Không biết có ai trả lời pm bạn chưa, chắc các thầy bận rộn đi kiếm tiền rồi. Mình mạo muội bàn vài lời vậy.

Bàn 1 chút về vấn đề âm trạch và mối quan hệ tương quan giữa huyệt kết và sự thịnh vượng con cháu đời sau; mình biết đến đâu nói đến đó, chỗ nào không biết thì nói không biết chứ không úp úp mở mở, giấu nghề.

Trước tiên, cần hiểu tại sao tìm huyệt tốt để an táng lại có thể làm cho con cháu đời sau thịnh vượng, ấm no, hạnh phúc?
Thứ nhất, huyệt kết tức là nơi đó có khí tụ, mạch dừng, phù hợp xây mộ để táng người đã khuất. Về việc làm sao tìm được nơi có huyệt kết, nhìn được long mạch thì đây là một chủ đề lớn, khả năng Yeuphongthuy không với tới nên không dám luận bàn;

Nói nôm na, tức là vị trí này khi táng người đã khuất thì linh hồn họ sẽ được an vui, thoải mái. Giống như chúng ta ở 1 khu đất, 1 căn nhà có sinh khí, phong thủy, địa sinh học tốt thì tất nhiên sẽ thấy cuộc đời lúc nào cũng toàn màu hồng, sức khỏe tràn trề, tinh thần minh mẫn thì kiếm tiền nhiều, vui vẻ với vợ con nên cuộc sống rất ổn. Vậy thì người đã khuất cũng cần một mảnh đất tốt để an táng.

Tuy nhiên, đừng lầm tưởng người mất cũng cần đất giống người sống. Khoa Phong Thủy chia ra 2 trường phái: Dương Trạch – nghiên cứu đất dành cho người sống; Âm Trạch – nghiên cứu đất dành cho người đã khuất. Dương trạch và âm trạch khác nhau rất nhiều. Trong phong thủy phái phù thủy dân gian ngày xưa có 1 câu khẩu quyết “Mèo mả gà đồng”, tức là người âm mang điện tích âm trong người nhiều, sẽ chôn ở vùng gò đồi cao, cũng giống như con mèo mang điện tích âm nhiều cũng thích ở vùng cao ráo, gò đồi. Do đó người ta thường dùng từ “gò mả” để chỉ gò cao là nơi phù hợp xây cất mồ mả. Còn người sống thì lại nên xây cất nhà ở vùng đồng bằng, gần sông, gần đường, địa hình bằng phẳng mới là tốt.

Dĩ nhiên, khi người sống được chôn ở mảnh đất tốt thì linh hồn lúc nào cũng vui vẻ (Không nên nhầm lẫn người đã mất thì được đi đầu thai ngay nên không còn quan tâm cái mồ cái mả mình ở ra sao. Phật giáo Nam Tông thuyết là người mất đi đầu thai ngay còn Phật giáo Bắc Tông thuyết là người mất phải sau 49 ngày mới đi đầu thai, tuy nhiên cái này còn liên quan nghiệp quả của họ nữa). Mà khi ông bà vui vẻ thì ông bà sẽ liên tục phát sóng FM “vui vẻ” đến não chúng ta. Đó gọi là “đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu” hay hiện tượng cộng hưởng Harmoniac mà giáo sư Nguyễn Hoàng Phương có nhắc đến nhiều trong các tác phẩm của ông. Sở dĩ có việc truyền sóng và bắt sóng ở đây là vì chúng ta và ông bà cùng huyết thống, cùng mã hệ DNA nên ông bà vui vẻ, con cháu cũng vui vẻ, hạnh phúc mà tập trung làm ăn, kiếm tiền. Giống như ông bà phát đài “FM ca nhạc vui tươi” thì con cháu cũng vui vẻ, hạnh phúc. Do cùng “rà” trúng đài nên nếu mộ ông bà ở mạch đất xấu, mộ bị ngập nước, lún sụt,v.v. thì chúng ta bị ông bà “quở”. Một số người khi làm ăn bị thất bại, cũng đi triệu hồn ông bà lên hỏi thì bị ông bà mắng là để mộ xanh cỏ, nghiêng ngã mà không tu bổ, sơn phết v.v…nên ông bà khó chịu mà phát sóng “VOV giao thông kẹt xe 24h” thì làm sao con cháu vui vẻ làm ăn được.

Do đó, tốt nhất là làm sao cho thể xác người đã mất được ở nơi thoải mái, vui vẻ. Khoa phong thủy ngày xưa đề trọng việc này để tìm huyệt kết nhằm làm cho dòng họ phát quan, phát vương, phát tài lộc. Nhưng mà ngày nay, ngay ở các thành phố lớn, địa hình đường phố bị san ủi, thay đổi chỉnh trang quá nhiều, làm sao tìm được mạch, huyệt tốt? Chưa kể là nếu có đất tốt, chính quyền cũng không cho xây mộ tại đó. Còn vào nghĩa trang thì cũng bị quy hoạch phân lô-bán nền, chọn hướng theo đại-tiểu huyền không, tiêu sa nạp thủy, v.v..cũng chưa chắc đã chọn được đất tốt, cát hướng. Vả lại vấn đề chôn cất còn lấn chiếm đất của người sống, làm ảnh hưởng môi trường, ô nhiễm đất người sống (quanh khu vực nghĩa trang Bình Hưng Hòa, các xưởng chế biến nước tinh khiết rất nhiều vì người ta nói nước ở đây ngọt do “ngọt canh xương ống, đậm đà thịt thăn”. Chu choa ơi!)

Vậy thì cách hay nhất theo mình nghĩ là chọn một ngôi chùa nào mà sư thầy tu tốt thì gửi hũ cốt sau khi đã hỏa táng vào. Trong tro cốt vẫn còn xương nên các thành phần DNA liên hệ với con cháu vẫn tồn tại, ông bà vẫn phát sóng cho chúng ta bắt đài được. Trong chùa, các hũ cốt và hình được xếp theo kệ cao; giống như mỗi người có một căn hộ chung cư cao cấp chùa. Nếu chùa tu tốt là hàng ngày cho ăn một đến hai bữa, chính ngọ và buổi chiều; vừa được ăn cơm; vừa được nghe sư đọc kinh, gỏ mõ; lại được học đạo; ông bà sẽ an lạc mà sớm siêu thoát thôi; con cháu cũng được hạnh phúc giống như tìm được huyệt kết mà táng ông bà vậy. Dĩ nhiên không nói đến những chùa tu không tốt, quên cho ăn khi đến bữa v.v…thì ông bà cũng sẽ không vui mà phát đài “VOV kẹt xe” cho ta nghe.

Dĩ nhiên, luôn nhớ câu “Tiên tích đức, hậu tầm long”, “Có đức mặc sức mà hưởng” là được rồi. Tìm huyệt tốt mà con cháu làm ăn thất đức thì cũng không có ông bà, trời Phật nào phù hộ cho.

Trên đây là ý kiến của mình thôi, nếu có chỗ nào không đúng mong được mọi người chỉ dạy thêm.