TÂM THƯ PHỤC ĐẠO

[kequansat]

NGười Học Đạo chẳng nên chia rẻ.
Miễn sao ích nước lợi dân
Sao cho bá tánh biết tìm đường TU
Tu hành thì chẳng thấp cao
Hậu sanh không hiểu Tiền Nhân làm gì ?
Đem lòng ít kỷ, ganh đua.
Thiên cơ không lậu người sau biết gì ?
khi nào đạt Đạo Minh Tâm
Thì ta sẽ hiểu mọi bề Thế Gian
Ta không trí huệ thì không phán xét.
Chớ nói càng Địa Ngục chờ ta.
Sách văn chữ nghĩa thế gian.
Nếu mà đúng hết đâu còn Thế Gian
Thần Tiên khắp cả thế gian
Đâu còn tranh thấp tranh cao làm gì.
Nam Mô hai chữ DI Đà
Rán mà thanh tịnh hối dần tội căn.
Chúc cho hiền hữu tu thành.
Để mà độ chúng không lòng hơn thua.
Tu sao cho sáng danh Thây Tổ.
Lòng tỵ hiền có ích chi đâu.
Tu sao cho Nam Quốc vững bền.
Tu sao đạt Đạo Cửu Huyền thoát siêu.
Đạo gốc chỉ bởi lòng thành.
Chùa Am, danh lợi sao rằng là Tu ?
Đôi dòng gửi bạn tri âm
Ráng lo tu niệm đặng về chốn xưa
Hồng trần cõi tạm có chi ?
Đem lòng oán trách sao rằng là Tu


Xin có đôi dòng gửi Hiền Hữu, chúng ta chưa Đạt Đạo thì đừng nên phát xét gì cả, tôn giáo là màu màu sắc, chúng ta thuận duyên đâu thì theo đó, Đạo thì một gốc mà ra, hơn thua chỉ tại lòng chúng ta, Thầy Tổ không có chia đường rẻ lối, hãy định tâm lại kẻo chúng ta đi sai đường
Đạo là con đường mà đường đi thì ta chưa hiểu hết được (giống như Tam Tạng đi thỉnh kinh vậy ) con Đường lúc nào cũng đầy chông gai .Tu là sửa những gì đã trật, Tu là bồi cái thất nhơn tâm.
Vì vậy Hiền hữu kêu gọi phát triển BSKH nhưng mà chúng ta không đi thì làm sao tới, "hữu xạ tự nhiên hương" bản thân BSKH đã quá tốt rồi chỉ cần người tu hành thật tốt để thế gian noi theo , không cần phải tâm thư phục giáo làm gì ? Hiền hữu có nghĩ rằng mình làm vậy có trái ý với Thầy Tổ không ? chúng ta không đi mà muốn đến nhanh thì làm sao được ?chúng ta phải có trí huệ để nhận định đúng sai ? Hiền hữu làm vậy thì người thế nghĩ ra sao ? có phải nghĩ là BSKH không tốt không ? vậy mình làm tốt cho Đạo hay là làm xấu đây ? không có Tôn Giáo hay Chi Phái nào sai cả, cái sai nhất là con người chúng ta thôi, Tự Cao Tự Đại.
Hiền hữu mang Giáo Lý của Thầy ra suy ngâm xem, Đức Thầy đã nói hết rồi còn chi, tại mình không chịu suy ngâm thôi.
nếu hiền hữu cần trao đổi thêm với mình có thể gửi email : thienscmt@gmail.com
Thân chào

Tại hạ hoan nghênh ý kiến này. Hồng ngoại, tử ngoại chúng ta còn chưa thấy thấu, rõ ràng tri kiến vật chất hữu hình còn hạn hẹp thì làm sao dám tự nói hiểu chuyện huyền vi. Tai chưa nghe thấu siêu âm thì cũng rõ cái hạn hẹp của cái nghe. Đơn cử 2 quan thôi thấy chúng ta còn nhiều hạn chế. Tu hành là noi theo lời Thầy mình. Ai tin Thầy nào thì noi theo đường đó. Dẫu có tự cho là nói đúng nhưng khi nói không hay về Giáo Phái khác thì tự nhiên người nói cũng gặt lấy phản cảm của người nghe.
Cổ nhân có câu: Hàm huyết phún nhân, tiên ô tự khẩu. Ngậm máu phun người, trước tiên thì máu đã làm bẩn dơ miệng của mình rồi. Luận bàn về Bậc Thánh là chuyện đại kị của người tu tập, nói sai 1 ly đi không biết bao xa mà tính. Ai tin theo Thầy nào thì đi theo tu tập với Pháp Môn đó. Thế là hay nhất !!!Bửu Sơn Kỳ Hương hay Phật Giáo Hòa Hảo cũng chỉ là các tôn giáo cùng gốc tích Phật Giáo vì lấy Giáo Lý của Đức Phật làm căn bản. Nhìn vào cái gốc chung mà hòa đồng tu tập thì mới là tư tưởng tiến bộ và tinh thần thật sự của tôn giáo chân chính. Dù lấy bất cứ danh hiệu mỹ hảo nào cho hành động của mình nhưng bản thân hành động đó gây tranh chấp, gây chia rẽ, gây bạo động thì đó là hành động đi ngược lại với Tôn Chỉ thật sự của các tôn giáo chân chính. Rạng danh Thầy Tổ hay không thì cần có Chánh Niệm trong hành động và nên lấy thân mình làm gương tu tập để thiên hạ thấy con đường mà mình theo là chính chắn. Quảng cáo dẫu có hay ho thiếu Thân Giáo thì cũng thua. Tôn Giáo nên lấy Thân Giáo ra để xác nhận thì hay hơn. Tại hạ chẳng là PGHH hay BSKH nhưng tại hạ tôn kính cả Đức Phật Thầy và Đức Thầy. Mấy hôm nay thấy vài bài viết hơi gây phản cảm nên tiện bài của Đạo Hữu này mà viết chút cảm nghĩ. Tại hạ nói 1 cách khách quan, không thiên vị bên nào.