![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Vào bài này đọc mà là thấy vui vui :D.
Nam Mô A Di Đà Phật
Vào bài này đọc mà là thấy vui vui :D.
Nam Mô A Di Đà Phật
[QUOTE=TheVu;687204]@
Tỷ mới nhận được pháp bảo của đệ tặng rồi ,một xâu chuổi bồ đề ,thật là quý vô cùng ,tỷ cám ơn đệ nhiều nhiều lắm ,công đức thật vô lường ,chúc đệ vạn sư như ý ......:rose::rose::rose:
rose4rose4 Chúc mọi người vạn sự bình an
Chào bạn!Nguyên văn bởi huuthuongsl
N thành tâm xin tán thán tâm niệm thiện lành của bạn là muốn đem chánh pháp của Như Lai chia sẻ tới những nơi cần thiết như thế này!
Để góp phần cho tâm niệm của bạn thêm phần viên mãn, N xin dc góp chung bàn tay nhỏ bé trong việc này của bạn, nếu dc bạn cho phép . N xin dc gởi tặng bạn 150 quyển kinh Vô Lượng Thọ của đức Ngài HT THích Đức Niệm dịch và 50 quyển kinh Địa Tạng Bổn Nguyện! N đã nhờ 1 người bạn gởi tới địa chỉ của bạn vào tuần sau do tuần này bạn ấy có chút viê.c riêng. Bạn ấy sẽ gởi theo đường bưu điện đến bạn, nhưng gởi theo thư thường, ko phải hỏa tốc! Khi N phát tâm làm viê.c này cùng bạn và nhờ bạn ấy chuyển kinh tới cho bạn, mặc dầu N đã nói N muốn chịu trách nhiệm với tất cả mọi khoản tiền bưu kiện, nhưng bạn ấy đã phát tâm trả mọi chi phí tiền gởi kinh. 50 quyển kinh Địa Tạng Bổn Nguyê.n cũng do bạn ấy muốn trao tặng bạn! Bạn thấy đó, 1 người phát tâm thiện lành mà biết bao nhiêu người cùng phát tâm làm! Như thế quá là vui, bạn nhỉ!?
Cũng như bạn, N cũng muốn đem chánh pháp của Như Lai chia sẻ với dân cư nơi bạn ở để cho họ 1 tí ánh sáng cuối đường hầm, cho họ cơ hội biết đến chánh pháp của Như Lai để tự giải thoát!
Hy vọng bạn cho N cùng góp chút sức với bạn trong viê.c này! Nếu dc sự cho phép của bạn, mong bạn gởi cho N thông tin cá nhân của bạn vào PM của N.
1 lần nữa, N xin thành tâm tán thán sự phát tâm của bạn!
A Di Đà Phật _()_
Last edited by Nhất Niệm; 28-06-2012 at 11:47 AM.
Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ. Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn. Pháp môn Tịnh Độ thệ nguyện học. Như Lai vô biên thệ nguyện sự. Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành.
vâng , được thỉnh thêm kinh sách , làm đa dạng kho tàng văn hóa phật giáo cũng như làm chúng sanh càng ngày càng biết đến phật pháp hơn nữa , bởi vì cứ thêm 1 quấn sách , 1 quyển kinh là thêm 1 người được biết đến giáo lý của đức phật , chính vì vậy , kinh sách càng nhiều , phật giáo càng phát triển
ơn này là nhờ tam bảo gia hộ , và được sự giúp đỡ nhiệt tình của các quý đạo hữu , lòng mình tràn ngập niềm cảm kích vô cùng , thật sự lấy làm hổ thẹn nếu phụ lòng tấm chân tình của các bạn
xin chân thành cảm ơn bạn và mọi người , xin gửi lời chúc tốt đẹp nhất tới mọi người trong toàn thể diễn đàn , chúc các bạn tu hành tịnh tấn và hạnh phúc , an lạc, phát tâm bồ đề chia sẻ kinh sách cũng như kinh nghiệm tu hành cho tất cả chúng sinh học hỏi và tu hành
nam mô a di đà phật
mình đã gửi tin nhắn lac duong như không thấy trả lời.
Mình đã nhận rất nhiều chuỗi hạt bồ đề từ huynh TheVu qua bưu điện....cám ơn huynh rất nhiều.....
Hoàng Đế Spam
Chủ Tịch Hội Đồng KHOA HỌC HUYỀN BÍ - TÂM LINH - HUYỀN THUẬT.
huynh nhận được nhiều zậy vây gửi cho đệ 1 chuỗi 108 hạt với, huynh ở HN thì cho đệ địa chỉ đệ qua lấy, còn ở xa đệ xin gửi lại huynh chút tiền phí gửi.
huynh ấy đã đưa đến nơi cần nhận hết rồi, đó chỉ là chuỗi 21 hạt thôi không phải 108 hạt, nếu huynh cần chuỗi bồ đề 108 hạt thì pm địa chỉ cho đệ, đệ sẽ gởi đến huynh theo yêu cầu.
A Di Đà Phật.
đệ nhiều chuổi 108 hạt sao ?cũng giống hạt đệ tặng tỷ HẢ,chuổi này để đi hộ niệm ,siêu độ vong hoặc niệm tràng hạt
rose4rose4 Chúc mọi người vạn sự bình an
chuỗi 108 hạt thì cũng giống như chuỗi 21 hạt bồ đề đó thôi, nhưng to và dài hơn. Đệ chỉ biết hộ niệm, siêu độ cho người mất là lần chuỗi niệm hồng danh Phật, lần chuỗi trì chú Vãng Sanh, chú Đại Bi hồi hướng cho người ta siêu thoát thôi, ngoài ra không biết gì hơn nữa cả. :i_dont_want_to_see:
Thân.
Ý nghĩa tràng hạt
Những xâu chuổi tràng hạt của các phật tử đeo là có một ý nghĩa thật lớn mà bao người đeo vô như một vật trang sức ,làm đẹp mà thôi ,vì vậy tôi sẽ nói lên ý nghĩa của tràng hạt ,để các phật tử đồng hiểu ,và quý trọng ,.
Ngày xưa những vị tu ko có những chuổi hạt đa dạng như ngày nay ,mà thong thả nhặt những hạt bồ đề ,từ cây bồ đề ,cây bồ đề lá giống cây da của các đình các miễu nhưng đầu lá có đuôi dài hơn ,đồng thời những gân lá khích hơn ,hạt bồ đề phải già ,đạt độ cứng của hạt ,khi nhặt về đem phơi thật khô rồi xỏ xâu,có hai loại tràng ,một là 18 hạt ,hai là 108 hạt.
Loại 18 hạt là đại diện 18 vị la hán ,108 hạt đại diện 108 vị phật ,người phật tử đeo tràng hạt ko phải để phô trương ,ko phải khoe đẹp , ko phải để chơi mà đeo để nhắc nhở mình là một vị phật tử thôi ,tôi đau lòng có những vị phật tử đeo tràng hạt ,khi bị nhập hay bị bệnh vô bà thầy linh căn ,bà ta đã giật tràng hạt và nói .
-Đeo cái này để làm gì?cái này ko thể trừ tà được ,
Và người phật tử chỉ rơi dòng nước mắt và ấp úng nói .
-Đeo để chơi thôi .
Tôi run lên và muốn rơi nước mắt ,một vị phật tử ko hiểu được hạt tràng được quý như đế châu ko?.Tôi đau lòng khi bệnh ,hay bị nhập đó các chùa ,bật sư có đạo hạnh cũng đủ hóa độ siêu thoát, tại sao?phải bước vô một bà linh căn sỉ nhục đạo tràng .
Nếu ko biết ý nghĩa của tràng hạt thì đừng đeo,mà tâm nhớ phật được rồi
Những tràng hạt đó các vị tu thường quý như hạt châu,vì sao ? một niệm NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT,tay lần hạt tràng như ta tưởng đến một vị phật, hoặc một tiếng niệm chú ,làm lòng thanh tịnh ,tâm bình lặng ,ngày xưa khi trục vong sư cũng hay lấy chuổi đánh vong ,vì trong chuổi cũng có pháp lực của các chư phật ,khi các chư tăng đeo chuổi cũng hiện tướng của chư phật,người bình thường đeo chuổi cũng hiện tướng hiền nhân/.
Nếu chuổi hạt đó được một vị tu có pháp lực ,đạo hạnh tin tấn ,nguyện chú ,thì hạt chuổi sẽ có tác dụng thần thông bảo vệ người đeo chuổi ,nhưng kèm theo người đeo chuổi cũng phải tu, để chuổicó pháp lực hỗ trợ ,.nếu người đeo chuổi tạo tác thì hạt chuổi cũng khó gia trì .
Vì vậy người phật tử phải biết quý trọng hạt chuổi ,và luôn đeo trong tay,hoặc biết tôn trọng hạt chuổi như vị phật bên mình ,khi mua chuổi ta suy nghỉ trước xem hạt chuổi nào /ta thấy phù hợp ,các loại hạt chuổi quý như mã não hoặc chuổi đeo lâu năm ko xuống màu ta nên chọn ,vì đeo rồi ta ko thay đổi ,ngày nay những hạt chuổi đa hình đa dạng muôn sắc ,muôn màu ,nên các phật tử biết chọn lựa khi đeo rồi ta nên quý .
Những thần thông từ hạt tràng
Ngày xưa những bật tu pháp sư,cũng dùng hạt chuổi của chính mình tu luyện mà làm phép ,khi người đi xa có hữu sự nguy nan ,hạt chuổi có thể báo được cảnh nguy kịch,hạt chuổi đó càng lần lâu năm càng có thần thông , đêm ngủ hạt chuổi lâu năm đó sẽ phát hào quang .
Có thể nói chuổi để trừ tà cũng đúng ,chuổi để thanh tịnh cũng đúng ,chuổi để định tâm,quang trọng ta phải biết chuổi hạt ứng dụng heo từng hoàng cảnh đó mới là quý.
Last edited by minh đài; 29-06-2012 at 07:54 AM.
rose4rose4 Chúc mọi người vạn sự bình an
Ở đâu cũng có Minh Đài là sao ta ???
Hoàng Đế Spam
Chủ Tịch Hội Đồng KHOA HỌC HUYỀN BÍ - TÂM LINH - HUYỀN THUẬT.
NN ơi có bạn nick ở raucucai cũng o sơn la cũng muốn thỉnh kinh sách băng đĩa, nữa mình sẽ phối hợp để không trùnh kinh sách nhé đc không?
Nhớ trả lời mình.
@: khi mình đi thỉnh sách cho ban huuthuongsl, cô bán hàng tặng mình quyển sách của ban hộ niệm để xem đó mình sẽ gửi vài quyển đó cho bạn huuthuongsl luôn mong ban sẽ luôn tinh tấn trên con đường hoằng pháp lợi sinh.
Cảm ơn bạn đã đưa cho N thông tin. N sẽ chuyển thông tin của bạn tới người bạn mà sẽ gởi kinh cho bạn! Như đã nói, tuần sau bạn ấy mới có thể đem kinh ra gởi cho bạn dc do tuần này bạn ấy mắc chuyện riêng. N sẽ tiếp tục update thông tin cho bạn dc rõ!
Thành tâm cảm niệm lòng phát tâm của bạn!
A Di Đà Phật _()_
Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ. Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn. Pháp môn Tịnh Độ thệ nguyện học. Như Lai vô biên thệ nguyện sự. Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành.
Theo thiển nghĩ của N, vì bạn HuuThuongsl đã nói rằng Sơn La là vùng núi của VN, nơi mà tà đạo phát huy mạnh, và thiếu bóng của chánh pháp . Bạn ấy cũng đã nói ko có chùa chiền và dân trí ở đó ko cao; bạn ấy hoan hỉ thọ nhận tất cả những gì mà chúng ta muốn phát tâm đóng góp . Do đó, N nghĩ nếu bạn phát tâm cúng dường/ấn tống kinh gì thì bạn ấy cũng sẽ hoan hỉ thọ nhận và sẽ gieo duyên tới những người hữu duyên. Việc trùng kinh N nghĩ ko là vấn đề do dân cư thì nhiều mà chúng ta sức có hạn lượng nên bạn có kinh gì thì nên hoan hỉ phát tâm, bạn ạ!
Riêng N, N chủ trương phát tâm xiển dương pháp môn Niệm Phật vì pháp môn này hợp với mọi căn cơ của tất cả chúng ta trong thời này. Cụ thể là kinh Vô Lượng Thọ, và là của Ngài THích Đức Niệm dịch do kinh dịch theo tiếng Việt đọc là hiểu liền; kinh đọc hiểu chúng ta mới hành trì theo kinh dc để đạt dc kết quả mà Như Lai muốn chúng ta đạt dc, tức là dc Giải Thoát! Kinh Địa Tạng chủ yếu N ấn tống để giúp các vị ấy cầu siêu cho các chư hương linh, hay ai muốn phát tâm trì tụng trong 10 ngày trai trong tháng sẽ giúp dân cư sống trong vòng tỏa nơi người ấy cư ngụ dc an lạc và giúp cho gia đình, họ hàng của người ấy dc tái sanh cõi tốt lành sau khi mãn phần! Nhưng vì N quan niệm theo Phật pháp là phải tìm đường Giải Thoát rốt ráo, tức là thoát khỏi luân hồi, nên N nhắm vào mục đích xiển dương pháp môn Tịnh Độ bằng cách ấn tống kinh Vô Lượng THọ cũng như tất cả những pháp bảo để giúp người hành trì theo pháp môn này dc viên mãn!
Do bạn HuuThuongsl đã lên tiếng cũng như phát tâm đem chánh pháp tới dân cư vùng Sơn La và đã mời gọi sự phát tâm của chúng ta nên N mới cùng hợp sức với bạn ấy cùng các đạo hữu khác! Bạn Raucucai cũng ở Sơn La thì tuyê.t vời, vì bạn ấy có thể liên lạc bạn HuuThuongsl để cùng bạn ấy đem chánh pháp của Như Lai chia sẻ với dân cư vùng ấy!
Đó là thiển ý của N xin dc chia sẻ cùng bạn!
A Di Đà Phật _()_
Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ. Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn. Pháp môn Tịnh Độ thệ nguyện học. Như Lai vô biên thệ nguyện sự. Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành.
ý mình vd NN chuyên kinh vô lượng thọ, ban NN đia tạng, 1 bên trên này dược sư, mình..như vậy vừa đa dạng và số lượng cũng tăng thêm đúng không?
và chúng ta lại đi tỉnh khác cũng y như thế, cứ tiếp tục mãi như vậy.... theo NN thì sao.
Thanks
A Di Đà Phật, mình xin chân thành cảm ơn và tri ân tất các thiện nam tín nữ Phật tử đã giúp đỡ mình, hôm trước mình có một kỉ niệm rất vui và ý nghĩa, làm mình có thêm rất nhiều nghị lực để đi tiếp con đường này, mình ở thành phố nên khi có các quý đạo hữu chuyển Pháp bảo mình đều tặng cho trong thành phố cũng như dễ dàng tặng đến các vùng huyện, xã trong tỉnh, hẻo lành hay là thị trấn, thị xã.
Chiều thứ tư vừa qua, mình mang các kinh, sách,Pháp bảo của chư vị tặng, tràng hạt,máy niệm Phật,... cùng với những quyển khuyến tu Phật niệm Phật, phóng sah, mê tín chánh tín (trích từ Bước đầu học Phật), phóng sanh, khuyên người niệm chú Đại Bi,... ra tặng mọi người, họ ban đầu rất ngờ vực, nhưng mình có quen biết vài bác Phật tử, rồi các bác cũng hô hào. họ ra thỉnh cũng ngày một đông, mình tặng mỏi tay, đao đeo túi cặp sách nặng trĩu vai mà hết vèo, ai cũng hào hứng, vui vẻ nhận kinh sách, tuy nhiên vì số lượng hạn chế, nên họ cũng rất đời thường, tị nạnh nhau, sao bác ko có quyển này, sao ko cho cô đĩa kia,... nên mình hứa sáng hôm sau quay lại.
Sáng hôm sau mình photo thêm các tài liệu cũng như mang sách kinh đĩa ... thêm, mình đặc biệt tặng các bác bán thịt, bán cua ốc,... đĩa Phật Pháp Nhiệm Màu kì 31, vấn đáp Phóng sanh của HT Tịnh Không, các sách về luật nhân quả, về nghiệp báo. Ngoài ra được các bà, các bác đi chợ cũng xin thỉnh rất nhiều, cả chợ náo loạn lên, khi đến nơi trung tâm của chợ họ ùa ra rất đông, và do kinh sách hạn chế nên họ cũng tỵ nạnh nhau y như chiều qua, có một chị nọ được tặng 1 tràng hạt 21 hạt, thì mọi người xúm nào rồi cũng xin nhưng mình cũng hết mất, (thực ra là 1 tràng có người quen dặn từ trước), có 1 chị nó cứ năn nỉ ỷ ôi chị được tặng tràng hạt "Cho e mượn 1 tý, e thử lần thôi" nhưng chị này ko cho ai mượn hết. Mình thấy chị kia năn nỉ, thấy người ta có tâm rất lớn, rất thích, nên mình chạy lại tặng riêng cho chị, vì sợ mọi người nhìn thấy rồi tỵ nạnh lại mất hoà khí. Chị nhận được cảm ơn rối rít, nhảy cẫng lên, hét lên với bà ngồi cạnh:"Bà ơi cháu có vòng rồi, cháu có vòng nhé" chị nhảy lên như 1 đứa trẻ được người ta tặng cây kẹo mút. Có lẽ hình ảnh đó sẽ theo mình suốt đời, con người dù có đi đâu cũng biết gối đầu về nương tự vào Tam Bảo, người ta có giàu sang hay nghèo hèn, thì những món quà đậm chất giá trị tinh thần ấy, cũng khó mà mua được.
Họ cũng săm sói, hỏi thăm, nói chuyện với mình, họ hỏi mình ở bên tổ chức nào? làm thế này để làm gì? họ cũng nói có rất nhiều người vô chợ cho họ rất nhiều tiền, toàn tờ polyme 500 nghìn xanh lè, rủ họ theo đạo, họ bảo mình với họ là cùng hội à? vân vân, vì sự đời, người ta cứ nghĩ, chẳng có gì là miễn phí, ắt có mục đích. nên ban đầu họ hỏi mình là có mất tiền ko? Khi biết được tặng miễn phí, họ cũng thắc mắc, và mình cũng có kinh nghiệm rằng những người chưa biết hay hiểu sai, nghĩ Phật Giáo là một tôn giáo thần quyền và mê tín, thì nên tặng những loại quyển sách bước đầu học Phật cho họ, những sách nhỏ nhắn, ngắn gọn về luật nhân quả, luân hồi, vô thường, từ bi, tam độc,... thôi, còn kinh Phật thì nên tặng cho các Phật tử đã hiểu đạo rồi. Tuy nhiên Sơn La, chưa có chùa, sư thầy minh sư cũng ko có, gần như 95% là hiểu nhầm đạo Phật, mình là một người rất rất hâm mộ thầy Thích Nhật Từ, nếu ko có thầy, với nền văn hoá mê tín Phật Giáo miền Bắc Việt Nam thì mình vẫn còn đầy rẫy tà kiến và mê tín. Và với tình hình chính trị đặc biệt như ở miền núi Việt Nam, các vụ tự trị đòi li khai như ở Điện Biên hay vùng Tây Nguyên thì nạn cải đạo, tà đạo rất mạnh, Phật Giáo Sơn La cũng như khắp các tỉnh quanh đây phải đối mặt với 2 nạn tà đạo
1 - nạn đạo mạo danh Ngọc Phật Hồ Chí Minh:
Ưu điểm: hình ảnh Phật và Bác quá gần gũi, cộng với sự mê tín có sẵn, ko phân biệt được PG với các tôn giáo thần quyền, nên ảnh hưởng mạnh mẽ trong dân chúng
Nhược điểm: Giáo lí mê tín, thiếu khoa học, thiếu lô gíc, chắp vá, ăn cắp giáo lí Phật đà rồi thêm nếm.
2 - nạn ngoại đạo từ ngoại bang phương Tây (nói vậy ai cũng hiểu)
Ưu điểm: công nghệ thu hút tín đồ, sử dụng tiền, quyền,... để lôi kéo người dân tộc dân trí thấp, cũng như một "dây chuyền khép kín hoàn hảo" đảm bảo đầy đủ mọi công tác truyền đạo, các phương thức cải đạo được tận dụng triệt để.
Nhược điểm: hình ảnh giáo chủ xa lạ, dân chúng ko ưa họ, vì với dân chúng, họ là ngoại bang, là quân xâm lược, nói xấu Đảng và Nhà nước, cũng như vụ đòi li khai, xứ Mèo tự trị (Điện Biên) với một số người, họ là kẻ cướp nước.
Phật Giáo:
Chỉ có duy nhất 1 nhược điểm là do cộng hưởng bởi nền mê tín miền bắc, cùng với thiếu minh sư, Pháp bảo dẫn đến dễ bị cải đạo. Cũng như nhìn chung, thì Phật tử thuần thành so với dân số toàn tỉnh Sơn La hơn 1 triệu người, thì Phật tử chưa chiếm tới 5%, mà những người tự xưng mình là Phật tử đều là những người tết đi chùa, theo các ngoại đạo đồng cốt,...Trong 5% đó mình có quen 1 nhóm được các thầy trong nam dìu dắt học theo HT Tịnh Không, còn đâu nếu ai quy y với các thầy miền bắc đều rất mê tín quàng xiên, vì dù PG ngoài Bắc nay cũng có những đổi mới tích cực, có giảng sư rồi nhưng Thủ đô cũng như các thành phố lớn chưa phục vụ nổi sao lên miền núi hoang vu này.
Mình có tâm nguyện khi học hết cấp 3 sẽ xuất gia trên cầu Phật dạo dưới cứu chúng sanh, vì vậy việc cấp bách hợp lí hợp thời bây giờ cần làm là, giảng truyền chánh pháp đến các Phật tử cũng như các vị chưa là Phật tử, tuy nhiên chỉ nên là các bài pháp căn bản, phổ biến thôi, nếu móng nhà ko vững khó xây toà nhà giác ngộ. Và sau 10 năm khi học xong đại học Phật Giáo, khi mà số lượng tín đồ đã đảm bảo vững chắc niềm tin, khó bị cải đạo thì mình cũng xin nguyện quay về quê nhà hoằng pháp lợi sanh, phải là người con nơi đâu thì họ mới vì đất mẹ được, không phải mình đề cao mình hay ai, nhưng có rất nhiều vị sư muốn lên xây chùa hoằng pháp lâu dài nhưng đất khách quê người, khó khăn trăm bề, họ rất e ngại.
Pháp bảo nào cũng quý, cũng rất cần thiết, đây đều là những lời tâm huyết từ tận đáy lòng mình, mong quý Phật tử diễn đàn giúp đỡ.
Ngoài ra cũng rất cảm ơn các huynh đệ tỉ muội đã giúp đỡ, cảm ơn huynh Vietnamese, huynh TheVu,...cũng như cám ơn Quan Âm Tu Viện, chùa Hoằng Pháp, chùa Giác Ngộ,...cùng các quý Sư, Ni cùng các đồng tu học đạo đã giúp đỡ, thay mặt Phật tử tỉnh Sơn La, xin chân thành cảm ơn.
Last edited by raucucai; 29-06-2012 at 09:48 AM.
Itipi so Bhagavà Araham, Sammàsambuddho, Vijjàcaranasampanno, Sugato, Lokavidù, Anuttaro purisadammasàrathi, Satthàdevamanussànam, Buddho, Bhagavà.
N thì tùy duyên, bạn ạ! Khi N thấy nơi nào thực sự cần kinh và N có duyên thì N sẽ tùy hỉ phát tâm. Nếu bạn muốn biê't, N cực lực xiển dương pháp môn Tịnh Độ và chuyên â'n tống kinh Vô Lượng Thọ là chính! Kinh Địa Tạng N cũng ấn tống, nhưng thực sự là tùy duyên thôi, chứ kinh VLT mới là kinh N nổ lực phát tâm xiển dương.
Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ. Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn. Pháp môn Tịnh Độ thệ nguyện học. Như Lai vô biên thệ nguyện sự. Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành.
Trong Phật sự, sự TÙY DUYÊN rất quan trọng, bạn ạ, vì đó thuộc về niềm tin của người phát tâm. Sức người có hạn, mà dân cư nơi ấy thì nhiều cho nên nếu bạn có duyên với kinh gì hay pháp môn gì thì bạn nên phát tâm cúng dường, ấn tống! Việc này nên phải nhất tâm hoan hỉ và tùy người phát tâm. Do đó, chúng ta ko nên gò bó vì mỗi người chúng ta phát tâm phải nên phát tâm đúng theo khái niệm Tùy Duyên. Đó là câu châm ngôn N tin vào và thực hành theo. Mọi sự nên TÙY DUYÊN, đừng nên gò bó theo quy luật gì cả vì như thế là CƯỠNG DUYÊN, vì đây là sự phát tâm của những đạo hữu Phâ.t tử chúng ta theo từng cá nhân. Khi 1 người phát tâm thì họ nên toàn tâm, toàn ý phát tâm làm, theo sự tin tưởng của cá nhân ho. Như thế người phát tâm cũng như người thọ nhận sẽ hoàn toàn hoan hỉ, và như thế niềm vui chánh pháp sẽ dc lan tỏa đến những người khác nữa .
Do đó, nếu bạn muốn phát tâm cúng dường kinh gì thì bạn nên nổ lực làm và TÙY DUYÊN mà làm, bạn nhé! Như thế bạn sẽ dc rất hoan hỉ peace
Đó là chút ý kiến của N xin dc chia sẻ cùng bạn!
A Di Đà Phật _()_
Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ. Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn. Pháp môn Tịnh Độ thệ nguyện học. Như Lai vô biên thệ nguyện sự. Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành.
Vâng kinh Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Bình Đẳng Giác Kinh là một quyển kinh quan trọng của Đại Thừa nói chung, Tịnh Độ tông nói riêng, riêng Tịnh Độ tông Việt Nam chỉ phát triển trong việc tụng niệm kinh A Di Đà, kinh VLT ko phổ biến, xin tán thán công đức của bạn, ngoài ra kinh Địa Tạng là kinh Đại Hiếu, Đại Nguyện. HT Tịnh Không cũng từng miên mật quyển kinh này, vạn pháp đều quý báu, ở nơi mảnh đất khô cằn này, nước sông Hồng hay Mê Kông hay sông Nin và A ma zôn cũng đều quý báu y như nhau cả.
A Di Đà Phật.
Itipi so Bhagavà Araham, Sammàsambuddho, Vijjàcaranasampanno, Sugato, Lokavidù, Anuttaro purisadammasàrathi, Satthàdevamanussànam, Buddho, Bhagavà.
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Quyền Hạn Của Bạn
Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks