Kinh MẠT PHÁP NHẤT TỰ ĐÀ-LA-NI

**NCD** · 06-04-2010, 01:33 AM

_ Nếu muốn thành tựu pháp Kim Cang Xử, lấy gỗ đàn hương tía đẻo một cái Kim Cang Xử, nếu không có gỗ đàn hương tía, lấy sắt làm như cái hình thoi cũng được, lấy năm vật của con trâu mà rửa nó; năm vật của con trâu là: sữa, bơ, phô-ma, phân trâu, nước tiểu trâu, thường lấy vào ngày mười lăm tháng Chạp. Đối trước tượng Phật, thanh tịnh mà rộng bày các món cúng dường, thắp 100 chén đèn, lấy bơ làm dầu. Lại nữa, nấu nước hương thơm rửa Kim Cang Xử, người trì chú pháp đem thân bố thí tất cả chư Phật và Bồ Tát, sau rồi tụng Thần Chú Chuyển Luân Vương để hộ thân mình. Đến đêm ngày mười lăm, vào khoảng canh hai, lấy tay mặt cầm Kim Cang Xử, phải ở trước tượng Phật nhất tâm tụng chú, Kim Cang Xử kia thoạt nhiên hiện ra lửa sáng, tất cả Thiên, Tiên, các Long, Quỷ...vv....cùng hết thảy các bộ chúng đều đến, đem người trì chú pháp vào xứ Minh Tiên, liền sáng lập làm Vua, oai lực thân của người này đồng như Ngài Kim cang Bồ Tát, nếu ý mình muốn đi đến chỗ nào, tuỳ ý không có ngăn ngại, sống lâu một đại kiếp, có thế thấy chỗ Đức Di Lặc Bồ Tát nói chánh pháp, nếu muốn cầu sanh về nơi nào thì tự tại như ý liền được vãng sanh.
_ Nếu muốn thành tựu pháp Hùng hoàn, thì lấy Hùng hoàn tốt một lượng, thứ mà ban đêm hiện ra ánh sáng. Ba ngày nhịn ăn, lại thiết lễ cúng dường vật thực cho chúng Tăng, trước mặt chúng Tăng chắp tay cầu xin tấn chỉ sự tu hành của mình. Nếu chúng Tăng đã hứa khả cho rồi, thì cúng dường Đức Thế Tôn, đối với tất cả chúng sanh phải phát lòng thương xót, trước tượng Phật thắp một ngàn chén đèn, lấy bơ làm dầu, người trì chú tự thân mình cúng dường chư Phật, làm pháp này rồi, xin khấn nguyện, lấy Hùng hoàn tụng chú. Nếu hơi nóng phát ra, hoặc khói bốc lên, hoặc lửa sáng xẹt ra, ba tướng ấy hiện ra rồi lấy một chút Hùng hoàn điểm ở giửa chân mày, tất cả Thiên, Long, Quỷ, Thần cùng người và phi nhơn liền đến phụng sự, người trì chú kia sống lâu ngàn năm. Nếu điểm ở trên trán tức không có hiện thân, nhưng Thiên Thần cũng không thấy, nếu muốn cần hiện thì cũng được tuỳ ý, sống lâu ba ngàn năm, nếu phát ra ánh lửa, tức thành tựu Minh Tiên, nếu có đồng bạn thấy cũng được bay lên hư không, thù thắng hơn các bậc Tiên nhơn, sống lâu một Đại kiếp. nếu bỏ thân này được sanh về cõi Trời Đổ Sử Thiên.
_ Nếu muốn thành tựu pháp Chấp Kích, lấy sắt tốt làm một cái Kích, thời gian một chu niên cầm kích ấy tụng Chú. Lấy cát sạch làm một cái Tháp, để nơi ở trước bày biện đồ ăn thí cho chúng sanh. Rồi ngồi trước Tháp đó, lấy tay trái cầm Kích ngồi kiết già tụng chú, liền phát ra các thứ ánh sáng, người trì chú liền bay lên hư không, được đại tự tại, Thiên chúng nghinh đón người trì pháp, dùng các thứ hoa tốt rưới trên thân người ấy và đi nhiễu quanh, nếu các người khác thấy cùng bay lên hư không, người trì pháp này được làm bậc Đại Vương, thường được Đại Tự Tại Thiên và các chư Thiên, Tiên nhơn đều đến cung kính, sống lâu một đại kiếp, nếu có người nào hiện tướng ác tâm đến liền sa đoạ, các Trời, Long Quỷ còn không dam 1 ác niệm đối với người ấy, huống nữa kẻ phàm phu ư! nếu bỏ thân này được sanh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.
_ Nếu muốn thành tựu Tử nhơn pháp, lấy một tử thi không bị thương tích, chưa bị nát rã, để vào trong một cái mâm, đem để trong đàn, nằm nagy trên mặt đất, khiến mặt hướng lên, làm một cái hộp Khư Đà Ra, dùng cây có màu làm trụ, cột chân tay tử thi ấy lại, người trì chú ngồi trên ngực người ấy, lấy vật báu nghiền thật nhỏ thành bột, lấy chút chút đó mỗi mỗi tụng chú bỏ vào trong miệng người chết kia, cho đến khi người chết mở miệng lè lưỡi mửa ra hòn ngọc Như Ý Bảo Châu. Cầm hòn ngọc Bảo Châu đã được đó, liền ở trong chốn Minh Tiên làm bậc Chuyển Luân Vương tuỳ tâm mong muốn, ước nguyện thì tất cả đồ khí trượng liền tự nhiên hiện đến. Thân kia hiện ra ánh Hào quang sáng chiếu khắp bốn phương hơn một trăm dịch trạm, sống lâu tự tại. Nếu ý muốn làm Vua của các thế giới khác, liền được tự ý mà xả mạng, khi xả thân rồi được sanh về Thế Giới Vô Cấu.
_ Nếu muốn thành tựu pháp Tử nhơn thứ 2 y như pháp trước nói, lấy cây táo làm trụ, lấy sắt nghiền nhỏ, mỗi mỗi tụng chú, chút chút bỏ vào trong miệng người chết, đến khi người chết lè lưỡi ra, liền cắt lưỡi ấy, người đồng bạn thấy cũng được bay lên hư không, chỗ sở nguyện liền được, sống lâu một tiểu kiếp, khi bỏ thân này được sanh làm Vua một cõi Thiệm Bộ Châu.
_ nếu muốn thành tựu pháp Móc Câu, lấy cỏ tranh làm một cái Móc Câu, lớn bằng cánh tay, lấy năm vật của con trâu mà rửa đó. Một ngày một đêm nhịn ăn, tay cầm Móc Câu ấy, cúng dường Ngài Kim Cang Bồ Tát, đốt một trăm chén đèn, lấy bơ làm dầu, trước tụng chú Đại Phật Đảnh: "TẤT ĐẠT ĐA BÁT ĐA RA" để hộ thân mình, sau tụng chú Chuyển Luân Vương tức được thành tựu, giống như Luân pháp ở trước. Trải qua một ngày, Hào Quang chiếu sáng, nơi chỗ mình xây đắp đàn đó liền lấy cây táo làm 4 cái cái trụ, tụng chú bảy biến, mỗi mỗi trong góc trụ đều đóng đinh, liền được mười phương Pháp giới. Vào canh hai, ngồi kiết già chí tâm cúng dường Móc Câu ấy, Đảnh lễ chư Phật và Bồ Tát, cầm Móc Cây ấy chắp tay mà tụng chú, nếu có chúng sanh thọ khổ trong địa ngục thì liền hết khổ. Người trì chú này tức nghe được tiếng liền bay lên hư không, tay cầm Móc Câu ấy thì được làm Vua tất cả Minh Chúng. Hết thảy, Thiên, Long thấy người trì chú này liền đảnh lễ cúng dường, sống lâu một đại kiếp, khi bỏ thân này sanh về cõi Kim Cang Địa, thấy được Kim Cang cảnh giới.
_ Nếu muốn thành tựu tượng ấy, thì hoạ một Tượng, làm đúng pháp trên, khi tượng kia phát ra lửa, liền bay lên hư không, được làm bậc Minh Tiên.
_ Nếu muốn thành tựu biết pháp (pháp riêng0, trước tụng chú này mười vạn biến, một ngày một đêm quyết cần phải nhịn ăn, thiết bày đaị lễ cúng dường, lấy cây Ất Ca làm lửa, lấy dầu mè đen, bơ, phô ma, mật, chú 1080 biến, chút chút bỏ vào trong lửa ấy, liền được thành tựu, tâm mình cầu nguyện diều gì liền được viên mãn.
_ Nếu muốn hàng phúc Trời Đại Tự Tại Thiên, trước cúng dường Trời Đại Tự Tại Thiên, xong ngồi bên cạnh hướng Nam, lấy lửa đốt dầu mè đen và bốn vật…tụng chú cho đầy đủ 1080 biến, tự mình vào phòng kím tắm rửa cho sạch sẽ, xong tụng chú bảy biến vào trong nước tắm lại thân, lúc ấy liền có tiếng phát ra, ta không lấy gì làm sợ sệt, Trời Đại Tự Tại Thiên liền hiện thân, nguyện ấy đều được.
_ Nếu muốn thành tựu Na La Diên và Phạm Thiên Vương…vv…làm như pháp trước liền được thành tựu, trước tự hộ thân. Nếu kêu Dược Xoa Nữ, Mẹ và chị em, vợ, lấy hoa Vô Ưu tụng niệm tên kia, một ngày ba thời chú vào hao ấy 108 biến, bỏ vào trong lửa thiêu, nội trong bảy ngày tức có thể liền đến, nguyện gì đều được, nếu Mẹ và chị, em, vợ nội trong 7 ngày mà không đến, thì các Dược Xoa kia liền bị bể, phải hàng phục.
_ Nếu muốn kêu các Rồng, thì lấy Long Hoa thiêu như pháp trước.
_ Nếu muốn kêu gọi Quỷ Dược Xoa, nội trong ba tháng lấy phô ma, cơm, ngày ba thời, mỗi thời tụng chú 108 biến cho đến khi ngày hết tháng, một ngày một đêm nhịn ăn cúng dường tượng Phật, các Dược Xoa thảy cần cho họ ăn uống, dùng cây Phạt Tra làm củi, lấy phô ma, bơ, mật, cơm, bỏ vào trong đó mà thiêu, tuỳ nơi ý niệm mình kêu gọi Dược Xoa, thì họ liền đến, lấy bơ, phô ma, mật, cơm, tụng chú 1080 biến, tụng một biến thiêu món ăn ấy một chút, được Tỳ Sa Môn và các Dược Xoa Chúng…cấp tốc liền đến chỗ đó, lấy hoa của cây Hắc Ca nghinh đón họ. Lúc ấy, các Dược Xoa nói rằng: Gọi chúng tôi làm việc gì đây ư? Mình liền nói rằng: Mỗi ngày một Dược Xoa phải giữ cửa cho tôi sai khiến làm việc, liền làm đó, nếu cần các việc gì, liền phải đem đến, nếu bảo họ khiêng mình, liền được họ khiêng đó, nếu muốn thuốc trường sanh tức họ cho đó.
_ Nếu muốn hàng phục Thần Kim Cang, trước phải tụng chú 4312 vạn biến, tháng 12 ngày mùng 1 cho đến tháng Giêng ngày 15, phải cúng dường Chư Phật, và thiết lễ cúng dường 21 lần trai tăng, vì đó phát lời nguyện công đức cúng dường này, hồi hướng đến Ngài Kim Cang, ban đêm vào canh hai, ngồi kiết già, lấy lửa thiêu An Tất Hương mà tụng chú cho đến canh ba, liền có sấm nổ, đất động, trời mưa các thứ hoa vi diệu, Ngài Kim Cang liền đến, và tất cả Bồ Tát, Thiên Long, Bát Bộ Long Thần…vv…cùng đến vi nhiễu chung quanh, người trì chú lấy hương thơm nấu nước cùng các thứ hoa ra nghinh đón cung kính, lễ bái. Ngài Kim Cang liền dạy rằng: Ông nay cầu nguyện gì, tuỳ theo đó mà xin, sống lâu một kiếp, nếu bỏ thân này, liền sanh về xứ của Ngài Kim Cang.
_ Nếu muốn thành tựu các pháp Minh Tiên, thì làm pháp của Ngài Kim Cang, liền thành tựu.
_ Nếu muốn thành tựu Pháp Phật Chú, và phương pháp Quán Thế Âm Chú, phương pháp Phạm Thiên Chú, phương pháp Đại Tự Tại Thiên Chú cùng tại thế, xuất thế đều làm pháp này.
_ Nếu trì các chú khác không thành tựu, liền lấy chú này cộng chung với chú đó, tụng trong bảy ngày liền được thành tựu. Nếu không thành và không hiệu nghiệm, thì các Thần của chú liền phải diệt vong.,
_ Nếu muốn rước Đại Tự Tại Thiên và các chư Thiên, nội trong bảy ngày tụng chú, nếu các vị ấy không hiện thân liền khiến bể đầu.
_ Nếu ngày Nhật Nguyệt thực, chế các thứ thuốc thang, thuốc hoàn..vv… Trước phải chuẫn bị, chờ ngày ấy tụng chú cho đến Nhật Nguyệt thực sáng lên, các pháp thuốc kia mau liền thành tựu.
_ Nếu có người phụ nữ cầu con trai hay con gái, trước phải tụng chú này một trăm vạn biến, thiêu trầm thuỷ hương cúng dường, thang 12 ngày mùng 1 bắt đầu tụng chú cho đến ngày Rằm, ở trong đạo tràng cúng dường, thiết lễ trai tăng 21 ngọ, người phụ nữ kia ngày ba thời thiêu hương tụng chú. Tâm niệm phát nguyện cầu con trai hay con gái, vào ngày rằm trong canh hai, lấy dầu mè đen trộn với bơ, tụng chú một biến lấy một chút thiêu, cho mãn một trăm biến, vào canh tư liền thấy cảnh giới, hoặc hình tướng Bồ Tát…vv…liền tự biết đó. Nếu người phụ nữ kia trong tâm niệm, liền biết sở nguyện mình thu hoạch được, thiêu hương cúng dường trước tượng, trì tụng chú, liền thành tựu.
_ Nếu cầu ẩn hình, lấy thuốc Hùng- hoàn, một lượng nhỏ hay nửa lượng, lấy sữa người hoà lại, viên thành năm hoàn, lấy trầm- thuỷ- hương làm một cái hộp nhỏ bỏ đầy thuốc ấy vào, lấy một hoàn tụng chú 1080 biến, lấy năm trái Bạch- giới- tử (trái cải trắng) tụng chú 1080 biến, mỗi mỗi tụng chú cho vào hộp ấy, chờ đến ngày Nhật Nguyệt thực tụng chú. Trong hộp nhỏ kia nếu có phát ra tiếng, thì tất cả chúng sanh thấy người trì chú này, thảy đều vui mừng, các việc đều được. Nếu phát ra khói, người trì chú liền được ẩn hình, đi đến nơi nào đều làm chủ, sống lâu một tiểu kiếp. Nếu phát ra ánh lửa sáng, người trì chú thân liền được đoan chánh, giống như Thiên- Đồng- Tử mới mười sáu tuổi, làm chủ các Thiên Thần, sống lâu một tiểu kiếp, trăm báu kho tàng thảy đều tự hiện đến.
_ Nếu muốn thành tựu pháp Ngưu- huỳnh , làm như pháp Hùng- hoàn ở trước.
_ Nếu muốn thành tựu thuốc đau mắt, lấy Thạch- an thiện- na và hoa sen xanh, cùng thanh- mộc- hương, mỗi thứ 1 Tiền, lấy thuốc đó bỏ vào cái thanh- la bằng đồng, đem sao khử thổ, chờ đến ngày Nhật Nguyệt thực, ngày đêm tụng chú cho đến khi khói phát ra, lấy thuốc này để trong mắt, người trì chú liền được ẩn hình và làm chủ các vị ẩn hình khác.
_ Nếu muốn thành tựu Đao- pháp, lấy một cái đao mới, không bị tỳ vết nào, ngày 23 hoặc ngày 29 cúng dường tượng Phật, bày lễ thí thực cho chúng sanh, thì hộ được thân mình, tay trái ấy cầm đao tụng chú, cho đến khi đao kia phát ra tiếng, liền bay lên hư không, sở nguyện được tuỳ ý. Lại nữa, nếu lửa phát ra, kẻ đồng bạn thấy được ánh lửa ấy cũng được bay lên hư không, làm chủ những người bay lên hư không.
_ Nếu muốn thành tựu Kim Cang Xử, lấy thép tốt làm hình thoi, dài mười sáu lóng tay, đập thành ba cạnh, trên dưới làm ba đầu, mài cây tử- đàn thoa lên, tháng 12 ngày mùng 1 cúng dường tượng Phật, mỗi ngày cúng dường bốn vị Tăng và mỗi ngày thêm lên một vị, tự mình trì chú cho đến ngày 13. Cúng dường chư Tăng xong rồi liền phải nhịn ăn, cho đến ngày 15 đến trước Tháp Xá Lợi cúng dường Đồ tượng, rồi lấy bơ làm 108 chén đèn, dùng cỏ tranh để làm ngòi, 2 tay năm Xử ấy mà tụng chú, chú nguyện vào đó. Cho đến khi bảo Xử kia phát ra ánh lửa, người trì chú được thăng lên cảnh Tiên, các đồng bạn thấy cũng được bay lên hư không, làm chủ bậc Minh Tiên, thần lực giống như Ngài Kim Cang, sống lâu một Đại kiếp, sau khi mạng chung được sanh về cõi của Ngài Kim Cang Bồ Tát. Lại nữa, nếu muốn thành tựu pháp Luân Đao Khí Trượng, cứ y như pháp trước mà làm tức được thành tựu.
_ Nếu muốn trừ các ác trong nhà, trước làm hoả lò bằng đất, bốn phía hoạ hoa sen, trong hoả lò lấy cây dâu làm củi, và phô ma cùng bơ, mật, ngày ba thời, tụng chú 108 biến, đến nội trong ba ngày tức được thành tựu.
_ Nếu muốn bảo hộ một thành hay một thôn, nội trong bảy ngày thiêu cây Xa- di- ca và bơ, phô ma, mật, trì chú này như trên, tức được thành tựu.
_ Nếu muốn cầu mưa, lấy cây Ô- Đồ Mạc- La (cây Chi- tử hay cây dành dành), và phô ma, bơ, mật, thiêu đốt nội trong bảy ngày, trì chú theo pháp, tức được thành tựu.
_ Nếu muốn sở cầu bảo hộ một nước, như trước nói, thì lấy cây dâu thiêu đốt, làm y như pháp.
_ Nếu muốn cầu sống lâu, thì vào tháng 12 ngày mùng 1 đến ngày 15, đi khất thực những món ăn tinh khiết mà tụng chú, tóm lại 30 ngày là mãn biến số, đến ngày hết tháng, trước 2 ngày ấy phải nhịn ăn, lấy 30 lít sữa của con bò đen, tụng chú cho đủ được 108 biến, lấy hương hoa cúng dường nơi Phật, lấy sữa đó tự mình uống, tức được sống lâu. Nếu nội trong 10 ngày lấy bơ, phô ma, mật thiêu đốt, và cỏ chỉ cột lại thiêu, tức được sống lâu.
_ Nếu cầu hàng phục kẻ nghịch tặc, lấy Độc- đầu (đầu con vượn) và bà- la- hầu, chú 1080 biến, khiến cho kẻ nghịch tặc ấy nghe tiếng của Bà- la- hầu và Độc- đầu, tức liền tự trói. Nếu lấy tất cả hột cỏ chút-chít, bỏ đầy trong bình sành mới, đổ nước vào hoà, tụng chú 108 biến, lấy hột cỏ nảy mầm và nước đó mà tắm, trừ tất cả các ác không thể hại mình được.
_ Nếu có người ăn nhầm thuốc độc, lấy lông đuôi của con công, tụng chú 10 vạn biến, cấm được độc ấy, và các bệnh đều được trừ lành.
_ Nếu Trời làm tất cả bịnh nóng, lấy dây kết chú 108 biến, mỗi biến mỗi gút, đeo trên cổ người bịnh, tất cả bịnh nóng đều được trừ.

Ðề tài: Kinh MẠT PHÁP NHẤT TỰ ĐÀ-LA-NI

Công Cụ

Display

Threaded View

Thread Information

Users Browsing this Thread

Similar Threads

đoạt Xả Bí Pháp

PHương Pháp cạo ǵio tri bịnh

Di Hồn Và Mộng Du đại Pháp

Thần Thức Xuất Du Pháp

Mật Pháp Tu Tập Ánh Sáng Vấn đáp

Bookmarks

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn