Hành trình về cõi tịnh .

[hoangtu9x_bonbelanha]

Mô phật .
Kính thưa bạn đọc , bản thân tôi chỉ là một kẻ phàm phu sơ học nhưng với tấm lòng thành tâm , mong muốn góp một phần tâm huyết sở học của bản thân mình cho sự phát triển của đao tâm linh nước nhà nói chung hay đạo Mẫu nói riêng , kẻ tôi xin mạnh dạn nói nên những suy nghĩ riêng của bản thân mình , nên trong quá trình viết bài còn khá nhiều sơ sót . nên vì vậy cũng mong quí bạn đọc nào nếu trong quá trình tham khảo các bài viết của tôi có phát hiện ra các lỗi thuộc về câu từ hay lỗi tư duy , trải nghiệm thì cũng mong hoan hỉ mà bỏ qua cho .
Nam mô cầu sám hối bồ tát ma ha tát .
Kính thưa bạn đọc , vì thời gian không có nhiều , bởi hàng ngày còn phải lo các vấn đề về cơm áo gạo tiền nên các vấn đề trong bài viết của kẻ tôi chỉ có thể được trình bày theo từng vấn đề một chứ hoàn toàn không thể tổng hợp sắp xếp theo một hệ thống được .
Cũng mong không phải vì điều này mà khiến cho quí bạn đọc cảm thây thất vọng khi theo dõi bài viết của tôi .
Kính thưa bạn đọc , kẻ tôi vốn tuổi đời còn non , tuổi đạo còn kém , nên trong suốt một thời gian dài trước đây , kẻ tôi đã để những bản năng ngã mạn , háu thắng , ích kỉ phát triển nơi thân tâm mình mà gây không ít mạo phạm tới chư vị đạo hữu gần xa . cũng mong với tấm lòng thành tâm sám hối của bản thân , một lòng cầu đạo của kẻ tôi , mà kính mong chư vị hoan hỉ mà bỏ qua cho .
Nam mô cầu sám hối bồ tát ma ha tát .
Kính thưa quí bạn đọc , đạo Mẫu vốn là một tín ngưỡng nội sinh của dân tộc , trải qua hàng nghàn năm lịch sử hình thành và phát triển , đến nay đạo Mẫu đã bị nhuốm màu bởi không ít những tư tưởng mê tín dị đoan , những tư tưởng suy hoá về đạo đức , lối sống . Với tấm lòng tha thiết cầu đạo , kẻ tôi xin cùng quí bạn đọc phân tích , tìm hiểu sâu hơn về bổn đạo hòng vén lên bức màn đen tối đang che phủ lên đạo Mẫu bấy lâu này , hòng trước hết nhằm giúp mọi người hiểu hơn về đạo Mẫu , cũng như hòng phát dương Thánh đạo .
Nam mô a di đà phật .
Kính thưa quí bạn đọc , sau đây tôi xin được trình bày các vấn đề theo suy nghĩ của kẻ tôi như sau :
1 . Khăn phủ diện .
Đây là chiếc khăn đựoc phủ lên đầu các thanh đồng khi bắt đầu thực hiện các nghi lễ lên đồng .
Nói về chiếc khăn phủ diện ngày nay , nhiều vị vỗ ngực tự xưng là các thanh đồng đạo quan , có kinh nghiệm lâu năm trong hầu bóng nhưng lại không hiểu được nguồn gốc sâu xa cũng như ý nghĩa của chiếc khăn phủ diện , xuất phát từ điều này đã dẫn đến những việc làm sai trái trong quá trình thực hiện nghi lễ hầu bóng . Nhiều vị đã dùng những chiếc khăn với nhiều màu sắc khác nhau như : xanh , vàng ….để thay cho tấm khăn phủ diện màu đỏ .
Với quan điểm rằng : tứ phủ có 4 màu tượng trưng cho 4 cung : thiên phủ ( đỏ ) , nhạc phủ ( xanh ) , địa phủ ( vàng ) , thoải phủ ( trắng ) . đi đôi với điều đó là khi thực hiện các nghi lễ hầu bóng , các giá Tiên Thánh ở 4 cung khi về ngự xác cũng chấp nhận các chư thanh đồng đệ tử diện 4 sắc phục 4 màu đại diện cho 4 cung khác nhau . Và dĩ nhiên theo logic suy luận như trên thì việc các chư thanh đồng phủ lên đầu chiếc khăn phủ diện mang 4 màu sắc như trên cũng hoàn toàn là hợp lí .
Đấy là theo lí lẽ của một số vị hầu bóng ngày nay .
Còn theo tục lê từ ngàn xưa truyền lại , trong nghi lễ hầu Thánh , chỉ đựoc sử dụng duy nhất một chiếc khăn phủ diện màu đỏ mà thôi .
Vì sao lại có điều này ? Thông thuờng những qui tắc lễ nghĩa trong đạo đựoc đưa ra , dẫu là có đựoc ghi chép lại thành văn bản haylà những điều đựoc truyền miệng giữa những cá nhân với nhau thì đó hẳn là bởi những nguyên nhân sâu xa đựoc ẩn tàng trong đó .
Với những con người dễ chấp nhận thì họ sẽ tự nguyện nghe theo một cách ngoan ngoãn .
ở nhóm người này nếu họ chỉ có niềm tin và sự ngoan ngoãn không thì chưa đủ , bởi lẽ , một niềm tin tuyệt đối mà không đựoc quán xét bởi một trí huệ sáng suốt thì đó cũng chỉ là một niềm tin mù quáng , là mê tín mà thôi .
Còn ở một số nhóm người khác vì không hiểu bản chất , cộng với một tư tưởng mang hơi hướng khác thường thì rất dễ khiến họ có những hành động lệch chuẩn .
Vậy vì sao từ ngàn xưa chiếc khăn phủ diện trong hầu bóng chỉ được sử dụng duy nhất một màu đỏ .
Theo quan niệm á đông , thế giới được tạo nên từ 5 thứ vật chất : kim , mộc , thủy , hỏa , thổ . tương ứng với đó là 5 hành . Mỗi hành được đặc trưng bởi mỗi màu sắc khác nhau .
Màu trắng của kim , màu vàng của thổ , màu xanh của thổ , màu nóng đỏ của hỏa , màu đen xám của thủy .
5 màu sắc này có thể được xem là 5 màu khởi nguyên của vũ trụ , những màu sắc còn lại của vật chất cũng chỉ được tạo nên từ sự pha trộn của 5 thứ màu này mà lên .
Trong năm màu này , thì chỉ duy nhất màu đỏ nóng mới có thể dung hòa được tất cả các màu còn lại . một sự khắc chế xen lẫn sự dung hòa hết sức hoàn hảo trong ngũ hành .
Một điều mà các màu sắc còn lại trong ngũ hành không làm được . điều đó hàm chưa thể hiện tính duy ngã của màu đỏ trong ngũ hành . Đố cũng là lí do vì sao khi ta nhìn vào màu đỏ thì chúng ta như thấy bản thân đang hòa mình vào vũ trụ vạn vật vậy .
Thứ 2 , con người nói riêng và những loài động vật có vú đang tồn tại trên hành tinh chúng ta được xem như giống loài tiên tiến nhất đại diện cho sự hiện diện của sự sống trên quả đất .
Cũng theo quan điểm á đông thì một cơ thể sống được tạo lên và dưỡng sinh bởi sự giao thoa , hội tụ của 2 dòng khí tiên thiên và địa âm .
Cụ thể như ở loài người :
Một tế bào sống được tạo nên bởi sự giao hoan giữa tinh cha ( thuộc tính dương ) và huyết mẹ ( thuộc tính âm ) . về bản chất tế bào này được sinh ra và được dưỡng sinh cũng chính bởi 2 loại khí tiên thiên từ trên trời giáng xuống ( đi vào cơ thể qua huyệt bách hội trên đỉnh đầu) và khí địa âm từ dưới đất đi lên qua huyệt hội âm nằm cạnh đốt sống cụt .
Sự hội tụ của 2 luồng chân khí này ở tại chính giữa xương sống ( đại huyệt gần tim ) chính là khởi nguồn của sự sống và cũng chính là sự dưỡng sinh cho sự sống vậy .
Ta thấy rằng : một sản phẩm vật chất được tạo nên bởi sự giao thoa như trên chính là dòng máu đỏ tươi đang chảy trong mỗi cơ thể sống . dòng máu đỏ tươi đang chảy trong mỗi cơ thể chính là dầu hiệu đại diện cho sự sống của loài người đang tồn tại .
Một dòng máu đỏ tươi là kết quả của quá trình giao thoa âm dương giữa trời và đất .
Một dòng máu đỏ tươi là kết quả được tạo nên bởi một sự dung hòa hoàn hảo của ngũ hành nói riêng cũng như vạn vật trong trời đất nói chung .
Từ những điều nói trên , nên xét thấy việc sử dụng màu đỏ trong nghi lễ hầu bóng hay bất cứ nghi lễ nào đối với các đấng vô hình trong trời đất cũng được coi như là sự thể hiện lòng tôn kính cảm ơn vô hạn của con người đối đấng sáng tạo thiêng liêng . Và trên hết đó cũng là việc thuận theo tạo hoá vậy .
Hi vọng những điều kẻ tôi đã trình bày nêu trên có thể góp phần nào giúp chư vị hiểu rõ ý nghĩa màu đỏ của chiếc khăn phủ diện hơn , từ đó mà càng ngày càng tôn kính , gìn giữ những bản sắc văn hóa tâm linh tốt đẹp mà cha ông từ ngàn xưa đã truyền lại .
Nam mô a di đà phật .

mặc dù nói thật nhà cháu chẳng ưa nhà bác tí nào sất, nhưng cơ mà cái này nhà cháu tuy nhỏ con nhưng cũng thấy phải nên comment, ngoài xanh đỏ trắng vàng nhà cháu nghe đâu còn có người dùng cả màu tím cho một số thánh nưa cơ. lại còn có người hầu ăn mặc, đội mũ chẳng ra lề lối nào, hầu về quan đệ tam không múa kiếm mà múa khiên.....