51/nhật quang bồ tát - 日光菩萨

　　日光菩萨（梵名surya-prabha），又称作日光遍照。是药师佛 �左胁侍。与右胁侍月光菩萨在东方 � ��璃国土中，并为药师佛的两大辅 ， 也是药师佛国中，无量菩萨众的上首 �萨。
　　日光菩萨的名号，是取自“日放 �光，遍照天下，普破冥暗”的意思 � ��菩萨依其慈悲本愿，普施三昧， 耀 法界俗尘，摧破生死闇冥，犹如日光 �遍照世间，故取此名。
　　日光菩萨与药师佛的关系很深远 �在久远的过去世中，电光如来行化 � ��间。当时有一位梵士，养育二子 父 子三人有感于世间的浊乱，于是发起 �提心，誓愿拯救病苦众生。
　　电光如来对他们非常赞叹，即为 �士改名为医王，二子改名为日照、 � ��。这位蒙受电光如来咐嘱的梵士 成 佛之后就是药师如来。二位儿子也就 �日光、月光两大胁侍。而日照就是 � ��菩萨。

nhật quang bồ tát （phạm danh surya-prabha），hựu xưng tác nhật quang biến chiếu 。thị dược sư phật đích tả hiếp thị 。dữ hữu hiếp thị nguyệt quang bồ tát tại đông phương tịnh lưu li quốc thổ trung ，tịnh vi dược sư phật đích lưỡng đại phụ tá ，dã thị dược sư phật quốc trung ，vô lượng bồ tát chúng đích thượng thủ bồ tát 。
　　nhật quang bồ tát đích danh hào ，thị thủ tự “nhật phóng thiên quang ，biến chiếu thiên hạ ，phổ phá minh ám ”đích ý tư 。thử bồ tát y kì từ bi bổn nguyện ，phổ thi tam muội ，chiếu diệu pháp giới tục trần ，tồi phá sanh tử ám minh ，do như nhật quang chi biến chiếu thế gian ，cố thủ thử danh 。
　　nhật quang bồ tát dữ dược sư phật đích quan hệ ngận thâm viễn 。tại cửu viễn đích quá khứ thế trung ，điện quang như lai hành hóa vu thế gian 。đương thì hữu nhất vị phạm sĩ ，dưỡng dục nhị tử 。phụ tử tam nhân hữu cảm vu thế gian đích trọc loạn ，vu thị phát khởi bồ đề tâm ，thệ nguyện chửng cứu bệnh khổ chúng sanh 。
　　điện quang như lai đối tha môn phi thường tán thán ，tức vi phạm sĩ cải danh vi y vương ，nhị tử cải danh vi nhật chiếu 、nguyệt chiếu 。giá vị mông thụ điện quang như lai phù chúc đích phạm sĩ ，thành phật chi hậu tựu thị dược sư như lai 。nhị vị nhân tử dã tựu thị nhật quang 、nguyệt quang lưỡng đại hiếp thị 。nhi nhật chiếu tựu thị nhật quang bồ tát 。

52/nhật quang bồ tát thủ ấn - 　日光菩萨手印
　　两手食指尖及拇指尖相接，余三� �张开，如日轮放光状。
　　［真言］
　　唵(1)　苏利耶波罗嚩耶(2)　娑嚩 �(3)
　　om(1)　suryaprabhaya(2)　svaha(3)

lưỡng thủ thực chỉ tiêm cập mẫu chỉ tiêm tương tiếp ，dư tam chỉ trương khai ，như nhật luân phóng quang trạng 。
　　［chân ngôn ］
　　úm (1)　tô lợi da ba la ?da (2)　sa ?ha (3)
　　om(1)　suryaprabhaya(2)　svaha(3)
53/　nguyệt quang bồ tát （phạm danh Candra-prabha）-　月光菩萨
　　月光菩萨（梵名Candra-prabha）
，又作月净菩萨、月光遍照菩萨。与 �光菩萨同为药师佛的二大胁士之一 � ��据《药师如来本愿经》记载，月 菩 萨与日光菩萨同为无量无数菩萨众之 �首，次补佛处，受持药师如来之正 � ��藏。
　　在《觉禅钞》中说：过去世电光 �来时，有一梵士医王，养育日照、 � ��二子，发心愿利乐众生，二子亦 愿供养。梵士医王即今之药师如来， � �即日光、月光二菩萨。此尊于胎藏 � ��荼罗位文殊院中，亦为金刚界荼 贤劫十六尊之一，密号清凉金刚、适 � �刚。

hựu tác nguyệt tịnh bồ tát 、nguyệt quang biến chiếu bồ tát 。dữ nhật quang bồ tát đồng vi dược sư phật đích nhị đại hiếp sĩ chi nhất 。căn cư 《dược sư như lai bổn nguyện kinh 》kí tái ，nguyệt quang bồ tát dữ nhật quang bồ tát đồng vi vô lượng vô sổ bồ tát chúng chi thượng thủ ，thứ bổ phật xử ，thụ trì dược sư như lai chi chánh pháp bảo tàng 。
　　tại 《giác thiện sao 》trung thuyết ：quá khứ thế điện quang như lai thì ，hữu nhất phạm sĩ y vương ，dưỡng dục nhật chiếu 、nguyệt chiếu nhị tử ，phát tâm nguyện lợi nhạc chúng sanh ，nhị tử diệc phát nguyện cung dưỡng 。phạm sĩ y vương tức kim chi dược sư như lai ，nhị tử tức nhật quang 、nguyệt quang nhị bồ tát 。thử tôn vu thai tàng giới mạn đồ la vị văn thù viện trung ，diệc vi kim cương giới đồ la hiền kiếp thập lục tôn chi nhất ，mật hào thanh lương kim cương 、thích duyệt kim cương 。
54/ nguyệt quang bồ tát thủ ấn = 　月光菩萨手印
　　右手竖掌，大拇指与食指相捻，� �执莲华印。
　　［真言］
　　南么(1)　三曼多勃多喃(2)　赞捺 �钵罗婆野(3)　娑缚贺(4)
　　namah(1)　samanta-buddhanam(2)　candraprabhaya(3)　svaha(4)


hữu thủ thụ chưởng ，đại mẫu chỉ dữ thực chỉ tương niệp ，danh chấp liên hoa ấn 。
　　［chân ngôn ］
　　nam yêu (1)　tam mạn đa bột đa nam (2)　tán nại la bát la bà dã (3)　sa phược hạ (4)
　　namah(1)　samanta-buddhanam(2)　candraprabhaya(3)　svaha(4)
55/　bất không kiến bồ tát （phạm danh Amoghadarsin）-　　　不空见菩萨（梵名Amoghadarsin）
又作不空眼菩萨、正流菩萨，为贤劫 �六尊之一。
　　在金刚界曼荼罗三昧耶、微细、 �养、降三世、降三世三昧耶等诸会 � ��位于第一重东方金刚钓菩萨之北 此 菩萨以五眼普观法界众生之平等差别 �能除一切恶趣，使其转趣正直善道 � ��灭涅槃，所以称为不空见菩萨。

hựu tác bất không nhãn bồ tát 、chánh lưu bồ tát ，vi hiền kiếp thập lục tôn chi nhất 。
　　tại kim cương giới mạn đồ la tam muội da 、vi tế 、cung dưỡng 、hàng tam thế 、hàng tam thế tam muội da đẳng chư hội trung ，vị vu đệ nhất trọng đông phương kim cương điếu bồ tát chi bắc 。thử bồ tát dĩ ngũ nhãn phổ quan pháp giới chúng sanh chi bình đẳng soa biệt ，năng trừ nhất thiết ác thú ，sử kì chuyển thú chánh trực thiện đạo ，bất diệt niết bàn ，sở dĩ xưng vi bất không kiến bồ tát 。

56/ bất không kiến bồ tát thủ ấn ——phật nhãn ấn - 　不空见菩萨手印——佛眼印
　　双手虚空心合掌，两食指稍微弯� �，各捻两中指第二节之背侧。
　　［真言］
　　唵(1)　阿目佉娜（左口右栗）舍 �野(2)　噁(3)　娑嚩贺(4)
　　om(1)　amoghadrsanaya(2)　ah(3)　svaha(4)
灭恶趣菩萨

　　灭恶趣菩萨（梵名Sarvapayajaha）， ��作破恶趣菩萨、舍恶道菩萨、除 趣 菩萨。为金刚界曼荼罗贤劫十六尊之 �。
　　灭恶趣菩萨手印
　　
　　 右手伸五指上举，左手握拳当腰。
　　［真言］
　　唵(1)　萨嚩播野惹憾(2)　特懵(3) �娑嚩贺(4)
　　om(1)　sarvapaya-jaha(2)　dhvam(3)　svaha(4)

song thủ hư không tâm hợp chưởng ，lưỡng thực chỉ sảo vi loan khúc ，các niệp lưỡng trung chỉ đệ nhị tiết chi bối trắc 。
　　［chân ngôn ］
　　úm (1)　a mục ?na （tả khẩu hữu lật ）xá nẵng dã (2)　?(3)　sa ?hạ (4)
　　om(1)　amoghadrsanaya(2)　ah(3)　svaha(4)

57/ diệt ác thú bồ tát -灭恶趣菩萨（梵名Sarvapayajaha），又作破恶趣菩萨、舍恶道菩萨、除� �趣菩萨。为金刚界曼荼罗贤劫十六 � ��一。


diệt ác thú bồ tát （phạm danh Sarvapayajaha），hựu tác phá ác thú bồ tát 、xá ác đạo bồ tát 、trừ ác thú bồ tát 。vi kim cương giới mạn đồ la hiền kiếp thập lục tôn chi nhất

58/ diệt ác thú bồ tát thủ ấn = 灭恶趣菩萨手印
　　
　　 右手伸五指上举，左手握拳当腰。
　　［真言］
　　唵(1)　萨嚩播野惹憾(2)　特懵(3) �娑嚩贺(4)
　　om(1)　sarvapaya-jaha(2)　dhvam(3)　svaha(4)


hữu thủ thân ngũ chỉ thượng cử ，tả thủ ác quyền đương yêu 。
　　［chân ngôn ］
　　úm (1)　tát ?bá dã nhạ hám (2)　đặc mộng (3)　sa ?hạ (4)
　　om(1)　sarvapaya-jaha(2)　dhvam(3)　svaha(4)