Thiền định và thiền quán

[minh đài]

Tâm và Pháp là hai khái niệm tương đối và nếu nói rốt ráo thì đều là vọng, sao có thể đem đặt cùng chuyện Ngộ Đạo được. Trong Bát chánh đạo có "chánh ngữ"
---------------------------------------------------------------
Đúng vậy !nếu nói rốt ráo đã khởi vọng ,nhưng ngộ đạo cũng chưa gọi là đắc ,nó chỉ là sự băt đầu của duyên khởi mà thôi .
Nếu nói chánh thì đi với tà ,bát chánh ngữ, trị bát tà ngữ ,nhìn cho rõ nó cũng do tâm phân biệt thấy tà mới thấy chánh ,thấy chánh sẽ thấy tà ,theo MINH ĐÀI thấy TÂM đang phân biệt của NT .
Đứng trên cao thì không phân biệt ,tại lòng người chưa thấu rõ phải có chánh và tà mà thôi ,cũng như điểm khởi và điểm đến chỉ là một ,nhưng trên đường chạy vẫn có 1,2,3,4 ,và có cao thấp, hơn thua, chánh tà.
Phân biệt tại lòng người chưa thấu triệt mới có phân biệt để tu,có màu trắng ,mới thấy màu đỏ hoặc màu hồng ,nếu như đồng màu trắng biết gọi là màu gì ,đó là sư so sánh của chúng sanh ,từ không thành có từ có thành không .đều do lòng chúng sanh chấp mới nảy sanh ra.
ĐỨNG riếng bát chánh đạo thì không có cho là hoàn đúng vì nghĩa đúng mà đúng cái gì???Đứng riêng tà nghĩa là sai mà sai cái gì???hai cái song song mới thấy này đúng cái kia sai ,sự so sánh này là sự nghiêng lệch cũng chưa gọi là trung đạo ,