Màn Kịch Cuộc Đời Ngoại Cảm

[Love_Tamlinh]

Việc đi tìm căn gốc của nhà ngoại cảm để hiểu rõ thiên mệnh, và những nhiệm vụ của nhà ngoại cảm là công việc rất lý thú. Chúng tôi đã tìm được câu chuyện của tiền kiếp, còn gọi là soi căn gốc của nhà ngoại cảm.

CÂU CHUYỆN CỦA TIỀN KIẾP

Thời vua Cao Tổ Nam Vương (1)
Có chàng tướng quốc họ Lương hậu hiền
Phò vua giữ lấy binh quyền
Đường vương mến phục dân yên nước nhà
Làm chuyện ích nước lợi nhà
Công thần liêm chính, tổ gia tôn phò
Gia đình sống cảnh ấm no
Ở nơi triều chính chăm lo nước nhà
Bỗng đâu sấm sét xảy ra
Gian thần sàm tấu ngụy ca oan tình
Lương gia chịu cảnh bất bình
Gia đình ly tán Lương sinh bôn đào.
Nghĩ thương chàng tướng biết bao
Mới mười tám tuổi chịu màu đau thương
Cha thì thọ chốn trào đường
Mẹ thì lãnh án oan trường chờ tra.
Hàn Sinh rời khỏi quê nhà
Lên non tầm kiếm sư gia học hành,
Sư gia non nước đã danh
Làm thầy dạy học đành rành non tiên.
Hàn Sinh cậu bé hữu duyên
Được thầy nhận dạy bí truyền lục thông
Võ công cậu bé học xong
Lạy thầy hai lạy trở hồng về gia
Cúng cha, thăm mẹ bôn ba
Non cao trở lại học mà phép văn
Nhờ thầy dạy phép phi đằng
Để con cứu mẹ khỏi lần hiểm nguy,
Hiện giờ Cao Tổ Nam Phi
Bị phường tà nịnh bất tri hại đời
Triều ca đang lúc rối bời
Cha con Lương Đống qua đời rồi đa!
Nước nhà chìm đắm phong ba
Dân lành chịu cảnh chan hòa lệ rơi
Nhờ thầy chỉ dạy việc đời
Việc non việc nước cho thời con đây,
Con nguyền vâng lệnh tổ thầy
Đắp xây chí lớn diệt bầy thú oan
Rồi con trở lại lâm san
Cùng thầy dưa muối tầm đàng chân tu
Lánh xa đô thị phù du
Không còn thấy cảnh oán thù cùng nhau.
Sư ông mới có lời trao:
Rằng con còn nợ gia trào triều lưu,
Thầy khuyên con chớ phiền ưu
Nợ trần chưa dứt, oán cừu chưa xong
Con đây phải nối nghiệp tông
Họ Lương sau nữa nối giòng tiên bang.
Hàn sinh liền mới thở than:
Vậy thì con phải dặm ngàn ra đi
Giã từ sư sãi một khi
Hẹn ngày gặp lại miếu kỳ non cao,
Xa thầy lòng dạ xót đau
Nhưng vì căn nghiệp phải vào khổ khuôn
Xây đời mới phải lập tuồng
Họ Lương tạo giống tiên phương ngàn đời.
Hàn Sinh tầm đến một nơi
Nào hay tiên đế sắp thời trước cho (2)
Kim Yên gần nơi Đế Đô
Có phủ Vương ngoại giàu to xứ này
Trời xoay loan phụng hiệp vầy
Nhà ông Vương ngoại đủ đầy nghĩa nhân,
Hàn Sinh đến để nương thân
Vương ngoại có gái mỹ nhân hương trời
Tên nàng Diễm Lệ đẹp thời
Tuổi vừa mười sáu rạng ngời nét thanh
Rõ ràng gái sắc trai lành
Trai tài gái sắc trời dành duyên căn (3),
Hàn Sinh tiếp tục học văn
Được ông Vương ngoại dạy răn đủ điều
Đêm về học võ xuất chiêu
Bắn cung, muá kiếm, thổi tiêu, đệm đàn
Vương ngoại truyền lại lớp lang
Cho chàng rể quý gia cang đủ đầy.
Triều đình mở hội kỳ này
Chọn người tài đức đắp xây nước nhà,
Hàn sinh thưa với Vương gia:
Con ra ứng thí đậu mà cử nhân
Giúp cho cha mẹ rửa hờn
Giã từ Diễm Lệ keo sơn đợi chờ.
Kinh kỳ ứng thí đậu tờ
Vua ban áo mão lụa tơ bạc vàng
Lộng cờ quan trạng về làng
Phục quy ngôi vị họ hàng tông gia
Xin trên thánh thượng xử tra
Các phường phản chúa bội cha nịnh tà
Xin trên mở lượng hải hà
Cho tôi quyền thế trị mà kẻ gian
Mưu này kế nọ độc tàn
Hại người lương thiện phải mang oan tình,
Cha tôi vì nước hy sinh
Mẹ tôi oan án bất bình gánh mang
Nay tôi trở lại triều đàng
Dẹp phường tà nịnh cứu an nước nhà.
Hàn Sinh trở lại Vương gia
Rước nàng Diễm Lệ tiên nga về triều
Trình vua chồng vợ đủ điều
Lương gia thờ phượng, chắt chiu tạo giòng
Hàn Sinh, Diễm Lệ hòa đồng
Năm sau trổ được hoa hồng thiên hương.
Họ Lương có được công nương
Đăng hoa yến tiệc vua tường viếng thăm
Vua đặt tên nàng Ngọc Trâm
Họ Lương có được ngọc cầm trong tay
Vợ chồng sống ở cung ngai
Cùng cô công chúa tương lai rạng ngời,
Duyên trời đặt để trên đời
Nối ngôi Lương phụ sanh thời thêm ra
Một trai tuấn tú phong ba
Đặt tên Hàn Sĩ ngôi gia nối giòng
Một cặp trai gái tiên phong
Thông minh có chí đại hồng nước non.
Lớn lên học lấy bảng son
Rạng danh khắp chốn là con của thần
Hùng anh nuôi chí lập thân
Họ Lương Hàn Sĩ nắm phần triều ca
Đủ đầy bản lãnh danh gia
Cha ông nối chí lập mà binh thư.
Hàn Sinh triều nội giã từ
Lên non tầm kiếm gia sư ngày nào
Sư gia nay tuổi đã cao
Quy tiên về cõi động đào thiên lang,
Hàn Sinh mới lập miếu đàng
Nhang đèn thờ vị thần hoàng tiên sư.
Diễm Lệ đức hạnh nhân từ
Trời ban lộc phước cho người có căn (4),
Nàng ra độ bịnh ngây lần
Vua đau, các sải khả năng không còn
Diễm Lệ có phép bảy hòn
Giúp vua thoát khỏi trận đòn hoàng thiên
Hàn Sinh - Diễm lệ con tiên
Xuống trần giúp đỡ người hiền nạn tai.
Hàn Sinh văn viết đề khai
Dạy người trung hiếu đời này nghe theo
Tầm tiên lánh tục qua đèo
Chúng dân mới hết nạn eo buổi đầu
Mang danh viên chức công hầu
Đâu ngồi yên hưởng, quên câu quân thần
Thần tướng vì nước xả thân
Vì dân lo dạy tứ ân đạo mầu
Sư gia non khứu về chầu
Để con ở lại dãi dầu gian truân
Đời đời kiếp kiếp phải tuân
Truyền truyền nối nối chẳng ngừng ngòi nghiêng,
Vợ chồng, chồng vợ luân phiên
Dạy đời cứu bệnh chư tiên ban hành.
Mẹ cha già yếu phải đành
Để cho con gái Nam thành Ngọc Trâm
Ngọc Trâm tài trí cao thâm
Nối ngôi cha mẹ tri tầm sử kinh
Ngọc xuất đất nước hòa minh
Trong triều trên dưới sĩ binh thượng thần
Ai ai cũng mến tài nhân
Của nàng Trâm Ngọc nữ thần họ Lương.
Xem nàng khác hẳn người thường
Cho nên vua mới kính nhường tài năng
Nữ mà thao lược võ văn
Binh thơ, kiếm phép, cung hằng khó qua
Hàn Sĩ nối gót Lương gia
Làm quan liêm chính triều ca phục tùng
Họ Lương có gốc vương hùng
Binh thơ đồ trận kiếm cung trau dồi
Gốc ông Hàn Sĩ có ngôi
Tiên phương cầm lái từ hồi thiên kim
Gốc ông Trạng quốc thanh liêm
Lưu truyền nhà Tống kỷ niên bước vào
Thay ngôi đổi chủ về trào
Vâng lịnh tổ phụ chuyển hào về Nam.
Nhà Lê đang mang vương hàm
Hàn Sinh, Diễm Lệ về Nam qua đời
Ngọc Trâm, Hàn Sĩ tiếp lời
Gia ngôi lập lại yên nơi Nam hà
Vun trồng bồi đắp tổ gia
Sanh con đẻ cháu nối mà tông vương.
Hàn Sĩ danh nổi rạng đường
Ngọc Trâm thị nữ tài nương tiếng đồn
Dòng đời xoay chuyển càn khôn
Thế gian lưu mãi trường tồn người xưa
Nội ngoại con cháu thượng thừa
Họ Lương lưu mãi cù cưa tới giờ.
Rể dâu có gốc đâu ngờ
Gốc xưa tông tổ thi thơ Đường trào
Họ Lương gốc của người Tàu
Do nơi sư trưởng chuyển hào (5) về Nam.
Về Nam dành để màn tam
Phục hưng non nước dà lam phật đài
Để cho đời biết người tài
Người xưa trở lại vị ngai sẵn dành
Non tiên sư vãi trá danh
Trá danh trá hiệu lập thành lớp lang,
Họ Lương buổi cuối gánh mang
Con giòng cháu giống thiên ban phép mầu
Lập triều quả địa vá khâu
Ngàn năm lưu mãi một bầu khí thiên,
Cuối kỷ cửu cửu y nhiên
Trùng lai Sơn Thất thần tiên đáo hoài
Họ Lương minh đức thần oai
Bình Hòa tọa vị chờ ngày hội binh,
Hội về bảy núi địa linh (6)
Thần dân trăm họ nhân sinh khắp miền
Chờ cho lộ vẻ đền thiên
Quy hồi tam giáo hoa liên đảo hòn,
Các nước trở lại lầu son
Cam lồ bồ tát đảo hòn mới yên
Thần dân trăm họ hết phiền
Thiên tiên hội hiệp trần miền phép ra.

------------------------------------------
CHÚ THÍCH:

1. Cao tổ: Đường Cao Tổ (Lý Uyên): 618 – 626, vị vua mở đầu triều đại nhà Đường, gồm 21 đời vua, từ năm 618 đến năm 907, kinh đô là Trường An.

Thời kỳ này Đạo Phật phát triển, nhà sư Huyền Trang sang Ấn Độ học và thỉnh kinh Phật (628 - 645).

Nhà Đường xuất hiện nhiều nhà thơ nổi tiếng như: Lý Bạch (701 - 762), Đỗ Phủ (712 - 770), Bạch Cư Dị (772 - 846).

2. Ý nói cơ duyên.

3. Duyên căn: duyên tiền định.

4. Căn: căn số. Trong tâm linh quan niệm con người có thiên mệnh, thừa hành nhiệm vụ được quy định. Trong cuộc đời, sớm hay muộn con người sẽ đến thời kỳ thực hiện sứ mạng đó.

5. Chuyển hào: tái sinh, luân hồi, tái lai. Quan niệm tâm linh, những người có tâm, có căn số, thường luân hồi nhiều lần để thừa hành nhệm vụ.

6. Bảy núi địa linh: hay dãy Thất Sơn, gồm bảy ngọn núi như: núi Tô, núi Tượng, núi Cấm, núi Két, núi Dày, núi Nước, và núi Sam, thuộc tỉnh An Giang. Đây là dãy núi duy nhất ở đồng bằng sông Cửu Long.

Núi Sam có nhiều di tích nổi tiếng như Tây An Cổ Tự, Miếu Bà Chúa Xứ, Lăng Thoại Ngọc Hầu, Chùa Hang… ngoài ra còn có các thắng cảnh khác như đồi Bạch Vân, Pháo Đài, vườn Tao Ngộ.

Miếu Bà Chúa Xứ núi Sam là một trong những di tích lịch sử danh thắng của tỉnh An Giang được cả nước biết đến. Hằng năm, vào mùa Vía Bà ( từ tháng giêng đến tháng tư âm lịch) hàng triệu du khách thập phương về núi Sam để viếng Bà Chúa Xứ với niềm ước mong được hưởng ân huệ của Bà.