão hòa thượng, các sư thầy đức cao vọng trọng giảng 24/7 không hết Pháp.

Nhưng TGVH đang mỏi mắt chờ một vị đại giác, chuyên giải đáp Phật Pháp thôi. Chờ đợi lâu lắm rồi, khát lắm rồi. :love_struck:

---

HI.....MINH ĐÀI CÓ BÁN TRÀ ĐÁ NÈ MỜI LOVETL UỐNG

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi tuevanthuongsi

Mọi ng cho phép tuệ văn được xưng là ta
Thư nhất đó là thói quen từ xưa đến giờ thường nói thế .
thứ 2 ta vốn vô ngã chỉ là danh từ xưng hô nên mọi người đừng quan trọng, ta cũng tức là tât cả, tất cả cũng chỉ là tuệ văn thôi !
10 phương 3 đời chỉ 1 tâm, hết thảy chúng sanh đồng như Phật ko khác, chỉ khác chúng sanh k tự nhận lấy !
mỗi ngày tuệ văn chỉ online 1 lần, vì thời gian k cho phép. Vì còn có quá nhiều việc phải lo nữa nên ko thể nào online nhiều đc.
Thứ lỗi tuệ văn nói thật, mọi người tuy tu hành nhưng me muội quá. Những gì mọi người hoi nếu đó thật tâm vì lòng đại bi vì người khác thì sẽ đáp. Còn ko thì tuệ văn k đáp, vì có nói mọi người cũng tăng thêm bản ngã mà thôi. Trân trọng chào mọi người !

---

Tôi nói cho người rõ phàm những ai còn thân tướng ,ngã tướng ,chúng sanh tướng không phải là vị bồ tát,người còn chấp nhiều quá chưa vào được quả vị TU ĐÀ HOÀN nói gì đến quả PHẬT

Tôi rất mong được nói chuyện với ngài tuevanthuongsi. vậy phải bằng cách nào đây? lý do là muốn học hỏi và xin được chỉ giáo. cảm ơn tuevanthongsi

^^ Tịnh Khẩu 1 thời gian, mọi người ngày càng rõ chân tướng rồi, Tuệ Văn mến, ngay cả 1 Khẩn Na La thí Giai Âm Phá Chấp, Kiết Tường Thiên thí Pháp Như Ý, Bạch Sắc thí Thanh Tịnh Pháp Giới mà còn ko nhận ra, còn chưa qua được sự Khảo của các danh xưng Hộ Pháp Phật Môn trên mà giờ vẫn còn tự xưng là Phật thì Nghiệp Quả sau này khó ai giúp, nếu quả là Phật thì thể nhập Niết Bàn Pháp Giới thị hiện cho Hoa Thảo Mộc xem đi vậy ^^

Nói thật người có là Phật thật hay giả ta rõ như lòng bàn tay, chỉ vì không thể nhắm mắt nhìn kẻ đi lạc nên mỗi lần như vầy nhắc người một tiếng thôi, chúc người sớm đạt thành tâm nguyện vậy!

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Love_Tamlinh

Ngày nay tuệ văn bươc lên bờ đại giác được cũng là do công ơn vô tận từ xa xưa của hết thảy chúng sanh.

Chúc mừng ngài TUỆ VĂN đã thành Phật sống.

Kể từ hôm nay, chúng ta sẽ thay đổi tên Topic Nơi Tuệ Văn thuyết pháp ! thành tên mới Topic Chúng sanh hỏi Phật trả lời, chỉ dành riêng để giải đáp câu hỏi của mọi người mà thôi.

Xin nhắc các đạo hữu không spam, không khen, không chê, lời giải đáp nào hữu ích thì bấm nút Thank. Kính mong mọi người hoan hỉ.

---

ý gì đây ta.
là sự tôn vinh hay chế nhạo vậy mod .

nam mô tuệ văn như lai

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi micronbmt

nam mô tuệ văn như lai

---

ôi , diễn đàn tgvh toàn là phật .

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Đàm Quang Vinh

ý gì đây ta.
là sự tôn vinh hay chế nhạo vậy mod .

---

Mode xem xét nick ĐQV thế nào chứ suốt ngày đi soi mói, gây thị phi người khác, đúng là làm " chơn nhân " chưa được thì làm sao mà tu đây, tội nghiệp quá ?

sự tôn vinh mà khập khiễn sẽ trở thành sự chế nhạo
nếu lời nói vô tình thì là vô tình chế nhạo
nếu lời nói cố ý thì là cố ý chế nhạo
trong trường hợp này chúng ta hoàn toàn k có khả năng chứng minh là sự tôn vinh tương xứng hay k tương xứng, cũng hoàn toàn k có khả năng chứng minh mod vô tình hay k vô tình, thế nên tùy người đọc thôi. Chẳng hạn đối với chủ thớt thấy sự tôn vinh này thật tương xứng thì đây là sự tôn vinh tương xứng của mod dành cho chủ thớt. Đối với mod giả dụ mod cũng tự thấy sự tôn vinh này khập khiễn thì đây là sự cố ý chế nhạo của mod dành cho chủ thớt vậy.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi COLONY

Mode xem xét nick ĐQV thế nào chứ suốt ngày đi soi mói, gây thị phi người khác, đúng là làm " chơn nhân " chưa được thì làm sao mà tu đây, tội nghiệp quá ?

---

ui cha ơi
đạo hạnh của clony quả là đáng nể .
đúng là có sấm mà không có mưa .
nghe anh ấy nói thì tưởng là phật , là đại tạng kinh ấy chứ , nói cho hay mà làm thì ko có đựoc ,

nam mô tuệ văn như lai
nam mô phật sống tuệ văn hay gọi là
nam mô đại giác ngộ phật tuệ văn thượng căn

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi tuevanthuongsi

Hôm nay trước thì tuệ văn xin phép mọi người những ai là chủ nhân của nơi này, cho tuệ văn mượn nơi này 1 thời gian ngắn ngủi.Vì dù sao người ta bảo đã chịu ơn người tất phải đền ơn, vào nhà ai thì phải xin phép chủ nhà. Ngày nay tuệ văn bươc lên bờ đại giác được cũng là do công ơn vô tận từ xa xưa của hết thảy chúng sanh. Nếu nay ko vì báo đền ơn họ thì làm sao có tư cách làm.... được. Mong cac vị rủ lòng từ bi cho tôi mượn nhờ nơi này 1 thời gian, xin đừng dời no sang nơi nào mà hãy để nó ở nơi giành cho Phật pháp. Vì nó thuộc về phât pháp.
Mỗi ngày sẽ giành chút ít thời gian để mà làm lợi ích cho mọi người, đừng xem qua rồi thôi vì ko phải ai cũng có thể xem được, hay trân trọng những gì mà mình nhân được, đừng nghĩ những gì mình nhận đuọc là nhỏ, những gì mình cho đi là lớn !hug007

---

giảng cái kiểu nầy cho ai nhỉ,theo tôi đại đa số chúng sinh người ta là chúng sinh cả mà,ngài giảng cho phật nghe không À ,thì chúng sinh bó tay,cho mình hỏi phật sống một câu nhé ,phật sống chắc là bạn của phật chết,vậy cho mình hói thăm lâu nay ngài có gặp phật chết không ,nếu có gặp cho mình có lời hỏi thăm ,và nói giùm với ngài ngài có rảnh cho mình mượn đở cái TÂM về xài đở thời gian kẹt quá,

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi tuevanthuongsi

Hôm nay trước thì tuệ văn xin phép mọi người những ai là chủ nhân của nơi này, cho tuệ văn mượn nơi này 1 thời gian ngắn ngủi.Vì dù sao người ta bảo đã chịu ơn người tất phải đền ơn, vào nhà ai thì phải xin phép chủ nhà.

Ngày nay tuệ văn bươc lên bờ đại giác được cũng là do công ơn vô tận từ xa xưa của hết thảy chúng sanh. Nếu nay ko vì báo đền ơn họ thì làm sao có tư cách làm.... được.

---

Đã một thất trôi qua, mà chúng sanh vẫn chưa được nghe ngài tuệ văn giải đáp Phật Pháp giúp cho các câu hỏi.

Vì thời gian tu học của chúng sanh là vô cùng quý giá, mong ngài giải đáp sớm giúp. Kính chào ngài.

hihi
mrconbmt
ban sông ở buôn mê thuột à.
nam mô tuệ văn như lai, cũng hay thật :))
cũng cám ơn bạn có lòng nương về phật pháp.
Tuệ văn họ thích ca, tên đầy đủ là Thích Ca Tuệ Văn, thế mới đúng
Từ đó đến giờ danh xưng của mình cả 3 cõi đều ko ai biết, ngoại trừ chư phật và hết thảy đạo sư trong 10 phương ra thì chẳng có ai biết cả
Hom nay bạn niệm danh hiệu cua mình mặc dầu ko đầy đủ, nếu lòng bạn chân thật sau này bạn sẽ đc gặp mình, khi bạn gặp mình con đường giải thoát của bạn trong tầm tay, còn nếu lòng bạn giả dối cũng ko sao, vì đã xưng niệm danh hiệu của mình thì đã kết duyên với mình rồi
Mình sẽ độ thoát cho bạn dù bạn ở đâu.
Thích Ca Tuệ Văn là danh hiệu của mình, từ quá khứ đến bây giờ mình chỉ có 1 cái tên là Tuệ Văn. Tên này là do Cha A Di Đà đặt cho mình, trong số người bất kính vẫn có 1 người tôn kính chân thành, trong số người nhạo báng vẫn có 1 người khen ngợi tùy hỷ, trong số người giả dối vẫn có 1 người thành thật.
Sau này khi gặp nạn hãy xưng niệm danh hiệu của mình ra, ko có ai tổn hại bạn được đâu dù ở đâu mình cũng sẽ đến cứu bạn.
Đo là lời chân thật, nếu k vậy thì ko nhận ngôi chánh đẳng chánh giác nữa.
Hôm nay còn 1 việc quan trọng muốn nói ở đây, mong rằng việc này có thật nhiều người được biết .
Sau này khi chiến tranh xảy ra, sau đó sẽ đến ngày 21/12/2012 ngày thanh lọc lại thế giới ô trược này. Moi người hãy nhớ vào cà mau mà lánh nạn, nơi này là thánh địa sẽ an toàn .
Đến cà mau rồi thì tìm chùa Thiền Lâm, chùa này của tuệ văn đó. Mới xây xong cách đây vài tháng thì phải,nó là chùa lơn nhất ở cà mau, vì vậy có thể chứa được vài ngàn người. Sau nay gặp nạn thì hãy tìm đến đây, mọi thứ sẽ ổn thôi ko sao đâu, có chuyện gì thì cũng có tuệ văn bảo vệ mà .
Việc ăn và ở thì chắc khỏi lo, chùa này ko giàu có nhưng lo cho mọi người 1 thời gian thì dư sức. Sau này mọi ng muốn xuất gia thì ở lại, còn ko thì tự đi ra ngoài đời mà tiếp tục cuộc sống.
Mọi thứ là sự lưa chọn của mọi người, ta đã chỉ cho con đường sống rồi . Còn lại do mọi người quyết định thôi.
Nếu mọi người mà vào được đến cà mau, sẽ gặp được ta thôi. Thân Tướng quang minh vô đăng chiếu cả pháp giới, khi đó sẽ biết được người mà ngày xưa thuyết pháp cho mình là ai.
cố gắng lên mọi người dành thời gian làm lợi lành, ngăn điều ác. Chăm lòng niệm phật đi thời gian chỉ còn có 1 tháng mấy thôi à. Thân người khó được, phật pháp khó nghe. Chân Phật khó gặp ngày nay có Phật ra đời mà ko giữ mạng sống để đc gặp Phật, để đc giải thoát thi phí lắm.
Ta chờ mọi người đó, nhớ kỹ nha Sau này có nạn thì hãy đến cà mau tìm ta.
Còn ko khi gặp nạn hãy nhớ phật và niệm phật , ta sẽ đến cứu mọi người.
Đừng niệm danh hiệu của ta, ta k thích điều đó hãy niệm danh hiệu của các cha của ta. Ta nói lời thật mọi người nên cố gắng đi

thiên tai đâu k biết chỉ biết là "bão từ" đã ảnh hưởng k nhỏ tới những người có liên quan tới tâm linh. dấu hiệu là loạn pháp, hoang tưởng, chấp ngã, vọng ngữa mà không biết sợ nhân quả,...

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi tuevanthuongsi

hihi
mrconbmt
ban sông ở buôn mê thuột à.
nam mô tuệ văn như lai, cũng hay thật :))
cũng cám ơn bạn có lòng nương về phật pháp.
Tuệ văn họ thích ca, tên đầy đủ là Thích Ca Tuệ Văn, thế mới đúng
Từ đó đến giờ danh xưng của mình cả 3 cõi đều ko ai biết, ngoại trừ chư phật và hết thảy đạo sư trong 10 phương ra thì chẳng có ai biết cả
Hom nay bạn niệm danh hiệu cua mình mặc dầu ko đầy đủ, nếu lòng bạn chân thật sau này bạn sẽ đc gặp mình, khi bạn gặp mình con đường giải thoát của bạn trong tầm tay, còn nếu lòng bạn giả dối cũng ko sao, vì đã xưng niệm danh hiệu của mình thì đã kết duyên với mình rồi
Mình sẽ độ thoát cho bạn dù bạn ở đâu.
Thích Ca Tuệ Văn là danh hiệu của mình, từ quá khứ đến bây giờ mình chỉ có 1 cái tên là Tuệ Văn. Tên này là do Cha A Di Đà đặt cho mình, trong số người bất kính vẫn có 1 người tôn kính chân thành, trong số người nhạo báng vẫn có 1 người khen ngợi tùy hỷ, trong số người giả dối vẫn có 1 người thành thật.
Sau này khi gặp nạn hãy xưng niệm danh hiệu của mình ra, ko có ai tổn hại bạn được đâu dù ở đâu mình cũng sẽ đến cứu bạn.
Đo là lời chân thật, nếu k vậy thì ko nhận ngôi chánh đẳng chánh giác nữa.
Hôm nay còn 1 việc quan trọng muốn nói ở đây, mong rằng việc này có thật nhiều người được biết .
Sau này khi chiến tranh xảy ra, sau đó sẽ đến ngày 21/12/2012 ngày thanh lọc lại thế giới ô trược này. Moi người hãy nhớ vào cà mau mà lánh nạn, nơi này là thánh địa sẽ an toàn .
Đến cà mau rồi thì tìm chùa Thiền Lâm, chùa này của tuệ văn đó. Mới xây xong cách đây vài tháng thì phải,nó là chùa lơn nhất ở cà mau, vì vậy có thể chứa được vài ngàn người. Sau nay gặp nạn thì hãy tìm đến đây, mọi thứ sẽ ổn thôi ko sao đâu, có chuyện gì thì cũng có tuệ văn bảo vệ mà .
Việc ăn và ở thì chắc khỏi lo, chùa này ko giàu có nhưng lo cho mọi người 1 thời gian thì dư sức. Sau này mọi ng muốn xuất gia thì ở lại, còn ko thì tự đi ra ngoài đời mà tiếp tục cuộc sống.
Mọi thứ là sự lưa chọn của mọi người, ta đã chỉ cho con đường sống rồi . Còn lại do mọi người quyết định thôi.
Nếu mọi người mà vào được đến cà mau, sẽ gặp được ta thôi. Thân Tướng quang minh vô đăng chiếu cả pháp giới, khi đó sẽ biết được người mà ngày xưa thuyết pháp cho mình là ai.
cố gắng lên mọi người dành thời gian làm lợi lành, ngăn điều ác. Chăm lòng niệm phật đi thời gian chỉ còn có 1 tháng mấy thôi à. Thân người khó được, phật pháp khó nghe. Chân Phật khó gặp ngày nay có Phật ra đời mà ko giữ mạng sống để đc gặp Phật, để đc giải thoát thi phí lắm.
Ta chờ mọi người đó, nhớ kỹ nha Sau này có nạn thì hãy đến cà mau tìm ta.
Còn ko khi gặp nạn hãy nhớ phật và niệm phật , ta sẽ đến cứu mọi người.
Đừng niệm danh hiệu của ta, ta k thích điều đó hãy niệm danh hiệu của các cha của ta. Ta nói lời thật mọi người nên cố gắng đi

---

Ông Bạn tui cùng nghề chạy xe ôm với tui, ổng khổ quá, Ngài cho phép ổng niệm thích ca Tuệ Văn để cho ổng có tiền và cuộc sống của ổng bớt khổ được ko vậy TV ?? :happy:

AMEN lạy chúa tôi ,lại có lắm kẽ khùng,thôi tìm chúng sinh mà chơi cho chắc ăn,hôm nay mình xui xẻo quá gặp toàn là bà con với thích ca không à,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,kẻ phàm phu không giám đèo bồng,,,,,,,,,,,,,,nhưng nhà ngươi có thần thông mà không biết ta à?
không lẻ phải niệm nam mô tuevanthuongsi-thanhhaivothuongsu không nhi?
----
-------------nói phật nói thánh đồ điên
-------------nói nhân nói nghĩa cứ khuyên bá xàm
-------------rồi đây mới rỏ thánh phàm
-------------đón xem nhân quả chẳng nhầm một ai

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi trango

thiên tai đâu k biết chỉ biết là "bão từ" đã ảnh hưởng k nhỏ tới những người có liên quan tới tâm linh. dấu hiệu là loạn pháp, hoang tưởng, chấp ngã, vọng ngữa mà không biết sợ nhân quả,...

---

trang ngố hết ngố rùi nè . hay hay

Chào các bạn, mình mới biết được Phật Pháp trong vòng 1 năm trở lại đây, hiện tại thì mình có 1 số câu hỏi hy vọng các đc các bạn/anh/chị giúp đỡ, nếu cò gì hỏi mà hơi..."ko biết" thì bỏ qua nha, tại mình mới tìm hiểu Phật Pháp gần đây thôi:
1/ Như mình đã nói, thì mình mới tìm hiều Phật Pháp gần đây thôi, mình thường hay nghe các bài Pháp thoại trên mạng để hiểu hơn, giờ mình muốn tụng 1 số bài chú thì mình nên bắt đầu bằng bài nào? (Chú Đại Bi, Chú Dược Sư, Chú Lăng Nghiêm...), thường mình hay thấy người ta (bạn mình) tụng chú Đại Bi ko ak, còn các chú khác thì sao?
2/ Tụng chú và Tụng Kinh khác nhau chỗ nào? Mình ko hiểu lắm? Rồi còn 1 điều quan trọng là mình hiện tại đang học xa nhà, nên mình ko biết khi tụng chú có phải làm gì ko, tại mình tham khảo thì thường thấy người ta có bàn thờ Phật, nhang, mà hiện mình đang ở thì phòng riêng, còn có toilet nữa (có cửa để đóng mở ngăn cách), thì việc trì tụng như thế nào.
3/ Mình chưa quy y Tam Bảo, khả năng cuối năm nay mình mới quy y được, thì mình vẫn có thể trì tụng bt đúng ko, tại mình xem sơ sơ bên phần chú Lăng Nghiêm gì mà "trộm Pháp" nếu mà ko xin sư chụ trì gì đó ???
4/ Mình vẫn chưa rành lắm về Mật Tông, Thiền Tông, thì mình hướng về bên Thiền Tông hơn tai mình quan tâm thích Thiên hơn, việc tụng trì kinh chú mình nghĩ là bên Mật Tông, vậy thì mình làm...cả 2 có sao ko. vừa thiền mà vừa tụng chú?
5/ Mình thì biết việc tụng trì kinh chú là để tâm an lành, diệt trừ yêu ma, rồi diệt tâm tham sân si, dục, Mình cũng xin hỏi hơi tế nhị luôn, dù sao mình cũng là Phật Tử tại gia, diệt luôn tâm dục (c01 thể ko 100% nhưng 70 80% cũng si nhê rùi) thì lỡ sau này...tan vỡ hanh phúc gia đình, ly hôn thì sao? (cái này tại mình còn trẻ 19 tuổi nên hỏi luôn nha, có gì thông cảm).
Cám ơn trước

Đây là đại nguyện của Kimlynk, người này vưa phát nguyện mong mọi người xem qua và chứng minh cho kimlynk !

Nguyện nhận lãnh và thành tựu Phật đạo ở cỏi ngũ trượt .Chúng sanh toàn làm việc trái chánh pháp

Nguyện giáo hoá những chúng sanh can cường khó dạy bảo, phạm ngũ nghịch tội, bị đoạ vào ác đạo, các cỏi Phật khác không dung chứa, thường sinh ra ở những nơi không có Phật.

Nguyện thành tựu đại nguyện của các chư Phật lãnh nhận các cõi ô trượt

Nguyện thành tựu đại nguyện, đại bi, đại hạnh, đại trí tuệ, đại bố thí, đại thần thông,…Như Phật Thích Ca Mâu Ni

Nguyện phân thân vô lượng vô biên bên cạnh mỗi chúng sanh ở các cõi : Trời ,Người, Atula ,Địa Ngục, Ngạ Quỷ, Súc Sanh,…Nếu chưa thành tựu Phật đạo sẽ mau chóng thành tựu ,nếu còn phiền não nghiệp chướng thì hoá thân con sẽ nhận lãnh cho dù có vào địa ngục trong thời gian không giới hạn .Con luôn đáp ứng mọi mong cầu của chúng sanh.Nếu chúng sanh nào đang bị não hại thì con đến hiện ra cho biết nhân quả báo ứng và chỉ bảo chúng sanh ấy liền thoát khỏi sự não hại , và con ngay đó nhận lãnh quã báo xấu ác đó đến khi chúng sanh ấy đạt bất thoái chuyển

Nguyện đến khi nào tam thiên , đại thiên thế giới. vô lượng vô biên cỏi xấu ác không còn chúng sanh bị não hại lúc đó tất cả hoá thân con nhập làm một phát ra ánh sáng chiếu rọi khắp cả 10 phương.Tất cả chúng sanh liền được thọ ký vô thượng bồ đề lúc đó con mới thành Phật

Nguyện quán xét 10 phương ,nơi nào không có Phật ra đời , liền đến đó giáo hoá thành tựu như Phật Thích Ca Mâu Ni không khác .Trãi qua vô lượng vô biên cỏi nước xấu ác như thế , giáo hoá những chúng sanh không vì cầu sớm thành Phật mà là muốn điều phục tất cả chúng sanh

Nguyện chịu mọi khổ đau của chúng sanh trong địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh,… làm nơi nương tựa cho chúng sanh ,bằng vô lượng phương tiện cứu chúng sanh lên cỏi trời , người như Địa Tạng Bồ Tát

Nguyện 10 phương thế giới không còn tên gọi phân biệt : Địa Ngục, Ngạ Quỷ, Súc Sanh, Người, Atula,Trời,….Đến tên gọi các cõi Phật. Mọi chúng sanh được an vui nơi niết bàn giải thoát thì con mới nhập Niết Bàn

Nguyện phương tiện, trí tuệ, thần thông, hạnh nguyện, …của con là thù thắng nhất pháp giới. Tuy ở địa vị bồ tát nhưng phương tiện để cứu chúng sanh như vô lượng chư Phật 10 Phương. Không bao giờ nãn chí với việc cứu toàn bộ chúng sanh

Nguyện chúng sanh được con giáo hoá thành tựu nhanh chóng, có đầy đủ Nguyện , Hạnh, Tuệ, Phương Tiện, Thần Thông,…thù thắng nhất pháp giới

Nguyện đều phục tất cả chúng sanh đều phát được đại nguyện .Giáo hoá chúng sanh mà thuyết pháp 3 thừa

Nguyện tu sáu ba la mật như Phật Thích Ca Mâu Ni
+ Bố Thí Ba La Mật : Bố thí cho những người đến xin y phục , thuốc men , nhà cửa , vợ con ,…cho đến đầu, mắt, tai, tuỷ, xương,…con đều hoan hỷ cho hết. Không vì 80 vẻ đẹp , 32 tướng tốt khi thành Phật mà vì muốn chúng sanh được đều phục mà đáp ứng mọi mong cầu .Sau khi bố thí được như thế chúng sanh ấy hoan hỹ mà thực hành giáo pháp của con ,chúng sanh ấy cũng không mang tội vì xin những vật như trên
+ Tinh Tấn Ba La Mật : Học hết kinh điển 3 thừa , thuyết pháp cho vô lượng chúng sanh ở vô lượng thế giới mà không mệt mõi , không nãn lòng cứu hết chúng sanh
+ Trì Giới , Nhẫn Nhục, Thiền Định ,Bát Nhã Ba La Mật cũng đều như thế

Nguyện việc làm của con cũng như việc làm của Chư Phật , Bồ Tát trong quá khứ hiện tại, vị lai nên thường được Chư Phật ,Bồ tát sách tấn không nản lòng trước việc cứu toàn bộ chúng sanh

Nguyện chúng sanh nào có làm hại đến thân con , có Phỉ Báng , vì con mà tạo ngũ nghịch tội cũng không đoạ địa ngục, ngã quý, súc sanh.Mà đó là nhân để con cứu chúng sanh ấy sau này

Nguyện trãi qua vô lượng vô biên a tăng kỳ kiếp không thể tính đếm cũng không quên những đại nguyện này

tuệ văn là chú tiều tại gia hay tu ở chùa nào ỡ miền Tây cuối đất nước vậy ...kinh thông kinh phật quá hay vậy ...tại hạ khâm phục ...

Người đã có thể phát được tâm bồ đề như thế thì cũng đã dự vào hàng bồ tát.Khắp các hữu tình khó mà tìm được bậc sư tử có thể che chở, cứu hộ và là nơi nương về cho tất cả.
Mọi người là người tu tập trí tuệ của Phật điều cần nhất là phải phát nguyện rộng lớn, có nguyện lực mới có thể tự lợi và lợi tha, ngoài ra thì ko có cách nào để mọi người tự lợi và lợi tha cả.
Điều cần yếu phải phát nguyện, có nguyện lực mới có thể nhiếp trì chúng sanh và rộng độ tất cả. Đó là lý do Bổn Sư A Di Đà phải phát 48 đại nguyện cứu khắp hữu tình, Đức Bổn Sư Thích Ca Phát vô lương vô biên lời đại nguyện.... để thanh tịnh pháp giới, hộ trì chánh pháp.
Những gì mọi người xem được, thấy được và nghe được là những gì có thể nói cho mọi người , nghe và biết. Còn những gì ko nói ra được là thuộc về Mật Nhân của Phật, ko phải ko nói ra , mà vì nói ra thì cũng chẳng ai tin được.
Do đó Thế gian này chỉ được biết 48 đại nguyện của Phật Bổn Sư A Di Đà, 500 Đại Nguyện Của Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, 12 Đại Nguyện của Đức Bổn Sư A Súc Bệ Phật ( Dược Sư Lưu Ly Quang Phật ) .
Có nhiều thứ người đời nào thấy hết , biết hết được. Như Tôn Giả A Nan vốn đâu phải là a la hán mà vẫn hiện thân làm A la hán để trợ tuyên chánh pháp của Phật, đó là thuận theo bổn nguyện thuở quá khứ đã phát khởi. Còn Thật Sự Đức A Nan Tôn giả là Đức Bổn Sư Diệu Quang Minh Vương Phật, ứng thân ra để trợ giúp thêm cho Phật. Đời Đời kiếp kiếp là thị giả của 3 Đời Phật.
Con đường phật đạo vô tận, đâu phải ai thành phật rồi là vào niết bàn đâu, phật đạo tuy đã thành nhưng hạnh bồ tát chưa mãn. Đó là lý do vì sao Đức Quán Thế Âm hiện thân khắp nơi cứu hết thảy hữu tình, Duy ma Cật ứng khắp hết thảy xứ trong pháp giới mà giáo hóa hết thảy, Văn Thù , Phổ Hiền các vị đạo sư, luôn ân cần giúp đỡ cho tất cả chúng hữu tình tu tập Phật đạo....
Đó là lý do vì sao ta phải lựa chọn rất nhiều người, thử thách đủ thứ kiểu. Có người đến nếu là nữ ta xem xét họ xong, ta ko dạy phật pháp day tu tập, toàn nói chuyện tình cảm tán tỉnh họ thôi. Nếu lòng họ thât sự chân thành thì họ sẽ cố gắng chịu đựng và vượt qua nó, và tin tưởng rằng dù có thế nào đức hạnh hay ko đức hạnh, chỉ cần có thể chỉ dạy cho ta con đường giải thoát thì người đó là thầy ta ( Y Pháp Bất Y Nhân ).
Có người thì bị ta đối xử khinh miệt, vì thật ra bản ngã họ lớn quá , ta cố tình làm thế để xem họ ra sao. Rất nhiều phương tiện mà ta đã làm những nào có ai biết, bản chất sự thật ko thể dùng mắt mà nhìn mà chỉ có thể dùng sự chân thành , dùng trái tim đại bi , dùng trực tâm để rõ mà thôi.
Con đường phía trước gian nan lắm, nếu ko phải những người xuất chúng, những người có niềm tin kiên cố làm sao mọi người đi được. Hơn nữa khi đã chọn lựa ai thi người đó sẽ nhận được những thứ và sẽ đạt được những thành tựu mà người đời vốn ko bao giờ có được, chẳng phải là những kẻ xứng đáng sau này sẽ trở lại gây hại cho thế gian. Đó là lý do vì sao ta phải dùng đủ thứ phương tiện đủ thứ lơi nói, lúc thế này thế nọ để lựa chọn những người chân thật và có lòng tin tuyệt đối là thế đó.
Dù sao thì ta cũng cám ơn nơi này, cũng nhờ nơi này mà ta đã quen biết được nhiều người, lựa chọn được vài người mà ta nghĩ rằng họ có thể làm được kỳ công.
Ta xin thành thật cám ơn nơi này với tất cả tấm lòng chân thành của mình.

Còn đây là đại nguyện của 1 người là tubihyxa , người này vừa gửi sang cho ta.

1. Nguyện vãng sanh Tây Phương Cực Lạc ở địa vị thượng phẩm thượng sanh khi bỏ báo thân mạng này,biết trước được ngày giờ mất,khi lâm chung vẫn giữ được chánh niệm,tâm không tán loạn,thân không đau đớn,được đức Phật A Di Đà,đức Quán Thế Âm bồ tát,đức Đại Thế Chí bồ tát,25 vị đại bồ tát và thánh chúng đến tiếp dẫn.
2. Nguyện hộ pháp cho 3 đời chư Phật,làm cho chánh pháp của chư Phật hưng thịnh,không để cho bị phá hoại và diệt mất.
3. Nguyện thành tựu được 42 thủ nhãn,ngũ nhãn,lục thông,phi hành tự tại,thần thông du hí,trí tuệ bát nhã.v.v.v.,ở trong đời này.
4. Nguyện khi tu tập Phật đạo tại quốc độ của đức Phật A Di Đà thì con phân thân ra nhiều vô số như những hạt bụi vi trần đi cúng dường chư Phật,chư đại bồ tát,làm vô số Phật sự không thể nghĩ bàn và hoàn thành các bổn nguyện;mỗi mỗi phân thân đều có phương tiện thiện xảo,biện tài vô ngại,trí tuệ bát nhã,ngũ nhãn lục thông,tam minh,tứ trí.thần thông du hý.v.v.v.,để giáo hóa,điều phục và độ thoát chúng sanh,khi hết thân đó xong thì đều vãng sanh về Tây phương cực Lạc ở địa vị thượng phẩm thượng sanh.
5. Nguyện tu tập viên mãn hạnh nguyện của các đức Phật : đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật,đức Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật,đức Pháp Tràng Phật,đức Hương Tích Phật,đức A Di Đà Phật.
6. Nguyện tu tập viên mãn hạnh nguyện của các đức đại bồ tát : đức Quán Thế Âm bồ tát ,đức Đại Thế Chí bồ tát,đức Văn Thù Sư Lợi bồ tát,đức Phổ Hiền bồ tát,đức Hư Không Tạng bồ tát,đức Dược Vương bồ tát,đức Dược Thượng bồ tát.
7. Nguyện có đầy đủ pháp khí,bảo bối.v.v.v,đệ nhất tối thắng để cứu vớt chúng sanh và hàng phục yêu ma quỉ quái tinh li mị,dẹp tan tà ma ngoại đạo.
8. Nguyện hoá giải và tiêu trừ tất cả các định nghiệp và nghiệp chướng của chúng sanh trừ những định nghiệp mà 3 đời chư Phật không hóa giải được.
9. Nguyện tu tập tất cả các tạng pháp bí mật tối thắng,tối tôn,tối thượng của 3 đời 10 phương chư Phật.
10. Nguyện được 10 phương chư Phật thọ ký cho con thành tựu hết thảy các môn tam muội,các môn đà la ni,các môn tổng trì,các môn giải thoát,các pháp,các phương tiện thiện xảo,biện tài vô ngại.v.v.v tối thắng tối thượng thừa.
11. Nguyện có chúng sanh nào phạm vào các tội thập ác,ngũ nghịch,tứ trọng,các tội cực kỳ sâu nặng.v.v.v.đang bị đọa vào các ngục vô gián,đại vô gián,đại a tỳ nếu chí thành hối hận các nghiệp ác đã tạo hoặc nhớ nghĩ xưng niệm danh hiệu của 1 vị Phật,1 vị bồ tát,hoặc danh hiệu của con hoặc xưng niệm Nam mô Phật thì con sẽ đến cho họ biết nhân họ đang chịu khổ,các tội đó liền được con làm cho diệt mất;được tái sanh các cõi trời người gặp chánh pháp để tu tập,trừ những tội 3 đời 10 phương chư Phật không cứu được.
12. Nguyện thấy nghe cảm ứng và cứu thoát tất cả chúng sanh đang gặp các khổ nạn do : nước lửa,đói nghèo,đói khát,tra khảo,đánh đập,bị đầu độc,toại oan,sợ hãi,bị nguy hiểm bởi thú dữ,bị bùa chú thư ngãi ếm và yêu ma quỉ quái hãm hại,bệnh hiểm nghèo,bệnh nan y,bệnh vô phương cứu chữa,thọ mạng ngắn ngủi,các bệnh do thân nghiệp,các sự khổ ở thân và tâm.v.v.v.do nhân duyên đó mà họ sẽ tin sâu nhân quả,dần dần con khiến cho họ đoạn ác tu thiện, tu tập bồ tát đạo.
13. Nguyện có phương tiện thù thắng không thể nghĩ bàn làm cho tất cả các mong cầu,nguyện lực của chúng sanh được toại nguyện như ý.
14. Nguyện tiếp dẫn tất cả các chúng sanh trong 10 pháp giới về các cõi Phật ở trong mười phương,tùy theo tâm nguyện của chúng sanh đó.
15. Nguyện bảo hộ cho tất cả chúng sanh đang tu tập theo chánh pháp của Như Lai chóng được thành tựu Phật đạo,giữ gìn được giới hạnh thanh tịnh,định lực được kiên cố,không bị ma quái nhiễu hại,nghiệp chướng cản trở.
16. Nguyện có chúng sanh nào lễ lạy,xưng niệm danh hiệu của con thì có công đức,phước đức không thể nghĩ bàn bằng lễ lạy,xưng niệm 3000 vị Phật ở thời quá khứ Trang Nghiêm Kiếp,hiện tại Hiền Kiếp,vị lai Tinh Tú Kiếp cộng lại ; nhờ căn lành này mà thiện căn tăng trưởng,tiêu trừ được vô số thuỷ ức kiếp tội sinh tử cực kỳ sâu nặng không tính đếm được,các mong cầu được toại nguyện,tâm được thanh tịnh an lạc,trí tuệ sáng suốt,đoạn trừ được 3 độc tham sân si và dâm dục,thoát được các khổ nạn và các nỗi sợ hãi.v.v.v.
17. Nguyện làm cho tất cả các chúng sanh trong 10 pháp giới được an lành hạnh phúc,thoát khỏi đói nghèo thiên tai chiến tranh dịch bệnh,sửa đổi,tránh xa việc ác chăm làm điều thiện,quy y Tam Bảo,trí tuệ sáng suốt,phát đại nguyện,tu tập bồ tát đạo và đều thành Phật.
18. Nguyện có phương tiện khéo léo khuyến hóa tất cả chúng sanh đang tu tập theo pháp Tiểu Thừa,các vị Thanh Văn,Duyên Giác,Bích Chi Phật phát tâm Đại Thừa tu tập đạo bồ tát.
19. Nguyện những đệ tử do con giáo hóa độ thoát đều phát những đại nguyện rộng lớn,mãi mãi không đọa vào 3 đường ác đạo.
20. Nguyện biết được tất cả các nỗi khổ của những chúng sanh ở địa ngục,ngạ quỷ,súc sanh và con có đầy đủ phương tiện thù thắng nhất trong 10 pháp giới để cứu họ thoát khỏi các đau khổ đó.
21. Nguyện nhận quả vị Phật ở cõi ngũ trược xấu ác,khi nhập niết bàn xong con có tuổi thọ vô hạn lượng.
22. Nguyện cho tất cả các nguyện của con đều thành tựu

Đại nguyện của chư Phật và bô tát vốn ko lớn mà cũng ko nhỏ, vì đó đều vì 1 mục đích chung đó là cứu hết thảy chúng sanh. Đa phát được đại nguyện là việc khó trong trăm ngàn cái khó, đó đã là thiện chánh sĩ của Phật pháp rồi, cũng là người sau này sẽ là chỗ nương về cho chúng sanh.
Nên tùy hỷ đúng như thật, tất cả các đạo sư đều tùy hỷ khi ai đó phát tâm bồ đề, tai sao chúng ta là phàm nhân mà ko thể làm được điều đó.
Muốn hiểu được chân thật nghĩa của kinh tạng của Phật thì nên xả bỏ mọi thứ, dứt hết thảy mong cầu, hết thảy tham san si, và phiền não , và đem bản ngã bỏ ra ngoài đường bán đấu giá đi. Khi đó sẽ hiểu rõ những gì mà kinh điển đại thừa chỉ dạy cho chúng ta.
Bằng con mắt trí tuệ hãy nhìn đúng và thấy đúng sự thật đừng bao giờ chạy theo những sự phân biệt và lòng yêu ghét của chính mình ! cố gắng lên !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi tuevanthuongsi

Người đã có thể phát được tâm bồ đề như thế thì cũng đã dự vào hàng bồ tát.Khắp các hữu tình khó mà tìm được bậc sư tử có thể che chở, cứu hộ và là nơi nương về cho tất cả.

Mọi người là người tu tập trí tuệ của Phật điều cần nhất là phải phát nguyện rộng lớn, có nguyện lực mới có thể tự lợi và lợi tha, ngoài ra thì ko có cách nào để mọi người tự lợi và lợi tha cả.

Điều cần yếu phải phát nguyện, có nguyện lực mới có thể nhiếp trì chúng sanh và rộng độ tất cả. Đó là lý do Bổn Sư A Di Đà phải phát 48 đại nguyện cứu khắp hữu tình, Đức Bổn Sư Thích Ca Phát vô lương vô biên lời đại nguyện.... để thanh tịnh pháp giới, hộ trì chánh pháp.

Những gì mọi người xem được, thấy được và nghe được là những gì có thể nói cho mọi người , nghe và biết. Còn những gì ko nói ra được là thuộc về Mật Nhân của Phật, ko phải ko nói ra , mà vì nói ra thì cũng chẳng ai tin được.

Do đó Thế gian này chỉ được biết 48 đại nguyện của Phật Bổn Sư A Di Đà, 500 Đại Nguyện Của Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, 12 Đại Nguyện của Đức Bổn Sư A Súc Bệ Phật ( Dược Sư Lưu Ly Quang Phật ) .

Có nhiều thứ người đời nào thấy hết , biết hết được. Như Tôn Giả A Nan vốn đâu phải là a la hán mà vẫn hiện thân làm A la hán để trợ tuyên chánh pháp của Phật, đó là thuận theo bổn nguyện thuở quá khứ đã phát khởi. Còn Thật Sự Đức A Nan Tôn giả là Đức Bổn Sư Diệu Quang Minh Vương Phật, ứng thân ra để trợ giúp thêm cho Phật. Đời Đời kiếp kiếp là thị giả của 3 Đời Phật.
Con đường phật đạo vô tận, đâu phải ai thành phật rồi là vào niết bàn đâu, phật đạo tuy đã thành nhưng hạnh bồ tát chưa mãn. Đó là lý do vì sao Đức Quán Thế Âm hiện thân khắp nơi cứu hết thảy hữu tình, Duy ma Cật ứng khắp hết thảy xứ trong pháp giới mà giáo hóa hết thảy, Văn Thù , Phổ Hiền các vị đạo sư, luôn ân cần giúp đỡ cho tất cả chúng hữu tình tu tập Phật đạo....

Đó là lý do vì sao ta phải lựa chọn rất nhiều người, thử thách đủ thứ kiểu. Có người đến nếu là nữ ta xem xét họ xong, ta ko dạy phật pháp day tu tập, toàn nói chuyện tình cảm tán tỉnh họ thôi. Nếu lòng họ thât sự chân thành thì họ sẽ cố gắng chịu đựng và vượt qua nó, và tin tưởng rằng dù có thế nào đức hạnh hay ko đức hạnh, chỉ cần có thể chỉ dạy cho ta con đường giải thoát thì người đó là thầy ta ( Y Pháp Bất Y Nhân ).


Có người thì bị ta đối xử khinh miệt, vì thật ra bản ngã họ lớn quá , ta cố tình làm thế để xem họ ra sao. Rất nhiều phương tiện mà ta đã làm những nào có ai biết, bản chất sự thật ko thể dùng mắt mà nhìn mà chỉ có thể dùng sự chân thành , dùng trái tim đại bi , dùng trực tâm để rõ mà thôi.

Con đường phía trước gian nan lắm, nếu ko phải những người xuất chúng, những người có niềm tin kiên cố làm sao mọi người đi được. Hơn nữa khi đã chọn lựa ai thi người đó sẽ nhận được những thứ và sẽ đạt được những thành tựu mà người đời vốn ko bao giờ có được, chẳng phải là những kẻ xứng đáng sau này sẽ trở lại gây hại cho thế gian. Đó là lý do vì sao ta phải dùng đủ thứ phương tiện đủ thứ lơi nói, lúc thế này thế nọ để lựa chọn những người chân thật và có lòng tin tuyệt đối là thế đó.

Dù sao thì ta cũng cám ơn nơi này, cũng nhờ nơi này mà ta đã quen biết được nhiều người, lựa chọn được vài người mà ta nghĩ rằng họ có thể làm được kỳ công.

Ta xin thành thật cám ơn nơi này với tất cả tấm lòng chân thành của mình.

---

Trích dẫn:

---

Đại nguyện của chư Phật và bô tát vốn ko lớn mà cũng ko nhỏ, vì đó đều vì 1 mục đích chung đó là cứu hết thảy chúng sanh. Đa phát được đại nguyện là việc khó trong trăm ngàn cái khó, đó đã là thiện chánh sĩ của Phật pháp rồi, cũng là người sau này sẽ là chỗ nương về cho chúng sanh.

Nên tùy hỷ đúng như thật, tất cả các đạo sư đều tùy hỷ khi ai đó phát tâm bồ đề, tai sao chúng ta là phàm nhân mà ko thể làm được điều đó.
Muốn hiểu được chân thật nghĩa của kinh tạng của Phật thì nên xả bỏ mọi thứ, dứt hết thảy mong cầu, hết thảy tham san si, và phiền não , và đem bản ngã bỏ ra ngoài đường bán đấu giá đi. Khi đó sẽ hiểu rõ những gì mà kinh điển đại thừa chỉ dạy cho chúng ta.

Bằng con mắt trí tuệ hãy nhìn đúng và thấy đúng sự thật đừng bao giờ chạy theo những sự phân biệt và lòng yêu ghét của chính mình ! cố gắng lên !

---

Bác dùng Mật Pháp hã sao phải thử thách đủ kiểu vậy ???:whistling:

Tuy họ đều là đệ tử của ta, những người mà vài ngày nữa sẽ xuất gia tu hành bồ tát đạo và hành bồ tát đạo trong thời kỳ chánh pháp diệt tận này. Nhưng ta cũng thấy ở họ sự chân thành và niềm tin tận tụy vào Phật pháp. Bản chất họ ko hoàn hảo, nhưng ta có thể giúp họ trở nên hoàn hảo hơn. Chỉ cần có lòng vì Phật pháp, chư Phật sẽ hộ trì và giúp sức cho.Đừng sợ hãi điều gì mà mình nghĩ mình ko làm được, hãy đem lòng tin và sự chí thành cầu xin chư Phật gia hộ, mọi người cũng sẽ làm được mọi thứ
Ta hôm nay cũng tùy hỷ và ngợi khen các chúng đệ tử của ta, những người sau này sẽ cùng ta hộ trị phật pháp, những người cho đến hơi thở cuối cùng cũng hy sinh vì hết thảy chúng sanh vì Phật pháp. Hôm nay tuy ta đang bệnh nhưng mà thấy những đại nguyện mà các chúng đệ tử ta đã phát khởi ta cũng thấy vui.
Suy cho cùng ta cũng có lỗi với mọi người, vì ta còn nhiều thứ muốn tặng cho mọi người, muốn giảng giải những bộ kinh điển đại thưa, nhưng mà lại chưa làm được. Ta cũng thành thật xin lỗi mọi người vì những lới hưa xưa chưa hoàn thành, nếu sau này mọi người còn gặp lại được ta, thì lúc đó ta sẽ vì mọi người mà rộng giảng bày mọi thứ.
Nếu ta là mọi người ta sẽ cố gắng tu tập, làm việc lợi lành phát nguyện hộ pháp, và sau này vào miền nam lánh nạn, xuống cà mau vào chùa Thiền Lâm.
Chùa Thiền Lâm là đạo tràng của ta và Tam Thế Phật. Sau này hoạn nạn thì đến đây ta sẽ cứu giúp cho !
Thôi ta chào mọi người, mong mọi người cố gắng giữ gìn. Hẹn gặp lại !