![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
TT xin hỏi sư phụ là: bùa ngãi có tác dụng thật sự không? Nếu có thì "họ" thuộc cảnh giới nào? và những hệ lụy của việc làm đó tác động lên người sử dụng sau này ra làm sao?Nguyên văn bởi Tiểu thư mơ mộng
Chào Bạn Tiểu Thư Mơ Mộng,
Cám ơn Bạn đã hỏi.
Tôi chỉ xin trả lời câu hỏi của Bạn theo “người và việc” tôi đã tiếp xúc thôi Bạn nhé. Tôi đã có giúp cho nhiều người vướng vào bùa ngãi, ếm thư. Tôi giúp họ “lấy ra”, “đẩy ra cái gì đó” … nằm trong cơ thể của họ, khiến họ đớn đau … Gặp đâu thì tôi giúp đó … Tôi không chuyên nghiệp bất cứ chuyện gì Bạn à.
Lần đầu tiên tôi tiếp xúc với “thế giới bùa ngãi ếm thư” là vào năm 2008.
Tôi giúp được chuyện này phải tính đến ơn người sư muội của tôi. Lần đầu tiên, tôi gặp một cô bị ếm, gia đình đạo Chúa. Gia đình chạy vạy khắp nơi rồi, bịnh viện ra vô hết tiền rồi, cô xỉu lên, xỉu xuống và miệng lảm nhảm: “Con chết, con chết, dì ơi cứu con, con không muốn chết…” Người dì của cô, nghe lời người xung quanh nói rằng “cô cháu gái bị ếm”. Tuy bán tín, bán nghi, nhưng đường cùng, người dì đành phải nhờ một người bạn, cùng làm trong Tòa Án, là một phật tử, xin giới thiệu cho gia đình đưa cháu gái đến chùa chiền và xin cúng bái … Anh phật tử gọi cho tôi. Tôi nhận lời và nói anh hãy bảo người dì gọi cho tôi.
Ngay giây phút tôi cầm điện thoại, tôi không biết một chút gì về bùa, ngãi, ếm, thư,… Tôi trả lời với người dì: “Nếu gia đình và tây y đã bó tay, để tôi “one more try”. Tôi cố gắng một lần nữa để tìm bịnh cho cô ấy. Nói là một, nhưng cho tôi ba lần. Sau ba lần mà cô ấy không hết bệnh, tôi cũng tuyên bố bó tay”. Người dì năn nỉ tôi hãy đến nhà cháu gái ngay chiều hôm ấy, tại vì cô cháu yếu sức lắm rồi. Tôi nhận lời, lấy địa chỉ nhà, và hẹn 6 giờ tôi sẽ đến.
Hôm đó tôi đang chạy xe ngoài đường, gió mưa tầm tả. Điện thoại cho sư muội, tôi tóm tắt về việc tôi nhận “hồ sơ” một cô gái nghi là bị ếm thư. Sư muội chỉ tôi dùng trứng gà luộc mà thử. Cho cô kia nằm trên giường, thả cái trứng luộc dưới giường, nhắm khoảng giữa ngực của cô gái, để trên 20 phút. Sau đó, nếu lột vỏ ra mà tròng đỏ bị đen, có nước, hôi thối,… tròng trắng cũng ngã màu … thì cô gái “bị” rồi. Tôi điện thoại nói với người dì hãy đi ra chợ, mua một hộp trứng gà, không dùng trứng gà có sẵn trong nhà, luộc sẵn chừng 5, 6 trứng để tôi thử bịnh cho cô cháu gái…
Với “kiến thức trứng gà luộc”, tôi bước vô nhà người bịnh… Sau hai tiếng đồng hồ lắng nghe người cháu gái than thở nổi khốn khổ của cô, tôi thật tình nói cho gia đình biết là tôi chưa có kinh nghiệm về chuyện bùa, ngãi. Tôi vừa được cô sư muội chỉ cho cách thử. Trước tiên hãy thử bằng trứng gà. Kết quả trên trứng gà như thế nào … sẽ tính tiếp!
Cô cháu nằm trên giường nệm, tôi đặt quả trứng gà dưới đất, cách thân cô gái, qua cái giường, qua tấm nệm, là khoảng hơn một cánh tay. Tôi, người dì, người chồng của cô cháu và ba cô con gái cùng đứng quanh giường…
Cô cháu run người:
- “Con lạnh quá thầy ơi, hai chân con lạnh quá”.
Tôi nói người chồng leo lên giường, kéo mền đắp hai chân cho vợ. Tôi nói anh sờ chân vợ, anh nói:
- “Chân lạnh buốt”.
Tôi lật ngữa bàn tay, để lưng bàn tay chạm vào hai chân của cô. Từ đầu gối trở xuống hai bàn chân ... lạnh ngắt.
Cô rên:
- “Đau quá, đau quá… giữa ngực con đau căng như kéo sợi dây, đau quá, đau quá... Rồi, … đứt rồi, giống như có tiếng vỡ của vỏ trứng giữa ngực con. Con nhẹ ngực rồi…Trong bụng con có con gì bò, … bò qua đây … bò qua đây … bò lên đây … bò xuống đây …”
Cô vừa nói, vừa đưa tay chỉ qua, chỉ lại trên bụng …
- “Cố gắng chịu đau một chút nghe em. Tôi biết phải làm gì rồi. Bây giờ tôi đọc kinh cho em, và đọc kinh vào trong chai nước cho em uống. Tạm giải quyết bước thứ hai là như vầy đi”.
Quay sang người dì, tôi nói:
- “Chị đi lấy giúp tôi chai nước đi chị. Cám ơn chị”
Tôi cầm chai nước và chú nguyện Paritta.
Mười phút sau, tôi đưa chai nước, bảo người bịnh cố gắng uống sao cho hết liền cả chai nước.
Tôi cúi xuống, lượm quả trứng gà lên đưa cho người bịnh và nói mọi người cùng đi ra nhà bếp. Ngồi quay quần chung quanh bàn ăn, tôi bảo người bịnh lột vỏ trứng gà … Trước mắt “bàng quang thiên hạ”, lòng trắng trứng ngã màu vàng, nâu nhạt, tròng đỏ bao màu đen, có những chấm đen như gắn hột tiêu đen vào đó, tròng đỏ như ngấm nước dẽo dẽo, nước còn đọng trên vành tròng trắng, tròng đỏ méo, nhô lên một mỏm, nhìn cái tròng đỏ như cái đầu gà con nhô ra cái mỏ… Ai cũng sững sờ … Sau khi uống hết chai nước, độ nữa tiếng sau, người bịnh kêu đau quặn ruột, cô chạy vô nhà vệ sinh sổ … loãng, hôi, đen, …
Tôi về lại trước cổng Tu Viện đã 12 giờ khuya. Ngày hôm sau, tôi gọi cho sư muội, để báo cáo tình hình và mong cô ra tay giúp người. Tôi đầu hàng vụ ếm thư này! Cô trả lời tỉnh bơ: “Tỷ biết làm. Tỷ nghĩ cái gì thì làm cái nấy. Muội không có ra mặt … Hồi đó giờ tính của muội ra sao, tỷ biết mà”. Mặc tình tôi kêu réo, cô cứ nói là :“Tỷ làm được”. Tôi đành "tự tin" với lời của sư muội và bắt tay “trị bịnh” cho cô cháu gái kia …
Tôi kết thúc việc bùa ngãi:
Trong vòng 4, 5 năm qua, từ năm 2008 cho đến nay, tôi đã và đang giúp 8 gia đình vướng vào chuyện bùa, ngãi, ếm, thư. Tính tròn là 8 gia đình, nhưng tính số người thì phải trên 35 người. Cứ một người trong nhà bị, thì cả nhà dính theo. Cứ một người chủ tiệm bị, thì bao nhiêu thợ trong tiệm dính theo.
Khi tôi phải làm việc trong “thế giới bùa, ngãi, ếm, thư” này,… cực lắm! Vừa phải giúp phi nhân, âm binh ra đi, (tôi không để họ trở về với chủ, họ sẽ bị đánh, bị đập,… đập tan hồn chứ không nhẹ, khi họ không tròn bổn phận người chủ sai biểu!); vừa phải cùng "ngồi chơi" với họ trong khi mọi người ngồi lăn trứng; vừa phải tiếp lực vào thân cho những người bịnh đã quá kiệt lực, hay các cháu bé lừ đừ, (4 tuổi, 8 tuổi, 12 tuổi … bị “dính” theo cha mẹ hết!), vừa phải chú nguyện Paritta trực tiếp, mặt giáp mặt với họ; vừa phải đọc kinh vào nước cho họ uống… Mấy tiếng đồng hồ, tôi loay hoay một dọc 8, 10 người! Mấy tháng trời … tôi loay hoay với một gia đình! Mấy năm trời … tôi loay hoay chỉ với một người … Rồi cũng xong!
“Nhẫn nại”. Tôi luôn luôn khuyên người bị vướng vào bùa, ngãi, ếm, thư: “Nhẫn nại”. Chỉ có nhẫn nại “lấy ra”, không tìm kiếm ai là người “bỏ vào”. Không bao giờ nghĩ đến việc trả thù người “bỏ vào”. Hầu hết tất cả mọi trường hợp, tôi đều biết “ai bỏ vào” và “bỏ vào” vì nguyên nhân nào,... Nhưng, tôi không hề nói với gia chủ, vì tôi không muốn họ khởi tâm oán hờn. Tôi trợ giúp cho họ trả quả thôi, tôi không để họ gieo nhân nữa…
Tôi cũng vậy, giúp người thôi, không hại người; cởi dây oan trái thôi, không cột thêm oan trái …
"Bùa ngãi có tác dụng thật sự không? Nếu có thì "họ" thuộc cảnh giới nào? và những hệ lụy của việc làm đó tác động lên người sử dụng sau này ra làm sao?
Tôi hoàn toàn không thể trả lời về bùa ngãi một cách chuyên môn. Hiểu sao về bùa ngãi … tôi chia sẻ với các Bạn như vậy nhé!
1- Bùa ngãi có tác dụng thật sự lên thân và tâm của người. Mục đích sử dụng bùa ngãi thiện và bất thiện, cũng tùy theo người luyện và người sử dụng.
2- Bùa là những chữ viết, hình vẽ, ký tự. Ngãi là hoa, lá, thân rễ của các loại cây, loại hoa dùng để luyện ngãi. Như vậy, bùa chỉ là giấy, mực. Ngãi chỉ là thực vật. Muốn sử dụng bùa, ngãi “cho có hồn”, cho có hiệu quả, cho linh thiêng, thì hết 98%, người luyện bùa ngãi cần phải “nhờ đến” chúng sanh vô hình.
Nơi đây, tôi hoàn toàn không dám nói đến Chư Tổ, Chư Sư Phụ hay Đấng Bề Trên ...
Chúng “phi nhân” mà người luyện bùa ngãi chiêu thỉnh hay triệu tập dưới trướng, như chư tướng, đang cư trú ở các cảnh giới cao thuộc chư thần, chư tiên cũng có.
Chúng "phi nhân" mà người luyện bùa ngãi chiêu thỉnh, triệu tập để sử dụng như quân, đang cư trú ở các cảnh giới thấp hàng Atula, Ngạ Quỷ cũng có.
Hai chữ “âm binh” là thường dùng để nói đến “lính thường” của người luyện bùa ngãi có “tà tâm”. Người này dùng pháp thuật để bắt bớ, giam cầm những chúng sanh gọi là “cô hồn”, "ma đói"; những "tâm thức" chúng sanh vừa lìa trần trong vòng 49 ngày; những "tâm thức" chúng sanh bị ếm mồ, ếm mã; những "tâm thức" chúng sanh vất vưỡng đó đây … Người tà tâm, sử dụng “âm binh” đủ thành phần như vậy, điều khiển "âm binh" trong bùa, ngãi, ếm, thư, cũng chỉ vì mục đích tầm thường…
3- Bởi vì, người luyện bùa ngãi đã 98% phải sử dụng phi nhân, cho nên, hệ lụy mà người trong thế giới bùa ngãi ếm thư phải gánh chịu là: Gây oan trái với chúng sanh hữu hình lẫn vô hình!
Mức độ nghiêm trọng của hậu quả sẽ tùy thuộc vào những yếu tố sau đây:
Thứ nhất: Chánh tâm sử dụng bùa ngãi để giúp người, hay tà tâm sử dụng bùa ngãi để hại người. Thiện lai thiện báo. Ác lai ác báo.
Thứ hai: Có tâm tôn trọng, tri ân chư thần, chư tiên đã hổ trợ người, hay là “Ta đây điều khiển được thần tiên trong bàn tay của Ta”. Có Tài mà thiếu Đức, "hệ lụy" nối với chư thần, chư tiên thật là không thể nhỏ!
Thứ ba: Cách nuôi nấng và cư xử đối với âm binh. Hàng “âm binh” là nổi lo canh cánh của người luyện bùa ngãi và sử dụng âm binh... trong những lúc người này “thân tàn, sức yếu, lực suy”… Điêu đứng!
Đôi lời chia sẻ…
Chúc Bạn Tiểu Thư an lành. Chúc quý Bạn an lành.
Mô Phật
CUUBAOLONG
Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks