LÃO TỬ - ĐẠO ĐỨC KINH

[nhaply]

Tôi góp ý phần mệnh: thực tế chuyện máu hóa bạch cao là có thật, hiện nay, tôi nhớ là khoa học đã làm được, việc chuyển tế bào hồng cầu trong máu, là loại tế bào tạo nên màu đỏ của máu trở lại thành tế bào gốc, là loại tế bào chưa có chức năng chuyên biệt nhưng có đủ tiềm năng đa thế để biệt hóa thành các loại tế bào trong cơ thể như tế bào cơ, da, xương...nói cách khác, về mặt khoa học, đây chính là quá trình phản bản hoàn nguyên. Trên cơ sở lý thuyết của khoa học là làm được, cho nên việc đạo sỹ từ thời xưa có những bí pháp để phản bản hoàn nguyên không phải không có căn cứ. May mắn là tôi có quen biết khá nhiều người làm trong lĩnh vực tế bào gốc trong và ngoài nước nên cũng nắm được vài thông tin mang tính chất chuyên ngành. Nói chung là ở cấp độ tế bào thì làm được nhưng tới mức cơ quan, cơ thể thì cần nhiều cái "chục năm" nữa, do đó, tôi nghĩ luyện tập các biện pháp truyền thống của các đạo sỹ sẽ đạt được bước tiến nhanh hơn.

Tôi góp ý phần liễu tận tánh.

Phần tánh là phần rất khó kiểm nghiệm, nhất là những kẻ tâm cơ quỷ quyệt, mưu thâm kế độc, bày trò mê hoặc nhân tâm, dẫn dắt người vào ảo cảnh. Tôi nói chung để mọi người cảnh giác, nhất là cái trang TGVH này, mấy vụ rồi chứ ít gì.

Nếu thực sự là người đã liễu tận tánh thì phải là người có đủ khả năng "truyền lại đôi lời" cho hậu thế. Tôi không đủ khả năng làm như vậy nhưng tôi biết những người như vậy mới xứng đáng làm thầy tôi, còn copy paste + NOT WRITE AUTHOR, rôi vô đây lên mặt dạy đời, bày đặt tỏ ra cao siêu chỉ là dạng đạo văn, luộc sách. Mấy dạng ấy đều bị tôi "gài" hết để kiểm tra.

Nếu đã liễu tận tánh thì phải có khả năng nhận ra lời truyền lại của những bậc đã liễu tánh, của các hiền thánh từ xưa tới nay, xin lỗi chứ không nhận ra được thì liễu tánh còn xa lắm.Tôi bê nguyên văn lời ấy vào bài viết của tôi và đã nhiều lần tôi nói đi nói lại đến giờ vẫn chưa thấy đả động gì. Tánh nếu tới mức thiên tánh, tâm nếu đến mức tâm thánh nhân, tới mức thị dĩ thánh nhân hư kỳ tâm thì tại sao lại không nhận ra được đâu lời của một vị thánh hiền. Gạt mình gạt người, kết cuộc cũng chẳng tốt đẹp gì. Xin lỗi chứ tôi nghe lời thánh hiền cho chắc, chứ mắc công loanh quanh nghe lời tùm lum không biết đời nào mới thân hành tới được phiêu miễu phong.

Có câu thánh nhân tác kinh, hiền nhân tác sách, Lão Tử, Khổng Tử, Trang Tử, Nguyễn Bỉnh Khiêm,...đều là hiền thánh, đều là những vị đã liễu tận tánh, nhìn xem họ truyền lại cho hậu thế đôi lời mà những lời của họ, lời nào của họ không phải là lời vàng ngọc, lời nói lưu danh thiên cổ, lời đã nói nhưng chẳng mất. Ngay những vị khuyết danh, mai danh ẩn tích, lời của họ ai nghe được thì cũng biết là thế ngoại kỳ nhân, há dạng tầm thường, vô danh tiểu tốt có thể đem đặt ngang tầm với những vị khuyết danh này chăng ?

Nếu đã liễu tận tánh thì không ai ngần ngại truyền lại đôi lời khi được xin truyền lại cho hậu thế đôi lời. Đem đặt lên bàn cân với những lời như cùng tắc biến, biến tắc thông, kim ngọc mãn đường, nhân chi sơ tánh bổn thiện,...là rõ bạn đã liễu tận tánh hay chưa.

Liễu tận tánh hay không chỉ một lời là rõ.

Cho hay đạo cả chẳng nhiều lời
Một câu thuận nghịch để muôn đời
Từ chánh phân minh khỏi luận bàn
Những kẻ bàng môn khó tỏ tường