ĐẾN LÚC LÂM CHUNG, SAU ĐÓ MỚI NIỆM PHẬT ĐƯỢC KHÔNG?

[Hư_Không]

Các vị sư thầy cũng đã giảng giải nhiều rồi, bạn nên tìm xem, đại khái là khi sắp mất, thấy Phật Thích Ca, Di Lặc hay Phật Dược Sư hay bất cứ ai tuyệt nhiên không đi, nhưng thấy Phật A Di Đà thì là đúng rồi, vì Ngài có nguyện hết sức sâu rộng làm cho ma quỷ ... không dám giả danh Ngài mà dẵn dắt chúng sanh lầm đường.

nguyện: khi ta đắt thành quả Phật nếu có nam tử nữ nhơn nào khi lâm chung chí tâm niệm danh hiệu ta, thì người đó sẽ được vãng sanh về cõi nước ta.
Nguyện: khi ta đắt thành quả Phật nếu có nam tử nữ nhơn nào khi lâm chung chí tâm niệm danh hiệu ta 10 lần , thì lập tức đích thân ta sẽ hiện ra cùng vô số chúng đệ tử để rước người đó về cõi nước ta, nếu không làm vậy ta không phải là Phật
Đúng như vậy, lúc đầu mình cũng vì 2 lời nguyện này mà đã chấp mê, bỏ quên đưc Dược Sư. Nhưng sau đó mình đã hiểu ra được rằng. Đã là Phật thì vị nào cũng đều muốn độ chúng sanh về cõi thanh tịnh, cực lạc. Dù cho A Di Đà, Dược Sư, Thích Ca, hay thập phương chư phật hay ngũ phương Phật đều cũng vậy. Chúng ta theo Phật để học Pháp, học những giáo lý của người chứ không phải theo Phật chỉ vì lời nguyện của người. Vì Phật nào cũng giống nhau, tuy nhiều nhưng chỉ là 1 thôi. Khi chết đi nếu thấy đức A Di Đà hay bát vị Bồ tát đều như nhau, và người đó ắt hẳn công đức Vô Lượng
Mà đa phần những người sắp chết hiếm có ai lại niệm Phật, đó cũng là 1 cái đáng tiếc. Vì họ vẫn chấp mê bất ngộ, không tin rằng mình sẽ chết. Vậy tại sao ta không niệm Phật khi còn sống, mà đợi đến khi ấy mới niệm.
nhưng ta không nên trả lời câu hỏi trên được hay không, mà ta chỉ trả lời cho những ai gần mất. Nếu bây giờ nói "được", chẳng khác gì ta xúi người ta" giờ đừng có niệm Phật, khi nào sắp chết rồi niệm cũng được". Vì vậy câu hỏi đó ta chi cần giữ trong lòng. Sống bữa nay ai biết ngày mai, người sống với người sắp chết đều như nhau thôi. Hôm nay nói cười vui vẻ, mai lỡ đường ..."Rầm" tắt thở rồi sao, có kịp niệm nữa không. Lúc nào cái chết nó cũng theo ta, vì vậy ta hãy cứ nghĩ rằng mình là người sắp chết đi rồi lo mà niệm Phật. Vì Sanh cũng có thể đến Tử, Lão cũng có thể đến Tử, chứ không nhất thiết là Sanh- Lão - Bệnh - Tử đâu.