kết quả từ 1 tới 20 trên 44

Ðề tài: Phượng Hoàng!

Threaded View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #20

    Mặc định

    HI HI HA HA- HÃY TỰ CƯỜI THẦM


    Ngay từ thời thượng cổ con người ta đã biết tinh thần chiếm vị trí tối thượng.

    Tinh thần của một con người tác động sâu xa lên mọi mặt từ những cái vô cùng nhỏ nhặt nhất đến những điều vô cùng lớn lao nhất của cuộc đời con người đó.

    Tuỳ theo mỗi dân tộc với nền tôn giáo, văn hoá, khoa học khác nhau mà có những nhìn nhận khác nhau về tinh thần.

    Theo như y lý phương Đông cổ, một nền y lý không chỉ xét riêng về y đạo mà luôn luôn dung nạp ẩn chứa trong ấy những triết lý về vũ trụ, trời đất, cõi đời, con người, đạo sống... thì: "Tâm chủ thần minh", "Tâm tàng thần". Tâm ở đây không đơn thuần là tim hay não, mà là một trong năm tạng quan trọng Can Tâm Phế Tỳ Thận. Tâm liên quan rất nhiều tới tinh thần, và y lý phương Đông cổ mặc dù xét năm tạng sáu phủ theo lẽ Âm Dương Ngũ Hành sinh khắc chế hoá lẫn nhau để tạo nên sự cân bằng lẫn nhau thì cũng thừa nhận: "Tâm là cơ quan quân chủ, thần minh do đó mà sinh ra, cho nên nếu chủ sáng thì dưới yên, lấy lẽ đó dưỡng sinh thì sống lâu, trọn đời không đau ốm, lấy lẽ đó trị thiên hạ thì thái bình, nếu chủ tối thì mười hai cơ quan sẽ nguy, sứ đạo vít lấp, thân hình bị thương, lấy lẽ đó để dưỡng sinh thì đau ốm, lấy lẽ đó trị thiên hạ thì rối loạn. Cho nên phải răn giữ lắm mới được... "Hoàng Đế Nội Kinh Tố Vấn- Thiên 8, Linh Lan Bí Điển Luận".)

    Như vậy đủ thấy tinh thần quan trọng ra sao.

    (Vài dòng viết thêm: -Tuy nhiên, người phương Đông mà đặc biệt là Trung Hoa rất giỏi về khái quát đã tự hại mình khi luôn tìm cách gói mọi thứ vào một chỗ. Ngay từ thời rất xa xưa đã biết khái quát muôn sự vật hiện tượng thành ra Âm Dương, thành ra Ngũ Hành, để rồi chính cái lẽ âm dương ngũ hành được đặt ra ấy đã trói buộc chính mình. Một điều gì đó mới mẻ xuất hiện liền lập tức xem xét và cố gắng quy nạp nó về một lẽ nào đó của Âm Dương hay một lẽ nào đó của Ngũ Hành, nhiều khi quy nạp rất gượng ép, quy nạp theo kiểu lấy được, quy nạp xong rồi rồi thì cho rằng thế là đã đủ và thoả mãn ngừng lại mà hầu như không mổ xẻ phân tích đào sâu xét kỹ hơn nữa, không cân đong đo đếm tỷ mỉ hơn nữa, và thế cho nên hầu như không có đột phá để ứng dụng và phát triển hơn được nữa. Thành ra mọi thứ chỉ quẩn quanh trong cái vòng của Âm Dương, cái lý của Ngũ Hành, bị giam trong đó thế nên trên cao là xã hội bị quẩn quanh, khoa học bị quẩn quanh và thấp dưới là con người bị quẩn quanh, tinh thần bị quẩn quanh. Đặt ra một triết thuyết hữu hạn nhỏ bé của con người để quy nhốt sự vô hạn bao la của vũ trụ, trời đất, cõi đời vào đó thì không sớm hay muộn chính triết thuyết ấy sẽ quy nhốt chính mình vào trong. Ban đầu thì lợi về sau thì hại. Thế nên chúng ta thấy điển hình là Trung Hoa, mấy ngàn năm trước, khi có được triết thuyết Âm Dương, Ngũ Hành thì họ tỏ ra vượt trội các dân tộc khác, nhưng mấy ngàn năm sau đó thì cứ bị si mê chìm đắm quẩn quanh trong triết thuyết này nên xã hội cứ trì trệ, khoa học cứ trì trệ, con người cứ trì trệ, tinh thần cứ trì trệ, dần dà từ chỗ vượt trội đã bị bỏ lại đằng sau rất xa các dân tộc phương Tây, đó là điều cũng có thể hiểu được... )

    Cũng bởi tinh thần có vai trò to lớn như vậy thế nên hàng ngàn năm nay người ta luôn gắng tìm hiểu lý giải về tinh thần và cố gắng tu tập bồi dưỡng tinh thần.

    Về sự lý giải tinh thần thì thật khó nói, người vô thần thì cho rằng tinh thần gắn liền với thể xác và khi thể xác chết thì tinh thần chết theo, còn người hữu thần thì tuỳ theo tôn giáo tín ngưỡng của họ mà nhìn nhận tinh thần theo nhiều khuôn mẫu khác nhau, nhưng tựu trung lại đều cho rằng tinh thần trú trong thể xác và khi thể xác chết thì tinh thần thoát ra.

    Về sự tu tập bồi dưỡng tinh thần thì thật vô vàn.

    Nếu chỉ là một người bình thường không thôi thì trong suốt quãng đời dài dằng dặc chúng ta cũng không thể không ngừng tu tập bồi dưỡng tinh thần của mình ở những khía cạnh nhìn thấy được, chẳng hạn về đạo đức, tính tình, lối sống, ý chí, trí tuệ, văn hoá..vv Những cái đó đều thuộc về những khía cạnh nhìn thấy được của tinh thần. Nếu cho rằng những cái đó không phải là tinh thần thì thử hỏi tinh thần là gì, là cái hư vô tồn tại trong chúng ta ư?

    Còn những người tu tập cao thì không chỉ tu tập bồi dưỡng những khía cạnh nhìn thấy được mà còn cả những khía cạnh không nhìn thấy được.

    Tinh thần của chúng ta quả thật quá tinh vi huyền diệu và kỳ bí. Sự tinh vi huyền diệu và kỳ bí của nó cũng giống như vô vàn sự tinh vi huyền diệu kỳ bí khác mà Tạo Hoá gieo xuống thế gian. Chẳng hạn như chúng ta nói rằng chúng ta nhìn mọi thứ bằng mắt, nhưng "mắt" của chúng ta là gì, hàng vạn năm trước người tiền sử chỉ biết nó là hai khối tròn gồm lòng trắng bao lấy lòng đen ở trong hai hốc mắt, ngoài ra có thêm lông mi và lông mày bảo vệ, bây giờ y khoa phát triển cực cao, chúng ta biết thêm các cấu tạo tinh vi của nó, nhưng càng biết thêm thì lại thấy xuất hiện nhiều cái chưa biết rất hóc búa. Thế nhưng chẳng cần biết một cách rành mạch tỷ mỉ cấu tạo của mắt ra sao thì chúng ta vẫn cứ dùng mắt để nhìn được như thường. Thậm chí con vật hoàn toàn chẳng biết mắt là gì nhưng chúng vẫn cứ sử dụng rất tốt. Thật là: “Trời ban và chúng ta cứ dùng”. Vô vàn điều kỳ lạ huyền diệu Tạo Hoá đã gieo xuống thế gian và trí tuệ của chúng ta quả thật còn quá nhỏ nhoi để nói đúng ý nghĩa thực chất mà Tạo Hoá đặt ra. Một trong sự huyền diệu kỳ bí thì được quan tâm nhiều nhất là tinh thần của chúng ta và ai ai cũng biết nó phức tạp vô cùng. Những nhà tu tập tinh thần bằng nhiều phương pháp khác nhau cùng với ý chí ước vọng mãnh liệt đã tập luyện vô cùng gian nan, nhờ thế có thể và có lẽ họ đã nhìn ra thêm một số khía cạnh nào đó của tinh thần, đó là những khía cạnh mà giác quan và trí tuệ thông thường không thấy được...

    Có lẽ bởi quan niệm linh hồn chỉ là trú trong thể xác thế cho nên các nhà lý thuyết về linh hồn thời xưa đã cho rằng bằng mọi cách hãy tách cái sự trú của linh hồn trong thể xác ra, nếu tách được hoàn toàn thì càng tốt, linh hồn càng tách ra được khỏi thể xác phàm tục dơ bẩn thì càng có thể dễ dàng giao hoà với trời đất để thu các năng lượng kỳ diệu.

    Hầu hết các phương pháp luyện tinh thần đều có một yêu cầu rất khe khắt là người luyện phải gạt được các suy nghĩ ra khỏi đầu óc.

    Tại sao lại có điều này.

    Cũng có lẽ tại vì suy nghĩ được coi là sợi dây níu kéo giữa tinh thần và thể xác nên cần phải tháo gỡ trước nhất.

    Thế nhưng để làm được điều ấy nghĩa là gạt được suy nghĩ ra khỏi đầu óc như yêu cầu thì khó khăn vô cùng. Một ngàn người đeo đuổi con đường luyện tinh thần thì có lẽ chỉ vài người làm nổi.

    Tiếc thay rằng những nhà luyện tinh thần giỏi lại không hợp văn chương, vì để luyện tinh thần tốt theo kiểu gạt bỏ suy nghĩ thì đầu óc người luyện thường rành mạch giản đơn ít suy nghĩ mà văn chương thì phức tạp cầu kỳ đòi hỏi đầu óc phải suy nghĩ nhiều, thế nên chúng ta thấy rất ít những tác phẩm viết về trạng thái thăng hoa của luyện tinh thần do chính những nhà luyện tinh thần giỏi viết nên.

    Tuy rằng không biết đích xác cái trạng thái thăng hoa của những nhà luyện tinh thần giỏi là ra sao nhưng chúng ta có thể thấy kết quả của họ thông qua những điều kỳ diệu khó tin mà họ đạt tới. Những nhà Yoga xuất chúng, những nhà thôi miên, thiền định, khí công...vv là những ví dụ rành rành.

    Nhưng có lẽ trong thời đại bây giờ ít ai dám ước mơ trở thành một nhà luyện tinh thần giỏi. Dù rằng kết quả thật vô cùng hấp dẫn nhưng hãy thử tưởng tượng, mỗi ngày chúng ta phải bỏ ra hàng tiếng đồng hồ để luyện tập, ngày này qua tháng khác không thay đổi, kéo dài hàng chục năm, kiêng khem đủ điều mất hết lạc thú làm người, dần dà biến chúng ta thành nhà tu hành khắc khổ, thế nên ít người ước mơ và đeo đuổi lắm.

    Hầu hết chúng ta theo đuổi một phương pháp luyện tinh thần đã được đơn giản hoá nào đó khi chúng ta chợt nhận ra rằng bệnh tật hoặc những điều đáng sợ nào đấy đang rình rập. Đối với chúng ta để mà thoát ra được những điều đáng sợ ấy cũng đã kỳ diệu lắm rồi. Mà cũng chẳng dễ dàng gì. Đòi hỏi phải nỗ lực hết sức cùng với phương pháp đúng đắn cùng thầy giỏi kèm cặp hướng dẫn.

    Nói cho cùng thì những nhà luyện tinh thần tối cao dù đạt được nhiều kết quả phi thường khó tin thì cũng chưa thể thành công cho những ước vọng từ ngàn xưa họ đeo đuổi, một ví dụ nổi tiếng là những đạo sĩ mưu cầu sự trường sinh bất tử trẻ mãi không già, nhưng điều này vẫn đang chỉ là viển vông. Thế nên một mặt nào đấy cũng giống như những nhà giả kim thời xưa dù đã không thành công để tìm hòn đá biến mọi thứ thành vàng nhưng lại tìm ra được những thứ khác quý giá cho hậu thế thì trên con đường gian nan những nhà tu luyện tinh thần cao cả cũng đã để lại cho hậu thế rất nhiều phương pháp luyện tinh thần kỳ diệu. Trên thế gian giờ có rất nhiều phương pháp luyện tinh thần kỳ diệu đã được gạn lọc ra và đơn giản hoá để ứng dụng vào cuộc sống hàng ngày.

    Nói vài lời như vậy để thấy con đường để tìm hiểu tinh thần và tu tập bồi dưỡng tinh thần là một con đường dài mà loài người chúng ta vẫn đang miệt mài đeo đuổi.

    Tinh thần là tối thượng và trong tinh thần tối thượng ấy có một thứ đóng vai trò vô cùng quan trọng, nó làm loài người khác hẳn với các loài khác, đấy là Nụ Cười. Dù cho rằng loài người sở dĩ có đẳng cấp cao hơn là nhờ có lý trí nhưng chúng ta thấy các loài khác cũng có lý trí ở mức độ nào đó thấp hơn, nhưng tuyệt nhiên chúng ta không hề thấy các loài khác có nụ cười.

    Nụ cười là một thăng hoa tinh thần mà thượng đế đã ban phát rất rộng rãi cho loài người.

    Hoặc cũng có thể phải đạt đến một độ tiến hoá nào đấy thì nụ cười mới xuất hiện.

    Theo y lý phương Đông: "Tiếng của Tâm là tiếng cười..."

    Và chúng ta thấy rằng nụ cười hết sức diệu kỳ.

    Người Việt Nam chúng ta nói: "Một nụ cười bằng mười thang thuốc bổ". Đó là bởi cha ông chúng ta thấu hiểu tác dụng của nụ cười có thể chữa bệnh.

    Thế nhưng không chỉ có thế. Tác dụng của nụ cười còn sâu rộng hơn vô cùng...

    Một người có nụ cười rạng rỡ dễ dàng thành công trên các lĩnh vực hơn hẳn một người không có nụ cười rạng rỡ. Đó là bởi nụ cười tác dụng một cách thầm lặng và tích cực lên mọi mặt của cuộc sống góp phần tạo nên số phận.

    Càng ngày càng có nhiều công trình nghiên cứu một cách nghiêm túc về sự kỳ diệu của nụ cười dưới nhiều góc độ khác nhau.

    Tất cả đều đi đến kết luận, tác dụng của nụ cười là vô cùng thần diệu, điều này có lẽ không phải nghi ngờ.

    Sự thần diệu của nụ cười khiến chúng ta phải suy nghĩ, và câu hỏi đặt ra, làm sao khai thác được nó một cách tốt nhất.

    Đã có nhiều phương pháp được đề ra.

    Từ rất nhiều những lời khuyên tưởng như tầm thường nhỏ nhặt trong cuộc sống hàng ngày hay trên sách vở nhưng lại là kết tinh của sự khôn ngoan như: "Hãy luôn luôn mỉm cười...", "Hãy biết cách mỉm cười...", " Hãy mỉm cười thay cho khóc than..."...vv, cho đến rất nhiều những hướng dẫn tỉ mỷ cụ thể, chẳng hạn bày cách bạn nên đứng trước gương tưởng tượng một tình huống vui vẻ và tập cho nụ cười nở ra rạng rỡ trên môi trên ánh mắt trên gương mặt của mình. Tất cả những điều ấy đều tạo nên những phương pháp hay.

    Rồi điển hình giờ đây có những cơ sở dạy cười được mở ra nhiều nơi trên thế giới. Những cơ sở này tập trung mọi người lại, tạo khung cảnh và tình huống để mọi người có thể cười hết cỡ với nhau, đến mức là có thể cười lăn cười lộn. Thoạt nghe thì lạ lùng. Nhưng xét ra cũng thật có lý. Thuở nhỏ chúng ta hay cười, và do tuổi thơ ít bị trói buộc vào những luật lệ quá khe khắt nên nụ cười thuở ấu thơ đặc biệt tốt. Nhưng theo thời gian lớn lên trong thế giới đầy rấy những luật lệ khe khắt phức tạp của người lớn chúng ta bớt cười đi mà cố tỏ ra sự nghiêm nghị nghiêm túc, rốt cuộc dẫn đến nhiều người trở nên khô cứng đánh mất phần lớn nụ cười đã từng có. Đấy là chưa kể nhiều người tâm hồn bị thương tổn kéo dài hoặc vì những nguyên nhân nào đó khác mà nụ cười gần như biến mất trên gương mặt. Vì thiếu nụ cười nên trong cuộc sống chúng ta vắng đi một sự nhiệm màu khiến cuộc sống trở nên cằn khô. Tựa như là một cơ quan nào đó bị teo đi do lâu ngày không sử dụng đến cần phải được xoa bóp kích thích mạnh mẽ để phục hồi chúng trở lại thì các cơ sở dạy cười một mặt nào đó như là một cơ sở phục hồi chức năng cười cho chúng ta vậy.

    Quả thật có rất nhiều phương pháp rất hay.

    Tuy nhiên sự thần diệu của nụ cười dường như vẫn chưa được sử dụng hết mức. Các phương pháp đều chỉ ứng dụng trong một số tình huống nhất định. Ví dụ, một lời khuyên rằng, khi nào bạn gặp những chuyện không hay thì hãy cố nhớ hay tưởng tượng ra một cái gì đó vui vẻ và nhờ vào đấy mà mỉm cười. Thế nhưng để tưởng tượng ra chuyện gì đó vui vẻ hoá ra không phải là dễ. Lúc bình thường đầu óc ta đang thanh thản thì việc tưởng tượng ra một điều vui vẻ là không khó lắm, nhưng khi tâm hồn ta đang bị kích động hay giằng co vì một điều gì đó thì việc tự bảo bản thân hãy cố nhớ hay tưởng tượng ra một cái gì đó vui vẻ là rất khó. Hoặc các cơ sở cười chẳng hạn, chúng nằm tận bên trời Tây xa xôi liệu những người Việt Nam chúng ta có mấy ai sang bên ấy để tham gia được không. Mà giả như chẳng bao lâu nữa những cơ sở này sẽ nở rộ ở Việt Nam ta thì cũng chỉ nở rộ ở các thành phố lớn mà thôi và cơ hội cho những người nông dân nghèo khổ là không nhiều.

    Nụ cười là báu vật mà đấng Tạo hoá hào phóng ban phát cho loài người, thế cho nên nó cần được sử dụng trong bất kỳ tình huống nào có thể được và cho bất kỳ ai không kể thân phận cùng sự giàu nghèo.

    Thế cho nên tôi cầu mong rằng phương pháp giản đơn của mình sẽ phần nào thoả mãn cho ước nguyện ấy.

    Chúng ta biết rằng nụ cười có rất nhiều kiểu.

    Nhiều đến mức một tờ báo của Việt Nam ta đã đăng một bài liệt kê của một tác giả về các kiểu cười mang các sắc thái khác nhau mà trong ngôn ngữ dân gian thường hay đề cập. Bài liệt kê này khá nổi tiếng, nhiều người biết, và về sau còn có thêm nhiều người đi tìm thêm các kiểu cười mà ngôn ngữ dân gian đề cập để bổ sung vào bảng liệt kê này vậy mà xem chừng vẫn chưa hết. Đủ thấy nụ cười đa dạng thế nào.

    Xin được lược lại một số kiểu cười đã được liệt kê ấy:

    "Cười khúc khích, cười hi hi, cười hì hì, cười hinh hích, cười ồ, cười ha ha, cười ha hả, cười hỉ hả, cười khà khà, cười hềnh hệch, cười to, cười dài, cười sảng khoái, cười khoái trá, cười khoái chí, cười thú vị, cười ngạc nhiên, cười khanh khách, cười khành khạch, cười khềnh khệch, cười khùng khục, cười hô hố, cười hơ hớ, cười ầm ĩ, cười ngặt nghẽo, cười rung cả người, cười nghiêng cười ngửa, cười bò, cười như bị thọc lét, cười sằng sặc, cười sặc sụa, cười như điên, cười rú lên, cười rặn, cười nhếch miệng, cười nhếch mép, cười nửa miệng, cười nhướng mắt, cười trong mắt, cười nụ, cười ruồi, cười híp mắt, cười tí tởn, cười toét đến tận mang tai, cười thầm, cười trong bụng, cười trong đầu, cười trong óc, cười tươi, cười tươi tắn, cười rạng rỡ, cười thân thiện, cười thân mật, cười nồng hậu, cười khích lệ, cười an ủi, cười yêu thương, cười hồ hởi, cười to, cười không ngậm miệng được, cười toe toét, cười ngoác mồm, cười như hoa nở, cười như sủa, cười nhặng lên, cười như khóc, cười như ma khóc, cười hân hoan, cười vui vẻ, cười sung sướng, cười hạnh phúc, cười mê tơi, cười khô khan, cười chua chát, cười chua cay, cười gượng, cười gượng gạo, cười miễn cưỡng, cười ảm đạm, cười buồn thảm, cười ai oán, cười thê lương, cười khổ sở, cười đau khổ, cười đau đớn, cười chảy nước mắt, cười sái cả miệng, cười ngạo nghễ, cười khinh, cười khinh bỉ, cười khinh khỉnh, cười thản nhiên, cười bình thản, cười lạt, cười nhạt, cười nhạt nhẽo, cười giả lả, cười lả chả lợt chợt, cười lạnh lùng, cười man trá, cười giả dối, cười trừ, cười lấp liếm, cười lấy lòng, cười nịnh, cười cầu tài, cười nhỏ, cười nho nhỏ, cười thoáng qua, cười mím môi, cười chúm chím, cười tủm tỉm, cười che miệng, cưòi e ấp, cười e thẹn, cười bẽn lẽn, cười nũng nịu, cười êm ái, cười âu yếm, cười nựng, cười duyên, cười làm duyên, cười mê ly, cười lả lơi, cười tình, cười đưa tình, cười duyên dáng, cười xinh, cười điệu, cười điệu đà, cười đỏ mặt, cười ngây thơ, cười ngây ngô, cười thật thà, cười chất phác, cười bỗ bã, cười ngay thẳng, cười thật lòng, cười thô kệch, cười thô lỗ, cười khách sáo, cười xã giao, cười ung dung, cười tự tin, cười đen tối, cười bí ẩn, cười đểu giả, cười quỷ quyệt, cười gằn, cười nham hiểm, cười thâm hiểm, cười thâm độc, cười hiểm độc, cười tàn nhẫn, cười tàn ác, cười độc ác, cười trắng trợn, cười bỉ ổi, cười châm biếm, cười mỉa mai, cười ranh mãnh, cười lấp lửng, cười rụt rè, cười khiêm tốn, cười nhã nhặn, cười kiêu kỳ, cười hãnh diện, cười kiêu ngạo, cười ngạo nghễ, cười ngạo mạn, cười hỗn, cười trẻ trung, cười móm mém, cười tếu, cười giỡn, cười trêu, cười trêu ngươi, cười như đứa bé, cười như bà cố, cười một mình, cười lặng lẽ, cười ghìm nén, cười thu hút, cười lôi cuốn, cười xa cách, cười tự nhiên, cuời lúng túng, cười vu vơ, cười chậm rãi, cười nhanh..."

    Quả thật không thể nói hết.

    Và chúng ta thấy ngôn ngữ dân gian thật tinh tế biết bao nhiêu, hàng trăm kiểu cười được diễn tả cực kỳ ngắn gọn, chỉ vài từ kết hợp lại mà có thể cho ta biết được sắc thái mức độ cười của người đang cười, tình huống đang cười và thậm chí cả tính cách của người cười bộc lộ ra nữa.

    Trong bảng liệt kê ấy chúng ta thấy rằng có thể phân nụ cười ra một số loại.

    Nếu muốn phân chia theo cường độ của nụ cười thì sẽ thấy điển hình cho nụ cười to, dài là như: "Cười to, cười dài, cười bò, cười sằng sặc, cười ha hả, cười như điên...vv" và điển hình cho nụ cười nhỏ, ngắn là như: "Cười nhỏ, cười thoáng qua, cười nụ, cười mỉm...vv"

    Nếu muốn phân chia theo vẻ đẹp hình thức của nụ cười thì sẽ thấy điển hình cho nụ cười đẹp đẽ là như: "Cười như hoa nở, cười rạng rỡ, cười khả ái, cười đáng yêu...vv" và điển hình cho nụ cười không đẹp đẽ là như: "Cười thô lỗ, cười hô hố, cười khành khạch...vv"

    Nếu muốn phân chia theo tính chất tốt lành và xấu xa của nụ cười thì sẽ thấy điển hình của nụ cười tốt lành là như: "Cười tươi, cười rạng rỡ, cười hạnh phúc, cười yêu thương, cười nựng..." và điển hình của cười xấu xa là như: "Cười nham hiểm, cười độc ác, cười bỉ ổi...vv"

    Nếu muốn phân chia theo trạng thái hạnh phúc hay đau khổ của nụ cười thì điển hình cho nụ cười hạnh phúc là như: "Cười vui vẻ, cười sung sướng, cười mừng rỡ, cười hạnh phúc...vv" và điển hình cho nụ cười đau khổ là như: "Cười chua xót, cười cay đắng, cười đau đớn, cười đau khổ...vv"

    Từ sự phân chia tương đối ấy chúng ta thấy rằng những lời khuyên về nụ cười thường hướng chúng ta tới những nụ cười mang ý nghĩa tích cực bao hàm vẻ đẹp hình thức lẫn thông điệp tốt đẹp của nụ cười, ví dụ như "cười rạng rỡ, cười thân thiện, cười duyên dáng, cười vui vẻ, cười hạnh phúc...". Tuyệt nhiên không bao giờ khuyên chúng ta những nụ cười tiêu cực, ví dụ như "cười bỉ ổi, cười thâm hiểm, cười ảm đạm, cười cay đắng... vv". Đơn giản bởi những nụ cười tích cực sẽ đưa chúng ta tới trạng thái tinh thần tích cực, còn những nụ cười tiêu cực sẽ đưa chúng ta tới những sự tiêu cực khó lường.

    Trong tất cả các nụ cười mà ngôn ngữ dân gian đề Việt Nam cập đến, nếu để ý, chúng ta thấy hầu hết là nói đến những nụ cười hướng ra bên ngoài mà ít nói đến nụ cười lặn ở bên trong.

    Ở trong bảng liệt kê về hàng trăm các kiểu cười trên chúng ta thấy nụ cười lặn ở bên trong chỉ có một vài kiểu được nhắc tới: "Cười thầm, cười trong bụng, cười trong đầu, cười trong óc..." tức là một vài dạng cười thầm còn nữa tất cả đều là nói đến những nụ cười lộ ra ở bên ngoài. Thế nhưng xét cho kỹ thì các kiểu cười thầm cũng khá là nhiều, trong ngôn ngữ dân gian lại chỉ cần kèm thêm chữ "trong lòng" nữa là biểu đạt được. Ví dụ nói "cười sung sướng" thì chúng ta hiểu người cười có điều gì đó sung sướng mà cười, nhưng nếu nói "cười sung sướng trong lòng" thì chúng ta hiểu ngay người đó có điều sung sướng nhưng vì có nguyên nhân nào đấy nên đành giấu đi mà cười ở trong lòng. Nhiều trường hợp tương tự: "Cười cay đắng- cười cay đắng trong lòng, cười chua xót- cười chua xót trong lòng, cười khoái trá- cười khoái trá trong lòng, cười tự tin- cười tự tin trong lòng, cười ngạo nghễ- cười ngạo nghễ trong lòng, cười độc ác- cười độc ác trong lòng, cười khinh bỉ- cười khinh bỉ trong lòng, cười mãn nguyện- cười mãn nguyện trong lòng, cười hạnh phúc- cười hạnh phúc trong lòng...vv". Tuy nhiên không phải lúc nào cũng có thể ghép thêm chữ "trong lòng", ví dụ như "cười sằng sặc" thì chẳng thể nói là "cười sằng sặc trong lòng" hoặc "cười thân mật " chẳng thể nói là "cười thân mật trong lòng" được. Tóm lại là nụ cười thông thường có xu hướng biểu hiện ra bên ngoài nhưng rất nhiều khi vì nguyên nhân nào đấy mà bị che giấu đi vào bên trong.

    Như vậy phải chăng nụ cười lặn ở bên trong (có thể gọi chung là: "cười thầm") không thể sánh bằng nụ cười hướng ra ở bên ngoài???

    Cũng có thể là như vậy.

    Chúng ta thấy rằng các lời khuyên về nụ cười đều khuyên chúng ta tập những nụ cười tốt đẹp và hướng ra bên ngoài. Mà có lẽ thế cũng đúng, bởi đã là nụ cười thì chúng phải là "hiện ra" ở bên ngoài.

    Thế nhưng những nụ cười lặn bên trong (cười thầm) lại có một số đặc tính kỳ thú mà nếu chúng ta biết để khai thác nó thì sẽ đưa đến những kết quả hết sức bất ngờ.

    Bây giờ, trước tiên bạn hãy thử cười thầm trong óc.

    Một số tiếng cười thông thường mà chữ viết có thể ghi lại được một cách na ná tương đối giống là: "Hi hi, hì hì, hí hí, hị hị, hỉ hỉ, hĩ hĩ, ha ha, hà hà, há há, hạ hạ, hả hả, hã hã, hơ hơ, hờ hờ, hớ hớ, hợ hợ, hở hở, hỡ hỡ... ". Hãy chọn những tiếng cười dễ phát âm ấy.

    Ví dụ hãy thử chọn cười "hì hì".

    Bạn chỉ việc phát âm lặp đi lặp lại trong đầu một vài lần: "Hì hì, hì hì, hì hì..." sẽ thấy có sự biến đổi tinh tế mà bạn hoàn toàn cảm nhận được

    Không phải như phương pháp rằng hãy cố tưởng tượng một điều gì đó vui vẻ và cười theo nó khiến nhiều khi do không tưởng tượng được điều gì vui vẻ nên chúng ta bất lực không thể cười nổi, thì chỉ cần lặp đi lặp lại trong đầu vài lần tiếng "hì hì" thì chúng ta sẽ thấy ngay rằng mình như đang cười thầm.

    Trong trạng thái tựa như đang cười thầm đó bạn sẽ thấy một cảm giác thư thái dễ chịu nhẹ nhàng lan toả. Điều này đặc biệt rõ nếu như bạn đang ở trong tình trạng căng thẳng. Nếu để ý chút nữa bạn sẽ thấy dường như cơ mặt bạn và một số cơ trên thân thể có xu hướng tự dưng giãn lỏng ra.

    Chúng ta hãy so sánh một chút.

    Chúng ta biết "thả lỏng" có tầm quan trọng đặc biệt, và từ: "hãy thả lỏng..." được nhắc đi nhắc lại rất nhiều trong cuộc sống và nếu như bạn đeo đuổi học về thôi miên, yoga, thiền định, khí công, tâm năng dưỡng sinh... vv thì càng nghe đến nhiều hơn. Bạn sẽ được hướng dẫn nhủ thầm trong óc rằng: "Hãy thả lỏng, hãy thả lỏng..." và sau đó cố gắng thả lỏng toàn bộ thân thể. Thực tế thì sao? Thực tế thì chính lúc ấy bạn đã dùng ý chí của bạn để cố gắng thả lỏng mình.

    Thông thường theo kiểu ấy thì việc thả lỏng cũng dễ, nhưng nhiều khi chúng ta cũng thấy sự thả lỏng đạt được là rất gượng gạo. Còn nếu bạn phát ra tiếng cười "hì hì" ở trong óc thì hầu như không dùng ý chí mà tự dưng cơ thể bạn lại được thả lỏng ra tự nhiên một cách tốt hơn hẳn. Có thể nói tác dụng của tiếng cười lên não nhanh chóng và mạnh hơn là ý chí.

    Tuy nhiên nếu bạn kết hợp cả vừa phát ra tiếng cười "hì hì" trong óc cả vừa ra lệnh cho mình thả lỏng người thì hiệu quả càng cao.

    Trong vô số trường hợp chúng ta cần phải được thư giãn thả lỏng cơ thể và đầu óc. Thì có lẽ đơn giản chỉ cần thầm phát ra tiếng cười thầm dạng "hì hì" sẽ có kết quả tức thì và cực kỳ hữu hiệu.

    Một điều nữa, như đã nói khi phát ra trong óc tiếng "hì hì" chúng ta thấy cảm nhận được cảm giác thư thái dễ chịu nhẹ nhàng lan toả. Tôi không biết lúc ấy não bộ hay các cơ quan trong cơ thể có tiết ra những hoạt chất gì không, nhưng cá nhân tôi cho rằng trong mỗi thời điểm mỗi chúng ta chỉ cảm nhận được một cảm giác nhất định là cảm giác mạnh nhất ở tại thời điểm đó, thế nên nếu tập trung chú ý vào cảm giác thư thái nhẹ nhàng đang lan toả do sự cười thầm tạo nên thì chúng ta có thể tạm thời đánh bạt được các cảm giác khác. Điều này rất có ý nghĩa, ở chỗ, nếu giả sử chúng ta đang có sự khó chịu hay đau đớn nào đó thì việc tập trung vào tiếng cười thầm sẽ có tác dụng như một liều thuốc giảm đau nhẹ giúp quên đi cơn đau đớn mà có lẽ là hoàn toàn không gây ra những hiệu ứng phụ bất đắc dĩ.

    Nhưng tác dụng của nụ cười thầm không đơn giản chỉ là vậy.

    Chúng ta hãy xem xét kỹ càng hơn một số đặc tính khác biệt của nụ cười thầm với nụ cười hướng ra bên ngoài.

    Điểm đầu tiên là nụ cười thầm cực kỳ đơn giản và dễ tập. Chỉ cần phát ra tiếng "hi hi ha ha" trong đầu thì những tiếng hi hi ha ha buồn cười này chạy thẳng lên óc nên chỉ ít giây sau bạn cảm thấy như mình đang cười. Không đòi hỏi sự tập trung quá cao. Chúng ta biết rằng rất nhiều phương pháp luyện tinh thần đòi hỏi sự tập trung cao thậm chí là cực cao mới phát huy hiệu quả, đó là điều gây khó khăn cho rất nhiều người. Thế nhưng cười thầm thì chỉ cần phảng phất hi hi ha ha trong đầu óc và vẫn có thể suy nghĩ bình thường, giống như thể chúng ta vừa cười vừa nói ở ngoài đời vậy. Để tăng thêm cho nụ cười thầm bạn có thể tưởng tượng ra tình huống vui vẻ nào đó cũng tốt mà nếu không cần tưởng tượng thì cũng chẳng sao, những tiếng hi hi ha ha vang trong óc đã đủ để kích hoạt những cảm giác tốt đẹp... Trong khi đó, tập nụ cười bên ngoài khó hơn, tập nụ cười hướng ra bên ngoài mà nụ cười ấy gượng gạo thì chỉ là vô ích, chính bởi thế người ta mới thường khuyên hãy tưởng tượng hoặc nhớ lại điều gì vui vẻ để cười nhưng như đã nói trong nhiều trường hợp không dễ tưởng tượng hay nhớ được điều vui vẻ. Hoặc như ở các trung tâm luyện cười người ta đã dùng một cách khá đơn giản là tập trung mọi người lại cùng cho làm một vài động tác vô hại nhưng kỳ cục nào đấy, người nọ nhìn người kia làm, những hình ảnh kỳ quặc của nhau sẽ kích thích rất mạnh và làm cho nhau cùng bật cười rũ rượi. Tuy nhiên nếu chỉ một mình ta thì dù là đứng trước gương làm hàng trăm hành động kỳ cục nhất cũng khó mà cười, thật giống như là người khác thọc lét ta thì ta sẽ lăn lộn mà cười nhưng nếu ta tự thọc lét bản thân ta thì vô ích.

    Điểm thứ hai là nụ cười thầm rất kín đáo. Sư kín đáo hoá ra là một lợi thế vô cùng cho phép bạn thực hành sử dụng nó bất ỳ đâu mà không phải bối rối e ngại sự vì đánh giá của kẻ khác... Trong khi đó với nụ cười hướng ra bên ngoài thì giả như đứng trước gương bạn đã tập được những nụ cười như ý thì còn có một điều rất khó là nữa là thực hành điều khiển những nụ cười ấy trước mặt người khác ra sao để có được những hiệu quả tốt nhất. Có những người điều khiển được nụ cười thật vô cùng dễ dàng nhưng cũng có nhiều người thì thật không dễ gì. Đối với những người mà khó điều khiển được nụ cười thì việc tập nụ cười hướng ra bên ngoài sẽ vấp khó khăn lớn là dễ dàng bị máy móc gượng ép trong những nụ cười mình tập, rồi đáng lý ra phải từ từ thật lâu sau ắt cũng sẽ dần dần điều khiển được nụ cười đã tập thì do khó khăn ban đầu của nụ cười mình tập còn quá gượp ép máy móc bị những người chung quanh tò mò nhìn ngó bình phẩm nên họ ngừng lại, rốt cuộc việc tập những nụ cười ấy đã chẳng đi đến đâu.

    Điểm thứ ba là nụ cười thầm không hề tốn sức. Thoạt nghe thì nó có vẻ như là yếu điểm, vì chúng ta biết rằng một trong tác dụng của nụ cười nhất là những nụ cười to và dài là làm cho nhiều cơ quan trong cơ thể hoạt động qua đó mỗi cuộc cười như là một cuộc tập thể dục rất bổ ích. Trong khi ấy nụ cười thầm hầu như chẳng tốn sức nên nó không có tính năng ấy. Thế nhưng sự không hề tốn sức của nụ cười thầm lại khiến nó có được lợi thế ở những mặt khác. Lấy ví dụ có nhiều khi bạn mệt mỏi rũ rượi đến mức đúng như câu "mệt đến cười cũng không nổi", nghĩa là đến mức nụ cười bên ngoài dù ít dù nhiều phải hoạt động các cơ quan tương ứng cũng sẽ đốt hết chút năng lượng ít ỏi còn lại trong con người bạn, lúc đó bạn hãy thử phát ra nụ cười thầm không chút tốn sức sẽ thấy cực kỳ hiệu quả trong việc chống lại cơn mệt mỏi. Hoặc ví dụ khác, chúng ta luôn ước ao có được một cái gì đó kích hoạt cho tinh thần chúng ta vui vẻ tươi sáng mà lại không mấy mất công tốn sức, thì đó, bạn hãy cười thầm đi, hãy phát ra những tiếng hi hi ha ha ngộ nghĩnh trong đầu, bạn có thực hiện như thế suốt cả ngày thì hầu như cũng chẳng hề hao tổn tý chút năng lượng nào mà ngược lại còn làm bạn cảm thấy lâng lâng sảng khoái trong trí não và tinh thần của bạn qua đó làm thể xác trở nên nhẹ nhàng linh hoạt hơn. Không mất sức nhưng chúng ta vẫn có thể kích hoạt được những điều tốt đẹp còn ẩn sâu bên trong. Điều này thật vô cùng có ý nghĩa, sẽ cho phép chúng ta sử dụng nụ cười thầm như một phương tiện hữu hiệu cho nhiều mục đích khác nhau.

    Sự khác biệt giữa nụ cười thầm và nụ cười hướng ra bên ngoài còn có khá nhiều điểm kỳ thú khác nữa, tuy nhiên có lẽ chúng ta không nên làm rối rắm phức tạp thêm. Chỉ xét vài điều như thế để thấy nụ cười thầm là đơn giản, kín đáo, không tốn sức, không đòi hỏi sự tập trung quá cao và dễ tập tập luyện cũng như dễ thực hành. Nếu xét một cách trừu tượng theo thuyết Âm Dương của người phương Đông thì nụ cuời hướng ra bên ngoài có tính dương, còn những nụ cười thầm bên trong có tính âm, mỗi dạng cười này đều có những nét đặc sắc riêng. Sự đặc sắc của cười hướng ra bên ngoài (dương) chúng ta đã biết và sử dụng rất nhiều rồi, sự đặc sắc của nụ cười thầm bên trong (âm) còn chưa mấy được nói đến, thế cho nên hãy tìm hiểu nó và khai thác cho hết những đặc sắc của nó không phải là một điều đáng để suy nghẫm hay sao.

    Đến đây chúng ta sẽ bước sang một phần quan trọng là nên cười thầm như thế nào?

    Trước tiên, chúng ta biết rằng nụ cười phát ra bên ngoài là tiếng, thế nên từ ngữ có thể biểu diễn được tiếng na ná của một vài tiếng cười thường gặp. Thường thì tiếng cười được phát ra tựa như là ở phụ âm "h" với một nguyên âm nào đó "a", "e","ê", "i", "ơ", "ô"...vv Rồi trong từ ngữ Việt Nam còn có sáu dấu là dấu sắc, dấu huyền, dấu hỏi, dấu ngã, dấu nặng, dấu ngang (dấu ngang không được ký hiệu), sáu dấu này có thể diễn tả được một cách tương đối sắc thái khác nhau của tiếng cười.

    Ngoài ra, tiếng cười còn có tốc độ nhanh chậm và cường độ to nhỏ nữa. Những điều này cũng rất quan trọng.

    Nói qua những điều đó để chúng ta bàn đến vấn đề sử dụng các kiểu khác nhau của nụ cười thầm.

    Muốn có nụ cười thầm thì rất đơn giản, như đã nói là chúng ta chỉ việc phát thầm ra những từ giống như tiếng cười ở trong óc, (nếu liên tưởng một tình huống vui vẻ thì càng tốt mà không thì cũng chẳng sao), những tiếng tựa tiếng cười ấy vang vang trong đầu óc sẽ nhanh chóng khiến bạn cảm thấy như đang cười thầm.

    Những tiếng cười thầm dạng thanh huyền (ví dụ như những tiếng: "hì hì", "hề hề", "hà hà"...) có tác dụng cực tốt trong việc làm thư thái con người nhất là khi phát ra ở một tốc độ chậm rãi đều đặn và vang vang vừa phải. Thế cho nên, theo tôi, nó đặc biệt tốt với với những người hay bị bệnh trầm uất, stress, lo âu, mất ngủ, hoặc trong vô số các tình huống nào đó mà làm cho con người ta căng thẳng một cách tiêu cực... Lấy một ví dụ, bạn là người thường xuyên mất ngủ. Hãy hình dung xem, bạn vật vã quay trở trên giường, mắt chong chong, đầu óc căng cứng nặng nề, những tiếng động bên ngoài trở nên rất khó chịu, tất cả những điều nhỏ nhặt đột nhiên như âm thầm chống lại bạn, suốt hàng tiếng đồng hồ như vậy ở trên giường thì thật không khác gì cuộc tra tấn nhỏ, và cái tai hại ghê gớm hơn cả là đã không ngủ được thì thường kèm theo là những ý nghĩ nhuốm màu sắc tiêu cực từ trong sâu kín của đầu óc cứ mọc tràn lan ra khiến cho bạn thêm khổ sở vật vã. Mất ngủ hoặc khó ngủ thường là vậy. Lúc này bạn hãy phát ra những tiếng cười thầm ở dạng thanh âm huyền một cách chậm rãi dịu dàng trong đầu óc, gần như rất mau bạn sẽ cảm nhận được cảm giác thư thái nhẹ nhàng và dễ chịu lan toả. Ở trong cảm giác dễ chịu này bạn sẽ dễ chìm vào giấc ngủ hơn. Còn trong trường hợp nếu bạn là người mất ngủ nặng thì có thể cảm giác dễ chịu ấy có thể chưa đủ để đưa được bạn vào giấc ngủ, nhưng nó sẽ giúp bạn một điều kỳ diệu khác là chống lại sự quấy rối bởi những ý nghĩ và cảm giác tiêu cực từ sự mất ngủ sinh ra, những tiếng cười thầm thanh âm huyền nhẹ nhàng dịu dàng vang vang trong óc sẽ tưới mát trí óc bạn, tưới mát những suy nghĩ bạn và tưới mát lên những cảm xúc đang chạy ra khắp cơ thể của bạn.

    Hoặc như khi bạn đau đớn ở một nơi nào đó, thay vì cứ rên rỉ càng làm chỗ đau càng khó chịu thêm thì bạn hãy phát ra tiếng cười thầm, trước tiên tiếng cười thầm chạy thẳng lên óc làm đầu óc bạn đỡ bấn loạn, sau đấy bạn hãy tập trung ý nghĩ có kèm tiếng cười vang vang của bạn đến chỗ đau, thì tự dưng chỗ đau dần giảm. Đây là một dạng tự thôi miên đơn giản... Vì vậy nếu kèm theo được cả ý nghĩ ví dụ như: "Ta sẽ khỏi, ta sẽ khoẻ mạnh... " lặp đi lặp lại cùng với tiếng cười thầm tràn trề hướng tới chỗ đau thì tác dụng tự chữa của sự tự thôi miên trở nên mạnh hơn rất nhiều.

    Thế cho nên, như đã nói, sử dụng tiếng cười thầm như một chất xúc tác làm nền ở bên trong tinh thần thì nếu linh hoạt để vận dụng ắt bạn sẽ rất dễ dàng phối hợp được với vô số những cái khác để cho ra kết quả tốt đẹp hơn.

    Những tiếng cười thầm thanh âm ngang ("hi hi", "hê hê, "ha ha"...) có tác dụng rất tốt trong việc phát huy sức mạnh khi phát ra ở tốc độ nhanh và âm vang mạnh mẽ trong đầu óc, đặc biệt là tiếng cười thầm thanh âm ngang "ha ha ha". Thoạt nghe hai tiếng "ha ha" đã thấy cực kỳ ngạo nghễ. Nụ cười thầm này lặp đi lặp lại trong đầu sẽ làm tăng tự tin và dấy lên sức mạnh muốn làm một điều đó để phát tiết ra bên ngoài. Bạn hãy thử đi, sẽ thấy điều này là không sai đâu. Sử dụng tiếng cười thầm thanh âm ngang mà đặc biệt là nụ cười thầm "ha ha" sẽ có tác dụng cực kỳ hữu hiệu trong việc kích hoạt toàn bộ sức mạnh mà bản thân có thể có... Lấy ví dụ, tôi thường xuyên tập tạ, và tôi thấu hiểu điều này. Thông thường, nếu không mấy khi đẩy tạ thì đứng trước quả tạ lớn nặng nề hầu như ai cũng thấy hăm hở muốn nâng nó lên để thử sức mạnh của mình, sự hăm hở ấy là điều dễ hiểu, nhưng nếu hàng ngày phải đẩy tạ như một hình thức tập luyện khổ sở thì việc hăm hở ban đầu ấy là không còn, mà thay vào đó là cảm giác ngán mệt, chỉ vì trách nhiệm nên bạn mới phải cố tập. Thế cho nên đáng lý sức của bạn có thể đẩy quả tạ to lớn được hàng chục phát nâng mỗi lần thì vì sự ngán mệt ấy chúng ta chỉ đẩy dăm bảy phát nâng cho đủ trách nhiệm mà thôi. Nếu lúc này đây, trước lúc nâng ít giây bạn hãy phát ra những tiếng ha ha ngạo nghễ trong óc thì tình thế sẽ khác. Lúc ấy tiếng cười thầm ha ha đầy ngạo nghễ ấy sẽ đột nhiên dấy lên trong bạn một cảm giác cần bung sức mạnh ra bên ngoài. Bạn sẽ nắm lấy quả tạ với một sự hưng phấn vừa được phát khởi chứ không phải là nắm quả tạ một cách uể oải thường thấy nữa. Rồi trong lúc vừa đẩy quả tạ bạn vẫn vừa phát ra tiếng ha ha ngạo nghễ trong đầu óc, nó sẽ tiếp tục giúp bạn kích hoạt toàn bộ sức mạnh có thể có của bạn vào lúc ấy. Sự kích hoạt sức mạnh này cho thấy điểm đặc biệt của nụ cười thầm như đã nói là không tốn sức ban đầu mà lại có thể kích hoạt được sức mạnh đang có.

    Một câu hỏi đặt ra, nụ cười thanh âm ngang tác dụng rất tốt trong việc kích hoạt sức mạnh nhưng liệu nó có giúp tăng sức mạnh của bản thân lên không. Ví dụ bạn trong điều kiện tốt nhất bạn có thể nâng được tối đa là 100kg, bây giờ cộng thêm việc sử dụng tiếng cười thầm thì liệu có thể nâng vượt quá sự tối đa 100 kg ấy đển lên 105 kg hay không. Điều này tôi không biết. Lý do là tôi đã không thể đo đạc được, bởi cái này cần được đo đạc khảo nghiệm tỷ mỉ và chính xác. Nhưng tôi không cho rằng nụ cười thầm ha ha ha ngạo nghễ sẽ giúp chúng ta đột khởi làm được những điều quá kỳ diệu khó tin. Chẳng hạn bình thường ngưỡng giới hạn của một ai đó nâng vật nặng là 100 kg và rồi sử dụng cười thanh âm ngang đúng cách sẽ nâng vọt lên được 150 kg. Không mơ tưởng điều đó đâu. Chỉ cần từ chỗ nâng được 100kg mà nâng lên được 105 kg hoặc thậm chí chỉ là 101 kg thôi thì cũng đã là quá tuyệt vời cho người ấy rồi, mà muốn được vậy thì có lẽ cũng phải kết hợp thêm nhiều điều khác nữa.

    Tuy nhiên, việc kích hoạt được một cách tốt nhất toàn bộ sức mạnh hiện tại có thể có thì tôi tự tin mà khẳng định. Bởi hai nguyên nhân chính, thứ nhất tiếng cười thầm đi thẳng vào óc, nó tác động trực tiếp và rất mạnh vào trung tâm hệ thần kinh, dâng lên cảm giác thôi thúc như tiếng kèn trận trống trận ở giữa chiến trường. Thứ hai là, tiếng cười thầm trong óc sẽ đánh bạt những ý nghĩ tiêu cực thường xuất hiện khi ta đang trong quá trình chuẩn bị hoặc đang trong quá trình sử dụng lực, những ý nghĩ tiêu cực chính là rào cản tâm lý tệ hại nhất mà luôn luôn khiến ta dễ dàng mắc phải khiến rốt cuộc chúng ta không đạt được sự tối đa tốt nhất đáng ra có thể đạt được.

    Ý nghĩa của tiếng cười thầm thanh âm ngang mà đặc biệt là tiếng cười thầm ngạo nghễ "ha ha ha" có lẽ cực kỳ lớn. Rất có thể nó sẽ được ứng dụng trong vô vàn tình huống cần đến sức mạnh của cả ý chí lẫn thể xác.

    Đơn giản hãy thử hình dung các vận động viên, trên sân thể thao các vận động viên luôn chịu rất nhiều sức ép từ bên ngoài cũng như chính bên trong họ, rào cản về tâm lý chằng chịt đã khiến không mấy khi họ thể hiện được hết khả năng của minh. Thì lúc ấy hãy dùng đơn giản là cười thầm thanh âm ngang trong đầu óc và hãy cứ phảng phất duy trì nó. Đây sẽ như là liều doping tự nhiên dùng mà không sợ phản ứng phụ. Tin chắc rằng thanh âm của tiếng cười vang vang trong đầu óc sẽ như ngọn lửa phát ra từ vùng trung tâm quan trọng nhất của mỗi con người giúp xua tan đi sự sợ hãi cũng như nhiều bóng ma trở ngại đen tối của tâm lý để con người ấy thể hiện hết trí tuệ, kỹ thuật và sức lực của mình. Hoặc như bản thân chúng ta không phải là vận động viên nhưng trong cuộc sống hàng ngày cũng không hiếm khi phải dốc sức cho những việc gì đó mà luôn luôn bị những rào cản tâm lý khiến chúng ta không thể làm được tốt nhất. Thì hãy cười thầm lên sẽ thấy tác dụng. Hoặc như khi đau đớn hoăc khi gặp điều gì sợ hãi thì hãy phát ra nụ cười thầm thanh âm ngang ha ha ha một cách mãnh liệt cũng sẽ có tác dụng dâng lên một sức mạnh để kiềm toả cơn đau hoặc nỗi sợ hãi...

    Trên đây là nói về nụ cười thanh âm huyền và thanh âm ngang, còn nụ cười thanh âm sắc, hỏi, ngã, và nặng xin được nói vắn tắt, bởi chính tôi cũng chưa biết nhiều để dám khẳng định, mong bạn tự KHÁM PHÁ thêm, chắc chắn có rất nhiều KỲ THÚ mà bạn có thể khám phá và ứng dụng.

    Những tiếng cười thầm thanh âm sắc ("há há", "hí hí", "hớ hớ"...) theo tôi nghĩ cũng có tác dụng rất mạnh trong việc kích hoạt sức mạnh. Thậm chí có vẻ kích hoạt mạnh hơn. Tuy nhiên lại không bền bởi chúng thường chỉ gằn lên một cách ngắn ngủi mà không có sự ngân vang.

    Một điều lưu ý nếu sử dụng những nụ cười thầm có tác dụng kích hoạt sức mạnh nhưng lại không làm gì cả hoặc ngồi yên khiến sức mạnh không có chỗ phát tiết thì sau một lát có thể sẽ dẫn đến đầu óc hơi ong ong. Thế cho nên khi đứng hay ngồi yên một chỗ hoặc nhất là nằm trên giường chuẩn bị ngủ thì không nên phát ra tiếng cười thầm kiểu đó.

    Những tiếng cười thầm thanh âm hỏi và ngã ("hả hả", hã hã", "hỉ hỉ", "hĩ hĩ", "hở hở", "hỡ hỡ"...) theo tôi thì có tác dụng khôi hài.

    Chúng ta thường diễn tả tiếng cười bằng từ ngữ là "hì hì", "hà hà"..., hoặc "hi hi", "ha ha"..., hoặc "hí hí", "há há"... nghĩa là các tiếng cười thanh âm huyền, ngang, sắc, nhưng thực tế nếu để ý chúng ta sẽ thấy những tiếng cười thanh âm hỏi và ngã được phát ra không phải là ít. Nếu để ý thì sẽ thấy những người khôi hài thường có tiếng cười đặc biệt luôn dễ lây lan dễ khiến người khác bị cuốn hút vào và tiếng cười đó luôn được nhấn ở thanh âm hỏi hoặc ngã.

    Chính sự khôi hài của tiếng cười thanh âm hỏi và ngã nên nếu thỉnh thoảng điểm xuyết thầm hoặc là nhấn thầm chúng ở trong đầu thì sẽ thấy đầu óc và tinh thần trở nên sống động.

    Những tiếng cười thầm thanh âm nặng ("hị hị", "hạ hạ", "hợ hợ"...) cũng không phải là hiếm thấy. Chính bản thân chúng ta nhiều khi cười với sắc thái thật trầm của nụ cười này đấy thôi... Những nụ cười thanh âm nặng thường có cái gì đó rất trầm ổn rất đắc chí thoả mãn, nó sẽ có tác dụng gì thì mong bạn Tự Khám Phá cho bản thân, bởi đối với tôi có thể sẽ khác mà với bạn có thể sẽ sẽ khác, chưa thể vội vàng kết luận ngay được...

    Như vậy đó, ở trên là một vài kinh nghiệm của tôi bàn về tác dụng của các kiểu cười thầm khác nhau. Thực ra tôi cũng đã vắn tắt sơ lược đi rất nhiều. Mà nói cho cùng thì tôi cũng chẳng đủ sức để tìm hiểu được hết, bởi nó hiện lên quá mênh mông.

    Nụ cười báu vật của Thượng đế hào phóng ban tặng cho nhân gian luôn luôn đã được hiển hiện ngay trên miệng, trên mắt, trên gương mặt của con người thật muôn hình muôn vẻ thế cho nên khai thác sử dụng chúng từ ngay trong chốn tối thượng của tinh thần cũng sẽ muôn vẻ muôn hình.

    Nói như vậy có nghĩa nụ cười thầm biến hoá vô cùng...

    Nếu bạn đã thấy tò mò và đôi chút hứng thú thì xin hãy thử xem sao. Chẳng hề tốn công mất sức gì cả.

    Cũng có thể ngay lập tức bạn cảm nhận được nụ cười thầm, nhưng cũng có thể sau một vài lần bạn mới cảm nhận được. Cũng chẳng có gì phải vội vã. Những điều đơn giản nhất thì dù sao nữa lúc ban đầu cũng vẫn có những bước đi tập tễnh.

    Đầu tiên nên thử với tiếng nụ cười thầm thanh âm huyền. Hãy chú ý rằng nên thử với nụ cười thanh âm huyền.

    Chú ý là tiếng phát thầm hãy nên là từ nơi cuống họng, không dùng hơi, không dùng lực. Tự nhiên như một ý nghĩ...

    Bạn nên chọn tiếng cười nào mà bạn cảm thấy ưng ý nhất, không nhất thiết là "hì hì”, “hề hề” hay "hà hà" mà có thể bạn có nụ cười nào đó hay hơn, rồi phát thầm ra với tốc độ vừa phải nào đó mà bạn cảm thấy thích hợp. Hoặc bạn có thể phát ra theo kiểu kết hợp của vài ba kiểu cười khác nhau, chẳng hạn bạn phát tiếng cười "hì hì" một lát rồi chuyển sang "hà hà" rồi chuyển sang "hờ hờ" rồi lại quay về "hì hì", sự kết hợp nhiều kiểu cười này nhằm giúp bạn luân chuyển các cảm giác dễ chịu khác nhau của tiếng cười khiến đầu óc sống động. Rồi bạn có thể phát tiếng cười theo nhịp một, hoặc nhịp hai, hoặc nhịp ba, nhịp một ví dụ là "hì" rồi "hì" rồi "hì" từng tiếng một, nhịp hai ví dụ là "hì hì" rồi "hì hì" rồi "hì hì" hai tiếng một, nhịp ba ví dụ là "hì hì hì" rồi "hì hì hì" rồi "hì hì hì" ba tiếng một, nhưng theo tôi có lẽ tốt nhất là phát theo nhịp hai. Ngoài ra những điểm cần lưu ý trong nụ cười thầm, đó là tốc độ của tiếng cười, âm vang của tiếng cười trong đầu óc, sắc thái của tiếng cười... Nói ra thì có vẻ phức tạp, nhưng thực tế sẽ thấy lúc sử dụng đến là rất dễ dàng.

    Khi thử tiếng cười thanh âm huyền thì chỉ một lát sau thì bạn sẽ cảm thấy lan toả sự thư thái nhẹ nhàng dễ chịu. Lúc này nếu bạn thấy gương mặt mình giãn ra, môi hơi nhếch thành nụ cười, và ánh mắt có vẻ sống động lên thì điều đó là rất tốt, rất nên giữ những cái đó chứ đừng nên ghìm nén chúng lại. Nó cho thấy nụ cười thầm tác động vào hệ thần kinh và đã được hệ thần kinh nhanh chóng truyền ngược trở lại phản ánh ra bên ngoài.

    Khi đã có được sự thư thái này rồi thì tiếp theo bạn muốn làm gì là tuỳ bạn. Bạn vẫn có thể làm việc đầu óc hay việc tay chân với việc chỉ cần phảng phất duy trì nụ cười thầm trong đầu óc. Như đã nói, đây là một trong những điểm quý báu của nụ cười thầm, nó không đòi hỏi phải có sự tập trung cao độ, thế nên phát ra những tiếng cười thầm trong đầu thì vẫn có thể làm tốt những việc khác. Thậm chí, nhờ sự thư thái thoải mái mà nó đem tới bạn có thể làm những việc đó được tốt hơn.

    Điểm đặc biệt của nụ cười thầm thanh âm huyền là thư thái làm xoa dịu tinh thần rất tốt, tự nó có thể tự chữa bệnh được hay không thì tôi không dám nói, nhưng tin chắc nó sẽ hỗ trợ cho việc chữa bệnh, thật dễ hiểu, uống thuốc chữa bệnh với nụ cười rắc rưới bên trong tâm hồn thì tốt hơn nhiều so với việc uống thuốc chữa bệnh nhưng tâm hồn tiêu cực tuyệt vọng khóc than.

    Một khi đã thành thục kiểu cười thầm thanh âm huyền rồi thì hãy thử đến những kiểu thầm khác...

    Xin nhắc lại một đặc điểm quý giá của tiếng cười thầm là không tốn sức, chính vì vậy bạn có thể dễ dàng kết hợp nó với hầu như bất cứ điều gì, từ đơn giản tới phức tạp. Nó chính là chất xúc tác kỳ diệu mà chúng ta dễ dàng tự tạo ra. Từ sự xúc tác màu nhiệm này mà chúng ta có thể làm mọi việc khác dễ dàng hơn.

    Theo kinh nghiệm của cá nhân tôi thì tiếng cười thầm thanh âm huyền và thanh âm ngang là đặc sắc và đơn giản dễ sử dụng hơn cả. Chỉ cần thành thục hai kiểu cười thầm này đã là rất tốt rồi. Nếu bạn là người thiên về sự năng động và hoạt động nhiều ở tay chân thì nên sử dụng nhiều đến tiếng cười thanh âm ngang, nếu bạn thiên về sự tĩnh tại và hoạt động nhiều về đầu óc suy nghĩ thì nên dùng nhiều đến tiếng cười thanh âm huyền. Hãy nên tạo thành một thói quen lúc nào cũng phảng phất tiếng cười thầm thích hợp trong đầu óc để khiến tinh thần của bạn luôn khoẻ mạnh lạc quan yêu đời. Tinh thần vui tươi hào hứng thì sẽ thấy mọi việc đột nhiên dễ dàng trôi chảy. Mọi việc trôi chảy suôn sẻ thì từ đó có thể thay đổi được số mệnh.

    (Một điều, nếu bạn đã từng nghe đến Lục Tự Quyết là phương pháp phát ra sáu âm "Hư, Ha, Hô, Hí, Suy, Hu" cùng với hơi thở đi kèm thì đừng nghĩ rằng Hi hi ha ha_ Hãy tự Cười Thầm có cái gì đó giống với nó, đơn giản bởi Lục tự quyết là môn khí công tĩnh dùng 6 âm đi vào các can phủ để chữa bệnh, thực hiện cũng khá cầu kỳ, còn ở đây là tiếng cười thầm và trước tiên sẽ đi thẳng vào não bộ, nơi tối thượng của con người.)

    Một điểm cực kỳ quan trọng cuối cùng không thể không nói đến, đó là nên chọn những nụ cười có tính chất tốt đẹp, tuyệt nhiên đừng chọn những tiếng cười thầm mà tiếng phát ra thật của nó là tiêu cực xấu xa. Hãy chọn lựa từ những tiếng cười thật mà ở bên ngoài là êm ái, thanh khiết, dịu dàng, hiền hoà, từ bi, thánh thiện, tươi trẻ, vui tuơi, sung sướng, hạnh phúc, hào sảng, khôi hài, lôi cuốn, sống động, ung dung, mạnh mẽ, tự tin, dũng cảm, kiên định, trầm tĩnh, uy lực...vv. Những tiếng cười này nhiều lần vang vang trong óc sẽ nuôi dưỡng một cách tích cực tốt đẹp cho tâm hồn bạn. Ngược lại, đừng nên chọn những kiểu cười mà tiếng cười thật bên ngoài là đểu cáng, thô bỉ, gian hiểm, thâm độc...vv. Những tiếng cười này nhất thời đều có tác dụng gì đó mà bạn mong, nhưng về lâu về dài nếu cứ được luôn luôn sử dụng sẽ vô thức biến đổi huỷ hoại tâm hồn của bạn, một lợi trăm hại.

    Tính chất tốt đẹp của nụ cười thầm có ý nghĩa rất quan trọng. Nếu dùng một nụ cười tích cực và thiện lương thì có thể hỗ trợ rất nhiều cho việc tập những môn cực khó như Yoga, khí công, thiền định, tự thôi miên, tự ám thị...vv. Ví dụ, như đã nói tôi đã từng khổ công tập thiền và lại là môn thiền theo kiểu hành xác, nhưng không có duyên với môn này nên đã không thành công. Trạng thái tốt nhất mà tôi đạt được chỉ là lâng lâng, nhưng để đạt được lại phải ngồi thật yên một chỗ hàng tiếng đồng hồ, ngồi lâu thì thật mệt mỏi và thậm chí là đau đớn tê bại cả gân cốt. Sau nửa năm trời chẳng thu được kết quả gì tôi đã bỏ. Mãi về sau khi chợt nhớ tới phương pháp cười thầm đã lãng quên xa xưa của mình và tôi thử tiếng cười thầm một cách thanh khiết nhất thì ngồi thiền thấy đầu óc ít tạp niệm hơn rất nhiều và đặc biệt là trạng thái lâng lâng dễ chịu rất nhanh chóng xuất hiện, sự đau đớn của hành xác cũng giảm... Có điều tôi cũng không ham mê thiền nữa, lý do thứ nhất là nó quá mất thời gian, lý do thứ hai quan trọng hơn là thiền định theo hầu hết ý kiến của mọi người là phải cố gắng triệt tiêu suy nghĩ, điều này với một người ưa suy nghĩ như tôi quả là không chút hợp, tôi cho rằng trong đầu óc nên cứ để các dòng suy nghĩ và chỉ có điều là dùng nụ cười màu nhiệm rưới lên các dòng duy nghĩ để chúng trở nên tươi mát tốt đẹp và tích cực hơn.

    ...

    Vậy đó, những dòng chữ ngẫm suy của tôi về phương pháp Hi hi ha ha - Hãy tự Cười Thầm xin tạm dừng ở đây. Cá nhân tôi biết rằng, nếu trình bày quá qua loa giản lược thì sẽ thiếu sót mặt này hay mặt khác, nhưng cặn kẽ quá thì thành ra rối rắm phức tạp. Những dòng trên có lẽ đã phần nào khá dài dòng phức tạp rồi, dù muốn cũng không thể viết thêm nữa để rối rắm hơn.

    (Ngoài ra, ngược với Hi hi ha ha- Hãy tự Cười Thầm còn có phương pháp Tự khóc thầm, phương pháp này về lý thuyết và thực hành cũng có một số nét tương đồng với Tự cười thầm, tuy nhiên dễ bị rơi vào sự kỳ quái không kiểm soát được nên xin phép không viết ra.)

    Trong bối cảnh của xã hội hiện đại biến đổi như điện chớp, con người xoay như chong chóng và phải đối mặt với ngàn vạn thứ quá đột ngột mới mẻ, những phương pháp tự rèn luyện bảo vệ cầu kỳ cổ xưa đã khó ứng dụng, thế cho nên bất kỳ ai cũng mong ước có những phương pháp đơn giản và phù hợp hơn trong bối cảnh mới.

    Đã có rất nhiều phương pháp hay, và tôi cầu mong phương pháp nhỏ mọn của mình có thể góp chút ích cho đời.

    Thế cho nên tự đáy lòng tôi thiết tha mong bạn hãy thử thực nghiệm nó.

    Xin hãy ghi khắc rằng:

    "Tinh thần là tối thượng, nụ cười lại là báu vật của sự tối thượng ấy, thế cho nên luôn gột rửa và tưới tắm một cách đúng đắn cho tinh thần bằng nụ cười bên ngoài cũng như nụ cười bên trong thì tinh thần sẽ sáng rỡ, giữ mãi tuổi thanh xuân, ngàn bệnh khó xâm nhập, mọi sự dễ thành công..."

    Bạn cũng đừng nên quá máy móc theo những kinh nghiệm của cá nhân tôi, hãy tự sáng tạo nghĩ suy cho từng hoàn cảnh cụ thể của mình, tin chắc rằng rất có thể bạn sẽ tìm ra những cách riêng cho bạn còn trăm lần hay hơn bởi phương pháp Tự Cười Thầm này hiện lên rất rộng lớn hứa hẹn nhiều điều đặc sắc chưa biết đến.

    Sự cầu xin của tôi đối với bạn là ở chỗ nếu bạn thấy có chút thành công ích lợi trong việc sử dụng phương pháp này thì xin hãy gắng sức để giúp những người khác. Giúp ở đây thì đơn giản nhất có lẽ là chỉ cần giải thích rõ ràng cặn kẽ dễ hiểu cho nguời khác về lý thuyết của phương pháp, về cách thực hiện cụ thể, và về những đúc kết của bản thân bạn... bởi tôi biết rằng do nhiều nguyên nhân nên buộc lòng tôi phải viết ra khá dài thành ra nhiều chỗ đâm phức tạp. Nói trực tiếp cho người khác thì dù sao cũng dễ hiểu hơn là viết rất nhiều. Nhân gian khổ cực lắm ai ơi, và nước Việt Nam ta lại càng khổ cực trăm bề, thân phận người nông dân và người lao động nghèo thật khó nói hết. Có trong cảnh khốn cùng mới biết thực tâm hiểu và thương cho kẻ nghèo. Họ đâu có tiền để chữa bệnh, trăm thứ bệnh trong người đành cắn răng chịu đựng, đến khi bệnh bùng phát ra mới dám đến bệnh viện. Đến ngay như nhiều bài báo hay, nhiều quyển sách tốt nói về vô vàn điều chân chính quý báu trong cuộc sống thì họ cũng nào đâu có điều kiện đọc, nghiền ngẫm và thực hành theo. Thế cho nên những gì đơn giản ích lợi có thể giúp được xin hãy thật lòng giúp họ.

    Nói ra điều này thì có lẽ bạn không tin, nhưng quả tình tôi nhỏ máu mắt và nhỏ máu trong tim cầu mong bạn hãy biết thương đến muôn người nông dân và người lao động có thân phận thấp kém nghèo hèn, hãy làm mọi cách có thể để giúp họ vươn lên đỡ cực khổ, họ có vươn lên được thì non nước Việt mới có thể vươn lên.


    Last edited by changcuoiluoi; 21-07-2008 at 12:38 PM.

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •