ĐỐI VỚI THIÊN CHÚA,KHÔNG GÌ LÀ KHÔNG THỂ. VÀ ĐÂY LÀ NHỮNG CÂU HỎI MÀ PHẬT TỬ CHO LÀ THƯỢNG ĐẾ BỐI RỐI :

vui thôi nhé ^^!

1./Thượng đế, ngài có toàn năng không ?

TĐ: Dĩ nhiên rồi, ta có thể làm bất cứ gì ta muốn, biết bất cứ gì ta biết, không có chi mà ta làm không được .

Phật tử: Vậy nếu con đặt 1 ly nước trước mặt con, ngài có thể biết được CON MUỐN UỐNG NÓ HAY KHÔNG ?

Thượng Đế : ta ban cho ngươi quyền tự do,ta ban cho ngươi quyền quyết định,trong khi các loài thọ tạo khác của ta chỉ hành động theo bản năng chứ chúng không có tư duy như ngươi.



[TĐ: Ta luôn hiện hữu, không sinh diệt , là người sáng tạo ra tất cả từ thời gian,không gian, Phật tử.....Nói chung là vạn vật.

Phật tử :Ồ , ngài thật là huyền diệu và linh hiển, nhưng xin ngài hãy cho chúng con biết khi CHƯA CÓ KHÔNG GIAN VÀ MỌI VẬT, ngài hiện hữu ở đâu ?
Ta là đầu và là cuối,ngươi có hiểu không? tất nhiên ngươi cũng chẳng hiểu đâu,để khi ngươi đã trở nên con cái của ta tức khắc ngươi sẽ hiểu.


Phật tử: Nhưng ngài nên nhớ có 1 điểm khác biệt rõ ràng, NIẾT BÀN : KHÔNG HIỆN HỮU thưa ngài, chính vì vậy nó không mâu thuẫn như ngài

Này ngươi có định nghĩa nổi Niết Bàn là gì không?
Đó chẳng qua chỉ là trạng thái hư vô,nhưng ta sẽ cứu rỗi họ,hãy đem hòa bình đến cho trái đất là điều nên làm chứ đừng tốn thời gian và cuộc sống của ngươi mà ngôi đây chất vấn ta.
Sa Tan sẽ đem ngươi đến đỉnh đền thờ và bảo ngươi hãy nhảy xuống đi.
Đừng làm như thế.



TĐ: Ta luôn hiện hữu, không sinh diệt , là người sáng tạo ra tất cả từ thời gian,không gian, Phật tử.....Nói chung là vạn vật.

Phật tử: Vậy thưa ngài hãy cho con biết vì sao ngài lại tạo ra cái ác ? Nếu ngài cho rằng chiến tranh, cướp bóc, lừa đảo...Là tội lỗi do chính con người gây ra , vậy thì sóng thần, động đất, tai họa thiện nhiên DO AI GÂY RA HẢ NGÀI ?
Ta đã tạo nên ngươi có hình ảnh và tư duy của ta,những sự xấu xa và sự chết là từ trái mà ta đã cấm tổ tiên ngươi ăn. Để đạt được nguyện vọng bằng ta,ngươi đã ăn nó,và vì thế mà ngươi sẽ phải chết. Nhưng ta sẽ mở cửa vườn Ê Đen trở lại,nơi dành cho hòa bình và tình yêu.



TĐ: Ta có khả năng cứu bất cứ ai nguyện cầu ta , gọi tên ta 1 cách thành tâm.

Phật tử: Thưa ngài,là 1 con người bình thường khi thấy một người khác gặp nạn, dù không cùng màu da, không cùng tôn giáo, không cùng ngôn ngữ vần xông tới mà cứu. Con người còn có thể làm vậy, tại sao TĐ lại không thể, lại cố chấp về tôn giáo, theo TĐ TĐ mới cứu, còn không thì thờ ai kêu người ấy cứu? như vậy lòng nhân ái của TĐ còn thua cả một người bình thường nữa sao?
Đau khổ là thứ gia vị mà ta sẽ dùng để tôi rèn những kẻ xứng đáng để được sống cùng ta. Năm xưa ta đã để con ta cũng bị cảm sốt như ngươi,cũng đói khát như ngươi,cũng đau đớn vì bị trật khớp bong gân như ngươi,cũng làm lụng vất vả như ngươi,cũng bị phản bội như ngươi,cũng lo lắng bồn chồn khi gặp sự dữ như ngươi,... và Người đã đổ máu để cứu chuộc ngươi,làm ngươi xứng đáng để ở cùng ta. Người sẽ hiểu ngươi hơn hết,hãy yêu mến Người.