MAHAMUDRA
1/ THƯỢNG SƯ BỔN TÔN ĐÀN THÀNH CHƯ THÁNH CHÚNG
THẬP PHƯƠNG TAM THẾ CHƯ PHẬT VÀ PHẬT TỬ
BI NGUYỆN ĐẾN ĐỆ TỮ VÀ LỜI ĐỆ TỬ PHÁT NGUYỆN
GIÚP DC NHƯ Ý VÀ LỜI CẦU XIN
CÁC ĐIỀU ĐỆ TỬ VÀ VÔ LƯỢNG CHÚNG SANH TẠO TÁC
LÌA TAM LUÂN CẤU THÂN TÂM THANH TỊNH NGHIỆP
NHƯ NƯỚC SUỐI TUYẾT KHE TRONG KIA TUÔN CHÃY
NGUYỆN ĐỀU THÂM NHẬP VÀO BIỂN PHẬT TỨ THÂN

2/NGAY LÚC CHƯA ĐẠT ĐƯỢC QUẢ VỊ NHƯ THẾ


TRONG TẤT CẢ CÁC ĐỜI ĐỜI KIẾP KIẾP KIA..
KHỘNG NGHE DANH HIỆU CỦA TỘI .NGHIỆP .KHỖ NẢO..
NGUYỆN THƯỜNG ĐƯỢC THỌ DỤNG BIỂN PHÁP THIỆN LẠC
ĐỦ TÍN TRÍ HUỆ TINH TẤN VÀ NHÀN HẠ [VÔ VI]
GẶP THIỆN TRI THỨC ĐƯỢC KHẨU TRUYỀN TÂM YẾU
NHƯ PHÁP TU TRÌ KHÔNG GIÁN ĐOẠN CHƯỚNG NGẠI
NGUYỆN TRỌN ĐỜI ĐỜI KIÊP LIẾP ĐƯỢC PHÁP LẠC

3/NGHE THÁNH LÝ LƯỢNG GIẢI THOÁT VỘ TRI CHƯỚNG
TƯ DUY LỜI DẠY MÃI DIỆT CÁC NGHI ÁM
TỰ ĐƯỢC QUANG MINH NHƯ LƯỢNG CHỨNG THẬT TƯỚNG
NGUYỆN TĂNG TRƯỞNG BA LOẠI TRÍ HUỆ HIỂN HIỆN

4/LÌA CHẤP ĐOẠN THƯỜNG MƯỢN HAI ĐẾ LÀM CĂN
LÌA CHẤP TĂNG GIẢM ĐẠO THÙ THẮNG
LÌA THẮNG QUẢ HAI LỢI LUÂN HỒI .NIẾT BÀN
NGUYỆN THƯỜNG GẶP PHÁP KHÔNG LẦM VỀ ĐIỀU ẤY

5/NƠI THỂ TÁNH TỊNH THỂ MINH KHÔNG SONG VẬN
KIM CƯƠNG DU GIÀ ĐẠI THỦ ẤN NĂNG TỊNH
TỊCH TỊNH CÁC NHIỂM CẤU MÊ LOẠN VÔ CĂN
NGUYỆN CHỨNG ĐƯỢC QUẢ PHÁP THÂN LY CẤU TỊNH

6/NƠI THỂ LÌA CÁC TĂNG ÍCH LÀ ĐỊNH KIẾN
THŨ HỘ THỄ ẤY KHÔNG TÁN LÀ TU YẾU
TRONG CÁC PHÁP TU ĐÂY LÀ TỐI THẮNG TU
NGUYỆN THƯỜNG ĐẦY ĐŨ KIẾN HÀNH TU TAM YẾU
--------------------------------------------------------------------------------

]
7/ tất cả các pháp là do TÂM BIẾN HIỆN
TÂM vốn VÔ TÂM
THỂ TÁNH .......TÂM là không
KHÔNG mà .... không DIỆT
không gì chẳng hiển hiện
NGUYỆN KHÉO QUAN SÁT NƠI THỂ ..... ĐẮC ĐỊNH KIẾN


8/TỰ GỐC CHƯA CÓ .....tự hiện MÊ làm cảnh
vì VÔ MINH nên chấp TỰ MINH làm NGÃ
VÌ 2 CÁI CHÁP MÀ BỊ TRÔI LĂN CÁC CÕI HỮU
NGUYỆN DỨT CĂN NGUYÊN CỦA VÔ MINH MÊ HOẶC


9/tất cả là hửu CHƯ PHẬT còn ko thấy
tất cả phi vô các căn nhân luân niết [chổ này mình ko hiểu]??????
không nghịch không thuân song vận TRUNG QUÁN ĐẠO
nguyện chứng dc PHÁP TÁNH TÂM THỂ LÌA BIÊN

10/NÓI LÀ NHƯ VẬY AI CŨNG KHÓ MIÊU HỌA
NÓI KHÔNG như vậy ai cũng khó đưổi trừ
VÔ VI PHÁP TÁNH LÌA Ý THỨC HÀNH CÃNH
NGUYỆN THẤU CỨU CÁNH CHÍNH NGHĨA ĐƯỢC QUYẾT ĐỊNH

11/VÌ KO RÕ VẬY.....BIỄN LUÂN HỒI LƯU CHUYỂN
NẾU chứng tánh này LÌA NÓ NÀO CÓ PHẬT
tất cả là lìa nó đều không hữu
NGUYỆN CHỨNG PHÁP TANH NHỨT THIẾT CHỦNG YẾU NGHĨA

12/HIỄN HIỆN LÀ TÂM......KHÔNG ẤY CŨNG LÀ TÂM
rõ tõ TÂM này MÊ LOẠN củng là TÂM
SINH ấy là TÂM ....DIÊT ẤY củng là TÂM
NGUYỆN RÕ TẤT CẨ TĂNG .TỔN ĐỀU DO TÂM
nguoiconhukhong is offline Report Post Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này Kèm theo bài viết này trong trích dẫn của bài trả lời Trả lời nhanh trong đề tài này Thanks
The Following User Says Thank You to nguoiconhukhong For This Useful Post:
Richardhieu05 (14-07-2011)
Old 14-07-2011, 06:42 AM #669
NGOCTOAN123
Đai Đen

Gia nhập: Mar 2011
Bài gởi: 567
Thanks: 162
Thanked 389 Times in 267 Posts

Mặc định
13/
KHÔNG NHIỄM CẤU BỊNH TÁC Ý TU QUÁN KIA
CŨNG LÌA GIÓ THẾ GIAN TÁN LOẠN TRÓI BUỘC
KHÔNG CHỈNH BẢN THỂ AN TRỤ NƠI TỰ NHIÊN
NGUYỆN ĐƯỢC THIỆN XẢO HỘ TRÌ TU TÂM NGHĨA

14/
CÁC SÓNG VỌNG NIỆM THÔ TẾ TỰ TỊCH TĨNH
KHÔNG THÁC LŨ LOẠN TÂM TẤT TỰ NHIÊN TRỤ
CŨNG LÌA LUÔN CẤU BẨN HÔN TRẦM TRẠO CỬ
NGUYỆN ĐƯỢC BIỂN THIỀN ĐỊNH KIÊN CỐ BẤT ĐỘNG

15/
LẦN LẦN KHI QUÁN CÁI TÂM KHÔNG THỂ QUÁN
THẤY SUỐT RÕ RÀNG CÁI NGHĨA KHÔNG THỂ THẤY
MÃI LÌA CÁI NIỆM NGHI RẰNG ĐÚNG RẰNG SAI
NGUYỆN TỰ CHỨNG TRI TỰ DIỆN MỤC KHÔNG LẦM

16/
QUÁN SÁT NƠI CẢNH THẤY TÂM KHÔNG THẤY CẢNH
QUÁN SÁT NƠI TÂM TÂM VÔ THỂ TÁNH KHÔNG
QUÁN SÁT NĂNG SỞ HAI CHẤP TỰ GIẢI THOÁT
NGUYỆN CHỨNG THẬT TƯỚNG CỦA TÂM THỂ QUANG MINH

17/
SỰ LÌA Ý NÀY TỨC LÀ ĐẠI THỦ ẤN
VIỆC LY BIÊN NÀY TỨC LÀ ĐẠI TRUNG ĐẠO
THU NHIẾP NHỨT THIẾT NÀY CŨNG GỌI ĐẠI VIÊN MÃN
NGUYỆN ĐƯỢC LÒNG TIN RÕ MỘT RÕ TẤT CẢ

18/
KHÔNG THAM LỚN NÊN ĐẠI LẠC THƯỜNG KHÔNG ĐOẠN
KHÔNG CHẤP TƯỚNG NÊN SÁNG TỎ LÌA CHE TƯỚNG
SIÊU VIỆT Ý THỨC TỰ TẠI VÔ PHÂN BIỆT
NGUYỆN TU TRÌ MIÊN MẬT KHÔNG HỀ GIÁN ĐOẠN

19/
TỰ GIẢI THOÁT KHỎI THAM TRƯỚC THIỆN DIỆU THỤ
ÁC NIỆM MÊ LOẠN TỰ TÁNH TỰ NHIÊN TỊNH
BÌNH THƯỜNG TÂM VỐN CHẲNG GIỮ BỎ ĐƯỢC MẤT
NGUYỆN CHỨNG NGHĨA ĐẾ PHÁP TÁNH LÌA HÝ LUẬN

20/
TỰ TÁNH CHÚNG SANH TUY THƯỜNG LÀ PHẬT TÁNH
VÌ KHÔNG RÕ NẺO LUÂN HỒI LẠC VÔ HẠN
Ở NƠI CHÚNG HỮU TÌNH VÔ CÙNG THỐNG KHỔ
NGUYỆN THƯỜNG SANH KHỞI TÂM ĐẠI BI KHÓ NÉN
KHI TÂM BI MẪN KHÓ NÉN KIA CHƯA DIỆT
KHÔNG NGHĨA CỦA THỂ TÁNH CŨNG HIỂN HIỆN RÕ
ĐẠO SONG VẬN TỐI THẮNG LÌA LỖI LẦM NÀY
NGUYỆN ĐƯỢC NGÀY ĐÊM THƯỜNG TU QUÁN CHẲNG LÌA

21/
NHỜ TU MÀ SINH CÁC THẦN THÔNG (như nhãn, nhĩ...)
THÀNH THỤC HỮU TÌNH THANH TỊNH CÁC CỎI PHẬT
VIÊN MÃN CÁC ĐẠI NGUYỆN THẮNG PHÁP CỦA PHẬT
RỐT CUỘC VIÊN THÀNH NGUYỆN THANH TỊNH THÀNH PHẬT
MƯỜI PHƯƠNG CHƯ PHẬT, PHẬT TỬ LỰC ĐẠI BI
TẤT CẢ LỰC CỦA CÁC THANH TỊNH THIỆN NGHIỆP
NGUYỆN NƠI LỰC ẤY THANH TỊNH MÌNH VÀ NGƯỜI
NGUYỆN ĐƯỢC NHƯ PHÁP TỰ NHIÊN MÀ THÀNH TỰU

HẾT!

Như mình đã nói, đây là bài sưu tầm đã lâu rồi cho nên quên mất tên tác giả, hiền hữu nào biết thì bổ sung dùm mình, cám ơn rất nhiều...

Theo thiện ý của mình, bài nguyện văn này là kinh nghiệm tu tập của các bậc "TÔN TÚC" và là những trạng thái mà các hành giã sẽ đi qua để đạt đến cứu cánh cuối cùng........ SỰ GIẢI THOÁT.