về cực lạc làm gì, chúng ta đã có niềm tin vào phật a di đà, đã biết niệm phật một câu phước sinh vô lượng lạy phật một lạy tội diệt hằng sa, nhưng ko phải cứ nam mô a di đà phật là niệm phật, niệm phật là miệng niệm danh phật tâm phải nghĩ đến hạnh nguyện của phật , bổi vậy mún niệm phật a di đà cho đúng phép thì phải dành thời gian đọc cho kỹ 48 hạnh nguyện của người, để cảm cái tâm nhân từ của người, học theo người chan hòa với chúng sanh ko thấy tướng tội lổi, làm được bao nhiêu công đức chỉ mong hồi hướng cho người cứu khổ ban vui, làm được như thế thì mới đúng là niệm phật đúng pháp, như thế tuy ko mong cầu nhưng niệm phật như thế sống thì tâm ý thơ thới, chết thì như lực sỹ duỗi cánh tay sinh về cực lạc thượng phẩm thượng sanh, còn niệm phật mà ko học theo hạnh phật ko trưởng dưỡng từ bi trong tâm , thì niệm phật mong về cực lạc chỉ là mê tín mà thôi, thương thay thương thay