Trích dẫn Nguyên văn bởi hungisu Xem Bài Gởi
Trước khi biết đến hệ thống của thay gia, mình đã đọc cuốn Mật tông Phật giáo tinh hoa yếu lược, và rất ngưỡng mộ người đã soạn ra bộ sách này - Cư sỹ Triệu Phước. Và cuốn sách này chính là cuốn cẩm nang tu tập của các bạn theo hệ phái điểm đạo của thaygia. Vì vậy, mình nghĩ rằng bạn tieuquy đã đưa ra nhận xét hơi thiếu công bằng, nhưng mình cũng xin cám ơn sự quan tâm của bạn đến mọi người. Thân mến.
:votay: thất vọng thay!

Cái mà bạn gọi là Mật Tông Tinh Hoa yếu lược chẳng qua chi là 1 bộ sách bê nguyên những gì người khác viết trong các cuốn Bộ Mật Tông (TVD ) , Đưa Vào Mật giáo (HT) ...

Kẻ làm như vậy mà không viết nhắc đến người viết ra cái mà hắn trích dẫn. Chẳng qua cũng chỉ vì danh văn lợi dưỡng mà thôi, sao không tự mình soạn ra ấy. Cư sĩ triệu phước:confused:
Thật vớ vẩn khi giả danh cư sĩ Triệu Vạn Phước của tịnh độ ( một cư sĩ bên tàu )


Một đặc trưng của Phật Giáo Kim Cương Thừa (mật tông ) là nghi thức bắt buộc tham dự việc phát nguyện, phụng sự và thực hành nghi quĩ (tiếng Phạn là sadhana) theo một đức bản tôn hay một vị bồ tát nào đó. Đó là nghi thức mà một bậc thày tu chứng thành tựu một pháp môn nào đấy trao truyền trực tiếp cho các đệ tử pháp môn đó, bao gồm mô tả, giảng nghĩa, quán tưởng và thứ lớp tu tập cùng với các nghi lễ cúng dường và thần chú tương ứng. Mặc dù vậy, quán đỉnh còn mang ý nghĩa nhiều hơn những gì cấu thành nên nó; nó là sự trao truyền nguồn ân phúc và năng lực gia trì của cả một dòng truyền thừa.

NGƯỜI CÓ KHẢ NĂNG TRAO TRUYỀN QUÁN ĐẢNH ĐIỂM ĐẠO PHẢI LÀ NGƯỜI HOÀN TẤT
NHẬP THẤT ĐỘC CƯ MIÊN MẬT HÀNH TRÌ THỌ BÁCH QUÁN ĐỈNH TRUYỀN TRAO PHÁP ẤN
TRUYỀN THỪA NĂNG LỰC


Hungisu chẳng những thốt lời nói về năng lực ấn chứng ( mặc dù nó chỉ là cảm giác vớ vẩn ) mà lại còn ca thán ngoại đạo chẳng phải phật pháp.

Ôi đường quang không đi mà lại quàng bụi rậm.
Nam Mô Trừ Cái Chướng Bồ Tát.


NẾU BẠN KHÔNG TIN CÓ THỂ HỎI HUYNH KIM CANG Ở DIỄN ĐÀN NÀY LÀ RÕ THẾ NÀO LÀ MẬT


Đối với những người hiểu biết về Phật pháp chưa sâu sẽ dễ dàng bị choáng ngợp trước sự hấp dẫn “dễ chứng” của pháp môn này. Thực ra, pháp tu này mang nặng sắc thái thần bí (không phải siêu nghiệm), nhất là về “lực lượng của minh sư” tức năng lực tâm linh vô biên mà vị thầy có được, và từ đó, Điểm Đạo hay hướng dẫn của sư phụ trở nên tối quan trọng (có thể truyền Điểm Đạo từ xa). Ông này còn có một đám đệ tử bâu xâu chuyên nghề " xưng tán " pháp môn, xưng tán vị thầy.

Thành thật khuyên Hungisu nên nghĩ lại!!!!
Cõi đời vô thường tà pháp lộng hành.