Buổi cầu nguyện của TGVH

[Thiện Niệm]

ayza đạo việtnam heo như mình biết,,,,đạo cao đài,đạo hòa hão,,đạo trung nghĩa,,bữu sơn kỳ huong,,đạo dừa,kg biết đúng vậy kg nữa,ayza có chữi em ngu thì cũng chẵng sao,,nói thật em cũng tình cờ thôi vào nhà sách xem truyện mà biết dc đao vn nên tò mò xem cho biết,,kg đễ ý mấy,đạo phật đạo chúa,,đâu phãi cũa việt nam,,riêng đạo cao đài có sự huyền bí cũa nói,,bỡi vì em đã từng đóng những cài hòm lục giác đễ chôn những ong cao đài mà có thấy đàm tang đâu có đọc kinh gì đâu,và họ chết lúc nào cũng tư thế ngồi thiền và mỡ con mắt trái,còn cái ong huynh phú sỗ thì thật mình kg biết vì mình đâu có phãi là gì cũa ỗng đạu mà cần biết đến ông là ai..hí,,đạo cao đài theo mình biết là cũa ong trời thôi chẵng cũa ai cã,,ayza:i_dont_want_to_see:

Kính Huynh vovi2k

Xin tóm lược các ý Huynh nêu và giải đáp ý của Huynh như sau :

1/ Hòm lục giác để chôn Người Đạo Cao Đài !

Xin thưa , Đạo Cao Đài do Đức Chí Tôn Ngọc Hoàng Thượng Đế khai sáng bằng Cơ Bút trên nền tảng siêu việt dung hòa giáo lý TAM GIÁO

Người môn đệ đầu tiên của Đức Chí Tôn trong nền ĐẠO CAO ĐÀI là Đức Ngài Ngô Văn Chiêu

Đức Chí Tôn đã dự định tấn phong Đức Ngài Ngô Văn Chiêu vào hàng phẩm Giáo Tông của Đại Đạo , 1 phẩm vị chỉ có dưới Đức Chí Tôn cùng Phật Tiên Thánh Thần , 1 phẩm vị tối cao nhất của nền Đại Đạo

Rất tiếc vì hoàn cảnh lịch sử , vì Thiên Thơ tiền định ... Đức Ngài Ngô Văn Chiêu không thọ phong chức vụ tối cao tối trọng : GIÁO TÔNG ĐẠI ĐẠO mà Ngài trở về Cần Thơ thành lập Cao Đài Chiếu Minh

Tại đây , Đức Ngài Ngô Văn Chiêu chủ trương tịnh luyện và bất kỳ ai vào Cao Đài Chiếu Minh khi qui vị ( chết ) cũng được chôn hòm lục giác !

Với ý nghĩa 6 chữ : NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ( 6 chữ = lục giác )

Cũng nói thêm theo lời giáo huấn của Đức Ngài Ngô Văn Chiêu khi Ngài trở về bái mạng Đức Chí Tôn dồng đạo và nhơn sanh tiễn đám tang của Ngài trong sự trang nghiêm thành kính , không cần đọc kinh kệ , lễ nhạc gì

Có lẽ từ đây , quý Cao Hữu tại Cao Đài Chiếu Minh noi theo chăng ?

2/ Đạo Cao Đài là của ÔNG TRỜI mà thôi !

Quay lại hướng chính sử , sau khi Đức Ngô Văn Chiêu tách ra khỏi Hội Thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ - Tòa Thánh Tây Ninh , thì Đức Chí Tôn giao quyền cho Đức Nhứt Trấn Oai Nghiêm Lý Thái Bạch đảm nhận trọng trách Giáo Tông Đại Đạo

Nhưng Đức Lý Thái Bạch đã ở Thiêng Liêng không thể giải quyết Đạo Sự nhanh chóng được , vì cả thảy phải qua Cơ Bút , nhận thấy sự bất tiện này , Đức Lý Thái Bạch giao cho Đức Ngài Lê Văn Trung ( Đầu Sư Thượng Trung Nhựt ) đảm nhiệm Quyền Giáo Tông tại thế của Ngài và từ đây Hội Thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ đã có ANH CẢ GIÁO TÔNG tại thế hữu hình tức là Đức Ngài Lê Văn Trung

Với 1 nền Tân Tôn Giáo lớn lao như CAO ĐÀI GIÁO thì không chỉ có Trời mới làm được mà còn phải có Nhơn Sanh tức là THIÊN NHƠN HIỆP NHỨT vậy

Đạo Cao Đài không những chỉ của TRỜI mà còn là của cả thiên hạ này

TRỜI tức Đức Chí Tôn vốn vô hình vô ảnh , người tin tưởng Ngài thì ít mà nghi hoặc sự tồn tại của Ngài thì quá nhiều

Thánh giáo có câu :

THẦY DÙNG LƯƠNG SANH MÀ CỨU VỚT QUẦN SANH

Vậy để tiếp tay với Trời thì Trời phải thông qua Người , như đã nói DÙNG LƯƠNG SANH MÀ CỨU VỚT QUẦN SANH

Đức Chí Tôn lập Hội Thánh tức là Thánh Thể của Ngài tại thế , để thay Ngài mà lo lắng chăm sóc cho con cái Ngài về phần xác thịt , còn phần Hồn có Ngài !

Vài hàng trao đổi chia sẻ

Kính kiếu !!!